2025年廣東云浮市云安區(qū)招聘教育人才9人（南寧師范大學(xué)校區(qū)專場）考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、甲作為某搬運(yùn)場司機(jī)，在搬運(yùn)場駕車作業(yè)期間違反操作規(guī)程，不慎軋死另一名職工。對(duì)甲的行為應(yīng)當(dāng)如何處理（）。

A.按過失致人死亡罪處理

B.按交通肇事罪處理

C.按重大責(zé)任事故罪處理

D.按意外事件處理

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查不同罪名及意外事件的適用情形判斷。解題關(guān)鍵在于明確各罪名及意外事件的構(gòu)成要件，并結(jié)合題干中行為發(fā)生的場景和行為人的主觀過錯(cuò)來分析。過失致人死亡罪通常是在日常生活中，因行為人疏忽大意或過于自信導(dǎo)致他人死亡。而題干中，甲是在搬運(yùn)場駕車作業(yè)時(shí)發(fā)生的事故，并非日常生活場景，所以不能認(rèn)定為過失致人死亡罪。交通肇事罪是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的行為。其發(fā)生的場所主要是公共交通管理范圍內(nèi)。搬運(yùn)場不屬于公共交通管理范圍，所以甲的行為不構(gòu)成交通肇事罪。重大責(zé)任事故罪是指在生產(chǎn)、作業(yè)中違反有關(guān)安全管理的規(guī)定，因而發(fā)生重大傷亡事故或者造成其他嚴(yán)重后果的行為。甲作為搬運(yùn)場司機(jī)，在搬運(yùn)場駕車作業(yè)時(shí)違反操作規(guī)程，導(dǎo)致他人死亡，符合重大責(zé)任事故罪的構(gòu)成要件。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。甲違反操作規(guī)程，表明其主觀上存在過錯(cuò)，并非不能預(yù)見結(jié)果的發(fā)生，所以不屬于意外事件。綜上，對(duì)甲的行為應(yīng)當(dāng)按重大責(zé)任事故罪處理。"2、"以下可以作為公務(wù)員M的需求（）。（此題目本身符合要求，無需改寫）"

A.購7萬左右的車一輛

B.購50萬左右的經(jīng)濟(jì)適用房一套

C.購6000左右的冰箱一臺(tái)

D.50左右的望遠(yuǎn)鏡一個(gè)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同商品的價(jià)值大小以及公務(wù)員職業(yè)特點(diǎn)來判斷哪個(gè)可作為公務(wù)員的需求。通常來說，公務(wù)員有著穩(wěn)定的收入，但收入水平也處于一定范圍之內(nèi)，對(duì)于一些價(jià)值較高的物品購買需求，需要綜合多方面因素考量。對(duì)于價(jià)值50萬左右的經(jīng)濟(jì)適用房，雖然經(jīng)濟(jì)適用房有一定政策優(yōu)惠，但50萬也是一筆較大的開支，購買房子往往需要長時(shí)間的資金積累和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源支持，且購買房產(chǎn)涉及到諸多手續(xù)和復(fù)雜流程，一般不會(huì)是當(dāng)下即可實(shí)現(xiàn)的簡單需求，可能需要經(jīng)過較長時(shí)間的規(guī)劃和準(zhǔn)備。價(jià)值7萬左右的車，也是一筆不小的開支。購買汽車除了車本身價(jià)格，還涉及后續(xù)的保養(yǎng)、保險(xiǎn)、加油等費(fèi)用，對(duì)于公務(wù)員個(gè)體而言，這需要在具備一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上才會(huì)去考慮，并非簡單直接的需求。價(jià)值6000左右的冰箱，相對(duì)房產(chǎn)和汽車來說，價(jià)格處于一個(gè)較為合理的區(qū)間。冰箱作為家庭常用的家電，在日常生活中有著實(shí)際的使用需求，公務(wù)員在正常的生活消費(fèi)中，是有能力并且可能會(huì)有購買需求的。價(jià)值50左右的望遠(yuǎn)鏡，價(jià)格較為低廉，雖然購買沒有經(jīng)濟(jì)壓力，但在公務(wù)員日常的工作和生活中，并非是普遍的、必需的需求。綜上所述，可以作為公務(wù)員需求的是購買6000左右的冰箱一臺(tái)。"3、在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的相互關(guān)系中，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)起著（）的作用。

A.制約

B.決定

C.約束

D.直接

【答案】：B

【解析】在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系中，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)起著決定性作用。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，通過實(shí)踐，人們接觸客觀事物并獲取關(guān)于它們的信息。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究，同時(shí)實(shí)踐也為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供了必要的條件。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有將認(rèn)識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，看其是否能達(dá)到預(yù)期的目的，才能判斷認(rèn)識(shí)是否正確。而“制約”一般指一種限制約束的關(guān)系，不能體現(xiàn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的根本性作用；“約束”更強(qiáng)調(diào)對(duì)行為或活動(dòng)的限制，與實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系不太契合；“直接”并非是對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系本質(zhì)的描述。所以實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)起著決定的作用。4、下列關(guān)于法律解釋說法不正確的是（）。

A.全國人大常委會(huì)的解釋對(duì)象是憲法和法律

B.最高行政機(jī)關(guān)的解釋即國務(wù)院的解釋

C.法律解釋的對(duì)象是法律規(guī)定

D.最高司法機(jī)關(guān)的解釋包括公安部的解釋

【答案】：D"

【解析】本題可通過對(duì)法律解釋主體、對(duì)象等相關(guān)知識(shí)的了解，逐一分析每個(gè)說法的正確性。全國人大常委會(huì)擁有對(duì)憲法和法律進(jìn)行解釋的權(quán)力，其解釋對(duì)象涵蓋憲法和法律，所以這一說法正確。國務(wù)院作為最高行政機(jī)關(guān)，在行政過程中有權(quán)對(duì)相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行解釋，也就是最高行政機(jī)關(guān)的解釋即國務(wù)院的解釋，此說法無誤。法律解釋是對(duì)法律規(guī)定含義的說明，其對(duì)象必然是法律規(guī)定，該說法是正確的。最高司法機(jī)關(guān)指的是最高人民法院和最高人民檢察院，它們所做的解釋屬于司法解釋，而公安部屬于行政機(jī)關(guān)，并非最高司法機(jī)關(guān)，所以最高司法機(jī)關(guān)的解釋不包括公安部的解釋，該說法不正確。綜上所述，說法不正確的是最高司法機(jī)關(guān)的解釋包括公安部的解釋。"5、現(xiàn)行憲法規(guī)定，在我國，剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)消滅，但是階級(jí)斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在。中國人民對(duì)敵視和破壞我國社會(huì)主義制度的國內(nèi)外的敵對(duì)勢力和敵對(duì)分子（）。

A.進(jìn)行堅(jiān)決斗爭

B.務(wù)必進(jìn)行斗爭

C.必須進(jìn)行斗爭

D.堅(jiān)決進(jìn)行斗爭

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國憲法》規(guī)定，在我國，剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)消滅，但是階級(jí)斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在。中國人民對(duì)敵視和破壞我國社會(huì)主義制度的國內(nèi)外的敵對(duì)勢力和敵對(duì)分子必須進(jìn)行斗爭?！氨仨殹斌w現(xiàn)出一種法律規(guī)定層面的確定性和必要性，強(qiáng)調(diào)是一種法定的、不可推卸的要求；“進(jìn)行堅(jiān)決斗爭”“務(wù)必進(jìn)行斗爭”“堅(jiān)決進(jìn)行斗爭”在語義的確定性和規(guī)范性上相對(duì)“必須進(jìn)行斗爭”稍弱。所以應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)法定必要性的表述。6、隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，社會(huì)事務(wù)與行政環(huán)境日益復(fù)雜，與之相適應(yīng)，政府行政管理方法不斷創(chuàng)新。其中，政府行政管理創(chuàng)新主要體現(xiàn)在公共參與、（）、公共治理等方法在行政管理活動(dòng)中得到越來越廣泛的應(yīng)用。

A.公共認(rèn)同

B.網(wǎng)絡(luò)行政

C.行政整合

D.行政指導(dǎo)

【答案】：B

【解析】隨著社會(huì)發(fā)展和行政環(huán)境復(fù)雜化，政府行政管理方法不斷創(chuàng)新。公共參與強(qiáng)調(diào)公眾參與行政活動(dòng)以提升決策的民主性和科學(xué)性；網(wǎng)絡(luò)行政利用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，變革傳統(tǒng)行政管理方式，提高行政效率和透明度，適應(yīng)信息時(shí)代發(fā)展需求，在現(xiàn)代行政管理中應(yīng)用日益廣泛；行政整合側(cè)重于行政系統(tǒng)內(nèi)部的資源、職能等整合；行政指導(dǎo)主要是行政機(jī)關(guān)對(duì)相對(duì)人進(jìn)行非強(qiáng)制性指導(dǎo)。而題目中提到政府行政管理創(chuàng)新表現(xiàn)在公共參與、某一方法及公共治理等方法在行政管理活動(dòng)中廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)行政符合當(dāng)前行政管理創(chuàng)新的趨勢和特點(diǎn)，能夠與公共參與、公共治理等方法共同構(gòu)成現(xiàn)代行政管理創(chuàng)新的內(nèi)容。7、國家宏觀調(diào)控的主要手段包括行政手段、經(jīng)濟(jì)手段和法律手段。以下宏觀調(diào)控手段與其他三項(xiàng)不同的是（）。

A.國家將小規(guī)模納稅人增值稅起征點(diǎn)從月銷售額10萬元提高到15萬元

B.國家為保持投資熱度，擴(kuò)大了地方政府專項(xiàng)債規(guī)模

C.為緩解春節(jié)市場豬肉緊張，國家相關(guān)部門先后16次投放中央儲(chǔ)備凍豬肉

D.中國人民銀行決定下調(diào)存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)

【答案】：C"

【解析】國家宏觀調(diào)控的主要手段有行政手段、經(jīng)濟(jì)手段和法律手段。經(jīng)濟(jì)手段是國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整而影響和調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施，主要包括財(cái)政政策和貨幣政策等。法律手段是國家通過制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段。行政手段則是國家通過行政機(jī)構(gòu)，采取行政命令、指示、指標(biāo)、規(guī)定等行政措施來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。國家將小規(guī)模納稅人增值稅起征點(diǎn)從月銷售額10萬元提高到15萬元，屬于財(cái)政政策中的稅收政策調(diào)整，是通過稅收這一經(jīng)濟(jì)杠桿來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，屬于經(jīng)濟(jì)手段。國家為保持投資熱度，擴(kuò)大地方政府專項(xiàng)債規(guī)模，這是利用財(cái)政支出的方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，屬于財(cái)政政策范疇，是經(jīng)濟(jì)手段的運(yùn)用。中國人民銀行決定下調(diào)存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)，這是貨幣政策的重要舉措，通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量來影響經(jīng)濟(jì)，屬于經(jīng)濟(jì)手段。而國家相關(guān)部門為緩解春節(jié)市場豬肉緊張先后16次投放中央儲(chǔ)備凍豬肉，這是政府運(yùn)用行政權(quán)力直接對(duì)市場的物資供應(yīng)進(jìn)行調(diào)控，屬于行政手段，與前三項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)手段不同。所以答案是通過投放中央儲(chǔ)備凍豬肉來緩解市場豬肉緊張這一手段。"8、蘇軾詞句“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”所指的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日（）。

