阿多尼斯的詩歌世界分析概述目錄TOC\o"1-3"\h\u31272阿多尼斯的詩歌世界分析概述 1295101.1孤獨與抗爭 1320971.2童年與花園 2295361.3傷口與翅膀 31.1孤獨與抗爭薩義德是東方學有名的理論學家，他曾說阿多尼斯是當今世界膽子最大，同時也是最受關注的阿拉伯詩人，從2005年開始，4年連續(xù)獲得諾貝爾文學獎,有著“阿拉伯世界精神之柱”之稱。剛開始讀他的詩歌，給人一種震撼的感覺，阿多尼斯在意象組合與情感化隱喻的巧妙結合之下，使詩性的哲理得以實現。阿多尼斯最拿手的就是以生活中的現象來揭露現實。他對于人類的光明和真理有著不一樣的見解，會提出靈魂拷問，并對超越民族、國家、政治和時空等有自己獨特的看法，以各種不同的角度和方式尋找著事物的關聯(lián)性，同時以詩歌的形式展示給眾多的讀者。1930年的時候，阿多尼斯出生在敘利亞，并在此地過完了他的童年，而后在動蕩的社會中，輾轉多個國家最后居于巴黎。在這樣得分的經歷之下，使他的創(chuàng)作有著不同之處，以自己的親身經歷譜寫著東方的古老文明與西方的哲學。從阿多尼斯的詩歌中可以清晰的看到他內心的孤獨感，他在自己的詩歌中也直言不諱的表示：“因為孤獨我向往光明的世界和光明的未來，在光明的世界中將會沒有黑暗，也不會迷失方向，只有在自由的世界中人們才會真心的交流，只有用心來交往人們才不會有孤獨感。”在阿多尼斯看來孤獨一個階梯，幫助人們達到追求的光明世界，尋找到人類最光明的真理。從阿多尼斯的寫作手法上來看也是完全不同其它詩人，阿多尼斯非常善于運用抗爭的理念來構建正常的認知，把詩人獨特的氣質通過花樣百出的書寫手法來全面展現，并且經過時間的考驗和洗滌之后，一切以前根本不可能發(fā)生的事情都像雨后春筍一般興起。阿多尼斯不斷的用詩歌來把光明和黑暗進行鮮明的對比，同時也把生命和死亡進行相提并論，為的就是喚醒當時的人們和當時的黑惡勢利進行實際的抗爭?！耙氤蔀檎嬲脑娙?，沒有別的辦法，只有踏上攖犯的道路——就是從根本上，全方位的撼動使這個社會賴以生存的文化基礎……”因此，阿多尼斯的想法便是利用詩歌來打破所有的束縛?！白镞^是對自由的束縛?！卑⒍嗄崴箍範幍慕Y果是光明是自由，是人類對于真理的追求，是阿多尼斯的信仰追求，阿多尼斯是孤獨的，是赤誠的！阿多尼斯還表示，在追求光明和真理的道路上，為了使死亡和黑暗得到屈服，一定要牢牢的抓住生命：“征服死亡的方式只有一種：那就是在死亡來臨之前盡最大的努力來改變世界?！钡侨说纳怯邢薜模谶@短暫的時間內，對于自由的追求，于阿多尼斯而言是一種束縛，生命短暫的號角隨時吹響著，時間在不經意間就會悄悄溜走，是多么的可悲多么的令人約啊。正是在這種焦慮的情緒之下，使阿多尼斯看到了希望，“也許光會會誤導你；但是，如果這是真的，也只不過是太陽的錯，因為光明會退下，出現另外的光明。太陽如果有憂愁，也會穿上光明的衣服”，在光明和黑暗的決勝中，時間作為永遠的裁判，如果哪天光明被黑暗打倒，那也只是一時的。這就使得阿多尼斯在詩歌上對于時間的抗爭和渴望更加強烈，因為黑暗是短暫的，光明終會來臨！在阿多尼斯的詩歌中，可以看出這種樂觀的態(tài)度和憂慮。阿多尼斯在阿拉伯世界是典型的代表詩人，當戰(zhàn)爭籠罩故土的時候，其詩歌的誤讀也隨之出現。但是對于這些外在的因素，并不影響阿多尼斯的創(chuàng)作，他始終相信他的詩歌一定會向著光明前行，一定能承受時間的考驗。1.2童年與花園我們可以從阿多尼斯的詩歌當中發(fā)現愛情和夢想或者童年和花園是他的兩個重要的創(chuàng)作源泉。阿多尼斯通過獨特的寫作手法讓本來不會行走的詩歌變的具有生命力，如果美妙的女子來到懸崖的邊緣，雖然女子的容貌很美妙，可是她身邊的環(huán)境卻是非常的兇險，讓他根本沒有心情來欣賞眼前的美景，身怕因為自己一個不合適的舉動就讓美人香消玉殞，就像柏拉圖的《理想國》中的表述一樣，當剝去受到靈感的浸潤之后也會綻放出無窮無盡的光彩。