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文檔簡介
2025年嘉興海鹽縣醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位公開招聘編外用工81人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、圍繞組織目標(biāo)來制定實(shí)施方案,在政府管理運(yùn)行過程中屬于哪一項(xiàng)職能()。
A.計(jì)劃職能
B.組織職能
C.領(lǐng)導(dǎo)職能
D.控制職能
【答案】:A
【解析】該題描述的職能是計(jì)劃職能。計(jì)劃職能是指管理者為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)對工作所進(jìn)行的籌劃活動,其核心就是圍繞組織目標(biāo)制定實(shí)施方案,包括對未來活動進(jìn)行預(yù)先的謀劃、安排等,符合題目中圍繞組織目標(biāo)制定實(shí)施方案的描述。組織職能是指管理者為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而建立與協(xié)調(diào)組織結(jié)構(gòu)的工作過程;領(lǐng)導(dǎo)職能是指管理者指揮、激勵下級,以有效實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為;控制職能是指管理者為保證實(shí)際工作與目標(biāo)一致而進(jìn)行的活動,通過檢查、監(jiān)督等手段糾正偏差,使工作按計(jì)劃進(jìn)行。所以正確答案是計(jì)劃職能。2、甲和乙是某餐廳員工。一日,兩人在后廚嬉笑打鬧,互相追逐,甲拿起一把尖刀揮舞,阻止乙靠近,不小心刺中乙,造成乙重傷。關(guān)于甲的行為性質(zhì),說法正確的是()。
A.構(gòu)成尋釁滋事罪
B.屬于防衛(wèi)過當(dāng)
C.構(gòu)成過失致人重傷罪
D.構(gòu)成故意傷害罪
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件以及防衛(wèi)過當(dāng)?shù)亩x,結(jié)合題目中描述的具體行為來分析該行為的性質(zhì)。尋釁滋事罪是指肆意挑釁,隨意毆打、騷擾他人或任意損毀、占用公私財(cái)物,或者在公共場所起哄鬧事,嚴(yán)重破壞社會秩序的行為。在本題中,甲和乙是在后廚嬉笑打鬧、互相追逐過程中發(fā)生的意外,并非肆意挑釁、破壞社會秩序的行為,不符合尋釁滋事罪的構(gòu)成要件。防衛(wèi)過當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的情形。防衛(wèi)過當(dāng)需要存在正當(dāng)防衛(wèi)的前提,即針對不法侵害行為進(jìn)行防衛(wèi)。而本題中乙的行為只是嬉笑打鬧、互相追逐,并非不法侵害行為,不存在正當(dāng)防衛(wèi)的前提,所以不構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)。過失致人重傷罪是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人重傷,剝奪他人人身健康權(quán)的行為。甲在與乙嬉笑打鬧過程中,拿起尖刀揮舞阻止乙靠近,應(yīng)當(dāng)預(yù)見到這種行為可能會對乙造成傷害,但由于疏忽大意沒有預(yù)見,或者雖然已經(jīng)預(yù)見但輕信能夠避免,最終不小心刺中乙并造成乙重傷,符合過失致人重傷罪的構(gòu)成要件。故意傷害罪是指故意非法傷害他人身體并達(dá)到一定的嚴(yán)重程度、應(yīng)受刑法處罰的犯罪行為。故意傷害要求行為人主觀上具有傷害他人的故意。本題中,甲是在嬉笑打鬧的情境下不小心刺中乙,并非出于故意要傷害乙的主觀心態(tài),所以不構(gòu)成故意傷害罪。綜上,甲的行為構(gòu)成過失致人重傷罪。"3、某領(lǐng)導(dǎo)給下屬員工分配了更多工作,并試圖通過肯定和表揚(yáng)來激勵員工,然而結(jié)果卻不盡如人意。這一現(xiàn)象表明該員工更符合馬斯洛需求層次的()需要。
A.自我實(shí)現(xiàn)
B.尊重
C.生理、安全
D.社交
【答案】:A"
【解析】馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。生理和安全需求屬于較低層次的需求,生理需求是維持自身生存的最基本要求,包括對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等;安全需求同樣是較低層次的需求,其中包括對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財(cái)產(chǎn)等與自身安全感有關(guān)的需求。當(dāng)員工處于生理和安全需求層次時,他們更關(guān)注工作能否滿足基本的生存與安全保障,例如獲得足夠的收入以維持生活、工作環(huán)境的安全性等。在這種情況下,增加工作量而只是給予肯定和表揚(yáng),無法滿足他們對實(shí)際物質(zhì)和安全保障的需求,也就難以起到激勵作用。自我實(shí)現(xiàn)需求是指個體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要,通常處于較高層次,員工更在乎通過工作實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,適當(dāng)增加工作任務(wù)并給予肯定和表揚(yáng)可能會激發(fā)他們的積極性。尊重需求包括自尊、自主和成就感等自我尊重,以及他人對自己的認(rèn)可與尊重。若員工處于尊重需求層次,領(lǐng)導(dǎo)的肯定和表揚(yáng)一般會滿足他們被尊重的心理,從而起到激勵作用。社交需求也叫歸屬與愛的需求,是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系,員工會更看重工作中的人際關(guān)系和歸屬感,領(lǐng)導(dǎo)的肯定和表揚(yáng)在一定程度上也有助于滿足社交方面的心理感受,激勵員工。所以在本題中,領(lǐng)導(dǎo)給員工布置更多工作并給予肯定和表揚(yáng)卻事與愿違,說明該員工更符合馬斯洛需求層次的生理、安全需要。"4、已滿()周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。
A.十
B.十二
C.十三
D.十六
【答案】:D
【解析】《中華人民共和國刑法》第十七條規(guī)定,已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任??键c(diǎn):法律常識5、河南名人輩出,下列詩詞名句與河南人無關(guān)的是()。
A.聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻
B.舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家
C.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑
D.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺
【答案】:D"
【解析】本題可通過判斷各詩詞名句的作者籍貫,來確定哪一項(xiàng)與河南人無關(guān)?!奥劦烙邢群?,術(shù)業(yè)有專攻”出自韓愈的《師說》。韓愈是河南河陽(今河南省孟州市)人,所以該詩詞名句與河南人有關(guān)?!芭f時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”出自劉禹錫的《烏衣巷》。劉禹錫是河南洛陽人,所以該詩詞名句與河南人有關(guān)?!扒f生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”出自李商隱的《錦瑟》。李商隱是河南滎陽人,所以該詩詞名句與河南人有關(guān)。“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”出自歐陽修的《伶官傳序》。歐陽修是吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,并非河南人,所以該詩詞名句與河南人無關(guān)。綜上,答案是“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”所對應(yīng)的選項(xiàng)。"6、有關(guān)法人民事權(quán)利能力的下列說法,錯誤的是()。
A.法人在清算階段仍具有清算所必須的權(quán)利能力
B.不同類型的法人,其民事權(quán)利能力的大小、范圍各不相同,即使同一類型的法人,其民事權(quán)利能力也有差異
C.法人和自然人民事權(quán)利能力的范圍不同
D.法人權(quán)利能力的范圍均由法律直接規(guī)定
【答案】:D"
【解析】法人在清算階段,其民事主體資格依然存續(xù),仍具有清算所必須的權(quán)利能力,能夠依法進(jìn)行與清算相關(guān)的活動,所以該說法正確。不同類型的法人,因設(shè)立目的、業(yè)務(wù)范圍等不同,其民事權(quán)利能力的大小、范圍各不相同。即便屬于同一類型的法人,由于具體的設(shè)立情況、經(jīng)營規(guī)模等存在差異,它們的民事權(quán)利能力也會有區(qū)別,該表述無誤。法人和自然人是不同的民事主體,法人是社會組織體,自然人是生命體,二者性質(zhì)不同決定了民事權(quán)利能力的范圍不同。例如法人不能享有自然人基于生命、身體所享有的權(quán)利,該說法是合理的。法人權(quán)利能力的范圍并非都由法律直接規(guī)定,除了法律規(guī)定外,法人的權(quán)利能力還會受到法人章程、目的事業(yè)等限制。法人可以在法律允許的范圍內(nèi),通過章程等對自身的活動范圍進(jìn)行規(guī)定和限制,因此該項(xiàng)說法錯誤。"7、下列有關(guān)“函”的表述錯誤的是()
A.適用于不同隸屬的機(jī)關(guān)之間
B.用于向有關(guān)主管部門的請求和批準(zhǔn)
C.用于相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題
D.是公文中使用范圍比較廣泛的一種文種
【答案】:B
【解析】函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文文種,使用范圍比較廣泛。而向有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)應(yīng)該用請示,所以表述錯誤的是用于向有關(guān)主管部門的請求和批準(zhǔn)這一說法。8、貫徹科學(xué)發(fā)展觀,就要樹立正確的政績觀,徹底改變“唯GDP論英雄”的政績評價(jià)方式,這是因?yàn)镚DP不能:
A.反映經(jīng)濟(jì)實(shí)力和市場規(guī)模
B.進(jìn)行國際經(jīng)濟(jì)的橫向比較
C.全面反映人民的幸福程度
D.反映社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動情況
【答案】:C
【解析】貫徹科學(xué)發(fā)展觀需樹立正確政績觀,改變“唯GDP論英雄”的政績評價(jià)方式,主要原因在于GDP存在局限性。GDP是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況和發(fā)展水平的重要指標(biāo),能在一定程度上反映經(jīng)濟(jì)實(shí)力和市場規(guī)模,也可用于國際經(jīng)濟(jì)的橫向比較,還能反映社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動情況。但它不能全面反映人民的幸福程度,人民的幸福程度涉及多個維度,如教育、醫(yī)療、文化、環(huán)境、社會公平等,而GDP僅側(cè)重于經(jīng)濟(jì)總量的核算,無法涵蓋這些非經(jīng)濟(jì)層面的內(nèi)容。因此不能單純以GDP來評判政績,應(yīng)樹立更全面、科學(xué)的政績觀。9、考古:文物:博物館()