A.寒食節(jié)

B.端午節(jié)

C.七夕節(jié)

D.春節(jié)

【答案】：B

【解析】該題考查對(duì)詩句所指傳統(tǒng)節(jié)日的理解。詩句“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”描繪了人們用五彩絲線纏繞手臂，佩戴驅(qū)邪符箓的情景。寒食節(jié)主要習(xí)俗是禁火、吃冷食，與詩句描述的習(xí)俗不符；七夕節(jié)主要是關(guān)于牛郎織女的傳說，習(xí)俗多與乞巧等有關(guān)，也不符合詩句內(nèi)容；春節(jié)的習(xí)俗有貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲等，同樣和詩句體現(xiàn)的習(xí)俗不同。而端午節(jié)有佩戴五彩線、掛符箓等習(xí)俗以驅(qū)邪避瘟，與詩句所描述情景相符，所以該詩句指的是端午節(jié)。9、下列“請(qǐng)示”的結(jié)束語中比較得體的是（）

A.以上事項(xiàng)，請(qǐng)盡快批準(zhǔn)

B.以上所請(qǐng)，如有不同意，請(qǐng)來函商量

C.所請(qǐng)事關(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月20日前答復(fù)

D.以上所請(qǐng)妥否，請(qǐng)批復(fù)

【答案】：D"

【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問題作出指示，對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確，對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請(qǐng)求性公文。請(qǐng)示的結(jié)束語應(yīng)具有謙遜、尊重、得體的特點(diǎn)，體現(xiàn)對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)的尊重以及請(qǐng)求指示或批準(zhǔn)的態(tài)度。“以上事項(xiàng)，請(qǐng)盡快批準(zhǔn)”表述比較強(qiáng)硬，有催促上級(jí)機(jī)關(guān)的意味，不符合請(qǐng)示用語謙遜、得體的要求。“以上所請(qǐng)，如有不同意，請(qǐng)來函商量”，請(qǐng)示是下級(jí)向上級(jí)行文，上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)作出決定通常是以批復(fù)形式，而不是“來函商量”，這種表述不符合行文規(guī)范?！八?qǐng)事關(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月20日前答復(fù)”，同樣帶有較強(qiáng)的命令性語氣，沒有體現(xiàn)出對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)有的尊重，不符合請(qǐng)示的用語規(guī)范?！耙陨纤?qǐng)妥否，請(qǐng)批復(fù)”，既表達(dá)了對(duì)所提事項(xiàng)妥當(dāng)與否的詢問，又請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)給予批復(fù)，語氣謙遜、得體，符合請(qǐng)示結(jié)束語的要求。綜上，比較得體的“請(qǐng)示”結(jié)束語是“以上所請(qǐng)妥否，請(qǐng)批復(fù)”。"10、若社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長總體速度放緩，那么對(duì)于企業(yè)而言（）。

A.與企業(yè)無關(guān)

B.企業(yè)成長機(jī)會(huì)減少

C.更要保持企業(yè)的增長速度

D.應(yīng)進(jìn)行多元化投資

【答案】：B

【解析】社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長總體速度放慢時(shí)，各產(chǎn)業(yè)發(fā)展都會(huì)受到一定影響。社會(huì)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境與企業(yè)緊密相連，并非與企業(yè)無關(guān)，因?yàn)槠髽I(yè)的運(yùn)營和發(fā)展依賴于整體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長放緩，市場需求會(huì)相應(yīng)減少，企業(yè)面臨的市場空間變窄，發(fā)展環(huán)境變差，進(jìn)而導(dǎo)致企業(yè)成長機(jī)會(huì)減少。社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體增速放緩時(shí)，企業(yè)面臨著諸多挑戰(zhàn)和不確定性，要保持增長速度難度極大，而且在這種宏觀背景下，更應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況調(diào)整戰(zhàn)略，而不是盲目地強(qiáng)調(diào)保持增長速度。多元化投資需要企業(yè)有足夠的資源、能力和對(duì)新領(lǐng)域的了解，在經(jīng)濟(jì)增長放緩的情況下，企業(yè)自身經(jīng)營本就面臨困難，此時(shí)盲目進(jìn)行多元化投資可能會(huì)分散企業(yè)精力和資源，增加經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，并非明智之舉。因此，社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長總體速度放慢，對(duì)企業(yè)來說會(huì)導(dǎo)致成長機(jī)會(huì)減少。11、實(shí)際工作中，部分人員偏好拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)，盲目鋪攤子、上項(xiàng)目，最終導(dǎo)致勞民傷財(cái)、得不償失。出現(xiàn)此類問題，從思想根源分析，主要是（）。

A.沒有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

B.沒有認(rèn)清和把握事物發(fā)展的規(guī)律

C.沒有做到一切從實(shí)際出發(fā)

D.沒有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：C"

【解析】在實(shí)際工作中，有的人喜歡拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)，盲目鋪攤子、上項(xiàng)目，最終導(dǎo)致勞民傷財(cái)、得不償失。從思想根源分析，關(guān)鍵在于沒有做到一切從實(shí)際出發(fā)。一切從實(shí)際出發(fā)要求我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)客觀事實(shí)來決定我們的主觀思想和行動(dòng)。而拍腦袋決策、盲目上項(xiàng)目的行為，是脫離實(shí)際情況的主觀臆斷，沒有充分考慮到現(xiàn)實(shí)的條件、需求和可行性等因素，完全違背了一切從實(shí)際出發(fā)這一重要原則。關(guān)于沒有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，題干中這些人積極決策、推進(jìn)項(xiàng)目，并非是沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，而是其主觀能動(dòng)性的發(fā)揮沒有建立在客觀實(shí)際基礎(chǔ)之上。沒有認(rèn)清和把握事物發(fā)展的規(guī)律，雖然也是一個(gè)重要方面，但題干中主要體現(xiàn)的是決策行為脫離實(shí)際，沒有以實(shí)際情況為依據(jù)，相比之下，沒有做到一切從實(shí)際出發(fā)更為直接地反映了問題的本質(zhì)。沒有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，此說法與題干所強(qiáng)調(diào)的決策脫離實(shí)際的問題關(guān)聯(lián)度不大，題干重點(diǎn)在于決策過程中沒有依據(jù)實(shí)際情況，而不是沒有通過實(shí)踐去檢驗(yàn)決策的正確性。綜上，出現(xiàn)這樣的問題，從思想根源來看，主要是沒有做到一切從實(shí)際出發(fā)。"12、機(jī)動(dòng)車在高速公路上發(fā)生故障時(shí)，應(yīng)在故障車來車方向（）以外設(shè)置警告標(biāo)志。

A.100米

B.150米

C.200米

D.250米

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》規(guī)定，機(jī)動(dòng)車在高速公路上發(fā)生故障時(shí)，警告標(biāo)志應(yīng)當(dāng)設(shè)置在故障車來車方向一百五十米以外。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的距離為一百五十米。13、一位購車消費(fèi)者表示：“購置新車并不劃算，新車一旦上牌就淪為了二手車，貶值是不可避免的。汽車僅僅是一種代步工具，品牌并不重要，關(guān)鍵在于質(zhì)量優(yōu)良、價(jià)格實(shí)惠?！睆南M(fèi)者心理層面來看，這是一種（）。

A.攀比心理

B.求實(shí)心理

C.適度消費(fèi)

D.求異心理

【答案】：B"

【解析】該題考查對(duì)不同消費(fèi)者心理及消費(fèi)觀念的理解。題干中消費(fèi)者認(rèn)為購買新車不劃算，因其貶值必然，且強(qiáng)調(diào)汽車作為代步工具，關(guān)鍵是質(zhì)量好、價(jià)格實(shí)在，品牌無所謂，這體現(xiàn)了消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)注重商品的實(shí)際效用和性價(jià)比，追求商品的實(shí)用價(jià)值，這種消費(fèi)心理屬于求實(shí)心理。攀比心理是指消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)存在盲目與他人比較，追求虛榮的消費(fèi)行為，題干中未體現(xiàn)消費(fèi)者有與他人比較以滿足虛榮的傾向。適度消費(fèi)是指在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)，主要強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的合理性與自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配，題干重點(diǎn)在于對(duì)商品質(zhì)量和價(jià)格的關(guān)注，并非強(qiáng)調(diào)消費(fèi)是否適度。求異心理是指消費(fèi)者追求與眾不同、標(biāo)新立異的消費(fèi)，題干中沒有體現(xiàn)消費(fèi)者追求獨(dú)特、與他人不同的消費(fèi)特征。綜上，答案是求實(shí)心理。"14、在從業(yè)過程中，努力讓自己的行為對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生積極作用，能夠?yàn)樗撕蜕鐣?huì)帶來有益成果，這是（）。

A.小生產(chǎn)者的道德要求

B.為人民服務(wù)的道德要求

C.合理利己主義的道德要求

D.社會(huì)各階級(jí)的普遍要求

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及道德要求的特點(diǎn)，結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。力求使自己的行為有利于他人、有利于社會(huì)，能夠給他人和社會(huì)帶來有益的結(jié)果，這種道德要求強(qiáng)調(diào)的是為他人和社會(huì)服務(wù)的精神。小生產(chǎn)者的道德要求往往具有一定的局限性，主要圍繞自身小范圍的生產(chǎn)和生活，通常更側(cè)重于滿足自身及家庭的基本需求，難以體現(xiàn)出對(duì)他人和社會(huì)廣泛且積極有益的行為導(dǎo)向，與題干中強(qiáng)調(diào)的有利于他人和社會(huì)的表述不符。為人民服務(wù)是一種高尚的道德要求，其核心就是把人民的利益放在首位，在實(shí)際行動(dòng)中努力為他人、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，使自己的行為產(chǎn)生有利于他人和社會(huì)的結(jié)果，這與題干的描述高度契合。合理利己主義雖然在一定程度上也會(huì)考慮他人利益，但本質(zhì)上是以利己為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，其行為的目的更多是在追求自身利益的同時(shí)兼顧他人利益，并非單純以有利于他人和社會(huì)為核心導(dǎo)向，與題干強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容不一致。社會(huì)各階級(jí)由于其經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位和利益訴求的不同，有著不同的道德觀念和要求，并不存在普遍一致的道德要求，而且也沒有一種普遍要求能夠精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)題干中所描述的行為特征。綜上，在從業(yè)過程中力求使自己的行為有利于他人、有利于社會(huì)，能夠給他人和社會(huì)帶來有益結(jié)果，這體現(xiàn)的是為人民服務(wù)的道德要求。"15、在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，新的行政價(jià)值觀包括（）。

