…………○…………外…………○…………裝…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………部編人教版江蘇省昆山市小升初語(yǔ)文期末試卷2019江蘇省昆山市小升初語(yǔ)文期末試卷一、積累運(yùn)用1.下列劃線字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）A.

璀璨（cuǐ）

貯存（zhù）

秕谷（bǐ）

虐待（lǜe）

B.

肖像（xiào）

礁石（jiāo）

追悼（dào）

遨游（áo）

C.

恬靜（tián）

摩挲（suó）

憎惡（zēng）

藐視（miǎo）2.在下列各組詞語(yǔ)中，選出書(shū)寫(xiě)全對(duì)的一組。（

）A.

安裝、刻苦、堅(jiān)強(qiáng)不曲、色彩斑斕

B.

密秘、艱難、斬釘截鐵、目不暇接

C.

遷徙、耽誤、神通廣大、分辨是非

D.

畸形、窟窿、平鋪直敘、數(shù)久旱天3.選一選，再寫(xiě)一寫(xiě)。A．左上包圍

B．左下包圍

C．撇

D．捺（1）“原”是________的字，書(shū)寫(xiě)時(shí)包圍部分的________畫(huà)要寫(xiě)得伸展。（2）“遞”“處”都是________的字，書(shū)寫(xiě)時(shí)包圍部分的________畫(huà)要寫(xiě)得伸展。（3）寫(xiě)一寫(xiě)，注意彩色筆畫(huà)，感受漢字的間架結(jié)構(gòu)。4.結(jié)合詩(shī)句，選擇劃線字的正確解釋。（1）千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，只把新桃換舊符。（

）A.

太陽(yáng)落山時(shí)

B.

天剛亮?xí)r

C.

傍晚時(shí)分（2）每逢佳節(jié)倍思親。（

）A.

加倍

B.

一倍5.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）①隨著傳播技術(shù)的進(jìn)步，人們________感情的方式越來(lái)越方便，但傳播內(nèi)容的雷同也會(huì)給傳播雙方帶來(lái)厭倦感。②美國(guó)態(tài)度比較強(qiáng)硬地反對(duì)解除對(duì)華武器禁售令，其中重要原因之一是________大陸與臺(tái)灣統(tǒng)一。③我們要處理好放開(kāi)收購(gòu)市場(chǎng)與保證國(guó)家糧食安全的關(guān)系，________保護(hù)好耕地，不斷提高糧食綜合生產(chǎn)能力。A.

傳達(dá)、阻止、切實(shí)

B.

傳遞、阻止、確實(shí)

C.

傳遞、阻撓、切實(shí)

D.

傳達(dá)、阻撓、確實(shí)6.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.

課文中的“剃頭大師”指的是“我”,而“我”毫沒(méi)有剃頭的經(jīng)驗(yàn),將小沙的頭發(fā)隨意亂剪一氣,結(jié)果闖了禍,說(shuō)明“我”完全是自吹自擂。

B.

以“剃頭大師”做題目,帶有自嘲的意味,幽默風(fēng)趣,令人忍俊不禁。

C.

“我”自認(rèn)為有剃頭的天分,比那老師傅還要熟練,藝高膽大，因此自封為“剃頭大師”7.“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”寫(xiě)的是（

）A.

桃花

B.

荷花

C.

迎春花

D.

梅花8.讀《陽(yáng)一光》，說(shuō)“陽(yáng)光比金子更寶貴”，是因?yàn)椋?/p>

）A.

有了陽(yáng)光，萬(wàn)物生長(zhǎng)，世界更美了。

B.

陽(yáng)光跳進(jìn)了我的家。9.（

）給了海倫深遠(yuǎn)的慰藉：“有形的東西是短暫的，無(wú)形的才能永垂不朽?！盇.

《圣經(jīng)》

B.

《麥克佩斯》

C.

《李爾王》

D.

《假如給我三天光明》）10.判斷下面的說(shuō)法是否正確。（1）《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》選自《城南舊事》的序言，作者是臺(tái)灣女作家林海音。（）（2）“我的幼稚心靈中卻充滿了和大人不同的想法?！笨s為“我充滿了想法?！保ǎ?/p>