A.教育:人才:企業(yè)
B.貿(mào)易:商品:工廠
C.耕種:莊稼:土地
D.培訓(xùn):員工:社會
【答案】:A
【解析】考古的目的在于發(fā)現(xiàn)文物,而博物館是保存和展覽文物的具體場所;教育的目的在于培養(yǎng)人才,而企業(yè)是利用和發(fā)展人才的具體地方。所以該題應(yīng)選擇此邏輯所對應(yīng)的答案。10、有氧運(yùn)動是指人體在氧氣充分供應(yīng)的情況下進(jìn)行的強(qiáng)度低、有節(jié)奏、不中斷、持續(xù)時間較長的對運(yùn)動技巧要求不高的體育鍛煉。下列屬于有氧運(yùn)動的是()。
A.小李為了增加臂力,一直堅(jiān)持舉重、投擲鍛煉
B.小趙、小蔡、小吳、小武組隊(duì)參加了4×100米接力賽
C.小王為在運(yùn)動會取得好成績,下午放學(xué)后練習(xí)撐竿跳
D.小陳身體微胖,為有效減肥,他每天早晨到公園快走半小時
【答案】:D
【解析】有氧運(yùn)動的定義要點(diǎn):一是有充分的氧氣供應(yīng);二是強(qiáng)度較低、有節(jié)奏、不中斷、持續(xù)時間較長且對運(yùn)動技巧要求不高??熳叩倪\(yùn)動量不大,有節(jié)奏,且持續(xù)了半個小時,持續(xù)時間較長,所以快走是有氧運(yùn)動。而舉重、投擲屬于力量訓(xùn)練,接力跑屬于速度訓(xùn)練,撐竿跳屬于技巧訓(xùn)練,這些都是無氧運(yùn)動,需要瞬間完成,無法不間斷進(jìn)行。11、下列選項(xiàng)不屬于事業(yè)單位工作人員工資構(gòu)成的是:
A.基本工資
B.績效工資
C.工齡工資
D.津貼補(bǔ)貼
【答案】:C
【解析】事業(yè)單位工作人員的工資由基本工資、績效工資和津貼補(bǔ)貼構(gòu)成。這是我國事業(yè)單位工資制度的基本組成部分,體現(xiàn)了對工作人員不同方面的報(bào)酬和激勵?;竟べY是保障工作人員基本生活的基礎(chǔ)部分,績效工資與工作人員的工作業(yè)績和貢獻(xiàn)掛鉤,津貼補(bǔ)貼則是對特殊崗位、工作環(huán)境等因素的補(bǔ)償。而工齡工資并不在事業(yè)單位工作人員工資的構(gòu)成范圍內(nèi),它不是事業(yè)單位工資制度明確規(guī)定的工資組成項(xiàng)目。所以不屬于事業(yè)單位工作人員工資構(gòu)成的是工齡工資。12、下列選項(xiàng)中,公文發(fā)文字號書寫正確的是()。
A.×政發(fā)〔2009〕×號
B.×政發(fā)〔2009〕第×號
C.〔2009〕×號政發(fā)×號
D.〔2009〕×政發(fā)第×號
【答案】:A"
【解析】公文發(fā)文字號由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份和發(fā)文順序號組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號“〔〕”括入;發(fā)文順序號不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。選項(xiàng)中符合要求的書寫是發(fā)文機(jī)關(guān)代字、六角括號括入的年份、不加“第”字的發(fā)文順序號加“號”字的形式,即政發(fā)〔年份〕序號的格式。只有“政發(fā)〔2009〕序號”的形式是正確的,其他選項(xiàng)中“第”字使用錯誤、格式混亂等不符合公文發(fā)文字號的規(guī)范。所以正確的是政發(fā)〔2009〕號這種形式。"13、下列關(guān)于我國國土資源的敘述,正確的有()。
A.國土資源的地區(qū)分布不平衡
B.地區(qū)分布與人口分布基本一致
C.國土資源的開發(fā)程度很高
D.國土資源的利用率高
【答案】:A
【解析】我國國土資源具有地區(qū)分布不平衡的特點(diǎn),不同地區(qū)的土地、礦產(chǎn)等資源分布差異較大。而國土資源的地區(qū)分布與人口分布并不一致,比如西部地區(qū)土地資源豐富,但人口相對較少。我國國土資源的開發(fā)程度在不同地區(qū)存在較大差異,總體來說開發(fā)程度并非很高,部分地區(qū)由于自然條件等限制,開發(fā)難度較大。同時,我國國土資源的利用率也有待提高,存在資源浪費(fèi)等現(xiàn)象。所以正確描述我國國土資源情況的是地區(qū)分布不平衡。14、這一發(fā)現(xiàn)讓工業(yè)幾乎完全擺脫地方條件所設(shè)定的一切限制,還讓極遙遠(yuǎn)的水力得以利用成為可能。這一發(fā)現(xiàn)是指()。
A.蒸汽機(jī)的發(fā)明
B.電的利用
C.蒸汽輪船的發(fā)明
D.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各發(fā)明的特點(diǎn)和影響,來判斷符合“使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限,并且使極遙遠(yuǎn)的水力的利用成為可能”這一描述的發(fā)明。某一發(fā)明若能使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限,意味著該發(fā)明不受特定地理環(huán)境等地方條件的限制,還能讓極遙遠(yuǎn)的水力利用成為現(xiàn)實(shí),說明其具備遠(yuǎn)距離傳輸能量等特性。蒸汽機(jī)發(fā)明后,工廠主要依靠煤炭燃燒提供動力,工廠必須建在靠近煤炭產(chǎn)地等有特定資源的地方,仍然受到地方條件的限制,無法使工業(yè)徹底擺脫地方條件的束縛,所以該發(fā)明不是蒸汽機(jī)的發(fā)明。電的發(fā)現(xiàn)和利用使人類進(jìn)入電氣時代。電力可以通過導(dǎo)線遠(yuǎn)距離傳輸,不受地理?xiàng)l件的限制,能將極遙遠(yuǎn)地方的水力等轉(zhuǎn)化為電能加以利用,讓工業(yè)生產(chǎn)不再局限于特定的地方條件,使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限,因此該發(fā)明是電的利用。蒸汽輪船主要是交通工具方面的發(fā)明,它是基于蒸汽機(jī)動力的應(yīng)用,主要解決的是水上運(yùn)輸問題,而不是讓工業(yè)擺脫地方條件限制,所以并非蒸汽輪船的發(fā)明。內(nèi)燃機(jī)使用的燃料如汽油、柴油等,其生產(chǎn)和供應(yīng)在一定程度上依賴特定的資源和設(shè)施,也不能使工業(yè)徹底擺脫地方條件的約束,所以也不是內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明。綜上,答案是電的利用。"15、替代商品是指兩種可以相互替代,從而滿足消費(fèi)者同一種需求的商品。以下屬于替代品的是()。
A.鼠標(biāo)和鍵盤
B.豬肉和牛肉
C.磁帶和錄音機(jī)
D.衣服和褲子
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對替代商品概念的理解,即兩種商品可以相互替代以滿足消費(fèi)者的同一種需求。對于鼠標(biāo)和鍵盤,它們通常是搭配在一起使用的,用于完成不同的操作功能,二者需相互配合才能更好地滿足消費(fèi)者使用計(jì)算機(jī)輸入等需求,并非相互替代關(guān)系。豬肉和牛肉都屬于肉類食品,在滿足消費(fèi)者對肉類的食用需求方面,它們具有相似性,當(dāng)其中一種肉類的價(jià)格、供應(yīng)等情況發(fā)生變化時,消費(fèi)者可以選擇用另一種肉類來替代,所以豬肉和牛肉可相互替代,滿足消費(fèi)者對肉類的同一種需求。磁帶和錄音機(jī)是一種互補(bǔ)關(guān)系,錄音機(jī)是播放磁帶的設(shè)備,磁帶需要借助錄音機(jī)才能發(fā)揮作用,二者相互配合才能實(shí)現(xiàn)播放音樂等功能,并非替代關(guān)系。衣服和褲子是不同類型的服裝,在日常穿著搭配中,它們共同構(gòu)成一套完整的穿搭,起到不同的作用,是搭配使用的關(guān)系,而不是替代關(guān)系。綜上,屬于替代品的是豬肉和牛肉。"16、組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置與安排宛如一個組織的骨骼架構(gòu),直接影響并決定著組織的運(yùn)行方式與運(yùn)行效果。因此,需具體問題具體分析,進(jìn)行合理設(shè)置,且設(shè)置要滿足諸多條件。其中“保證人有事做,事有人做”體現(xiàn)的條件是()。
A.各個組織人員之間按比例配制
B.員工的任務(wù)與組織相平衡
C.適應(yīng)環(huán)境具有彈性
D.不同崗位的職權(quán)相匹配
【答案】:B
【解析】“保證人有事做,事有人做”強(qiáng)調(diào)的是員工的任務(wù)和組織的工作安排之間要達(dá)到一種平衡狀態(tài)。也就是說,要讓每一位員工都有合適的任務(wù)可做,同時組織內(nèi)的每一項(xiàng)工作都有相應(yīng)的人員來承擔(dān)。這與員工的任務(wù)與組織相平衡的表述相符。各個組織人員之間按比例配制主要側(cè)重于人員數(shù)量在不同組織部分的比例關(guān)系;適應(yīng)環(huán)境具有彈性突出的是組織能根據(jù)環(huán)境變化做出調(diào)整;不同崗位的職權(quán)相匹配關(guān)注的是崗位權(quán)力和職責(zé)的一致性。所以體現(xiàn)的條件是員工的任務(wù)與組織相平衡。17、農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是(題目似乎未完整提供后續(xù)內(nèi)容,可補(bǔ)充后繼續(xù)提問)
A.不是商品,因?yàn)樗鼪]有用于交換
B.是商品,因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動
C.不是商品,因?yàn)樗挥袃r(jià)值
D.是商品,因?yàn)樗軡M足人們的需要
【答案】:A
【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品,具備使用價(jià)值和價(jià)值兩種屬性。農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品,雖然是勞動產(chǎn)品且具有使用價(jià)值,能滿足自身食用需求,但它并未進(jìn)入流通領(lǐng)域用于交換,所以不具備商品的本質(zhì)特征,不屬于商品。耗費(fèi)人類勞動只是成為商品的必要條件而非充分條件,僅有勞動耗費(fèi)而不用于交換不能成為商品;價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不用于交換,不存在價(jià)值,同時它有使用價(jià)值;能滿足人們需要體現(xiàn)的是使用價(jià)值,而有使用價(jià)值的物品不一定是商品,必須用于交換才是商品。因此,農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不是商品,原因是它沒有用于交換。18、古詩說“王子去求仙,丹成入九天,洞中方七日,世上已千年”。這是用神話形式說明時間()
A.是客觀的
B.是有限的
C.是可知的
D.是相對的
【答案】:D
【解析】“洞中方七日,世上已千年”體現(xiàn)出在不同空間時間流逝速度不同,這說明時間不是絕對不變的,而是相對的,所以此詩用神話形式說明了時間是相對的。19、我國憲法規(guī)定()神圣不可侵犯。
A.公民的私有財(cái)產(chǎn)
B.社會主義公共財(cái)產(chǎn)
C.集體財(cái)產(chǎn)