A.民主法制觀、公平效率觀、物質(zhì)利益觀、平等競爭觀

B.依法治國觀、廉潔行政觀、效率優(yōu)先觀、平等競爭觀

C.民主法制觀、公平效率觀、效率優(yōu)先觀、平等競爭觀

D.依法行政觀、公平效率觀、效率優(yōu)先觀、民主法制觀

【答案】：C

【解析】在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，新的行政價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)民主法制，因?yàn)槊裰魇巧鐣?huì)主義的本質(zhì)要求，法制是保障市場經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行和行政管理規(guī)范的重要基礎(chǔ)；公平效率觀也是核心內(nèi)容，既要保證公平的競爭環(huán)境、資源分配等，又要追求行政效率以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；物質(zhì)利益觀是市場經(jīng)濟(jì)的一個(gè)體現(xiàn)，它承認(rèn)和重視人們對(duì)物質(zhì)利益的合理追求，以此激發(fā)市場活力和經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)力；平等競爭觀同樣關(guān)鍵，市場經(jīng)濟(jì)要求各類市場主體和社會(huì)成員能在平等的平臺(tái)上參與競爭。而“依法治國觀”表述不夠全面準(zhǔn)確，新行政價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)民主法制涵蓋了依法治理等多方面內(nèi)涵；“效率優(yōu)先觀”單獨(dú)強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先不符合社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，應(yīng)該是公平與效率相統(tǒng)一。所以符合新的行政價(jià)值觀的內(nèi)容為民主法制觀、公平效率觀、物質(zhì)利益觀、平等競爭觀。16、下列污染物中，暫未列入國家大氣污染物總量控制指標(biāo)的是（）。

A.SO2

B.NO2

C.煙塵，粉塵

D.CO

【答案】：D"

【解析】大氣污染物總量控制是指在一定區(qū)域內(nèi)，為了達(dá)到環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)排放的大氣污染物總量加以限定的管理手段。國家會(huì)根據(jù)環(huán)境質(zhì)量狀況、經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平等因素確定納入總量控制指標(biāo)的污染物種類。二氧化硫是常見的大氣污染物，它會(huì)導(dǎo)致酸雨等環(huán)境問題，對(duì)生態(tài)環(huán)境和人體健康有較大危害，目前已被列入國家大氣污染物總量控制指標(biāo)。氮氧化物中的二氧化氮也是重要的大氣污染物之一，它參與光化學(xué)煙霧等污染過程，對(duì)環(huán)境空氣質(zhì)量影響顯著，同樣被納入國家大氣污染物總量控制指標(biāo)。煙塵和粉塵是懸浮在空氣中的顆粒物，會(huì)降低大氣能見度，影響人體呼吸系統(tǒng)健康，是大氣污染物總量控制的重要對(duì)象。而一氧化碳雖然也是大氣污染物，它是含碳物質(zhì)不完全燃燒的產(chǎn)物，會(huì)影響人體氧氣輸送，但目前暫未列入國家大氣污染物總量控制指標(biāo)。綜上，答案為一氧化碳。"17、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的（），維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。”

A.正當(dāng)利益

B.合法權(quán)利和利益

C.合法要求

D.民族區(qū)域自治

【答案】：B"

【解析】該題考查對(duì)《中華人民共和國憲法》中關(guān)于民族政策相關(guān)規(guī)定的準(zhǔn)確理解。憲法規(guī)定國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系?！昂戏?quán)利和利益”涵蓋了少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面應(yīng)享有的權(quán)益，是對(duì)少數(shù)民族權(quán)益全面、準(zhǔn)確的表述。“正當(dāng)利益”表述比較寬泛，沒有明確界定權(quán)益的合法性和具體范圍，不如“合法權(quán)利和利益”精準(zhǔn)。“合法要求”強(qiáng)調(diào)的是少數(shù)民族提出的訴求，而不是其本身所應(yīng)擁有的權(quán)益，與題意不符?！懊褡鍏^(qū)域自治”是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是保障少數(shù)民族權(quán)益的一種方式，并非題目所問國家保障的具體內(nèi)容。綜上，正確答案應(yīng)是國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益。"18、被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，在刑罰執(zhí)行完畢或者被赦免以后，在（）以內(nèi)再次實(shí)施應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，屬于累犯，應(yīng)從重處罰，但過失犯罪以及不滿十八周歲的人犯罪的情況除外。

A.三年

B.五年

C.七年

D.十年

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當(dāng)從重處罰，但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。因此正確答案對(duì)應(yīng)的是題干中表示五年的選項(xiàng)內(nèi)容。19、下列不屬于法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑代表作的是（）。

A.《羊脂球》

B.《項(xiàng)鏈》

C.《我的叔叔于勒》

D.《人間喜劇》

【答案】：D"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要是對(duì)法國批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑代表作的了解。莫泊桑是19世紀(jì)后半葉法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與俄國契訶夫和美國歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。他擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的真實(shí)。其代表作有《羊脂球》《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》等。《羊脂球》以普法戰(zhàn)爭為背景，通過描寫一個(gè)被敵占區(qū)的妓女羊脂球與一群貴族、商人等一同逃難的故事，揭示了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無恥?！俄?xiàng)鏈》講述了小公務(wù)員的妻子瑪?shù)贍柕聻閰⒓右淮瓮頃?huì)，向朋友借了一串鉆石項(xiàng)鏈，回家途中不慎丟失。她只得借錢買了新項(xiàng)鏈還給朋友。為了償還債務(wù)，她節(jié)衣縮食，為別人打短工，整整勞苦了十年。最后得知所借的項(xiàng)鏈原是一串假鉆石項(xiàng)鏈。該作尖銳地諷刺了小資產(chǎn)階級(jí)的虛榮心理。《我的叔叔于勒》通過菲利普夫婦對(duì)待于勒的不同態(tài)度揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。而《人間喜劇》是法國作家巴爾扎克以畢生心血?jiǎng)?chuàng)作的由九十多部獨(dú)立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著，展示了19世紀(jì)上半葉法國社會(huì)生活的畫卷。綜上，不是莫泊桑代表作的是《人間喜劇》。"20、（）是國家財(cái)政支出的主要環(huán)節(jié)。

A.財(cái)政預(yù)算

B.財(cái)政決算

C.財(cái)政收入

D.財(cái)政支出

【答案】：A

【解析】國家財(cái)政支出的主要環(huán)節(jié)是財(cái)政預(yù)算。財(cái)政預(yù)算是政府進(jìn)行財(cái)政分配的年度計(jì)劃，它體現(xiàn)了政府的政策意圖和活動(dòng)范圍與方向，是政府有計(jì)劃地籌集和分配資金的重要工具，對(duì)財(cái)政支出起著預(yù)先安排和規(guī)劃的作用，規(guī)定了財(cái)政支出的規(guī)模、方向和結(jié)構(gòu)等關(guān)鍵要素。財(cái)政決算則是預(yù)算執(zhí)行的總結(jié)，是對(duì)預(yù)算執(zhí)行結(jié)果的反映，并非支出的主要環(huán)節(jié)。財(cái)政收入是國家通過一定形式和渠道籌集資金的過程，與財(cái)政支出是不同的概念。而財(cái)政支出是一個(gè)寬泛的概念，題目問的是支出的主要環(huán)節(jié)，財(cái)政支出本身不能作為這個(gè)主要環(huán)節(jié)來回答。所以國家財(cái)政支出的主要環(huán)節(jié)是財(cái)政預(yù)算。21、質(zhì)量互變規(guī)律揭示了()

A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉

B.事物發(fā)展的狀態(tài)和過程

C.事物發(fā)展的方向和道路

D.事物發(fā)展的兩種趨勢

【答案】：B

【解析】質(zhì)量互變規(guī)律表明，事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，它揭示的是事物發(fā)展的狀態(tài)和過程。22、“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，全民守法”是我國新時(shí)代社會(huì)主義法治建設(shè)的方針。下列關(guān)于全民守法的說法錯(cuò)誤的是（）。

A.要激發(fā)全體人民的法治熱情

B.行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人出庭應(yīng)訴有助于推動(dòng)全民守法

C.領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭依法辦事是全民守法的最高狀態(tài)

D.中小學(xué)校開設(shè)法制教育課有助于推動(dòng)全民守法

【答案】：C"

【解析】全民守法，就是任何組織或者個(gè)人都必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，任何公民、社會(huì)組織和國家機(jī)關(guān)都要以憲法和法律為行為準(zhǔn)則，依照憲法和法律行使權(quán)利或權(quán)力、履行義務(wù)或職責(zé)。激發(fā)全體人民的法治熱情，能夠使民眾主動(dòng)了解法律、信仰法律，積極遵守法律，從而促進(jìn)全民守法，該表述正確。行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人出庭應(yīng)訴是依法行政的重要體現(xiàn)，起到良好的示范帶頭作用，能夠向社會(huì)公眾傳遞法治理念，讓民眾看到法律在實(shí)際中的運(yùn)用和執(zhí)行，有助于推動(dòng)全民守法，該表述正確。全民守法的最高狀態(tài)是全體社會(huì)成員不僅自覺遵守法律，而且還能將法治內(nèi)化為自身的價(jià)值觀念，積極主動(dòng)捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，堅(jiān)決同違法犯罪行為作斗爭。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭依法辦事是引領(lǐng)和推動(dòng)全民守法的重要環(huán)節(jié)，但并非全民守法的最高狀態(tài)，該表述錯(cuò)誤。中小學(xué)校開設(shè)法制教育課，從青少年抓起，能夠培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，使他們從小養(yǎng)成遵守法律的習(xí)慣，隨著他們成長步入社會(huì)，有助于推動(dòng)全民守法，該表述正確。因此，說法錯(cuò)誤的是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭依法辦事是全民守法的最高狀態(tài)。"23、甲、乙兩廠均為某知名服裝的制造商，且在市場中所占份額相同。甲廠引進(jìn)了一條先進(jìn)生產(chǎn)線后，其生產(chǎn)效率超過了乙廠。對(duì)此，下列說法正確的是（）。

A.甲廠生產(chǎn)的該知名服裝的價(jià)值量較大

B.甲廠生產(chǎn)的該知名服裝的價(jià)值量較小

C.甲廠獲得的剩余價(jià)值增加

D.甲廠獲得的剩余價(jià)值減少

【答案】：C"

【解析】商品價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，與個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率無關(guān)。甲、乙兩廠生產(chǎn)的是同一種知名服裝，其社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是固定的，不會(huì)因甲廠引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)線提高生產(chǎn)效率而改變，所以兩廠生產(chǎn)的該知名服裝價(jià)值量是一樣的。剩余價(jià)值是由雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。甲廠引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)線后生產(chǎn)效率提高，在相同時(shí)間內(nèi)可以生產(chǎn)出更多的商品，而商品按社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量出售，那么甲廠在相同時(shí)間內(nèi)所創(chuàng)造的價(jià)值總量增加，獲得的剩余價(jià)值也會(huì)相應(yīng)增加。綜上，正確的說法是甲廠獲得的剩余價(jià)值增加。"24、公文的發(fā)文字號(hào)是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號(hào)。下列選項(xiàng)中格式正確的是（）。

A.國辦發(fā)｛2021｝第2號(hào)

B.國辦發(fā)［2021］02號(hào)

C.國辦發(fā)〔2021〕2號(hào)

D.國辦發(fā)［2021］2號(hào)