（3）《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》的語(yǔ)言充滿著童心童趣。（）（4）詞語(yǔ)“喜愛(ài)、熱愛(ài)、酷愛(ài)”雖然是同義詞，但程度是逐漸加深的。（）11.我會(huì)判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò)。（1）《拇指姑娘》《丑小鴨》《海的女兒》都是出自俄國(guó)著名童話作家安徒生之手。（）（2）“使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣?！边@段古文中，“之”字的意思相同。（）（3）書(shū)信、請(qǐng)假條和通知書(shū)的稱呼都應(yīng)該寫(xiě)在第一行的頂格。（）（4）“宇宙、太陽(yáng)系、銀河系、月亮、地球”可按“宇宙、銀河系、太陽(yáng)系、地球、月亮”順序排列。（）（5）《紅巖》《鐵道游擊隊(duì)》《紅日》《赤色小子》都是革命題材的小說(shuō)。（）（6）《草船借箭》《赤壁之戰(zhàn)》《景陽(yáng)岡》《三顧茅廬》都屬于《三國(guó)演義》中的故事。（）12.日積月累，學(xué)以致用。（1）王寧平時(shí)不愛(ài)讀書(shū)，不注重積累，我用《荀子》中的名言“不積跬步，________；________，無(wú)以成江?！备嬖V他積累的重要性。（2）2018年央視《經(jīng)典詠流傳》欄目唱響中國(guó)。聽(tīng)著主題歌中“走在古城朱雀的小街”，我不由得想起《烏衣巷》中那句“________野草花，________夕陽(yáng)斜”；“聽(tīng)見(jiàn)太白唱醉的明月”讓我想起李白的那句“________，________”；“這是杜甫贊過(guò)的春雨”讓我想起那句“________，________?！保?）主持人董卿在2017年第三期《朗讀者》中說(shuō)：“選擇無(wú)處不在?！薄耙粋€(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。________，________”是海明威的選擇；“人固有一死，________，________”是司馬遷眼中的選擇。人生難免會(huì)遇到困難，請(qǐng)不要哭泣，選擇堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)吧。因?yàn)槔怂緝?nèi)斯說(shuō)過(guò)：________。13.補(bǔ)充句子

①死去元知萬(wàn)事空，________.（陸游《示兒》）

②人之學(xué)問(wèn)知能成就，猶________.(王充《論衡·量知篇》）

③________，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。（杜甫《春夜喜雨》）

④洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，________。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）二、現(xiàn)代文閱讀14.課外閱讀__________

1916年3月，劉伯承是川東支隊(duì)的一個(gè)青年軍官。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，他勇敢殺敵，立了功勞，但不幸被敵人的一顆子彈打傷了頭蓋骨和右眼，流了很多血，生命非常危險(xiǎn)。

劉伯承被送進(jìn)一家德國(guó)人辦的醫(yī)院，沃克大夫要立刻給他動(dòng)手術(shù)。劉伯承要求不要給他打麻藥，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)麻藥藥到病除會(huì)傷害人的腦神經(jīng)。劉伯承為了革命，需要有一個(gè)高度清醒的大腦。

沃克大夫聽(tīng)說(shuō)到劉伯承不讓打麻藥，大吃一驚。他對(duì)劉伯承說(shuō)：“你，你能頂?shù)米?？這是非常疼痛的??！”

劉伯承微微一笑，說(shuō)：“試試看吧！”

手術(shù)開(kāi)始了……

為了自己的革命理想，劉伯承（忍耐

接受

承受）著巨大的（困苦

艱苦

痛苦），汗水濕透了手術(shù)臺(tái)上的被單，雙手抓破了補(bǔ)單，但是他（自始至終

從頭到尾）沒(méi)喊一聲。他這種（堅(jiān)定

堅(jiān)強(qiáng)

堅(jiān)決）的意志，使沃克大夫的雙手顫抖，不忍再下刀。劉伯承咬著牙說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，請(qǐng)你繼續(xù)做手術(shù)吧！”

沃克大夫敬佩地說(shuō)：“對(duì)的，你真是一塊會(huì)說(shuō)話的鋼板，一位了不起的軍神。”

劉伯承雖然失去了右眼，但他那出眾的軍事才能和清醒的政治頭腦，為中國(guó)人民的解放事業(yè)立下了不朽的功勛。劉伯承元帥是一們偉大的“軍神”?。?）根據(jù)內(nèi)容給文章擬一個(gè)題目。（2）給第六自然段括號(hào)中選擇恰當(dāng)?shù)脑~。（3）按分好的段，寫(xiě)出第二、三段的段意。第二段：________第三段：_______（4）根據(jù)上文內(nèi)容選擇正確答案，把序號(hào)寫(xiě)在括號(hào)里。①沃克醫(yī)生說(shuō)劉伯承“是一塊會(huì)說(shuō)話的鋼板”，意思是________。A.劉伯承不怕疼痛，身體強(qiáng)健得像一塊鋼板。B.劉伯承的性格剛強(qiáng)，像鋼鐵一樣。C.劉伯承的意志像鋼鐵一樣堅(jiān)強(qiáng)。②沃克醫(yī)生說(shuō)劉伯承是“一位了不起的軍神”，意思是________。A.他動(dòng)手術(shù)不打麻藥，像神一樣，叫人難以相信。B.他具有特殊的軍事才能，指揮戰(zhàn)斗神機(jī)妙算。15.閱讀短文，完成練習(xí)。一碗水

我們村后是密密的樹(shù)林。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)陰，照亮了爬滿石壁的過(guò)山藤，照亮了石壁上潮濕的苔蘚。石壁下有一眼很小的泉水，叫“一碗水”。

這眼從石縫里浸出的泉水雖然小到只有一碗，可是一年到頭都不會(huì)干涸。有趣的是，它總是滿滿的一碗，既不淺下去，也不浸出來(lái)。你可以一口氣把它喝干，它呢，又會(huì)不緊不慢地浸得滿滿的。