D.法人財(cái)產(chǎn)
【答案】:B"
【解析】我國憲法規(guī)定社會主義公共財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。憲法的這一規(guī)定凸顯了社會主義公共財(cái)產(chǎn)的重要地位和特殊保護(hù)意義,社會主義公共財(cái)產(chǎn)是國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)全體人民共同利益和長遠(yuǎn)利益的物質(zhì)保障。公民的私有財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù),但并非神圣不可侵犯,國家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。集體財(cái)產(chǎn)是社會主義公共財(cái)產(chǎn)的一部分,表述不夠全面。法人財(cái)產(chǎn)是法人依法所有或經(jīng)營管理的財(cái)產(chǎn),同樣也不屬于憲法規(guī)定的神圣不可侵犯的范疇。所以本題應(yīng)選社會主義公共財(cái)產(chǎn)。"20、能源按轉(zhuǎn)換傳遞過程可分為“一次能源”和“二次能源”,下列屬于“二次能源”的一組是()
A.沼氣、焦炭、核電
B.煤、石油、天然氣
C.煤、核能、海洋能
D.水能、風(fēng)能、核能
【答案】:A
【解析】一次能源是天然能源,二次能源是由一次能源加工轉(zhuǎn)換得到。煤、石油、天然氣、核能、海洋能、水能、風(fēng)能都是一次能源,而沼氣、焦炭、核電是加工轉(zhuǎn)換而來的,所以屬于二次能源。21、近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)由賣方市場轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場,不少企業(yè)依據(jù)市場需求變化積極開展新產(chǎn)品的開發(fā)與研制工作,并取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。然而,也有部分企業(yè)因商品滯銷而減產(chǎn)甚至停產(chǎn),這表明()。
A.生產(chǎn)水平?jīng)Q定消費(fèi)水平
B.消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用
C.消費(fèi)結(jié)構(gòu)決定生產(chǎn)結(jié)構(gòu)
D.消費(fèi)方式?jīng)Q定生產(chǎn)方式
【答案】:B"
【解析】近年來我國經(jīng)濟(jì)從賣方市場轉(zhuǎn)向買方市場,市場需求發(fā)生變化,許多企業(yè)依據(jù)市場需求積極開發(fā)研制新產(chǎn)品取得良好效益,而部分企業(yè)因商品滯銷減產(chǎn)甚至停產(chǎn)。這體現(xiàn)了消費(fèi)環(huán)節(jié)對生產(chǎn)環(huán)節(jié)有著重要影響。當(dāng)消費(fèi)需求發(fā)生改變時,生產(chǎn)也會相應(yīng)地進(jìn)行調(diào)整。生產(chǎn)水平?jīng)Q定消費(fèi)水平側(cè)重于生產(chǎn)的能力和質(zhì)量對消費(fèi)的檔次和規(guī)模的影響,題干主要強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)對生產(chǎn)的影響而非生產(chǎn)對消費(fèi)的決定作用。消費(fèi)結(jié)構(gòu)指各類消費(fèi)支出在總消費(fèi)支出中所占的比重,生產(chǎn)結(jié)構(gòu)指生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門的分配比例,消費(fèi)結(jié)構(gòu)并不決定生產(chǎn)結(jié)構(gòu),生產(chǎn)結(jié)構(gòu)受生產(chǎn)力發(fā)展水平、技術(shù)進(jìn)步等多種因素制約。消費(fèi)方式指人們消費(fèi)生活資料和勞務(wù)所采取的形式和方法,生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面,消費(fèi)方式也不能決定生產(chǎn)方式。因此,題干體現(xiàn)的是消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用。"22、甲續(xù)租乙的房屋后拒絕支付租金,依據(jù)《民法典》,乙向人民法院請求甲支付租金的訴訟時效是()。
A.一年
B.二年
C.三年
D.二十年
【答案】:C
【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》第一百八十八條規(guī)定,向人民法院請求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時效期間為三年。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。在甲續(xù)住乙的房屋拒付租金這一情形中,乙向人民法院請求甲支付租金屬于向人民法院請求保護(hù)民事權(quán)利,應(yīng)適用三年的訴訟時效期間。所以乙向人民法院請求甲支付租金的訴訟時效是三年。23、在古代,航海家們?nèi)菀谆忌蠅难?,所以他們通常需要儲備檸檬,這是因?yàn)闄幟屎写罅康模ǎ?/p>
A.水分
B.鹽分
C.維生素
D.脂肪
【答案】:C
【解析】古時航海家易患壞血病是因?yàn)槿狈S生素C。檸檬富含維生素,尤其是維生素C,能夠有效預(yù)防和治療壞血病。水分是維持生命的基本物質(zhì),但不能治療壞血??;鹽分對維持人體正常生理功能有重要作用,但與壞血病的防治無關(guān);脂肪是人體能量來源之一,也不能解決壞血病問題。所以應(yīng)選含有大量能防治壞血病的營養(yǎng)成分即維生素的選項(xiàng)。24、在全國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略中,走新型工業(yè)化道路,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,應(yīng)堅(jiān)持()帶動工業(yè)化。
A.現(xiàn)代化
B.機(jī)械化
C.信息化
D.數(shù)字化
【答案】:C
【解析】在全國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略里,走新型工業(yè)化道路并推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級時,要堅(jiān)持以信息化帶動工業(yè)化。信息化具有高新技術(shù)的特征,能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)工業(yè)化注入新的活力和動力,推動產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的跨越式發(fā)展。而現(xiàn)代化是一個綜合性的概念,并非直接帶動工業(yè)化的具體手段;機(jī)械化只是工業(yè)化發(fā)展過程中的一個階段和特征,不能作為帶動工業(yè)化的關(guān)鍵因素;數(shù)字化是信息化發(fā)展到一定階段的進(jìn)一步深化和拓展,它基于信息化基礎(chǔ)之上。所以應(yīng)選擇以信息化帶動工業(yè)化。25、“中國天眼”的主要發(fā)起者和奠基人是()。
A.黃大年
B.南仁東
C.程開甲
D.鐘南山
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對“中國天眼”主要發(fā)起者和奠基人的了解?!爸袊煅邸奔?00米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST),其主要發(fā)起者和奠基人是南仁東。南仁東為FAST項(xiàng)目殫精竭慮,奉獻(xiàn)了自己的一生,他從壯年走到暮年,把生命獻(xiàn)給了科研事業(yè),為中國的天文事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。而黃大年是著名地球物理學(xué)家,他放棄國外優(yōu)越條件回到祖國,刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新,取得了一系列重大科技成果,填補(bǔ)了多項(xiàng)國內(nèi)技術(shù)空白;程開甲是“兩彈一星”元勛,他為中國核武器事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,在抗擊新冠肺炎疫情等公共衛(wèi)生事件中發(fā)揮了重要作用。所以正確答案是南仁東。"26、()是最為嚴(yán)厲的行政處罰。
A.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)
B.吊銷許可證
C.行政拘留
D.管制
【答案】:C"
【解析】行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。在常見行政處罰種類中,行政拘留是最嚴(yán)厲的。責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)是行政機(jī)關(guān)要求從事違法生產(chǎn)經(jīng)營活動的公民、法人或其他組織停止生產(chǎn)、停止經(jīng)營的處罰形式,一定期限內(nèi)限制違法者從事生產(chǎn)經(jīng)營活動的資格,但不直接涉及對人身自由的限制。吊銷許可證是剝奪違法者已獲得的從事某種活動的權(quán)利或資格的處罰,主要針對違法者的特定行為能力,不直接影響其人身自由。而行政拘留是公安機(jī)關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民,在短期內(nèi)限制其人身自由的處罰措施。人身自由是公民最基本的權(quán)利之一,限制人身自由的處罰相對其他行政處罰更為嚴(yán)厲。管制屬于刑罰的主刑,并非行政處罰,是對罪犯不予關(guān)押,但限制其一定自由,在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法。所以最嚴(yán)厲的行政處罰是行政拘留。"27、"下列事件中,正確的順序應(yīng)當(dāng)是()。①掛號②頭疼③出院④檢查⑤服藥"
A.②-①-④-⑤-③
B.③-②-①-⑤-④
C.④-②-③-①-⑤
D.④-⑤-③-②-①
【答案】:A
【解析】該題主要考查事件發(fā)生的邏輯順序。首先應(yīng)是身體出現(xiàn)頭疼癥狀,然后去醫(yī)院掛號,掛號后進(jìn)行檢查,根據(jù)檢查結(jié)果服藥治療,最后病好出院。所以正確的順序是頭疼-掛號-檢查-服藥-出院。28、團(tuán)隊(duì)成員的合作是團(tuán)隊(duì)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié),團(tuán)隊(duì)能否取得預(yù)期的績效,主要取決于各成員的合作關(guān)系和相互之間的:
A.依存度
B.溝通性
C.柔性化
D.網(wǎng)絡(luò)化
【答案】:A
【解析】團(tuán)隊(duì)取得預(yù)期績效關(guān)鍵在于成員合作關(guān)系。成員間依存度反映相互依賴、協(xié)作程度,對團(tuán)隊(duì)績效影響大,是團(tuán)隊(duì)管理關(guān)鍵要素,所以團(tuán)隊(duì)能否成功主要取決于合作關(guān)系和相互依存度。29、2019年4月10日,“事件視界望遠(yuǎn)鏡”(EHT)拍攝到首張黑洞圖像,證實(shí)了神秘天體黑洞的存在,使得愛因斯坦的百年猜想終得檢驗(yàn)。這表明()。