【答案】：C

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入；發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。選項(xiàng)中國辦發(fā)是發(fā)文機(jī)關(guān)代字，2021是年份，2號(hào)是發(fā)文順序號(hào)。只有年份用六角括號(hào)“〔〕”括入、發(fā)文順序號(hào)不加“第”字且不編虛位的格式才是正確的。所以格式正確的是用六角括號(hào)括入年份，發(fā)文順序號(hào)為2號(hào)，即國辦發(fā)〔2021〕2號(hào)。25、軌道器在地面飛控人員的精確操控下，近日成功被日地拉格朗日L1點(diǎn)捕獲，成為我國首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測軌道的航天器。

A.“悟空”號(hào)

B.嫦娥五號(hào)

C.神舟八號(hào)

D.嫦娥二號(hào)

【答案】：B

【解析】該題描述的是我國首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測軌道的航天器?！拔蚩铡碧?hào)是暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星，主要用于探測暗物質(zhì)粒子，并非進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測軌道的航天器；嫦娥五號(hào)主要任務(wù)是月球采樣返回，重點(diǎn)在于月球相關(guān)探測與樣本帶回，不涉及進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測軌道；神舟八號(hào)主要是與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器進(jìn)行交會(huì)對(duì)接，為我國空間站建設(shè)奠定基礎(chǔ)，也不是進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測軌道的航天器。而嫦娥二號(hào)在完成既定月球探測任務(wù)后，拓展任務(wù)中軌道器在地面飛控人員精確控制下，成功被日地拉格朗日L1點(diǎn)捕獲，成為我國首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測軌道的航天器。26、《富春山居圖》是以（）的富春江作為背景創(chuàng)作的。

A.江蘇

B.浙江

C.江西

D.湖南

【答案】：B

【解析】《富春山居圖》是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)作的紙本水墨畫，以浙江的富春江為背景。富春江為錢塘江建德市梅城鎮(zhèn)至蕭山區(qū)聞家堰段的別稱，流經(jīng)浙江省桐廬、富陽兩縣區(qū)。所以該題應(yīng)選擇浙江。27、公文辦理涵蓋收文辦理、發(fā)文辦理和整理歸檔。請(qǐng)問發(fā)文辦理的順序是（）。

A.復(fù)核登記印制核發(fā)

B.登記復(fù)核印制核發(fā)

C.復(fù)核登記核發(fā)印制

D.登記核發(fā)復(fù)核印制

【答案】：A

【解析】發(fā)文辦理主要是指機(jī)關(guān)內(nèi)部為制發(fā)公文所進(jìn)行的擬制、處置與管理活動(dòng)。其辦理程序的正確順序?yàn)閺?fù)核、登記、印制、核發(fā)。復(fù)核是指已經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽批的公文，印發(fā)前應(yīng)當(dāng)對(duì)公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行復(fù)核；登記是指對(duì)復(fù)核后的公文，應(yīng)當(dāng)確定發(fā)文字號(hào)、分送范圍和印制份數(shù)并詳細(xì)記載；印制是指公文印制必須確保質(zhì)量和時(shí)效，涉密公文應(yīng)當(dāng)在符合保密要求的場所印制；核發(fā)是指公文印制完畢，應(yīng)當(dāng)對(duì)公文的文字、格式和印刷質(zhì)量進(jìn)行檢查后分發(fā)。所以正確順序是復(fù)核、登記、印制、核發(fā)。28、公文中，（）可以不加蓋印章。

A.通知

B.請(qǐng)示

C.函

D.會(huì)議紀(jì)要

【答案】：D

【解析】在公文的使用規(guī)范中，通知、請(qǐng)示、函通常都需要加蓋印章以體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。而會(huì)議紀(jì)要主要用于傳達(dá)會(huì)議情況和議定事項(xiàng)，其內(nèi)容通常是對(duì)會(huì)議內(nèi)容的記錄和整理，一般不加蓋印章。所以公文中會(huì)議紀(jì)要上可以不加蓋印章。29、大數(shù)據(jù)（bigdata）是指無法在一定時(shí)間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合，是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)。下列關(guān)于大數(shù)據(jù)的分析理念的說法中錯(cuò)誤的是

A.在數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上向于全體數(shù)據(jù)而不是抽樣數(shù)據(jù)

B.在分析方法上更注重相關(guān)分析而不是因果分析

C.在分析效果上更追究效率而不是絕對(duì)精確

D.在數(shù)據(jù)規(guī)模上強(qiáng)調(diào)相對(duì)數(shù)據(jù)而不是絕對(duì)數(shù)據(jù)

【答案】：D"

【解析】大數(shù)據(jù)分析理念具有多方面的特點(diǎn)。在數(shù)據(jù)基礎(chǔ)方面，傾向于利用全體數(shù)據(jù)而非抽樣數(shù)據(jù)，這是因?yàn)槿w數(shù)據(jù)能夠提供更全面、更準(zhǔn)確的信息，有助于進(jìn)行更精準(zhǔn)的分析和決策。在分析方法上，更注重相關(guān)分析而非因果分析。相關(guān)分析可以發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)模式，即使不清楚因果關(guān)系，也能從這些關(guān)聯(lián)中獲得有價(jià)值的信息和洞察。在分析效果上，更追求效率而非絕對(duì)精確。由于大數(shù)據(jù)體量巨大，要在有限時(shí)間內(nèi)獲取有價(jià)值的信息，因此往往采取能夠快速得出結(jié)果的分析方法，而不是一味追求精確到極致。而關(guān)于數(shù)據(jù)規(guī)模，大數(shù)據(jù)強(qiáng)調(diào)的是絕對(duì)數(shù)據(jù)。絕對(duì)數(shù)據(jù)能更直接地反映實(shí)際情況和規(guī)模大小，對(duì)于全面了解和評(píng)估事物具有重要意義，并非強(qiáng)調(diào)相對(duì)數(shù)據(jù)。所以錯(cuò)誤的說法是在數(shù)據(jù)規(guī)模上強(qiáng)調(diào)相對(duì)數(shù)據(jù)而不是絕對(duì)數(shù)據(jù)。"30、以下選項(xiàng)中，（）屬于我國古代的計(jì)算工具。

A.渾天儀

B.圭表

C.珠算

D.火銃

【答案】：C"

【解析】本題是對(duì)我國古代計(jì)算工具的考查，需對(duì)各選項(xiàng)涉及的古代事物進(jìn)行分析判斷。渾天儀是我國古代天文學(xué)家用以觀測天體的儀器，主要用于測量天體的位置和運(yùn)動(dòng)等，并非計(jì)算工具。圭表是我國古代度量日影長度的一種天文儀器，通過測量日影長度來確定季節(jié)、節(jié)氣等天文信息，不屬于計(jì)算工具。珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，算盤是我國古代重要的計(jì)算工具，珠算屬于我國古代的計(jì)算方式和工具?；疸|是中國古代第一代金屬管形射擊火器，是軍事裝備，與計(jì)算工具無關(guān)。綜上，屬于我國古代計(jì)算工具的是珠算。"31、如果張某持續(xù)行兇，用匕首連捅受害人，直至受害人死亡時(shí)才發(fā)現(xiàn)死者并非劉某，而是外形與劉某極其相似的表弟楊某，張某本欲殺害劉某卻導(dǎo)致了楊某死亡，對(duì)于楊某的死亡，張某行為的性質(zhì)在法律上應(yīng)如何定性（）。

A.構(gòu)成故意殺人罪

B.構(gòu)成過失致人死亡罪

C.構(gòu)成故意傷害罪

D.構(gòu)成意外事件

【答案】：A"

【解析】該問題考查對(duì)不同犯罪行為定性的理解。故意殺人罪是指故意非法剝奪他人生命的行為。在本題中，張某有明確殺害劉某的故意，其用匕首連捅受害人的行為體現(xiàn)了這種故意剝奪他人生命的主觀故意。雖然最終死亡的是劉某表弟楊某，但這屬于刑法上的對(duì)象錯(cuò)誤。對(duì)象錯(cuò)誤并不影響犯罪故意的認(rèn)定，因?yàn)閺埬吃趯?shí)施犯罪行為時(shí)，其主觀上具有殺人的故意，客觀上實(shí)施了導(dǎo)致他人死亡的行為，所以張某的行為構(gòu)成故意殺人罪。過失致人死亡罪是指因過失致使他人死亡的行為，過失是指應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免。而本題中張某是故意實(shí)施殺人行為，并非過失，所以不構(gòu)成過失致人死亡罪。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為，其主觀故意是損害他人身體健康，并非剝奪他人生命。本題中張某用匕首連捅受害人致其死亡，其主觀目的是剝奪他人生命，而非僅僅傷害他人身體健康，所以不構(gòu)成故意傷害罪。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是不能預(yù)見的原因所引起的。而張某對(duì)自己用匕首連捅他人的行為及可能導(dǎo)致他人死亡的結(jié)果是能夠預(yù)見且主觀上積極追求的，并非不能預(yù)見的原因?qū)е碌慕Y(jié)果，所以不構(gòu)成意外事件。綜上所述，對(duì)于楊某的死，張某的行為在法律上應(yīng)定性為構(gòu)成故意殺人罪。"32、在貨幣具備的職能里，用于支付商品賒買過程中的貨款，或是用于支付債務(wù)、租金、利息、工資等款項(xiàng)的職能通常稱為（）。

A.價(jià)值尺度

B.支付手段

C.貯藏手段

D.流通手段

【答案】：B"

【解析】本題主要考查貨幣職能的區(qū)分。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，它是貨幣的基本職能之一，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣，例如商品標(biāo)價(jià)，所以該職能與題干中支付貨款、債務(wù)、租金等款項(xiàng)的描述不符。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能，充當(dāng)貯藏手段的貨幣，必須是實(shí)在的足值的金銀貨幣，顯然也不符合題干所描述的用于支付相關(guān)款項(xiàng)的職能。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨，而題干中涉及的是商品賒買過程中的貨款支付以及債務(wù)、租金、利息、工資等款項(xiàng)的支付，并不是即時(shí)的一手交錢一手交貨，因此該職能也不符合題意。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，其特點(diǎn)是商品的讓渡和貨幣的支付在時(shí)間和空間上是分開的，這與題干中用來支付商品賒買過程中的貨款或用來支付債務(wù)、租金、利息、工資等款項(xiàng)的描述相符。綜上，被用來支付商品賒買過程中的貨款或用來支付債務(wù)、租金、利息、工資等款項(xiàng)的職能通常稱為支付手段。"33、農(nóng)民張某丟失了一只羊，這只羊被趙某撿到并進(jìn)行了飼養(yǎng)，之后失主找到了這只羊。下列說法正確的是（）。

A.張某無權(quán)索要

B.趙某歸還失羊，無權(quán)索要費(fèi)用

C.趙某有所有權(quán)，可以不還

D.趙某歸還失羊，張某寄付飼料費(fèi)用

【答案】：D

【解析】在本題情境中，農(nóng)民張某丟失的羊?qū)儆谶z失物。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，拾得遺失物，應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人。因此，張某作為失主，有權(quán)向趙某索要丟失的羊。而趙某雖然撿到了羊，但他并不享有羊的所有權(quán)，所以必須將羊歸還給張某。另外，趙某對(duì)撿到的羊進(jìn)行了飼養(yǎng)，這產(chǎn)生了一定的費(fèi)用，這些費(fèi)用屬于必要費(fèi)用。按照法律規(guī)定，權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。所以，張某應(yīng)向趙某支付羊的飼料費(fèi)用。34、行政相對(duì)人包括個(gè)人、組織和團(tuán)體等，他們均不得阻礙政府職能的正常行使，這體現(xiàn)了政府職能的（）。