小小的泉水雖然只有一碗，可是我們很喜歡它。我們上山割草或者采蘑菇，一定到這里歇息、喝水。我們來(lái)到樹(shù)陰下，坐在石礅上，吃著各自帶的午飯：粑粑、團(tuán)飯，或者架起柴燒洋芋……你吃一點(diǎn)我的，我吃一點(diǎn)他的。樹(shù)葉卷成的“杯子”里盛滿清清的泉水，像大人一樣舉杯高呼：“干杯！”

有時(shí)候，我們會(huì)看見(jiàn)小松鼠來(lái)喝水，看見(jiàn)喜鵲來(lái)喝水，看見(jiàn)一群竹雞來(lái)喝水……你信不信，就連蝴蝶、蜜蜂也會(huì)來(lái)喝水！我們躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不驚動(dòng)這些樹(shù)林里的小主人。

你看，小松鼠豎著尾巴，小眼睛那么亮！它喝一口水，很快地用爪子擦擦嘴，“吱吱，吱吱！”好像說(shuō)：“好甜，好甜！”

山喜鵲飛來(lái)的時(shí)候，愛(ài)在那棵青松上停一停。有一只先飛下來(lái)，“鵲，鵲鵲鵲！”它在招呼同伴：“快，快來(lái)呀！”山喜鵲都飛下來(lái)，在泉水邊跳著，潮濕的沙地上，留下了它們的爪印。

喲，潮濕的沙地上，有很多的爪印，有的像竹葉，有的像梅花……

這“一碗水”，老人們說(shuō)它是一眼靈泉。難怪鳥(niǎo)兒們喝了它的水，唱得那么動(dòng)聽(tīng)；小松鼠喝了它的水，顯得那么機(jī)靈；村里的娃娃喝了它的水，一個(gè)個(gè)是那樣聰明。

啊，它是大山的乳汁，它的水真甜！這眼泉水為什么叫“一碗水”？（2）作者是怎樣具體描寫(xiě)“一碗水”的樣子的？在文中用橫線畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句。（3）文中寫(xiě)道：“潮濕的沙地上，有很多的爪印，有的像竹葉，有的像梅花……”想象一下，這些爪印是哪些動(dòng)物的？你覺(jué)得這篇文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？16.閱讀下文，回答問(wèn)題。傘的故事

小時(shí)候，村里沒(méi)有學(xué)校，我們要跑到八里外的鎮(zhèn)上去上學(xué)。路途遠(yuǎn)，最怕遇上雨天。沒(méi)準(zhǔn)走到半路就會(huì)下起大雨來(lái)，就會(huì)被澆成個(gè)“落湯雞”。那時(shí)候，我多么想有一把傘呀！

有一回，放學(xué)的路上，我又淋了雨?；氐郊揖筒〉沽耍瑴喩頍脻L燙滾燙的。

媽媽摸著我的頭，眼圈兒紅了。那時(shí)候我小，不懂事，不能體諒媽媽的難處，竟對(duì)媽媽說(shuō)：“媽，咱能買(mǎi)把傘嗎？有傘就不會(huì)被雨淋了?！眿寢尦了剂艘粫?huì)兒，“買(mǎi)，咱買(mǎi)一把傘！”媽媽一字一句地說(shuō)著。聽(tīng)了媽媽的話，我半信半疑，家里哪兒有錢(qián)給我買(mǎi)傘呀？可是今天媽媽的話是那樣的堅(jiān)決，我知道媽媽的脾氣，對(duì)孩子，她從來(lái)都是說(shuō)一句是一句的。

這天晚上，媽媽早早地上了織布機(jī)，腳一蹬，手一搬，“哐里哐當(dāng)”，滿屋里便都是織布機(jī)的聲音了。

這一夜，我枕著織布機(jī)的聲音入夢(mèng)了。一早醒來(lái)，織布機(jī)的聲音還在響。啊，媽媽怎么織了一夜的布？我想著，悄悄地走到媽媽跟前：“媽，您一夜沒(méi)睡？”媽媽用熬紅的眼睛看著我，笑了笑。我的眼淚奪眶而出：“媽，您別再熬夜了，我不要傘了！”“傻孩子，傘咱還是要買(mǎi)的。媽多熬幾夜就有了……”

終于有一天，媽媽從集市上賣(mài)布回來(lái)，一臉喜氣。見(jiàn)了我，她立即打開(kāi)了印花包袱，笑著說(shuō)：“看，你要的傘！”?。畟悖∥蚁渤鐾?，從媽媽手里接過(guò)傘來(lái)。這是一把嶄新的用黃油布制成的八角大傘。我快活地拿起傘，撐開(kāi)，合上，再撐開(kāi)，再合上，舉起來(lái)，擰動(dòng)傘柄，讓它在空中旋轉(zhuǎn)。