A.社會實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
B.科學(xué)推理是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
C.邏輯證明是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
D.科學(xué)假說是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:A"
【解析】本題主要考查檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這一知識點(diǎn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合,所謂檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識是否同客觀對象相符合以及符合的程度。實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動,是溝通主觀和客觀的“橋梁”,它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識同客觀實(shí)在聯(lián)系起來加以對照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認(rèn)識是否具有真理性?!笆录暯缤h(yuǎn)鏡”(EHT)拍攝到首張黑洞圖像,這是一種社會實(shí)踐活動,通過這一實(shí)踐證實(shí)了神秘天體黑洞的存在,使得愛因斯坦的百年猜想終得檢驗(yàn),體現(xiàn)了社會實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。而科學(xué)推理是從已知的科學(xué)知識出發(fā),通過邏輯推導(dǎo)得出結(jié)論的過程,它本身并不能直接驗(yàn)證結(jié)論與客觀實(shí)際的相符程度;邏輯證明是運(yùn)用已知的正確概念和判斷,通過推理,從理論上確定另一判斷正確性的一種邏輯方法,它可以為實(shí)踐提供指導(dǎo),但不能作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn);科學(xué)假說只是對未知事物或現(xiàn)象的一種推測性說明和解釋,需要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能確定其正確性,同樣不能作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。綜上,表明的是社會實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。"30、某市某社區(qū)舉辦了“溫暖元宵節(jié),和諧社區(qū)情”的元宵節(jié)特色主題活動,有效推動了該社區(qū)的和諧建設(shè)。構(gòu)建和諧社區(qū)的重要民主管理機(jī)構(gòu)是()。
A.業(yè)主自治委員會
B.街道辦事處
C.城市居民委員會
D.物業(yè)管理委員會
【答案】:C"
【解析】構(gòu)建和諧社區(qū)的重要民主管理機(jī)構(gòu)是城市居民委員會。城市居民委員會是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,在社區(qū)治理和民主管理中發(fā)揮著重要作用,能夠組織居民開展各項(xiàng)活動,協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)的各種關(guān)系,促進(jìn)社區(qū)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。業(yè)主自治委員會主要是代表業(yè)主利益,對物業(yè)的管理與運(yùn)營等進(jìn)行監(jiān)督和協(xié)調(diào),重點(diǎn)在于維護(hù)業(yè)主在物業(yè)管理方面的權(quán)益,并非社區(qū)民主管理的核心機(jī)構(gòu)。街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或不設(shè)區(qū)的市人民政府的派出機(jī)關(guān),它是政府的行政機(jī)構(gòu),主要是執(zhí)行政府的各項(xiàng)政策和指令,并非基層民主管理機(jī)構(gòu)。物業(yè)管理委員會主要負(fù)責(zé)監(jiān)督物業(yè)管理公司的服務(wù)質(zhì)量和運(yùn)營情況,以保障小區(qū)物業(yè)管理的正常進(jìn)行,其職能主要集中在物業(yè)相關(guān)事務(wù)上,不是構(gòu)建和諧社區(qū)的關(guān)鍵民主管理機(jī)構(gòu)。"31、關(guān)于行政復(fù)議,下列說法錯誤的是()。
A.法律可以規(guī)定行政復(fù)議申請的例外期限,但是只能比60日長
B.法律可以規(guī)定行政復(fù)議作出決定的例外期限,但是只能比60日短
C.當(dāng)事人可以書面或口頭申請行政復(fù)議
D.對不符合法律規(guī)定的申請決定不予受理,可書面或口頭告知申請
【答案】:D
【解析】《行政復(fù)議法》規(guī)定,公民、法人或者其他組織認(rèn)為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的,可以自知道該具體行政行為之日起六十日內(nèi)提出行政復(fù)議申請;但是法律規(guī)定的申請期限超過六十日的除外,所以行政復(fù)議申請的例外期限,只能比60日長。行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理申請之日起六十日內(nèi)作出行政復(fù)議決定;但是法律規(guī)定的行政復(fù)議期限少于六十日的除外,情況復(fù)雜,不能在規(guī)定期限內(nèi)作出行政復(fù)議決定的,經(jīng)行政復(fù)議機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人批準(zhǔn),可以適當(dāng)延長,并告知申請人和被申請人;但是延長期限最多不超過三十日,因此行政復(fù)議作出決定的例外期限,可以比60日短,也存在經(jīng)批準(zhǔn)延長的情況。申請人申請行政復(fù)議,可以書面申請,也可以口頭申請;口頭申請的,行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)當(dāng)場記錄申請人的基本情況、行政復(fù)議請求、申請行政復(fù)議的主要事實(shí)、理由和時間。對不符合法律規(guī)定的行政復(fù)議申請,行政復(fù)議機(jī)關(guān)決定不予受理的,應(yīng)當(dāng)書面告知申請人,而非可書面或口頭告知。所以該題說法錯誤的表述是對不符合法律規(guī)定的申請決定不予受理可書面或口頭告知申請。32、三省六部制作為中國古代封建社會組織嚴(yán)密的中央官制,其中()負(fù)責(zé)掌管全國官吏的任命、考核、升降以及調(diào)動等事務(wù)。
A.吏部
B.戶部
C.工部
D.刑部
【答案】:A
【解析】三省六部制中,各部門職責(zé)分工明確。掌管全國官吏的任命、考核、升降、調(diào)動等事務(wù)的部門是負(fù)責(zé)官員人事管理的。吏部主要負(fù)責(zé)掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù),與題目描述職責(zé)相符。戶部主要掌管戶籍財(cái)經(jīng)。工部主要掌管各項(xiàng)工程、工匠、屯田、水利、交通等事。刑部主要掌管法律刑獄。因此,掌管全國官吏的任命、考核、升降、調(diào)動等的是負(fù)責(zé)官員人事管理的部門,即吏部。33、我國唐代著名畫家()被尊稱為“畫圣”,《送子天王圖》是其作品之一。
A.閻立本
B.吳道子
C.李思訓(xùn)
D.王維
【答案】:B"
【解析】該題考查唐代畫家及其尊稱和代表作品相關(guān)知識。被尊稱為“畫圣”且作品有《送子天王圖》的是吳道子。他的繪畫具有獨(dú)特風(fēng)格,其筆下人物衣帶宛若迎風(fēng)飄拂,被后人稱作“吳帶當(dāng)風(fēng)”,他的繪畫藝術(shù)對后世影響深遠(yuǎn),因而有“畫圣”之譽(yù)。閻立本以人物畫著稱,代表作品有《步輦圖》《歷代帝王圖》等。李思訓(xùn)是唐代山水畫家,善畫青綠山水,作品體現(xiàn)了早期山水畫的風(fēng)格特點(diǎn)。王維是唐代著名詩人、畫家,其繪畫以山水田園題材為主,被認(rèn)為詩中有畫,畫中有詩,但他沒有“畫圣”這一稱號。所以正確答案是吳道子。"34、2020年11月,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于防止耕地“非糧化”穩(wěn)定糧食生產(chǎn)的意見》,該意見指出,要充分認(rèn)識防止耕地“非糧化”穩(wěn)定糧食生產(chǎn)的重要性緊迫性,堅(jiān)持(),堅(jiān)持防止耕地“非糧化”傾向。
A.結(jié)果導(dǎo)向
B.目標(biāo)導(dǎo)向
C.社會導(dǎo)向
D.問題導(dǎo)向
【答案】:D
【解析】該題應(yīng)選堅(jiān)持問題導(dǎo)向。在防止耕地“非糧化”穩(wěn)定糧食生產(chǎn)工作中,堅(jiān)持問題導(dǎo)向具有重要意義。問題導(dǎo)向要求我們聚焦當(dāng)前耕地利用中存在的“非糧化”等實(shí)際問題,深入分析問題產(chǎn)生的根源和影響因素,有針對性地制定政策和采取措施。以問題為指引,能夠精準(zhǔn)發(fā)力,有效解決耕地“非糧化”傾向,切實(shí)保障國家糧食安全。而結(jié)果導(dǎo)向側(cè)重于關(guān)注最終達(dá)成的成果;目標(biāo)導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)圍繞設(shè)定的目標(biāo)開展工作;社會導(dǎo)向更多從社會整體利益、社會需求等方面考慮,這三者均不符合防止耕地“非糧化”政策實(shí)施所需的工作指引方式,故應(yīng)選擇堅(jiān)持問題導(dǎo)向。35、“一票否決制”體現(xiàn)的決策規(guī)則是()
A.全體一致規(guī)則
B.少數(shù)決策規(guī)則
C.簡單多數(shù)規(guī)則
D.絕對多數(shù)規(guī)則
【答案】:A
【解析】“一票否決制”指的是只要有一人不同意,決策就不能通過,這意味著決策需要得到全體人員的一致同意才能生效。全體一致規(guī)則要求所有參與者都對某一決策方案投贊成票,決策才能通過。少數(shù)決策規(guī)則是由少數(shù)人做出決策。簡單多數(shù)規(guī)則是指獲得超過半數(shù)的投票支持,決策就可以通過。絕對多數(shù)規(guī)則通常要求獲得超過特定比例(一般高于簡單多數(shù))的投票支持決策才能通過。所以“一票否決制”體現(xiàn)的決策規(guī)則是全體一致規(guī)則。36、()標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。
A.《九章算術(shù)》
B.《周髀算經(jīng)》
C.《墨經(jīng)》
D.《孫子算經(jīng)》
【答案】:A"