A.公共性

B.法定性

C.強(qiáng)制性

D.擴(kuò)張性

【答案】：C

【解析】政府職能的強(qiáng)制性指政府憑借國家強(qiáng)制力推行其行政意志，行政相對(duì)人需服從政府職能的行使，不得阻礙政府職能的正常運(yùn)行。公共性強(qiáng)調(diào)政府職能是為了滿足公共需求、維護(hù)公共利益。法定性是指政府職能由法律法規(guī)明確規(guī)定。擴(kuò)張性并非政府職能的典型特性。職能性表述寬泛，不是體現(xiàn)該性質(zhì)的恰當(dāng)概念。所以材料體現(xiàn)的是政府職能的強(qiáng)制性。35、2018年足球世界杯在（）舉辦。

A.巴西

B.俄羅斯

C.卡塔爾

D.美國

【答案】：B"

【解析】本題考查2018年足球世界杯的舉辦地相關(guān)知識(shí)。2018年足球世界杯在俄羅斯舉行。巴西是2014年足球世界杯的舉辦地；卡塔爾是2022年足球世界杯的舉辦地；截至2025年，美國未曾舉辦2018年足球世界杯。所以正確答案是俄羅斯。"36、管理的核心是使他人與自己共同達(dá)成既定目標(biāo)，在此過程中，管理者需對(duì)管理效果承擔(dān)重要責(zé)任。具體而言，管理者的首要責(zé)任是管理（）；其次要管理（）；最后還需管理（）。

A.工作和工人；組織；管理者

B.工作和工人；管理者；組織

C.管理者；組織；工作和工人

D.組織；管理者；工作和工人

【答案】：D

【解析】管理者的工作包含多個(gè)關(guān)鍵方面。首先要管理工作和工人，這是基礎(chǔ)，確保各項(xiàng)工作有序開展，讓工人高效完成任務(wù)。接著要管理管理者，因?yàn)楣芾碚呷后w的有效運(yùn)作對(duì)組織整體至關(guān)重要，他們的決策和執(zhí)行能力影響著組織的走向。最后要管理組織，從宏觀層面把握組織的發(fā)展方向、戰(zhàn)略規(guī)劃以及資源配置等。所以答案是先管理工作和工人，再管理管理者，最后管理組織。37、管理學(xué)中的“南風(fēng)法則”講的是北風(fēng)與南風(fēng)比賽，看誰能讓行人脫掉身上的大衣。北風(fēng)一開始就冷風(fēng)凜冽，結(jié)果行人把大衣裹得更緊了。南風(fēng)則緩緩吹動(dòng)，天氣變得風(fēng)和日麗，行人感覺暖意襲來，先是解開紐扣，接著脫掉了大衣，最終南風(fēng)獲勝。從南風(fēng)法則可以推斷，領(lǐng)導(dǎo)者在管理實(shí)踐中應(yīng)如何對(duì)待下屬？（）

A.領(lǐng)導(dǎo)者要尊重和關(guān)心下屬

B.領(lǐng)導(dǎo)者需對(duì)事不對(duì)人

C.領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬既要嚴(yán)厲又要關(guān)心

D.領(lǐng)導(dǎo)者只要按照南風(fēng)法則進(jìn)行管理就可以做好領(lǐng)導(dǎo)工作

【答案】：A

【解析】南風(fēng)法則中，北風(fēng)冷風(fēng)刺骨未能讓行人脫掉大衣，而南風(fēng)徐徐吹動(dòng)，帶來溫暖，使得行人解開紐扣并脫掉大衣。這表明在管理實(shí)踐中，以溫暖、關(guān)懷的方式更容易讓下屬敞開心扉，積極配合工作。尊重和關(guān)心下屬，能讓下屬感受到溫暖，就像南風(fēng)帶來的春意，從而更愿意與領(lǐng)導(dǎo)者配合，積極完成工作任務(wù)。只強(qiáng)調(diào)對(duì)事不對(duì)人，沒有體現(xiàn)出像南風(fēng)那樣給予溫暖關(guān)懷的特點(diǎn)；既嚴(yán)厲又關(guān)心，重點(diǎn)未突出南風(fēng)法則中溫暖關(guān)懷的核心；說只要按照南風(fēng)法則進(jìn)行管理就可以做好領(lǐng)導(dǎo)工作，過于絕對(duì)，領(lǐng)導(dǎo)工作是復(fù)雜的，不能僅依靠一種法則。所以在管理實(shí)踐中，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該尊重和關(guān)心下屬。38、下列選項(xiàng)中，與王國維在《人間詞話》中談到治學(xué)三境界時(shí)引用的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”內(nèi)涵最相近的是（）

A.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰

B.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來

C.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

D.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人

【答案】：B

【解析】“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”體現(xiàn)為目標(biāo)不懈努力。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”也表達(dá)歷經(jīng)磨礪才能成功，二者內(nèi)涵相近，所以選此句。39、根據(jù)公文發(fā)揮作用的活動(dòng)領(lǐng)域，公文可分為（）

A.上行文、下行文、平行文

B.規(guī)范性公文、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性公文、公布性公文、陳述呈請(qǐng)性公文、商洽性公文、證明性公文

C.通用公文、專用公文

D.收文公文、發(fā)文公文

【答案】：C

【解析】公文按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)有不同的分類方式。按公文的行文方向，可分為上行文、下行文、平行文；按公文的性質(zhì)和作用，可分為規(guī)范性公文、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性公文、公布性公文、陳述呈請(qǐng)性公文、商洽性公文、證明性公文；按公文作用的活動(dòng)領(lǐng)域，可分為通用公文、專用公文；按公文的來源，可分為收文和發(fā)文。題目問的是根據(jù)公文作用的活動(dòng)領(lǐng)域?qū)倪M(jìn)行分類，所以答案是通用公文、專用公文。40、以下是我國古代封建社會(huì)出現(xiàn)過的幾個(gè)盛世時(shí)期，分別是文景之治、光武中興、貞觀之治、開元盛世、康乾盛世。它們出現(xiàn)的先后順序排列正確的是（）。

A.①②③④⑤

B.②④③①⑤

C.③①②④⑤

D.④③⑤②①

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)我國古代封建社會(huì)盛世時(shí)期出現(xiàn)先后順序的掌握。下面依次分析各盛世時(shí)期：文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，漢文帝、漢景帝是西漢初期的皇帝，西漢建立于公元前202年，文景之治出現(xiàn)在西漢前期，是較早的盛世。光武中興是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，東漢建立于公元25年，晚于西漢。貞觀之治是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的清明政治、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面，唐朝建立于公元618年，晚于東漢。開元盛世是唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期開創(chuàng)的盛世，同樣處于唐朝，在貞觀之治之后?？登⑹烙址Q康雍乾盛世，是清朝的鼎盛時(shí)期，經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，清朝建立于公元1636年，是這幾個(gè)盛世中最晚出現(xiàn)的。綜上，其正確的先后順序?yàn)槲木爸?、光武中興、貞觀之治、開元盛世、康乾盛世。"41、0，8，64，216，（），1000。

A.512

B.343

C.361

D.324

【答案】：A

【解析】0對(duì)應(yīng)的數(shù)值是03，8對(duì)應(yīng)的數(shù)值是23，64對(duì)應(yīng)的數(shù)值是43，216對(duì)應(yīng)的數(shù)值是63，1000對(duì)應(yīng)的數(shù)值是103；數(shù)列的第n項(xiàng)的表達(dá)式為（2n-2）3（n為正整數(shù)1，2，…）；那么所填數(shù)字為83，結(jié)果是512。42、例如XX市公安局發(fā)布的《關(guān)于XX市中心城區(qū)高峰時(shí)段橋隧錯(cuò)峰通行工作措施》已正式施行，某交警依據(jù)該措施對(duì)張某開具了罰單，張某（）。

A.可以對(duì)該文件進(jìn)行行政復(fù)議

B.可以對(duì)該交警提起行政復(fù)議

C.可以對(duì)開具罰單的行為提起行政復(fù)議

D.以上都錯(cuò)

【答案】：C"

【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng)。某交警依據(jù)XX市公安局發(fā)布的文件對(duì)張某開具罰單，該文件屬于抽象行政行為，抽象行政行為不能單獨(dú)申請(qǐng)行政復(fù)議，所以不能對(duì)該文件進(jìn)行行政復(fù)議。行政復(fù)議的對(duì)象是行政主體作出的具體行政行為，而不是對(duì)作出具體行政行為的工作人員個(gè)人提起，所以不能對(duì)該交警提起行政復(fù)議。交警開具罰單的行為屬于具體行政行為，若張某認(rèn)為該行為侵犯其合法權(quán)益，是可以對(duì)開具罰單的行為提起行政復(fù)議的。"43、國家賠償法規(guī)定，行政賠償請(qǐng)求人請(qǐng)求行政賠償?shù)臅r(shí)效為2年，是從（）之日起算。

A.政機(jī)關(guān)作出侵權(quán)行為

B.受害人知道侵權(quán)行為

C.侵權(quán)行為被確認(rèn)為違法

D.受害人知道有賠償請(qǐng)求權(quán)

【答案】：B

【解析】根據(jù)《國家賠償法》相關(guān)規(guī)定，行政賠償請(qǐng)求人請(qǐng)求行政賠償?shù)臅r(shí)效為2年，自其知道或者應(yīng)當(dāng)知道國家機(jī)關(guān)及其工作人員行使職權(quán)時(shí)的行為侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)之日起計(jì)算，但被羈押等限制人身自由期間不計(jì)算在內(nèi)。在實(shí)踐中，通常以侵權(quán)行為被確認(rèn)為違法之日起算賠償時(shí)效。這是因?yàn)橹挥挟?dāng)侵權(quán)行為被確認(rèn)為違法后，賠償請(qǐng)求人才能夠明確知曉其權(quán)益受到侵害且具有獲得賠償?shù)臋?quán)利。若以行政機(jī)關(guān)作出侵權(quán)行為之日起算，此時(shí)侵權(quán)行為的違法性可能尚未確定，賠償請(qǐng)求人不一定能及時(shí)行使賠償請(qǐng)求權(quán)；以受害人知道侵權(quán)行為之日起算，若該行為的違法性未經(jīng)確認(rèn)，請(qǐng)求人的賠償訴求缺乏明確法律依據(jù)；以受害人知道有賠償請(qǐng)求權(quán)之日起算，缺乏客觀明確的判定標(biāo)準(zhǔn)，容易導(dǎo)致時(shí)效起算點(diǎn)難以統(tǒng)一確定。所以，行政賠償請(qǐng)求人請(qǐng)求行政賠償?shù)臅r(shí)效2年是從侵權(quán)行為被確認(rèn)為違法之日起算。44、以下哪個(gè)國家（）不是“金磚五國”成員。