“媽！”我一抬頭，忽地，看見(jiàn)了媽媽那帶笑的黃油布似的臉，心里一酸，“媽！”淚水就從眼里涌了出來(lái)……

從此，這把傘伴隨我，上初中．升高中，讀大學(xué)，一直到參加工作。漸漸地，這把黃油布傘落伍了，我卻舍不得扔掉它。我?guī)е路鹉赣H就在我的身邊，使我忘不了母親，忘不了母親對(duì)我的那份深深的愛(ài)。聯(lián)系上下文理解“喜出望外”的意思。（2）用“________”畫(huà)出一處描寫(xiě)“我”心理活動(dòng)的句子，體會(huì)一下“我”此時(shí)的心情。（3）寫(xiě)出第三自然段的主要內(nèi)容?！皾u漸地，這把黃油布傘落伍了，我卻舍不得扔掉它?！薄拔摇睘槭裁瓷岵坏萌拥羲咳?、習(xí)作表達(dá)17.請(qǐng)以“把快樂(lè)留給你”為題寫(xiě)一篇400字左右的文章。要求：結(jié)構(gòu)完整、中心突出、書(shū)寫(xiě)工整，除詩(shī)歌外文體不限，不能出現(xiàn)考生的姓名和學(xué)校名稱。請(qǐng)?jiān)谠O(shè)定的500字作文格內(nèi)寫(xiě)作，超出設(shè)定范圍的內(nèi)容無(wú)效。

參考答案一、積累運(yùn)用1.B2.C3.（1）A；C（2）B；D（3）略4.（1）B（2）A5.C6.A7.D8.A9.D10.（1）1（2）0（3）1（4）111.（1）0（2）0（3）1（4）1（5）1（6）012.（1）無(wú)以至千里；不積小流

（2）朱雀橋邊；烏衣巷口；床前明月光；疑是地上霜；好雨知時(shí)節(jié)；當(dāng)春乃發(fā)生（隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲）

（3）你盡可以消滅他；可就是打不敗他；或重于泰山；或輕于鴻毛；眼淚無(wú)法洗去痛苦13.但悲不見(jiàn)九州同；骨象玉石切磋琢磨；隨風(fēng)潛入夜；一片冰心在玉壺二、現(xiàn)代文閱讀14.（1）偉大的“軍神”（2）忍受、痛苦、自始至終、堅(jiān)強(qiáng)

（3）講開(kāi)刀前病人拒絕使用麻醉劑，使醫(yī)生再一次愣住了。；講手術(shù)臺(tái)上病人汗如雨下，還一直數(shù)著開(kāi)刀的刀數(shù)，醫(yī)生稱贊病人是真正的男子漢，是會(huì)說(shuō)話的鋼板，是軍神。

（4）C

；A15.（1）因?yàn)樗偸菨M滿的一碗，既不淺下去，也不浸上來(lái)。

（2）這眼從石縫里浸出的泉水雖然小到只有一碗，可是一年到頭都不會(huì)干涸。有趣的是，它總是滿滿的一碗，既不淺下去，也不浸出來(lái)。你可以一口氣把它喝干，它呢，又會(huì)不緊不慢地浸得滿滿的。