【解析】該題考查中國古代數(shù)學(xué)形成完整體系的標(biāo)志?!毒耪滤阈g(shù)》成書于東漢時期,它總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就,涉及算術(shù)、代數(shù)、幾何等多個方面,采用了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)法,是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué),它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。《周髀算經(jīng)》是中國最古老的天文學(xué)和數(shù)學(xué)著作,主要闡明當(dāng)時的蓋天說和四分歷法,在數(shù)學(xué)上的主要成就是介紹了勾股定理及其在測量上的應(yīng)用以及怎樣引用到天文計(jì)算。它并非標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)形成完整體系的著作。《墨經(jīng)》是《墨子》書中的重要部分,包含了豐富的關(guān)于力學(xué)、光學(xué)、幾何學(xué)、工程技術(shù)知識和現(xiàn)代物理學(xué)、數(shù)學(xué)的基本要素,但它的重點(diǎn)并非構(gòu)建一個完整的數(shù)學(xué)體系?!秾O子算經(jīng)》是中國古代重要的數(shù)學(xué)著作,約成書于四、五世紀(jì),主要討論了乘除法則、求面積和體積、分?jǐn)?shù)等計(jì)算方法以及一些算術(shù)難題,并非標(biāo)志中國古代數(shù)學(xué)形成完整體系之作。綜上,標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)形成了完整體系的是《九章算術(shù)》。"37、在某景區(qū)門口,游客通過在微信群發(fā)紅包的方式向?qū)в沃Ц顿徺I門票的費(fèi)用。蘇某在聽到相關(guān)信息后,冒充游客加入該微信群,收取了兩名游客的紅包共計(jì)400元,隨后退群離開。蘇某的行為構(gòu)成()。
A.詐騙
B.盜竊
C.侵占
D.搶奪
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件,結(jié)合蘇某的具體行為來進(jìn)行分析。詐騙是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。在本題中,蘇某冒充游客加入微信群收取游客紅包,其采用了冒充身份這種隱瞞真相的方法,使游客基于錯誤認(rèn)識而處分了財(cái)物,符合詐騙的構(gòu)成要件。盜竊是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物的行為。秘密竊取是指行為人采取自認(rèn)為不為財(cái)物的所有者、保管者或者經(jīng)手者發(fā)覺的方法,暗中將財(cái)物取走的行為。而本題中蘇某并非通過秘密竊取的方式獲取財(cái)物,游客是主動發(fā)紅包支付門票費(fèi)用的,所以不構(gòu)成盜竊。侵占是指以非法占有為目的,將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。本題中蘇某并沒有代為保管游客財(cái)物,也不存在遺忘物或埋藏物等情況,因此不構(gòu)成侵占。搶奪是指以非法占有為目的,乘人不備,公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。搶奪通常表現(xiàn)為對財(cái)物實(shí)施強(qiáng)力奪取,本題中蘇某并未實(shí)施強(qiáng)力奪取財(cái)物的行為,故不構(gòu)成搶奪。綜上,蘇某的行為構(gòu)成詐騙。"38、宏觀調(diào)控是國家運(yùn)用多種手段對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)與控制。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,宏觀調(diào)控的主要方式是()。
A.間接調(diào)控
B.直接調(diào)控
C.行政干預(yù)
D.市場調(diào)控
【答案】:A
【解析】宏觀調(diào)控方式包括直接調(diào)控和間接調(diào)控。直接調(diào)控是國家運(yùn)用行政手段和指令性計(jì)劃,直接對每個微觀經(jīng)濟(jì)單位進(jìn)行的宏觀調(diào)控;間接調(diào)控是國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段,通過市場機(jī)制來實(shí)現(xiàn)的宏觀調(diào)控。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,市場在資源配置中起決定性作用,國家宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段與法律手段,引導(dǎo)市場主體的經(jīng)濟(jì)活動,使其符合宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),即主要采取間接調(diào)控的方式。行政干預(yù)只是宏觀調(diào)控的手段之一,并非主要調(diào)控方式。市場調(diào)控強(qiáng)調(diào)市場本身對經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié),它不屬于宏觀調(diào)控的方式。所以社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控的主要方式是間接調(diào)控。39、下列河流屬于我國內(nèi)流河的是()。
A.黃河
B.淮河
C.珠江
D.塔里木河
【答案】:D"
【解析】本題考查我國內(nèi)流河與外流河的相關(guān)知識。內(nèi)流河是指最終未流入海洋的河流,外流河則是最終注入海洋的河流。黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓的約古宗列盆地,自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南及山東9個?。ㄗ灾螀^(qū)),最后流入渤海,屬于外流河?;春影l(fā)源于河南省南陽市桐柏縣西部的桐柏山主峰太白頂西北側(cè)河谷,干流流經(jīng)河南、安徽、江蘇三省,在三江營入長江,屬于外流河。珠江發(fā)源于云貴高原烏蒙山系馬雄山,流經(jīng)中國中西部六省區(qū)及越南北部,在下游從八個入??谧⑷肽虾#瑢儆谕饬骱?。塔里木河位于新疆塔里木盆地北部,是我國最長的內(nèi)流河,其河水主要來自高山冰雪融水,最終消失在沙漠中,沒有注入海洋。綜上,屬于我國內(nèi)流河的是塔里木河。"40、2020年9月,第()屆中國長春電影節(jié)在長春啟動。中國長春電影節(jié)是中國以()個城市命名的電影節(jié)。
A.12,1
B.13,2
C.14,2
D.15,1
【答案】:D
【解析】2020年9月,第14屆中國長春電影節(jié)在中國長春啟動。中國長春電影節(jié)是中國第一個以城市命名的電影節(jié),同時還有上海國際電影節(jié),也是以城市命名的電影節(jié),所以中國有2個以城市命名的電影節(jié)。41、本公文正文第二段中的括號內(nèi),最適宜填入的詞語是()。
A.召集
B.主持
C.召開
D.組織
【答案】:A
【解析】需要了解公文正文第二段的具體內(nèi)容才能準(zhǔn)確分析。不過可對這幾個詞語進(jìn)行大致區(qū)分。召集指把人們召喚集合起來;主持強(qiáng)調(diào)負(fù)責(zé)掌管、處理某項(xiàng)活動;召開一般用于會議,如召開會議;組織是安排分散的人或事物使具有一定的系統(tǒng)性或整體性。不同場景適用不同詞語,需結(jié)合公文具體語境來判斷最適宜填入括號內(nèi)的詞語。42、下列屬于程序化問題的是()。
A.新興市場如何開拓
B.服務(wù)員將飲料不小心灑在顧客身上
C.是否應(yīng)該關(guān)閉短期盈利能力較低的工廠
D.班組長試圖改進(jìn)生產(chǎn)工藝
【答案】:B"
【解析】程序化問題是指那些重復(fù)出現(xiàn)、日常性的問題,有相對固定的解決模式和程序。新興市場如何開拓,這涉及到市場調(diào)研、制定策略等一系列復(fù)雜的、沒有固定程序的活動,屬于非程序化問題。服務(wù)員將飲料不小心灑在顧客身上,這是日常中經(jīng)常會遇到的情況,一般有相對固定的處理流程,比如道歉、清理污漬、給予一定補(bǔ)償?shù)龋瑢儆诔绦蚧瘑栴}。是否應(yīng)該關(guān)閉短期盈利能力較低的工廠,需要綜合考慮市場前景、成本效益、員工安置等多方面因素,沒有固定的決策程序,屬于非程序化問題。班組長試圖改進(jìn)生產(chǎn)工藝,這需要進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、試驗(yàn)等,沒有固定的模式和程序,屬于非程序化問題。綜上所述,屬于程序化問題的是服務(wù)員將飲料不小心灑在顧客身上這種情況。"43、四川是中國()的發(fā)源地之一。
A.儒教
B.佛教
C.道教
D.天主教
【答案】:C"
【解析】該題考查四川在中國宗教發(fā)展歷史中的地位相關(guān)知識。下面對各宗教情況進(jìn)行分析。儒教是以夏商周的五教和祭禮為本源,祖述堯舜,憲章文武,以孔子為先師,倡導(dǎo)王道德治、尊王攘夷和上下秩序的國家宗教。其發(fā)源地主要是中原地區(qū),并非四川。佛教起源于公元前6至5世紀(jì)的古印度,由古印度迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng),后傳入中國,并非起源于四川。道教是中國土生土長的傳統(tǒng)宗教。四川是道教發(fā)源地之一,東漢順帝時期,張道陵在四川鶴鳴山(今成都市大邑縣境內(nèi))創(chuàng)立了五斗米道,這是道教早期的重要教派,標(biāo)志著道教的正式形成,所以四川在中國道教發(fā)展史上有著重要的起源地位。天主教是基督教的三大派別之一,是由耶穌基督創(chuàng)立,最初形成于公元1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū),后來逐漸傳播到歐洲及世界各地,并非源自四川。綜上,正確答案是道教對應(yīng)的選項(xiàng)。"44、20世紀(jì)90年代以后,我國對外開放的步伐逐步由沿海向沿江及內(nèi)陸和沿邊城市延伸。下列選項(xiàng)中,不屬于我國首批開放的沿江城市是()。
A.九江
B.長沙
C.岳陽
D.蕪湖
【答案】:B
【解析】本題考查我國對外開放首批開放沿江城市的相關(guān)知識。20世紀(jì)90年代,我國進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放,在長江沿岸開放了一批城市。首批開放的沿江城市有蕪湖、九江、岳陽、武漢、重慶等。這些城市憑借長江的水運(yùn)優(yōu)勢以及自身的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和地理位置,在對外開放中發(fā)揮了重要作用。而長沙并非首批開放的沿江城市。所以答案為長沙。45、甲男和乙女是戀人關(guān)系,某天甲男向乙女提出分手,乙女表示甲要是敢分手,她就自殺。甲認(rèn)為乙是在開玩笑,沒有改變分手的想法。乙一時氣憤,順手拿起桌上的水果刀割向自己的手腕,頓時血流不止。甲看到這種情況極度恐懼,跑了出去,最終乙因失血過多死亡。對于本案中甲的行為應(yīng)如何認(rèn)定()。
A.構(gòu)成故意殺人罪
B.構(gòu)成過失致人死亡罪
C.構(gòu)成遺棄罪
D.不構(gòu)成任何犯罪
【答案】:D"