A.巴基斯坦

B.俄羅斯

C.印度

D.南非

【答案】：A"

【解析】本題考查“金磚五國”成員的相關(guān)知識(shí)?！敖鸫u五國”是指巴西、俄羅斯、印度、中國和南非這五個(gè)新興經(jīng)濟(jì)體國家。俄羅斯是“金磚五國”成員之一，在國際經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域具有重要影響力。印度同樣也是“金磚五國”成員，其經(jīng)濟(jì)近年來發(fā)展迅速，在信息技術(shù)、制藥等領(lǐng)域表現(xiàn)突出。南非于2010年加入“金磚國家”合作機(jī)制，為該組織注入了非洲元素，進(jìn)一步拓展了其在全球的代表性。而巴基斯坦并不屬于“金磚五國”成員。所以，答案是巴基斯坦。"45、在買賣雙方信息不對(duì)稱的情況下，質(zhì)量差的商品通常會(huì)將質(zhì)量好的商品驅(qū)逐出市場，這種現(xiàn)象稱為（）。

A.道德風(fēng)險(xiǎn)

B.正向選擇

C.逆向選擇

D.外部不經(jīng)濟(jì)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干描述來進(jìn)行分析判斷。道德風(fēng)險(xiǎn)是在信息不對(duì)稱條件下，市場交易一方參與人不能觀察另一方的行動(dòng)或當(dāng)觀察（監(jiān)督）成本太高時(shí)，一方行為變化導(dǎo)致另一方的利益受到損害。題干中描述的并非是一方行為變化損害另一方利益的情況，所以該概念不符合題意。正向選擇通常是指在信息對(duì)稱的情況下，市場參與者根據(jù)自身的偏好、需求等因素做出有利于自己的選擇，而題干強(qiáng)調(diào)的是信息不對(duì)稱下質(zhì)量差的商品對(duì)質(zhì)量好的商品的驅(qū)逐，并非正向選擇的情況，所以該概念不符合題意。逆向選擇是指由于交易雙方信息不對(duì)稱和市場價(jià)格下降產(chǎn)生的劣質(zhì)品驅(qū)逐優(yōu)質(zhì)品，進(jìn)而出現(xiàn)市場交易產(chǎn)品平均質(zhì)量下降的現(xiàn)象。題干中明確提到在買賣雙方存在信息不對(duì)稱的情況下，質(zhì)量差的商品往往將質(zhì)量好的驅(qū)逐出市場，這與逆向選擇的概念完全相符。外部不經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)或消費(fèi)給其他人造成損失而其他人卻不能得到補(bǔ)償?shù)那闆r，主要涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)外部的影響，與題干中質(zhì)量差的商品驅(qū)逐質(zhì)量好的商品這一現(xiàn)象無關(guān)，所以該概念不符合題意。綜上，答案應(yīng)是逆向選擇。"46、在中國，公民的宗教信仰自由權(quán)利受法律保護(hù)，各類合法宗教無論規(guī)模大小，在法律上（）。

A.公平競爭

B.平等對(duì)待

C.一視同仁

D.一律平等

【答案】：D"

【解析】本題考查公民宗教信仰自由相關(guān)法律規(guī)定中對(duì)各類合法宗教的地位描述。在中國，公民的宗教信仰自由權(quán)利受到法律保護(hù)，各類合法宗教不論大小，在法律面前都具有平等的地位?！肮礁偁帯睆?qiáng)調(diào)的是在某種競爭環(huán)境中遵循公平的規(guī)則進(jìn)行競爭，這與描述宗教在法律上的地位不相符，宗教并不是處于競爭關(guān)系，所以該表述不恰當(dāng)?！捌降葘?duì)待”通常側(cè)重于對(duì)待主體在行為、態(tài)度上對(duì)不同對(duì)象給予同等的待遇，更突出行為層面，而不是直接說明宗教在法律層面的地位屬性。“一視同仁”主要體現(xiàn)的是看待事物或人的態(tài)度沒有差別，一般用于形容人在主觀態(tài)度上對(duì)不同對(duì)象的看法，并非準(zhǔn)確表述宗教在法律上的地位。“一律平等”準(zhǔn)確地表達(dá)了各類合法宗教不論規(guī)模大小，在法律上都具有同等的地位，不存在高低、主次之分，這符合法律對(duì)于宗教平等地位的規(guī)定。所以正確答案應(yīng)選擇體現(xiàn)各類合法宗教在法律上地位同等的，即“一律平等”這一表述。"47、對(duì)短期內(nèi)工作進(jìn)行具體安排部署的計(jì)劃稱作（）。

A.安排

B.規(guī)劃

C.方案

D.打算

【答案】：A

【解析】安排是對(duì)短期內(nèi)工作進(jìn)行具體布置的計(jì)劃，更側(cè)重于在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)各項(xiàng)工作做出細(xì)致的部署和安排。規(guī)劃通常是對(duì)長遠(yuǎn)的、全面的工作進(jìn)行的謀劃與設(shè)想，具有宏觀性和長遠(yuǎn)性。方案是針對(duì)某一具體工作或項(xiàng)目制定的詳細(xì)計(jì)劃和實(shí)施辦法，重點(diǎn)在于實(shí)施步驟和方法。打算則是心里有個(gè)大致的想法和意向，相對(duì)比較寬泛和隨意，不夠具體和詳細(xì)。所以答案是安排。48、職業(yè)評(píng)定是一個(gè)綜合性過程，涵蓋身體、心理以及職業(yè)適應(yīng)性這三個(gè)方面，此過程中不會(huì)對(duì)殘疾人的（）進(jìn)行評(píng)定。

A.興趣

B.價(jià)值觀

C.耐力

D.相貌

【答案】：D

【解析】職業(yè)評(píng)定綜合考量身體、心理和職業(yè)適應(yīng)性三個(gè)方面。興趣屬于心理層面，對(duì)職業(yè)選擇和適應(yīng)性有重要影響，是職業(yè)評(píng)定會(huì)考慮的內(nèi)容；價(jià)值觀也是心理層面的重要因素，不同的價(jià)值觀會(huì)影響個(gè)體對(duì)職業(yè)的選擇和在職業(yè)中的表現(xiàn)，故職業(yè)評(píng)定會(huì)涉及；耐力與身體狀況相關(guān)，一個(gè)人的耐力會(huì)影響其在某些職業(yè)中的工作能力，所以耐力是職業(yè)評(píng)定中身體方面的考量因素；而相貌與身體、心理和職業(yè)適應(yīng)性這三個(gè)職業(yè)評(píng)定所涉及的方面并無直接關(guān)聯(lián)，職業(yè)評(píng)定通常不會(huì)將相貌納入評(píng)定范圍。因此正確答案是相貌。49、根據(jù)實(shí)施監(jiān)督的時(shí)間進(jìn)行分類，組織召開聽證會(huì)屬于（）。

A.暫時(shí)監(jiān)督

B.事前監(jiān)督

C.事中監(jiān)督

D.事后監(jiān)督

【答案】：B

【解析】按照實(shí)施監(jiān)督的時(shí)間分類，監(jiān)督可分為事前監(jiān)督、事中監(jiān)督和事后監(jiān)督。事前監(jiān)督是指在某種公共行政管理活動(dòng)開展之前，監(jiān)督部門圍繞公共行政管理主體的行政行為進(jìn)行的監(jiān)督檢查。組織召開聽證會(huì)，通常是在某項(xiàng)決策、政策、項(xiàng)目等實(shí)施之前，通過聽取相關(guān)人員的意見和建議，來評(píng)估其可行性、合理性等，從而為后續(xù)的決策提供參考，避免可能出現(xiàn)的問題，所以它屬于事前監(jiān)督。暫時(shí)監(jiān)督并非按照實(shí)施監(jiān)督的時(shí)間來分類的常見類型。50、下列詩句中，不是描寫春天的是（）。

A.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)

B.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥

C.勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新

D.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)詩句所描繪季節(jié)的判斷。破題點(diǎn)在于理解各詩句中具有季節(jié)代表性的意象?！扒Ю嵇L啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，描繪了江南大地處處鶯啼婉轉(zhuǎn)，綠樹紅花相互映襯的景象，“鶯啼”“綠映紅”都是春天生機(jī)勃勃的典型表現(xiàn)，所以此句描寫的是春天。“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”，“桃花”是春天特有的花卉，“鱖魚肥”也通常是春季的情景，這句詩描繪了春天西塞山前的自然風(fēng)光和漁家生活，因此描寫的是春天?！皠偃諏し笺羲疄I，無邊光景一時(shí)新”，“勝日”指天氣晴朗的好日子，“尋芳”即尋覓美好的春景，這句詩是在描繪詩人在春天到泗水之濱游春的所見所感，所以描寫的是春天?！奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明”，“露”在秋季天氣轉(zhuǎn)涼時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，通過“露”這一意象可以判斷出這句詩描寫的是秋天，并非春天。綜上，答案是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"第二部分多選題(20題)1、下列具有民法上的完全民事行為能力的有（）。

A.18周歲以上、無精神疾病的人

B.16周歲以上、無精神疾病且以自己的勞動(dòng)收入為主要來源的人

C.12周歲以上、無精神疾病的未成年人

D.不能完全辨認(rèn)自己行為的未成年人

【答案】：AB"

【解析】完全民事行為能力人是指能夠通過自己獨(dú)立的行為行使民事權(quán)利、履行民事義務(wù)的自然人。依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，十八周歲以上的自然人是成年人，成年人為完全民事行為能力人，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為；十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。對(duì)于18周歲以上且無精神疾病的人，其心智已成熟，具備獨(dú)立處理各項(xiàng)事務(wù)、參與社會(huì)活動(dòng)以及承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的能力，屬于完全民事行為能力人。16周歲以上、無精神疾病且以自己的勞動(dòng)收入為主要來源的人，雖然在年齡上尚未達(dá)到18周歲，但他們已能憑借自身勞動(dòng)維持生活，在經(jīng)濟(jì)和生活上具有相對(duì)獨(dú)立性，法律將其視為完全民事行為能力人。而12周歲以上、無精神疾病的未成年人，其認(rèn)知和心理發(fā)展仍處于成長階段，對(duì)一些復(fù)雜的民事行為缺乏足夠的判斷和決策能力，屬于限制民事行為能力人，不能獨(dú)立實(shí)施全部民事法律行為。不能完全辨認(rèn)自己行為的未成年人，其辨別和控制自己行為的能力存在一定缺陷，也屬于限制民事行為能力人，只能獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為。綜上所述，具有民法上完全民事行為能力的是18周歲以上、無精神疾病的人以及16周歲以上、無精神疾病且以自己的勞動(dòng)收入為主要來源的人。"2、"精簡與效能的原則包括（）。注：題目本身已經(jīng)符合公務(wù)員考試官方規(guī)范用語和書面化表達(dá)，無需額外改寫，所以直接輸出原題目。"