（3）山雀、畫(huà)眉、松鼠、小猴。

（4）作者對(duì)“一碗水”的喜愛(ài)和贊美。16.（1）媽媽買(mǎi)傘是我意料之外的事，使我特別高興。

（2）我多么想有一把傘呀！我此時(shí)想有一把傘的心情很迫切。

（3）媽媽熬夜織布，準(zhǔn)備給我買(mǎi)傘。

（4）這把傘滲透著母親對(duì)我的那份深深的愛(ài)。三、習(xí)作表達(dá)17.略高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2018年秋，中央電視臺(tái)的《開(kāi)學(xué)第一課》除了延時(shí)播放備受詬病，節(jié)目中的“娘炮”現(xiàn)象更是引發(fā)人們的大討論。一種觀點(diǎn)認(rèn)為：“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣！“少年娘則中國(guó)娘。”男不像男，天天霸屏的“娘炮”誤導(dǎo)了青少年的價(jià)值取向。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在多元化的社會(huì)，人們應(yīng)該多包容此種“娘炮”現(xiàn)象，精致、細(xì)膩、溫柔，也可以是男性多元化審美的一種。油頭粉面的現(xiàn)象并不可怕，只是在表現(xiàn)“娘炮”特色的同時(shí)，男兒本色尤其是骨子里的陽(yáng)剛內(nèi)涵不能丟。針對(duì)上面的觀點(diǎn)你有何思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表明你的看法并闡釋觀點(diǎn)。要求：根據(jù)材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮磕袃罕旧F馬曉嘶營(yíng)壁冷，樓船夜渡風(fēng)濤急，有誰(shuí)憐？猿臂故將軍，無(wú)功極……——題記狹路相逢勇者勝。他們是男兒，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈；他們是劍客，路遇強(qiáng)敵，勇于亮劍；他們是軍人，笑傲疆場(chǎng)數(shù)十年；他們是英雄，永遠(yuǎn)活在你我心中！他們是好男兒，他們盡顯男兒本色！段鵬是好男兒。作為特種作戰(zhàn)分隊(duì)——梁山分隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，他有著應(yīng)有的沉著，智慧與能力。金門(mén)炮戰(zhàn)，梁山分隊(duì)一百零八人對(duì)陣數(shù)萬(wàn)大軍，勇敢“亮劍”，大展神威，令國(guó)民黨震撼，更令我們震撼！文革期間，他舍命“劫法場(chǎng)”，不忘李云龍的知遇之恩……俗語(yǔ)云：“男兒膝下有黃金?！币淮喂虬?，幾滴淚珠，道出軍人的辛酸，道出忠義的精髓。他，是虎嘯山林的好漢！趙剛是好男兒。作為知識(shí)分子，他沒(méi)有選擇教書(shū)，而是投筆從戎，卷入了血腥的戰(zhàn)場(chǎng)。作為李云龍的搭檔，他一改“酸秀才”的模樣，大口吃肉，大碗喝酒，大膽殺敵！一顆顆子彈讓日本軍喪膽！文革時(shí)，他永不低頭，發(fā)起了他人生中最后一次“反沖鋒”，最后一次“亮劍”，一句“既然這個(gè)黨，這個(gè)軍隊(duì)如此忠奸不分，這個(gè)黨籍和職務(wù)不要也罷了！”，更是大義凜然！他，孔夫子掛腰刀——文武雙全！李云龍更是好男兒。作為統(tǒng)帥三軍的將領(lǐng)，他英勇無(wú)畏，大義凜然，他帶出來(lái)的兵是精英中的精英！野狼峪白刃戰(zhàn)，在兵力1：1的情況下，令敵方主力中隊(duì)全軍覆沒(méi)；平安縣城，沖冠一怒為紅顏，指揮上萬(wàn)人浴血奮戰(zhàn)，狂飆掃縣城；聚仙樓，單刀直入，一支駁殼槍，使日本數(shù)十名大小軍官喪命……文革，又是文革，“莫須有”的罪名接踵而至，一句“老子不是反革命！”，一塊扔向主席臺(tái)的木牌，一支“勃朗寧”，一生的榮譽(yù)，一世的尊嚴(yán)，理不清的恩怨……他，是將軍，仿如劍客的將軍！勇于亮劍的將軍??！回想今日，丟棄尊嚴(yán)的是誰(shuí)？在挫折面前低頭的是誰(shuí)？被困難嚇到的又是誰(shuí)？是我們這些嬌生慣養(yǎng)的小王子，小公主們！在此，我只想說(shuō)：我們不要做小王子！我們要做勇敢的好男兒！我們要做勇于亮劍的劍客?。∥覀円痤^，傲視群雄！抬起頭，戰(zhàn)勝挫折！抬起頭，披荊斬棘！抬起頭，克服困難！我們要學(xué)習(xí)李云龍，要學(xué)習(xí)趙剛，要學(xué)習(xí)段鵬！要學(xué)習(xí)“亮劍”精神！我們要盡展男兒本色！?。≡俣绒D(zhuǎn)移視角，汶川這個(gè)多災(zāi)多難的地區(qū)?！疤斓夭蝗剩匀f(wàn)物為芻狗；人間有情，送大愛(ài)度劫難”災(zāi)區(qū)同胞們，你們不要怕，要勇敢，要有亮劍精神！敢于與災(zāi)難抗?fàn)?！敢于與天地斗法！0級(jí)地震不算什么，他震不碎我們對(duì)未來(lái)的向往！堰塞湖洪水不算什么，它沖不走我們十三億中華兒女緊連的愛(ài)心！！沖吧！亮出你的利劍，展出你的男兒本色！與災(zāi)難抗?fàn)幍降祝。?！狹路相逢勇者勝！面對(duì)敵人，怎能坐以待斃？面對(duì)困難，怎能停進(jìn)不前？這樣又怎能踏上成功的彼岸？我們要做的事只有一個(gè)——亮我利劍，展我雄風(fēng)！?。?！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力?？忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講“2018年秋，中央電視臺(tái)的《開(kāi)學(xué)第一課》除了延時(shí)播放備受詬病，節(jié)目中的‘娘炮’現(xiàn)象更是引發(fā)人們的大討論”。不同人對(duì)“娘炮”持不同的觀點(diǎn)，有人認(rèn)為應(yīng)該杜絕“娘炮”之風(fēng)；也有人認(rèn)為應(yīng)該多包容“娘炮”現(xiàn)象。持反對(duì)觀點(diǎn)：一個(gè)開(kāi)放多元的社會(huì)，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應(yīng)有度，越過(guò)底線就會(huì)走向反面——不是審美，而是“審丑”。