【解析】判斷甲的行為是否構(gòu)成犯罪及構(gòu)成何種犯罪,需依據(jù)各罪名的構(gòu)成要件進(jìn)行分析。故意殺人罪要求行為人主觀上有非法剝奪他人生命的故意,客觀上實(shí)施了非法剝奪他人生命的行為。在本題中,甲只是提出分手,并沒有殺害乙的故意,也未實(shí)施剝奪乙生命的行為,所以不構(gòu)成故意殺人罪。過失致人死亡罪是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人死亡。此罪名通常存在行為人對他人死亡結(jié)果有一定預(yù)見可能性的情況,且與行為人的行為有直接因果關(guān)系。甲雖聽到乙說自殺,但以為是玩笑,這表明甲主觀上沒有預(yù)見到乙真的會自殺,同時甲提出分手這一行為本身并非導(dǎo)致乙死亡的直接原因,所以甲不構(gòu)成過失致人死亡罪。遺棄罪是指對于年老、年幼、患病或者其他沒有獨(dú)立生活能力的人,負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng),情節(jié)惡劣的行為。本題中甲乙只是戀人關(guān)系,甲對乙并不負(fù)有法律上的扶養(yǎng)義務(wù),所以甲不構(gòu)成遺棄罪。甲提出分手的行為屬于正常的情感處理,乙自殺是其自主決定的行為,甲雖在乙自殺時離開現(xiàn)場,但這并非刑法意義上的犯罪行為,所以甲不構(gòu)成任何犯罪。"46、下列選項(xiàng)中,不屬于我國刑法主刑的是()。
A.管制
B.有期徒刑
C.死刑
D.剝奪政治權(quán)利
【答案】:D
【解析】我國刑法規(guī)定的主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。剝奪政治權(quán)利屬于附加刑,而非主刑。所以本題應(yīng)選剝奪政治權(quán)利這一選項(xiàng)。47、某市推出針對本市節(jié)能減排企業(yè)的專項(xiàng)補(bǔ)助政策,這體現(xiàn)了公共財(cái)政功能中的()。
A.價(jià)格補(bǔ)貼
B.社會福利
C.轉(zhuǎn)移支付
D.社會優(yōu)撫
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)公共財(cái)政各項(xiàng)功能的定義,來判斷對節(jié)能減排企業(yè)進(jìn)行專項(xiàng)補(bǔ)助體現(xiàn)了哪種公共財(cái)政功能。價(jià)格補(bǔ)貼是指國家為彌補(bǔ)因價(jià)格體制或政策原因造成價(jià)格過低給生產(chǎn)經(jīng)營帶來損失而進(jìn)行的補(bǔ)貼,主要目的是穩(wěn)定市場物價(jià)、保障人民生活。題干中對節(jié)能減排企業(yè)的專項(xiàng)補(bǔ)助并非是針對價(jià)格過低造成的損失進(jìn)行補(bǔ)貼,所以不是價(jià)格補(bǔ)貼。社會福利是指國家和社會通過各種福利事業(yè)、福利設(shè)施、福利服務(wù)為社會成員提供基本生活保障,并使其基本生活狀況不斷得到改善的社會政策和制度的總稱,通常面向全體社會成員。而對節(jié)能減排企業(yè)的補(bǔ)助并非是普遍的社會福利,主要是針對特定的企業(yè),所以不屬于社會福利。轉(zhuǎn)移支付是指政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個人以增加其收入和購買力的費(fèi)用,它是一種收入再分配的形式。政府對節(jié)能減排企業(yè)進(jìn)行專項(xiàng)補(bǔ)助,是政府將財(cái)政資金轉(zhuǎn)移給企業(yè),屬于政府的轉(zhuǎn)移支付行為,這種補(bǔ)助有助于引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行節(jié)能減排,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。社會優(yōu)撫是指國家和社會對有特殊貢獻(xiàn)者及其家屬提供褒揚(yáng)和優(yōu)惠性質(zhì)的物質(zhì)幫助,以保障其生活不低于當(dāng)?shù)匾话闵钏降闹贫?。其對象主要是現(xiàn)役軍人、復(fù)員退伍軍人以及軍烈屬等,與本題中對節(jié)能減排企業(yè)的補(bǔ)助無關(guān)。綜上所述,某市對本市節(jié)能減排的企業(yè)進(jìn)行專項(xiàng)補(bǔ)助政策體現(xiàn)了公共財(cái)政功能中的轉(zhuǎn)移支付。"48、中國四大古典文學(xué)名著中,唯一出自清代的小說是()。
A.《三國演義》
B.《水滸傳》
C.《西游記》
D.《紅樓夢》
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)中國四大古典文學(xué)名著的成書朝代來進(jìn)行分析?!度龂萘x》成書于元末明初,它描寫了從東漢末年到西晉初年間,經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國建立晉朝的過程?!端疂G傳》成書時間同樣是元末明初,主要描寫了108位好漢為反抗欺壓在梁山聚義,后受宋朝招安并為其征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事?!段饔斡洝烦蓵诿鞒v述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。《紅樓夢》成書于清代,以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,從多個角度描寫了18世紀(jì)上半葉中國封建社會的生活百態(tài)。因此,中國四大古典文學(xué)名著中,唯一出自清代的小說是《紅樓夢》。49、我們常用“伯仲之間”來比喻二者之間差不多,難分優(yōu)劣。其中“伯”“仲”分別指的是兄弟中的:
A.老大老二
B.老二老三
C.老大老三
D.老三老四
【答案】:A
【解析】“伯仲”常用來表示兄弟排行。在古代兄弟排行里,老大稱伯,老二稱仲,所以“伯仲之間”中“伯”“仲”分別指兄弟中的老大、老二。50、以下有關(guān)月食的說法,正確的是()。
A.月食是一種自然現(xiàn)象,一般發(fā)生在農(nóng)歷十五前后,但偶爾也會發(fā)生在農(nóng)歷初一前后
B.月食總是從月輪的西邊緣開始,在東邊緣結(jié)束
C.月全食依次經(jīng)過初虧、食甚、食既、復(fù)圓、生光五個階段
D.在月球完全進(jìn)入地球的本影區(qū)時,可看到月全食
【答案】:D
【解析】第一點(diǎn)錯誤,月食只在望(農(nóng)歷十五或十六)出現(xiàn),日食只在朔(農(nóng)歷初一)出現(xiàn)。第二點(diǎn)錯誤,由于月亮在地影中由西向東運(yùn)動,因此與日食相反,月食總是從月輪的東邊緣開始,在西邊緣結(jié)束。第三點(diǎn)錯誤,月全食的過程依次為初虧、食既、食甚、生光、復(fù)圓五個階段。第四點(diǎn)正確,月球整個都進(jìn)入地球本影區(qū)時,就會發(fā)生月全食;如果只是一部分進(jìn)入本影,則只會發(fā)生月偏食。第二部分多選題(20題)1、“不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾”這句話表明()。
A.如果貧富差距過于懸殊,社會便有可能分崩離析
B.和平的環(huán)境對國家建設(shè)、百姓生活的重要性
C.體現(xiàn)社會要求公平正義的思想
D.為政者要為百姓謀福利,帶領(lǐng)人民走共同富裕之路
【答案】:AC"
【解析】“不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾”意思是不擔(dān)心財(cái)富不多,只是擔(dān)心財(cái)富分配不均勻;不擔(dān)心人民生活貧窮,只擔(dān)心生活不安定。財(cái)物分配公平合理,就沒有貧窮;上下和睦,就不必?fù)?dān)心人少;社會安定,國家就沒有傾覆的危險(xiǎn)。此句體現(xiàn)了社會對公平正義的追求,若貧富差距過于懸殊,即財(cái)富分配不均,社會可能會出現(xiàn)不穩(wěn)定因素,甚至分崩離析。同時,強(qiáng)調(diào)了社會安定的重要性,和平的環(huán)境對于國家建設(shè)和百姓生活意義重大。而且,這也啟示為政者應(yīng)關(guān)注財(cái)富分配均衡,為百姓謀求福利,帶領(lǐng)人民走共同富裕之路。由此可見,這句話既體現(xiàn)了公平正義思想,也強(qiáng)調(diào)了貧富差距適度對社會穩(wěn)定的影響以及和平環(huán)境的重要性,還對為政者提出了為百姓謀福利、推動共同富裕的要求。"2、聯(lián)合行文時,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以()。
A.直接標(biāo)注文件
B.只用主辦機(jī)關(guān)名稱
C.并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱
D.任選其中一個發(fā)文機(jī)關(guān)名稱
【答案】:BC
【解析】聯(lián)合行文時,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以只用主辦機(jī)關(guān)名稱,也可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱。直接標(biāo)注文件不是聯(lián)合行文時發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的正確處理方式;發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志不能任選其中一個發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,必須體現(xiàn)主辦機(jī)關(guān)或聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)情況。3、《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》規(guī)定,全體系、整合資源、增強(qiáng)能力,完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制,努力把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為()的幸福家園。
A.和諧有序
B.綠色文明
C.創(chuàng)新包容
D.共建共享
【答案】:ABCD
【解析】《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》強(qiáng)調(diào)要以全體系、整合資源、增強(qiáng)能力為手段,完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制,致力于將城鄉(xiāng)社區(qū)打造成為符合特定要求的幸福家園。和諧有序是社區(qū)良好運(yùn)行的基礎(chǔ),能夠保障居民生活的穩(wěn)定與安全,是建設(shè)幸福家園的重要方面。綠色文明體現(xiàn)了對生態(tài)環(huán)境的重視,營造健康、宜居的社區(qū)環(huán)境是居民幸福生活的前提。創(chuàng)新包容鼓勵社區(qū)在發(fā)展中不斷探索新的模式和方法,同時接納不同背景的居民,促進(jìn)社區(qū)的多元融合。共建共享則突出了居民的主體地位,強(qiáng)調(diào)大家共同參與社區(qū)建設(shè),共同享有建設(shè)成果。綜上所述,將城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為和諧有序、綠色文明、創(chuàng)新包容、共建共享的幸福家園是符合社區(qū)治理目標(biāo)和居民需求的。4、2018年以來,全國各地相繼出臺人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策,“人工智能”產(chǎn)業(yè)應(yīng)用已成為經(jīng)濟(jì)增長新引擎。人工智能的發(fā)展()。
A.有利于推動供給側(cè)改革,摒棄勞動密集型產(chǎn)業(yè)
B.有利于發(fā)展先進(jìn)制造業(yè),培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)