A.機(jī)構(gòu)設(shè)置要精簡

B.人員編制要精干

C.辦事程序要簡化

D.聘用制度要簡明

【答案】：ABC

【解析】精簡與效能原則強(qiáng)調(diào)在組織或系統(tǒng)中，通過合理配置資源和優(yōu)化流程，以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出。機(jī)構(gòu)設(shè)置要精簡是指減少不必要的機(jī)構(gòu)和部門，避免職能重疊和資源浪費(fèi)，使組織結(jié)構(gòu)更加緊湊高效；人員編制要精干意味著合理確定人員數(shù)量和崗位設(shè)置，確保人員具備專業(yè)能力和高效執(zhí)行力，避免人員冗余；辦事程序要簡化是對(duì)工作流程進(jìn)行優(yōu)化，去除繁瑣的環(huán)節(jié)和手續(xù)，提高工作效率和辦事速度。而聘用制度簡明主要側(cè)重于招聘和用人方面的規(guī)則簡單清晰，它并非精簡與效能原則的核心要點(diǎn)，精簡與效能原則更關(guān)注整體組織架構(gòu)、人員配備和流程方面的優(yōu)化。所以精簡與效能的原則涵蓋機(jī)構(gòu)設(shè)置精簡、人員編制精干、辦事程序簡化。3、管理效率綜合化特征主要表現(xiàn)在（）上。

A.效率責(zé)任

B.效能

C.效率關(guān)系

D.有效性

【答案】：ABC

【解析】管理效率綜合化特征主要體現(xiàn)在多個(gè)方面。效率責(zé)任是管理效率綜合化特征的一個(gè)表現(xiàn)，它將管理的效率與責(zé)任緊密聯(lián)系起來，明確管理者在提高效率過程中所承擔(dān)的責(zé)任，使得效率的提升有了明確的責(zé)任歸屬。效能也是重要表現(xiàn)，它強(qiáng)調(diào)管理活動(dòng)達(dá)成預(yù)期目標(biāo)的程度，綜合化的管理效率注重在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中效能的提升，通過合理配置資源、優(yōu)化流程等方式來提高整體效能。效率關(guān)系同樣是關(guān)鍵體現(xiàn)，管理效率綜合化要處理好各種效率之間的關(guān)系，比如局部效率與整體效率、短期效率與長期效率等關(guān)系，確保管理活動(dòng)在各個(gè)層面和階段都能實(shí)現(xiàn)效率的優(yōu)化。有效性是衡量管理活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期效果的重要指標(biāo)，在管理效率綜合化特征中，有效性要求管理措施能夠切實(shí)解決問題、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，推動(dòng)組織的發(fā)展。因此，管理效率綜合化特征主要表現(xiàn)在效率責(zé)任、效能、效率關(guān)系和有效性上。4、中國四大民間愛情傳說（）。

A.牛郎織女

B.孟姜女哭長城

C.梁山伯祝英臺(tái)

D.白蛇傳

【答案】：ABCD"

【解析】該題為多選題，考查四大民間愛情傳記的相關(guān)知識(shí)。在中國民間文化中，牛郎織女的故事講述了牛郎與織女相愛，卻被天河分隔，只能每年七夕相會(huì)，體現(xiàn)了堅(jiān)貞的愛情。孟姜女哭長城的傳說中，孟姜女為尋夫萬里送寒衣，得知丈夫已死哭倒長城，反映了愛情的忠貞和對(duì)封建暴政的控訴。梁山伯與祝英臺(tái)同窗共讀相愛，后梁山伯病死，祝英臺(tái)跳入其墳?zāi)古c之團(tuán)聚，二人化為蝴蝶，是一段凄美的愛情故事。白蛇傳里白蛇白素貞與許仙相愛，歷經(jīng)磨難，展現(xiàn)了跨越人妖界限的愛情。這四個(gè)故事都以愛情為主題，且廣泛流傳于民間，被并稱為四大民間愛情傳記。因此，該題應(yīng)全選。"5、某縣近年來關(guān)停了15家小煤礦、8家落后小化工企業(yè)，并整治了20多家高污染企業(yè)，這一做法有利于（）。

A.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展

B.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

C.人與自然和諧發(fā)展

D.經(jīng)濟(jì)總量高速增長

【答案】：ABC"

【解析】關(guān)停小煤礦、落后小化工企業(yè)以及整治高污染企業(yè)，有助于摒棄過去依賴高能耗、高污染產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式。這一舉措使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再以犧牲環(huán)境為代價(jià)，能夠合理利用資源，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，為經(jīng)濟(jì)的長期穩(wěn)定發(fā)展奠定基礎(chǔ)，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，從依賴傳統(tǒng)高污染產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向更清潔、高效的發(fā)展路徑，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，符合高質(zhì)量發(fā)展的要求。并且，減少對(duì)環(huán)境的破壞，降低污染物排放，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，使得人類活動(dòng)與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。然而，關(guān)停這些企業(yè)在短期內(nèi)可能會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)總量增長造成一定影響，不會(huì)直接實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量高速增長。因?yàn)檫@些企業(yè)在關(guān)停前也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)總量做出了貢獻(xiàn)，關(guān)停過程中涉及到產(chǎn)能的調(diào)整、人員的安置等問題，會(huì)經(jīng)歷一個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期，難以立即實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量的高速增長。綜上，該做法有利于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和人與自然和諧發(fā)展。"6、根據(jù)我國《民法典》的規(guī)定，下列財(cái)產(chǎn)中可以設(shè)定抵押權(quán)的是（）。

A.土地所有權(quán)

B.耕地使用權(quán)

C.公辦學(xué)校的教學(xué)樓

D.抵押人所有的機(jī)器

【答案】：BD"

【解析】本題可依據(jù)我國《民法典》中關(guān)于可以設(shè)定抵押權(quán)的財(cái)產(chǎn)范圍以及不得設(shè)定抵押權(quán)的財(cái)產(chǎn)范圍的相關(guān)規(guī)定來進(jìn)行判斷?！睹穹ǖ洹芬?guī)定，債務(wù)人或者第三人有權(quán)處分的下列財(cái)產(chǎn)可以抵押：（一）建筑物和其他土地附著物；（二）建設(shè)用地使用權(quán)；（三）海域使用權(quán)；（四）生產(chǎn)設(shè)備、原材料、半成品、產(chǎn)品；（五）正在建造的建筑物、船舶、航空器；（六）交通運(yùn)輸工具；（七）法律、行政法規(guī)未禁止抵押的其他財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，下列財(cái)產(chǎn)不得抵押：（一）土地所有權(quán)；（二）宅基地、自留地、自留山等集體所有土地的使用權(quán)，但是法律規(guī)定可以抵押的除外；（三）學(xué)校、幼兒園、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等為公益目的成立的非營利法人的教育設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施和其他公益設(shè)施；（四）所有權(quán)、使用權(quán)不明或者有爭議的財(cái)產(chǎn)；（五）依法被查封、扣押、監(jiān)管的財(cái)產(chǎn)；（六）法律、行政法規(guī)規(guī)定不得抵押的其他財(cái)產(chǎn)。土地所有權(quán)屬于禁止抵押的財(cái)產(chǎn)范圍，不能設(shè)定抵押權(quán)。耕地使用權(quán)通常是集體所有土地的使用權(quán)，一般情況下屬于不得抵押的財(cái)產(chǎn)，法律規(guī)定可以抵押的除外，通常情況下耕地使用權(quán)不能設(shè)定抵押權(quán)。公辦學(xué)校的教學(xué)樓屬于為公益目的成立的非營利法人的教育設(shè)施，不得抵押，不能設(shè)定抵押權(quán)。抵押人所有的機(jī)器屬于債務(wù)人或者第三人有權(quán)處分的生產(chǎn)設(shè)備，是可以設(shè)定抵押權(quán)的財(cái)產(chǎn)。綜上，正確答案是抵押人所有的機(jī)器。"7、馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論，它強(qiáng)調(diào)（）。

A.人們在改造世界活動(dòng)中認(rèn)識(shí)世界

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

D.認(rèn)識(shí)有能動(dòng)性，理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

【答案】：ABCD"

【解析】馬克思主義認(rèn)識(shí)論作為能動(dòng)的革命的反映論，具有多方面的重要強(qiáng)調(diào)點(diǎn)。首先，它強(qiáng)調(diào)人們在改造世界的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)世界。人類的認(rèn)識(shí)并非孤立存在，而是在積極參與改造客觀世界的實(shí)踐過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。只有通過實(shí)踐活動(dòng)，人們才能與外界事物進(jìn)行直接接觸，從而獲得對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步上升為理性認(rèn)識(shí)。其次，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的需求不斷推動(dòng)著認(rèn)識(shí)的深化和拓展。隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，會(huì)出現(xiàn)新的問題和矛盾，促使人們?nèi)ヌ剿骱脱芯?，從而推?dòng)認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展。同時(shí)，實(shí)踐也為認(rèn)識(shí)提供了必要的物質(zhì)條件和手段，使得人們能夠更深入、更廣泛地認(rèn)識(shí)世界。再者，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。一種認(rèn)識(shí)是否正確，是否符合客觀實(shí)際，不能僅僅通過理論的推導(dǎo)或主觀的臆斷來判斷，而必須通過實(shí)踐的檢驗(yàn)。只有在實(shí)踐中得到驗(yàn)證的認(rèn)識(shí)，才能被認(rèn)為是真理。最后，認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性，理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。人類的認(rèn)識(shí)不是對(duì)客觀世界的被動(dòng)反映，而是具有主觀能動(dòng)性。人們能夠通過思維活動(dòng)對(duì)感性材料進(jìn)行加工和整理，形成理論知識(shí)。這些理論知識(shí)又可以反過來指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，使實(shí)踐活動(dòng)更加自覺、更加有目的地進(jìn)行。綜上所述，這些方面共同體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論能動(dòng)的革命的反映論的特點(diǎn)。"8、簽發(fā)人簽發(fā)公文時(shí)應(yīng)當(dāng)簽署（）

A.姓名

B.完整日期

C.意見

D.公文執(zhí)行注意事項(xiàng)

【答案】：ABC

【解析】簽發(fā)人在簽發(fā)公文時(shí)，應(yīng)簽署意見、姓名和完整日期。意見體現(xiàn)了對(duì)公文內(nèi)容的認(rèn)可、修改建議或其他指示，是簽發(fā)人對(duì)公文的態(tài)度和決策表達(dá)；姓名用于明確責(zé)任主體，表明是誰做出了簽發(fā)這一重要決定；完整日期則記錄了簽發(fā)的具體時(shí)間，有助于確定公文的時(shí)效性和處理順序。而公文執(zhí)行注意事項(xiàng)通常是在公文正文或附件中闡述，并非簽發(fā)人簽署的內(nèi)容。所以簽發(fā)人簽發(fā)公文時(shí)應(yīng)當(dāng)簽署意見、姓名和完整日期。9、個(gè)人品德是經(jīng)過社會(huì)道德教育以及個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)而形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)與行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德要求予以認(rèn)同并履行的結(jié)果，體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。這表明個(gè)人品德是（）。

A.在實(shí)踐活動(dòng)中錘煉而成的一種特殊品性

B.在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來的行為的穩(wěn)定傾向

C.個(gè)人行為的統(tǒng)一整體及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)

D.偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象

【答案】：ABC"