阿多尼斯巧妙的把女人與詩歌進行了聯(lián)系，同時又把懸崖帶入到了女人和詩歌之間，讓人不能忽視它的存在，阿多尼斯在詩歌當中寫道：“這個美妙的女子向我走來，然后再把我?guī)蛏顪Y，成就了我人生的巔峰?！边@個美妙的女子和懸崖如影隨行，如同一個男人在人生最難擺脫的兩座大山：事業(yè)和女人，任何一個男人不管有沒有能力，在年輕的時候都做過同樣的美夢，就是渴望自己能夠在將來同時擁有這兩樣東西。阿多尼斯在自己的訪談中也表示過詩歌的兩種物質，他說詩歌比任何事物都要寬廣，詩歌表達了這些內容，同時又完美的超越了這些內容，當然除了詩歌以外還有其它更美妙的東西，那就是愛情。阿多尼斯表示詩歌就好像一個巨大的花園，里面生長著無數妖艷無比的花朵，而且種類繁多包羅萬象，而女人就是這綻放的玫瑰，雖然非常的漂亮，可是卻又隱藏著刺鉤，如果你想擁有她的美麗，那么就必須承受可能被刺傷的痛苦。阿多尼斯表示，漂亮的女人就如同眼前的玫瑰，能夠給他帶來無數創(chuàng)作的靈感，在我收獲愛情的同時也會得到無數的創(chuàng)作靈感，我愿意把最美的東西用我的詩歌表達出來，讓眾人來欣賞眼前的美景。在阿多尼斯的詩歌中，有美麗的花園，有甜美的愛情，和令人向往的童年。他的詩歌，由于人生經歷的豐富，越來越有玄思與哲理，有時候有會存在無理性和意味的形式，就好比童年對于人的整個成長和人生有著重要的影響作用?！皦粝霑S著時間的增長而慢慢消退，而童年的夢想是最天真和爛漫的。”從這里可以知道，阿多尼斯他自己的童年就是他夢想開始和結束的地方，通過了解阿多尼斯的生平可以看出，他在小的時候，是沒有受到過多的教育，但是他從很小的時候就非常喜歡詩歌，所以說童年是他夢想開始的地方，從那時候起，他就立志要從事詩歌，并堅持到底，這是他在年老的時候對自己的總結?！澳愕耐觌m然是個很小的村莊，但是你卻走不出去，不管你要到哪里去”，對于阿多尼斯經歷的坎坷我們不能完全理解，但是，通過童年的回望，能給他帶來溫暖與慰藉，同時也是他詩歌力量的源泉和動力。1.3傷口與翅膀從阿多尼斯的詩歌中，可以看出他堅韌不拔的態(tài)度和對理想的熱誠。他曾在詩中說：“我在世界上受了各種種樣的傷，但是傷口愈合之后卻長出了翅膀。由于黑暗的侵襲，使我對光明更加向往?！卑⒍嗄崴沟脑姼璩錆M了各樣的人生哲學，及對人生和創(chuàng)作的積極態(tài)度，在戰(zhàn)亂中的顛簸和遠離家鄉(xiāng)使他對故國有著強烈的思念之情。在現實面前，又從多角度自己的創(chuàng)作，對人性與真理有著精準的把握。除了詩歌本身之外，在它的周圍同樣存在著不小的局限性。用語言的魅力來把生活的激情隱藏在巨大的浪花里面，在大量的詞匯當中尋找最美的詞匯來定義詩歌中的因素，以兄弟相稱來表達它們之間的微妙關系。阿多尼斯在以前的訪談中表示：詩歌最大的困境就是存在，因為詩歌在困境中存在，在順境中同樣存在，無論我身處怎樣的環(huán)境，我都能夠用詩歌來表達自己的真實想法，我愿意把自己的情感全部投入在詩歌的創(chuàng)作當中，雖然有許多人不能理解我的本意，可是我也沒有精力顧及每一個人的感受，只想用詩歌來表達自己對于美好美的追求以及對于自由世界的向往。阿多尼斯用自己敏銳的眼光來洞察這個世界，洞察這個國家的政治局勢，發(fā)現政治和宗教之間微妙的關系，尋找到自己存在的價值，努力的克制自己的情緒，用優(yōu)美的文字來對這個世界的不公進行有力的批判，用詩歌來實現自己精神的突破。在自己創(chuàng)造的詩歌世界里盡情的揮灑自己的眼淚和喜悅，用巨大的熱情來回應愛情，又有批判來回應遇到的不公。在無數的悲歡離合中尋找精神的共鳴，在大起大落的時代中尋找值得保存的價值，無論任何一種瘋狂的舉動都不能激起生活的浪花。小結阿多尼斯還有另外一