在“娛樂(lè)至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味，消費(fèi)各種“奇葩”“怪咖”，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗，散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。我們應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀。以文化人，更在育人。“娘炮”現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因?yàn)檫@種病態(tài)文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國(guó)家未來(lái)的大事。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。持贊同、包容態(tài)度的：現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)一步拓寬了審美的場(chǎng)域，提供了更為多元的生活方式，也為對(duì)男性的審美提供了更多元的面向。精致細(xì)膩也好，粗枝大條也好，都是自己審美的選擇，一個(gè)理性、成熟、寬容的社會(huì)理應(yīng)包容。綜合辯證認(rèn)識(shí)“娘炮”：精致、細(xì)膩、溫柔，可以是對(duì)于男性多元化審美中的一種，而以更多更有意義的“內(nèi)在顏值”，塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚，應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽(yáng)光的審美，以應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。擯棄矯揉造作的風(fēng)格，扭轉(zhuǎn)娛樂(lè)至上的傾向。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。高考試題閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)作。國(guó)人初次見(jiàn)面有時(shí)會(huì)問(wèn)，“您貴姓？”如果某人姓章，為了和“張”相區(qū)別，一般都會(huì)說(shuō)“立早章”，就連研究語(yǔ)言文字的大家章太炎先生也習(xí)慣了這樣回答。其實(shí)這種流行的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。東漢許慎的《說(shuō)文解字》:“章，樂(lè)竟為一章。從音，從十；十，數(shù)之終也?！笨磥?lái)“章”是個(gè)會(huì)意字，由“音”和“十”會(huì)出的意思是，樂(lè)曲演奏完一段叫一章。生活中類似的現(xiàn)象很多，請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，根據(jù)自己的感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:①自選角度，自擬標(biāo)題:②文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征明顯；③不得抄襲，不得套作。【答案】細(xì)節(jié)決定成敗俗話說(shuō)，“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深?！比倭校瑹o(wú)論做什么，細(xì)節(jié)都決定著成敗!什么是細(xì)節(jié)？就是那些看似普普通通的，卻十分重要的事情，一件事的成敗，往往都是一些小的事情所影響產(chǎn)生的結(jié)果。細(xì)小的事情常常發(fā)揮著重大的作用，一個(gè)細(xì)節(jié)，可以使你走向你的目的地，也可以使你飽受失敗的痛苦。每一件事情都是有無(wú)數(shù)個(gè)小的細(xì)節(jié)組成的，每一個(gè)都很重要。就好比是一條鐵鏈，有無(wú)數(shù)鐵環(huán)組成，無(wú)論其中哪一個(gè)鐵環(huán)壞了，整個(gè)鐵鏈也就沒(méi)有用了?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之。”這是劉備留給他兒子的話。講述的是，世上的事成敗常常在于細(xì)節(jié)之中，誰(shuí)會(huì)想到在關(guān)鍵的時(shí)候會(huì)是細(xì)節(jié)讓你出類拔萃，也是細(xì)節(jié)讓你一敗涂地。為什么蘋(píng)果或從樹(shù)上掉下來(lái)呢?牛頓因此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；為什么水燒開(kāi)了之后，水壺的蓋子會(huì)跳起來(lái)呢？瓦特因此發(fā)明了蒸汽機(jī)……這些事情在我們眼中再也正常不過(guò)的了，而那些科學(xué)家卻能從其中發(fā)現(xiàn)出我們所忽略的細(xì)節(jié)。那些偉大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，那一個(gè)不是他們認(rèn)真觀察生活中的細(xì)節(jié)而發(fā)現(xiàn)的呢？同樣的事，在不同人眼中，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的細(xì)節(jié)，生活中細(xì)節(jié)無(wú)處不在，只有一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的人，才能成為生活中的強(qiáng)者。“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！笨梢?jiàn)，任何一次成功都離不開(kāi)細(xì)節(jié)。