【解析】個(gè)人品德是通過社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)形成的穩(wěn)定心理狀態(tài)和行為習(xí)慣，體現(xiàn)著道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。個(gè)人品德是在長期實(shí)踐活動(dòng)中逐步錘煉而成的，并非一蹴而就，它是一種特殊品性。這種品性是個(gè)體在不斷參與實(shí)踐的過程中，經(jīng)過自我反思、自我約束等逐漸形成的。同時(shí)，個(gè)人品德也表現(xiàn)為在實(shí)踐活動(dòng)中行為的穩(wěn)定傾向，而非偶然、隨機(jī)的行為反應(yīng)。一個(gè)具有良好個(gè)人品德的人，會(huì)在不同情境下穩(wěn)定地表現(xiàn)出符合道德要求的行為。個(gè)人品德還是個(gè)人行為的統(tǒng)一整體以及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范和原則的認(rèn)識(shí)與理解；道德情感是對(duì)道德行為的內(nèi)心體驗(yàn)和感受；道德意志是在履行道德義務(wù)過程中克服困難和障礙的毅力；道德行為則是將道德認(rèn)知、情感和意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互影響，共同構(gòu)成了個(gè)人品德的完整體系。而偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象并不能代表個(gè)人品德。個(gè)人品德強(qiáng)調(diào)的是穩(wěn)定性和持久性，是個(gè)體在較長時(shí)間內(nèi)一貫表現(xiàn)出來的道德行為和心理狀態(tài)。只有長期穩(wěn)定地踐行道德要求，才能形成真正的個(gè)人品德。"10、為建立文明、健康、科學(xué)的消費(fèi)方式，社會(huì)需對(duì)人們的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為進(jìn)行引導(dǎo)，在此過程中應(yīng)堅(jiān)持的基本原則是（）。

A.量入為出、適度消費(fèi)

B.勤儉節(jié)約、艱苦奮斗

C.避免盲從，理智消費(fèi)

D.保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)

【答案】：ABCD

【解析】為建立文明、健康、科學(xué)的消費(fèi)方式，社會(huì)對(duì)人們消費(fèi)心理和行為進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持的基本原則包括：要在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)，做到量入為出、適度消費(fèi)；需傳承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)；要避免盲目跟風(fēng)隨大流，避免情緒化消費(fèi)，避免只重物質(zhì)消費(fèi)忽視精神消費(fèi)的傾向，做到避免盲從、理智消費(fèi)；要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性消費(fèi)，做到保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)。所以四個(gè)方面都是應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則。11、下列關(guān)于社會(huì)公德的說法，正確的有（）。

A.涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系

B.是公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)

C.是人類社會(huì)發(fā)展中穩(wěn)定不變的道德因素

D.是維護(hù)社會(huì)正常生活秩序的保證

【答案】：ABD"

【解析】社會(huì)公德作為社會(huì)生活中最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，它是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，對(duì)于維護(hù)社會(huì)正常生活秩序起到保證作用。同時(shí)，社會(huì)公德水平的高低又體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的文明程度，也是公民個(gè)人道德修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。然而，社會(huì)公德并非是人類社會(huì)發(fā)展中穩(wěn)定不變的道德因素。隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的變遷以及科技的革新等諸多因素的影響，社會(huì)公德的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。比如，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，就衍生出了網(wǎng)絡(luò)空間中的新公德規(guī)范。所以，認(rèn)為社會(huì)公德是穩(wěn)定不變的表述錯(cuò)誤。綜上，涵蓋人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，是公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)，是維護(hù)社會(huì)正常生活秩序的保證，這些關(guān)于社會(huì)公德的說法是正確的。"12、若公安機(jī)關(guān)對(duì)本案主持調(diào)解，下列說法錯(cuò)誤的有（）。

A.邀請(qǐng)雙方都熟悉的人參加幫助調(diào)解

B.經(jīng)調(diào)解，當(dāng)事人達(dá)成協(xié)議后，對(duì)朱甲不予處罰

C.張某多次拒絕協(xié)調(diào)后，公安機(jī)關(guān)仍堅(jiān)持進(jìn)行調(diào)解

D.可以對(duì)張某和朱某的債權(quán)債務(wù)糾紛一并進(jìn)行調(diào)解

【答案】：CD"

【解析】對(duì)于此類涉及公安機(jī)關(guān)調(diào)解相關(guān)規(guī)定的題目，需依據(jù)《公安機(jī)關(guān)辦理行政案件程序規(guī)定》等法規(guī)進(jìn)行分析。在調(diào)解過程中，為促進(jìn)調(diào)解順利進(jìn)行，可邀請(qǐng)雙方都熟悉的人參加以幫助調(diào)解，這有助于緩和矛盾、增進(jìn)溝通，推動(dòng)雙方達(dá)成一致，所以這種做法是合理的。當(dāng)經(jīng)調(diào)解當(dāng)事人達(dá)成協(xié)議后，表明矛盾得到一定程度化解，社會(huì)危害性有所降低，此時(shí)對(duì)相關(guān)違法人員不予處罰是符合規(guī)定的，體現(xiàn)了調(diào)解的積極作用和政策導(dǎo)向。然而，調(diào)解應(yīng)遵循自愿原則。如果一方當(dāng)事人多次拒絕協(xié)調(diào)，說明其并無調(diào)解意愿，公安機(jī)關(guān)此時(shí)仍堅(jiān)持進(jìn)行調(diào)解，違背了自愿原則，無法真正解決雙方矛盾，且可能引發(fā)當(dāng)事人不滿，不利于后續(xù)工作開展。同時(shí)，公安機(jī)關(guān)調(diào)解的范圍通常是與違反治安管理行為相關(guān)的民事糾紛，而債權(quán)債務(wù)糾紛屬于一般的民事法律關(guān)系范疇，不在公安機(jī)關(guān)治安調(diào)解的范圍內(nèi)，不應(yīng)一并進(jìn)行調(diào)解。綜上，存在錯(cuò)誤的說法是在一方多次拒絕協(xié)調(diào)后仍堅(jiān)持調(diào)解以及對(duì)債權(quán)債務(wù)糾紛一并進(jìn)行調(diào)解。"13、法律面前人人平等的含義是（）。

A.公民的法律地位一律平等

B.任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)

C.任何組織和個(gè)人的違法行為都必須依法接受追究

D.任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任

【答案】：BCD"

【解析】法律面前人人平等具有豐富的內(nèi)涵。從公民層面來說，意味著公民在法律地位上一律平等，這是平等原則在公民個(gè)體角度的體現(xiàn)，確保每個(gè)公民在法律框架內(nèi)享有同等的權(quán)利和承擔(dān)同等的義務(wù)。從組織和個(gè)人與憲法和法律的關(guān)系方面來看，任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)。憲法和法律是國家治理的根本準(zhǔn)則，所有主體都必須在其規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)，不允許有凌駕于法律之上的特殊存在，這維護(hù)了法律的權(quán)威性和尊嚴(yán)。同時(shí)，一旦任何組織和個(gè)人實(shí)施了違法行為，都必須依法接受追究。違法必究是法治的重要原則，通過對(duì)違法行為的追究，能夠保障法律的公正實(shí)施，維護(hù)社會(huì)的公平正義和正常秩序。最后，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。法律責(zé)任是對(duì)違法行為的否定性評(píng)價(jià)和制裁措施，它明確了違法的后果，促使組織和個(gè)人遵守法律規(guī)定，也是保障法律面前人人平等得以實(shí)現(xiàn)的重要保障機(jī)制。"14、關(guān)于無現(xiàn)金社會(huì)，下列說法正確的有（）。

A.能用上現(xiàn)金支付的地方都能用上移動(dòng)支付

B.讓支付不再受現(xiàn)金的約束

C.讓“無現(xiàn)金”成為新的主流支付方式

D.銀行不用存放現(xiàn)金

【答案】：BC"

【解析】無現(xiàn)金社會(huì)是一種以電子支付等非現(xiàn)金支付方式為主導(dǎo)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式。在無現(xiàn)金社會(huì)中，移動(dòng)支付憑借其便捷性和廣泛的應(yīng)用場景，使得原本可以使用現(xiàn)金支付的場合大多也能夠使用移動(dòng)支付，有效拓寬了支付的途徑和范圍，不再局限于現(xiàn)金支付。這意味著支付行為不再受制于現(xiàn)金的使用，人們可以更加自由、靈活地進(jìn)行交易。同時(shí)，隨著無現(xiàn)金支付方式的不斷普及和推廣，“無現(xiàn)金”逐漸成為了新的主流支付方式，被越來越多的人所接受和使用。然而，盡管無現(xiàn)金支付得到了大力發(fā)展，但銀行依然需要存放現(xiàn)金。銀行在金融體系中承擔(dān)著多種重要職能，包括現(xiàn)金的存儲(chǔ)、調(diào)配等。在一些特定情況下，如部分人群的支付習(xí)慣、特殊業(yè)務(wù)需求等，現(xiàn)金的使用仍然存在，所以銀行必須有現(xiàn)金儲(chǔ)備以滿足這些需求。綜上，能用上現(xiàn)金支付的地方大多能用上移動(dòng)支付，讓支付不再受現(xiàn)金的約束，且“無現(xiàn)金”成為新的主流支付方式的說法是正確的，而銀行不用存放現(xiàn)金的說法是錯(cuò)誤的。"15、依照我國《治安管理處罰法》，治安調(diào)解的條件包括（）。

A.治安調(diào)解必須在公安機(jī)關(guān)主持下進(jìn)行

B.雙方當(dāng)事人都有愿意接受調(diào)解處理的真實(shí)意思表示

C.屬于因民間糾紛引起的違反治安管理行為，情節(jié)較輕的治安案件

D.屬于非因民間糾紛引起的違反治安管理行為，情節(jié)較輕的治安案件

【答案】：ABC"

【解析】治安調(diào)解是指公安機(jī)關(guān)依法對(duì)因民間糾紛引起的違反治安管理行為的調(diào)解處理。依照我國《治安管理處罰法》，治安調(diào)解需滿足以下條件：首先，治安調(diào)解必須在公安機(jī)關(guān)主持下進(jìn)行。公安機(jī)關(guān)作為執(zhí)法主體和調(diào)解的主導(dǎo)方，具備專業(yè)的法律知識(shí)和調(diào)解能力，能確保調(diào)解過程合法、公正、公平，保障調(diào)解結(jié)果的有效性和權(quán)威性。若缺少公安機(jī)關(guān)的主持，調(diào)解可能會(huì)陷入無序或不合法的狀態(tài)，無法達(dá)到妥善解決治安糾紛的目的。其次，雙方當(dāng)事人都要有愿意接受調(diào)解處理的真實(shí)意思表示。調(diào)解的本質(zhì)是在雙方自愿的基礎(chǔ)上，通過協(xié)商解決糾紛。只有當(dāng)雙方當(dāng)事人都真誠地希望通過調(diào)解來解決問題時(shí)，調(diào)解才有意義，才可能達(dá)成雙方都能接受的結(jié)果。若一方當(dāng)事人并非出于自愿，而是被迫參與調(diào)解，那么調(diào)解很難取得實(shí)際效果，也難以保障當(dāng)事人