C.要淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級
D.要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略,引導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè)
【答案】:BD"
【解析】人工智能的發(fā)展對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)增長具有重要意義。其有利于發(fā)展先進(jìn)制造業(yè),通過先進(jìn)技術(shù)手段提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量,進(jìn)而培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),成為推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新動力。同時,人工智能的發(fā)展依賴于科技創(chuàng)新,需要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略,引導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè),以不斷提升人工智能領(lǐng)域的技術(shù)水平和創(chuàng)新能力。然而,人工智能發(fā)展并不意味著要摒棄勞動密集型產(chǎn)業(yè)或淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。勞動密集型產(chǎn)業(yè)在吸納就業(yè)、保障民生等方面具有重要作用,并且在一定時期內(nèi)仍有其存在的合理性和必要性。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也可以通過與人工智能等新技術(shù)融合進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級,實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展,而不是簡單地被淘汰。所以,人工智能發(fā)展有利于發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)、培育新經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),也需要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略、引導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè)。"5、下列人員不能作為遺囑見證人的是()。
A.居委會主任林某,與繼承人、受遺贈人沒有利害關(guān)系
B.11歲的趙某
C.被繼承人李某的兒子
D.精神病人吳某
【答案】:BCD"
【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定,下列人員不能作為遺囑見證人:(一)無民事行為能力人、限制民事行為能力人以及其他不具有見證能力的人;(二)繼承人、受遺贈人;(三)與繼承人、受遺贈人有利害關(guān)系的人。11歲的趙某屬于限制民事行為能力人,不具有見證能力,不能作為遺囑見證人;被繼承人李某的兒子屬于繼承人,不能作為遺囑見證人;精神病人吳某一般屬于無民事行為能力人或限制民事行為能力人,不能作為遺囑見證人。而居委會主任與繼承人、受遺贈人沒有利害關(guān)系,是可以作為遺囑見證人的。故不能作為遺囑見證人的有11歲的趙某、被繼承人李某的兒子、精神病人吳某。"6、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持做到()。
A.全民行動
B.干部帶頭
C.從家庭做起
D.從娃娃抓起
【答案】:ABCD
【解析】培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持全民行動、干部帶頭,從家庭做起、從娃娃抓起。全民行動體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀踐行的廣泛性和全面性,需要全體人民積極參與,形成全社會共同的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則。干部帶頭能夠充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范引領(lǐng)作用,以良好的作風(fēng)和行為帶動廣大群眾積極踐行社會主義核心價(jià)值觀。家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,從家庭做起能夠?qū)⑸鐣髁x核心價(jià)值觀融入家庭日常教育和生活中,傳承和弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)。而娃娃是祖國的未來、民族的希望,從娃娃抓起有利于在青少年時期就培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和道德觀,從小樹立起對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行意識。因此,這幾個方面都是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀過程中不可或缺的重要舉措。7、三綱五常中的五常指()。
A.仁
B.義
C.忠
D.智
【答案】:ABD
【解析】三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要思想。五常即仁、義、禮、智、信,它是調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。本題中提到的仁、義、智均屬于五常的范疇。而忠并非五常內(nèi)容,忠主要強(qiáng)調(diào)對上級、國家等的盡心竭力和忠誠,與五常所涵蓋的基本道德準(zhǔn)則有所區(qū)別。所以正確內(nèi)容包含仁、義、智。8、下列說法中,對國家財(cái)政認(rèn)識正確的是()。
A.社會保障支出屬于國家財(cái)政支出
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響財(cái)政收入的基礎(chǔ)性因素
C.稅收是財(cái)政收入最重要的來源
D.適度的財(cái)政赤字有利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【答案】:ABCD"
【解析】社會保障支出屬于國家財(cái)政支出中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,財(cái)政支出涵蓋了多個方面,包括用于社會保障、教育、國防等領(lǐng)域的資金安排,所以社會保障支出屬于國家財(cái)政支出這一表述正確。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對財(cái)政收入起著基礎(chǔ)性的影響。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,社會創(chuàng)造的財(cái)富就越多,政府可獲取的財(cái)政收入也就越有保障,二者呈現(xiàn)正相關(guān)的關(guān)系,所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響財(cái)政收入的基礎(chǔ)性因素這一說法是合理的。稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的特點(diǎn),是國家財(cái)政收入的主要來源,在財(cái)政收入中占據(jù)著最重要的地位,其他財(cái)政收入來源如利潤收入、債務(wù)收入等占比相對較小,所以稅收是財(cái)政收入最重要的來源這一表述無誤。適度的財(cái)政赤字意味著政府支出略大于收入,在特定的經(jīng)濟(jì)形勢下,政府可以通過適度增加支出,如加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資等方式,刺激社會總需求,帶動經(jīng)濟(jì)增長,從而有利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不過,財(cái)政赤字規(guī)模需要控制在合理范圍內(nèi),過度的財(cái)政赤字可能會引發(fā)通貨膨脹等問題。綜上所述,對國家財(cái)政的這幾個認(rèn)識都是正確的。"9、下列屬于世界名著中“四大吝嗇鬼”的有()。
A.夏洛克
B.阿巴貢
C.高老頭
D.波留希金
【答案】:ABD"
【解析】本題主要考查對世界名著中“四大吝嗇鬼”這一文學(xué)常識的掌握。在世界文學(xué)名著中,“四大吝嗇鬼”形象具有典型性。其中,夏洛克是英國戲劇家莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的人物,他貪婪、吝嗇、冷酷和狠毒,是高利貸者的典型代表,故該角色屬于“四大吝嗇鬼”。阿巴貢是法國劇作家莫里哀喜劇《慳吝人》里的主人公,他嗜錢如命,極度吝嗇,為了省錢,他可以做出許多違背常理之事,也是“四大吝嗇鬼”之一。高老頭是巴爾扎克長篇小說《高老頭》中的人物,他是一個具有濃厚封建宗法觀念的商業(yè)資產(chǎn)者,他將自己的全部情感與財(cái)產(chǎn)都給予了兩個女兒,并非吝嗇鬼形象。波留希金是俄國作家果戈理長篇小說《死魂靈》中的人物,他是俄國沒落地主的典型,他雖擁有大量財(cái)物卻過著乞丐般的生活,對財(cái)物的吝嗇達(dá)到了病態(tài)程度,屬于“四大吝嗇鬼”。綜上,屬于世界名著中“四大吝嗇鬼”的是夏洛克、阿巴貢和波留希金。"10、單方行政行為是指行政主體為實(shí)現(xiàn)行政目的單方面運(yùn)用行政權(quán)所作的行為。雙方行政行為是指行政主體與對方當(dāng)事人平等、協(xié)商一致所作的行為。下列屬于單方行政行為的有()。
A.國家旅游局發(fā)布疫情期間旅游指南和提示
B.國務(wù)院頒布《突發(fā)性公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》
C.稅務(wù)機(jī)關(guān)對偷稅漏稅的納稅人作出罰款的處罰決定
D.市政府為修建機(jī)場與建筑企業(yè)簽訂公共工程承包合同
【答案】:ABC"
【解析】本題可根據(jù)單方行政行為和雙方行政行為的定義,對各個行為進(jìn)行分析判斷。單方行政行為是指行政主體為實(shí)現(xiàn)行政目的單方面運(yùn)用行政權(quán)所作的行為;雙方行政行為是指行政主體與對方當(dāng)事人平等、協(xié)商一致所作的行為。首先來看國家旅游局發(fā)布疫情期間旅游指南和提示這一行為。國家旅游局作為行政主體,為了在疫情期間實(shí)現(xiàn)對旅游行業(yè)的指導(dǎo)、管理等行政目的,單方面運(yùn)用行政權(quán)做出了發(fā)布旅游指南和提示的行為,并未與其他主體進(jìn)行平等協(xié)商,符合單方行政行為的定義。再看國務(wù)院頒布《突發(fā)性公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》。國務(wù)院作為行政主體,為了應(yīng)對突發(fā)性公共衛(wèi)生事件實(shí)現(xiàn)相關(guān)行政目的,單方面運(yùn)用行政權(quán)制定并頒布該條例,沒有與其他主體進(jìn)行平等、協(xié)商一致的過程,屬于單方行政行為。接著分析稅務(wù)機(jī)關(guān)對偷稅漏稅的納稅人作出罰款的處罰決定。稅務(wù)機(jī)關(guān)是行政主體,針對納稅人偷稅漏稅的情況,為了維護(hù)稅收秩序等行政目的,單方面運(yùn)用行政權(quán)作出罰款處罰決定,并非與納稅人平等、協(xié)商一致作出的,屬于單方行政行為。最后看市政府為修建機(jī)場與建筑企業(yè)簽訂公共工程承包合同。市政府作為行政主體,與建筑企業(yè)簽訂合同,此過程需要市政府與建筑企業(yè)平等、協(xié)商一致,雙方就合同的各項(xiàng)條款達(dá)成共識,這符合雙方行政行為的定義,不屬于單方行政行為。綜上,國家旅游局發(fā)布疫情期間旅游指南和提示、國務(wù)院頒布《突發(fā)性公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》、稅務(wù)機(jī)關(guān)對偷稅漏稅的納稅人作出罰款的處罰決定均屬于單方行政行為。"11、以善惡作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的道德是依靠()來維系的。