一根鐵鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強(qiáng)度；一個(gè)木桶，最低的地方?jīng)Q定其容量；而一個(gè)人，最差的品格決定其發(fā)展！當(dāng)今中國(guó)想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人太少，須知偉業(yè)固然令人神往，但構(gòu)成偉業(yè)的卻是許許多多毫不起眼的細(xì)節(jié)。只有做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，才有可能成就偉業(yè)。我們唯有改變心浮氣躁，不求甚解的毛病，腳踏實(shí)地，從小事做起，注意細(xì)節(jié)，才會(huì)成功。但是想要做到重視細(xì)節(jié)也并不是那么簡(jiǎn)單的，它需要你每時(shí)每刻都注意著，因?yàn)榧?xì)節(jié)不會(huì)擺在你的眼前，它需要你去尋找并發(fā)現(xiàn)它們。所以，請(qǐng)記?。杭?xì)節(jié)決定成敗。只有抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們才會(huì)更靠近成功!【解析】【詳解】此題考查學(xué)生把握材料作文的能力。這類題，要求學(xué)生首先要讀懂作文材料，繼而進(jìn)行立意分析，列出幾則立意，最后結(jié)合題目要求及自身積累，選擇適合自己寫(xiě)作的最佳角度進(jìn)行寫(xiě)作。【審題】材料中說(shuō)的是人們?cè)谧晕医榻B中常說(shuō)的話，在語(yǔ)言學(xué)上存在不合理的現(xiàn)象。其實(shí)，我們生活中經(jīng)常說(shuō)的話，經(jīng)常做的事，往往存在不符合科學(xué)道理的地方。如何看待這件事？我們認(rèn)為，凡事都需要認(rèn)真對(duì)待，不能隨意，不能馬虎，否則容易鬧出笑話；生活中處處有學(xué)問(wèn)。我們也可以這樣認(rèn)為，生活歸生活，學(xué)問(wèn)歸學(xué)問(wèn)，我們不能對(duì)生活中每一句話、每一件事進(jìn)行“說(shuō)文解字”般的研究，那樣生活就會(huì)很無(wú)趣?？蓳?jù)此分析進(jìn)行立意。立意角度：注重細(xì)節(jié)，活出精彩；放下包袱，享受生活的無(wú)限樂(lè)趣；生活處處有學(xué)問(wèn)。素材準(zhǔn)備：1.細(xì)節(jié)決定成敗。2003年1月16日美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)升空80秒后發(fā)生爆炸，飛機(jī)上的七名宇航員全部遇難，全世界一片震驚。事后的調(diào)查結(jié)果表明，造成這一災(zāi)難的兇手竟是一塊脫落的泡沫?？梢?jiàn)有時(shí)候一個(gè)小小的細(xì)節(jié)甚至可以將全局毀于一旦。2.呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋，有一次，兩人正對(duì)局，突然來(lái)了公文，呂元膺只好離開(kāi)棋盤(pán)到公案前去批閱公文，在這個(gè)時(shí)候，這位棋友悄悄地挪動(dòng)了一顆棋子，最終戰(zhàn)勝了呂元膺。呂元膺看出了他挪動(dòng)了棋子，在第二天時(shí)，便辭退了那位棋友。原因在于，那位棋友挪動(dòng)了一顆棋子。僅僅是一個(gè)小動(dòng)作，卻反映出了一個(gè)人的品德。從這個(gè)細(xì)節(jié)中，就可以看出這位棋友的不誠(chéng)信。3.“有別人在場(chǎng)的時(shí)候，不要自己亂唱，也不要用手指敲打或者用腳踢什么東西；別人講話時(shí)，不要插嘴；別人站著時(shí)，不要坐下；別人停下來(lái)時(shí)，不要自己走；和別人在一起，不要讀書(shū)或者看報(bào)，如果確有必要做上述事情，也一定要請(qǐng)求。事先不得到允許，不要看別人的書(shū)或者寫(xiě)的東西，寫(xiě)信的時(shí)候，也別離得太近……”這是美國(guó)總統(tǒng)喬治·華盛頓14歲時(shí)抄在筆記本上的部分“守則”。4.不積硅步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。細(xì)節(jié)是成功的重要組成。關(guān)注細(xì)節(jié)，是我們通往成功的必備素養(yǎng)。關(guān)注細(xì)節(jié)，其實(shí)是在關(guān)注細(xì)節(jié)中的隱藏的機(jī)遇，關(guān)注細(xì)節(jié)中存在的藝術(shù)和修養(yǎng)。所以，關(guān)注細(xì)節(jié)，成就輝煌人生。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫(xiě)成議論文。首先從多種立意中快速選擇一種立意，給文章擬一個(gè)鮮明的題目，如“注重細(xì)節(jié)，活出精彩”。文章開(kāi)頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)。然后利用論據(jù)材料進(jìn)行論證。整體結(jié)構(gòu)采取總分總的方式，論證部分可以采用并列式結(jié)構(gòu)，或者層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。文章中需要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談自己如何看待論點(diǎn)。作為時(shí)代青年，要積極進(jìn)取，要有擔(dān)當(dāng)，觀點(diǎn)要鮮明。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。【點(diǎn)睛】材料作文的審題要點(diǎn)：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。