A.法律法規(guī)
B.社會輿論
C.傳統(tǒng)習(xí)慣
D.內(nèi)心信念
【答案】:BCD
【解析】道德是以善惡為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系的。社會輿論是社會大眾對某種行為的褒貶態(tài)度和看法,它能形成一種強(qiáng)大的社會壓力,促使人們遵守道德規(guī)范;傳統(tǒng)習(xí)慣是在長期的社會生活中逐漸形成的行為方式和準(zhǔn)則,潛移默化地影響著人們的道德觀念和行為;內(nèi)心信念則是個人內(nèi)心深處的道德認(rèn)知和自我約束,是道德行為的內(nèi)在動力。而法律法規(guī)是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范,與依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系的道德在性質(zhì)、實(shí)施方式等方面存在明顯區(qū)別。所以本題應(yīng)選社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念。12、2009年3月5日,來自全國各地的2949名人大代表步入雄偉的人民大會堂,出席第十一屆全國人大二次會議,代表13億中國人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利。至此,具有鮮明中國特色的人民代表大會制度已在風(fēng)雨中走過了55個春秋。下列關(guān)于人民代表大會制度的表述,不正確的有()。
A.人民代表大會制度以人民代表大會為基石
B.人民代表大會制度保障了我國公民當(dāng)家作主權(quán)利
C.人民代表大會是我國的權(quán)力機(jī)關(guān)
D.人民代表大會的代表由選民直接選舉產(chǎn)生
【答案】:BD"
【解析】人民代表大會制度是按照民主集中制原則,由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國家事務(wù)的政治制度。以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度。人民代表大會制度以人民代表大會為基石,這一表述是正確的。人民代表大會制度保障的是人民當(dāng)家作主,而非公民。公民是法律概念,人民是政治概念,人民代表大會制度本質(zhì)上是保障人民的民主權(quán)利,所以“保障了我國公民當(dāng)家作主權(quán)利”表述錯誤。人民代表大會是我國的權(quán)力機(jī)關(guān),全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),地方各級人民代表大會是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān),該表述正確。人民代表大會的代表選舉方式有直接選舉和間接選舉兩種。不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會代表由選民直接選舉產(chǎn)生;全國人民代表大會代表,省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會代表,由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生,所以“代表由選民直接選舉產(chǎn)生”表述錯誤。綜上,不正確的表述為保障了我國公民當(dāng)家作主權(quán)利、人民代表大會的代表由選民直接選舉產(chǎn)生。"13、人肉搜索能夠在最短時間內(nèi)揭露某某門背后的真相,為某某找到大眾認(rèn)可的道德定位,然而其追求的最高目標(biāo)是“不求最好,但求最肉”。所以,若人肉搜索被不當(dāng)利用,將會侵犯公民的合法權(quán)益,對人們而言是一場災(zāi)難。因此,作為公民我們應(yīng)該()。
A.堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則
B.在法律范圍內(nèi)行使自己的權(quán)利
C.謹(jǐn)慎使用人肉搜索
D.堅(jiān)持個人利益和國家利益相結(jié)合原則
【答案】:ABC
【解析】題干指出人肉搜索若被不當(dāng)利用會侵犯公民合法權(quán)益,這反映出公民在行使權(quán)利時可能存在越過合理界限的問題。公民在享有權(quán)利的同時必須履行相應(yīng)的義務(wù),應(yīng)遵循權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則,避免因不當(dāng)行使權(quán)利而侵犯他人合法權(quán)益。而且公民的權(quán)利是法定的,應(yīng)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使自己的權(quán)利,以確保自身行為的合法性與正當(dāng)性。對于人肉搜索,由于其存在被不當(dāng)利用的風(fēng)險(xiǎn),公民應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎使用,防止其對他人合法權(quán)益造成侵害。而個人利益和國家利益相結(jié)合原則主要強(qiáng)調(diào)在涉及個人利益與國家利益關(guān)系時的處理方式,題干中并未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。所以綜合來看,正確的應(yīng)對方式包括堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則、在法律范圍內(nèi)行使自己的權(quán)利以及謹(jǐn)慎使用人肉搜索。14、經(jīng)濟(jì)波動指的是隨時間的推移,經(jīng)濟(jì)變量圍繞長期趨勢所進(jìn)行的起伏運(yùn)動,經(jīng)濟(jì)波動通常分為()。
A.周期波動
B.相對波動
C.隨機(jī)波動
D.季節(jié)波動
【答案】:ACD
【解析】經(jīng)濟(jì)波動是隨時間推移,經(jīng)濟(jì)變量圍繞長期趨勢的起伏運(yùn)動。經(jīng)濟(jì)波動通常分為周期波動、隨機(jī)波動和季節(jié)波動。周期波動是指經(jīng)濟(jì)活動沿著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體趨勢所經(jīng)歷的有規(guī)律的擴(kuò)張和收縮;隨機(jī)波動是由一些難以預(yù)測的偶然因素引起的經(jīng)濟(jì)波動;季節(jié)波動是因季節(jié)因素導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)律性變動。而相對波動并非經(jīng)濟(jì)波動的常見分類類型。故本題正確答案應(yīng)選周期波動、隨機(jī)波動和季節(jié)波動。15、我國憲法具有最高法律效力,這種“最高法律效力”主要體現(xiàn)在()。
A.它是國家一切立法活動的基礎(chǔ)
B.它是一個國家根本制度的體現(xiàn)
C.它是制定國內(nèi)一般法律的依據(jù)
D.它是個人遵守的最高行為準(zhǔn)則
【答案】:ACD
【解析】憲法具有最高法律效力主要體現(xiàn)在以下幾個方面。從立法角度來看,憲法是國家一切立法活動的基礎(chǔ)。國家的各項(xiàng)立法工作都必須以憲法為依據(jù),不能與憲法的原則和精神相違背,只有這樣才能保障法律體系的統(tǒng)一性和權(quán)威性。同時,憲法也是制定國內(nèi)一般法律的依據(jù),普通法律是憲法的具體化,是為了貫徹落實(shí)憲法所確立的原則和制度而制定的,以確保國家治理的各個方面都有法可依。此外,在社會生活層面,憲法是個人遵守的最高行為準(zhǔn)則,全體公民都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則,在憲法和法律的范圍內(nèi)活動,這維護(hù)了社會秩序的穩(wěn)定和國家法治的統(tǒng)一。而憲法是一個國家根本制度的體現(xiàn),這強(qiáng)調(diào)的是憲法在內(nèi)容上規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù),體現(xiàn)了國家的性質(zhì)和特征,但這并非是對憲法“最高法律效力”的直接體現(xiàn)。因此,前三者體現(xiàn)了憲法的最高法律效力。16、以下屬于在生物學(xué)具有實(shí)踐的活動的是()。
A.蜜蜂釀蜜
B.嬰兒吃奶
C.成人游泳
D.老人失眠
【答案】:BC"
【解析】本題考查對生物學(xué)中具有實(shí)踐活動的判斷。實(shí)踐活動是指人類有目的地、能動地改造世界的社會性活動。蜜蜂釀蜜是蜜蜂的本能行為,并非人類的實(shí)踐活動。嬰兒吃奶是嬰兒的本能反應(yīng),屬于先天性行為,并非人類有意識、有目的地改造世界的實(shí)踐活動。成人游泳是人類有目的、有意識進(jìn)行的活動,是人類在認(rèn)識和改造世界過程中的一種實(shí)踐行為。老人失眠是一種生理現(xiàn)象,并非人類有目的的實(shí)踐活動。綜上,在生物學(xué)中屬于實(shí)踐活動的是成人游泳。"17、全國人大常委會全票表決通過《烈士英雄保護(hù)法》,該法規(guī)定禁止扭曲、丑化、褻瀆、否定英雄事跡。對于侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)的行為,可以依法向人民法院提起訴訟的主體有()。
A.英雄烈士的近親屬
B.檢察機(jī)關(guān)
C.負(fù)責(zé)英雄烈士保護(hù)工作的部門
D.公安機(jī)關(guān)
【答案】:AB
【解析】《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》規(guī)定,對侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)的行為,英雄烈士的近親屬可以依法向人民法院提起訴訟。英雄烈士沒有近親屬或者近親屬不提起訴訟的,檢察機(jī)關(guān)依法對侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù),損害社會公共利益的行為向人民法院提起訴訟。所以可以依法向人民法院提起訴訟的主體有英雄烈士的近親屬和檢察機(jī)關(guān)。而負(fù)責(zé)英雄烈士保護(hù)工作的部門以及公安機(jī)關(guān)主要是履行相應(yīng)的行政管理和執(zhí)法等職責(zé),并非直接針對侵害英雄烈士權(quán)益行為向法院提起訴訟的主體。18、持續(xù)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”以優(yōu)化市場供求結(jié)構(gòu),需堅(jiān)持()、降成本、補(bǔ)短板,從而優(yōu)化存
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