題目明確提示我們要選擇其一來(lái)寫(xiě)，要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇，因而不能眉毛胡子一把抓，籠統(tǒng)寫(xiě)交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等；也不能均衡筆力論述每一個(gè)細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選擇。高考試題閱讀下面材料，寫(xiě)一篇文章。生活，即是舞臺(tái)。大幕起落，劇情次第展開(kāi)；波瀾壯闊，生活奔騰向前。生活中的每個(gè)人，都是這舞臺(tái)上的角色。剛剛步入成年的你，可否想過(guò)，在未來(lái)的生活中，想過(guò)要扮演怎樣的角色嗎？想過(guò)要成為主角嗎？想過(guò)要如何當(dāng)好主角嗎？拋開(kāi)老生常談、為人熟知的“心有多大，舞臺(tái)就有多大”之外，請(qǐng)將你獨(dú)特的思考或深切的體悟與大家分享。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯：③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮俊纠摹课业奈枧_(tái)，青春靚麗，不同凡響我是00后，是備受社會(huì)關(guān)注與猜疑的00后，我的生活有太多的奇跡與秘密，攜著我那紫色的夢(mèng)，帶著我的青春，登上我的舞臺(tái)！——題記我，很夢(mèng)幻。喜歡靜靜坐在書(shū)桌前，手捧心愛(ài)的《夢(mèng)天使》，在我的天空翱翔。夢(mèng)幻的我時(shí)常暢想，也許有一天，我也會(huì)遇到一個(gè)與我心意相投的人。都說(shuō)青春是一道明媚的傷，是啊，我的生活有太多的秘密，我無(wú)法像書(shū)中角色那樣飛翔，但在我的舞臺(tái)上，我要演奏屬于自己的樂(lè)章，一個(gè)充滿夢(mèng)幻與浪漫的生活樂(lè)章。！我，很瘋狂。喜歡與朋友們一起狂歡，大聲喊出自己的苦惱，一起歌唱，忘記所有憂愁。有人說(shuō)，00后的我們太瘋狂。是啊，我們的生活太乏味，瘋狂只是我們對(duì)生活的另一種演繹。我們可以大膽地呼喊對(duì)人生的不滿，可以勇敢地說(shuō)出對(duì)社會(huì)的希望！我，很瘋狂，因?yàn)槲业淖孕藕万湴粒視?huì)用我的瘋狂打造不同的舞臺(tái)，演繹屬于自己的青春故事。我，很叛逆。喜歡身著奇裝異服，嘴里哼著不成曲調(diào)的音樂(lè)，爸爸媽媽的話語(yǔ)從未放在過(guò)心里。有人說(shuō)，00后的我們太叛逆。是啊，我們有太多的奇思構(gòu)想，想要開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的天地。只是叛逆的我們也有細(xì)膩的思想和感情，我們的叛逆只是想掙脫束縛，證明自己，在屬于青春的舞臺(tái)上展現(xiàn)我的人生價(jià)值。我，很執(zhí)著。喜歡不停嘗試新的事物，體驗(yàn)新的生活，追求豐富多彩的生活。有人說(shuō)，00后的我們太隨意，有人說(shuō)00后的我們不成材！其實(shí)不然，我們一樣有執(zhí)著的信念！為了夢(mèng)想，我會(huì)一路堅(jiān)持，不論酷暑嚴(yán)冬。為了來(lái)年的金榜題名，操場(chǎng)上不知留下了多少個(gè)奔跑的足印，教室里不知淌下了多少辛勤的汗水……一切的付出只為明日的輝煌，只為我夢(mèng)的舞臺(tái)光彩奪目！我是00后，我有我的夢(mèng)想，我會(huì)用自己的方式來(lái)鑄造美好的明天。我的舞臺(tái)，青春靚麗！不同凡響！揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，在這舞臺(tái)，我無(wú)拘無(wú)束，放任不羈。一塊頑石不能牽絆我的步調(diào)，一陣狂風(fēng)不能扯下我的風(fēng)帆。人生較之宇宙，猶如滄海一粟，一個(gè)何等之大，一個(gè)又何等之微小，但微小并不是能夠束縛生命色彩流動(dòng)的力量，因此，整個(gè)世界也必然是我人生的舞臺(tái)?！窘馕觥俊驹斀狻?本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。材料是作文觀點(diǎn)的重要載體，是寫(xiě)作內(nèi)容選擇和立意的依據(jù)，考生必須從材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作。要讀懂材料，全面把握。要深入理解材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，深刻理解其本質(zhì)意義?！緦忣}】本題的材料：生活，即是舞臺(tái)。問(wèn)題：在未來(lái)的生活中，想過(guò)要扮演怎樣的角色嗎？想過(guò)要成為主角嗎？想過(guò)要如何當(dāng)好主角嗎？材料用的是比喻，因此，我們?cè)趯忣}的時(shí)候要扣住喻體特點(diǎn)，發(fā)掘出喻體的內(nèi)涵。根據(jù)材料和問(wèn)題，首先想到的切入點(diǎn)是著重寫(xiě)人生的樸實(shí)平凡，或是峰回路轉(zhuǎn)，或是跌宕起伏。其次，從人物的角度去作這篇文章，你可以是位導(dǎo)演，著力于怎樣去設(shè)計(jì)生活，勾畫(huà)生活，再現(xiàn)出一個(gè)個(gè)精彩的人生。也可以是位主角，或是配角，或是位觀眾。其三，舞臺(tái)天天上演，就如同連續(xù)劇，一集又一集構(gòu)成了生活的昨天、今天和明天。就此特點(diǎn)而言，可多作理性的思考，多層面的挖掘議論。立意角度：人生的舞臺(tái)，任我展現(xiàn)；在人生的舞臺(tái)上，我是主角；如何演好人生的主角。素材準(zhǔn)備：我追求自己的夢(mèng)想，用理想做船，自信做帆。就像陶淵明一樣，丟掉頭頂烏紗，扛起鋤頭行于月下，起于朝間，在田園中搭建自己的舞臺(tái)；就像韓寒一樣，丟棄學(xué)業(yè)的負(fù)累，不去管世人的固守想法，毅然離開(kāi)校園，到別處搭建自己的舞臺(tái)；就像他……他們沒(méi)有在乎別人的看法，而是另建舞臺(tái)，他們是自己舞臺(tái)上的主角，而我也是我的舞臺(tái)上的主角，我的舞臺(tái)我做主，我的地盤(pán)聽(tīng)我的，搭自己的臺(tái)，讓別人去說(shuō)吧！人生可以象李云龍那般面對(duì)強(qiáng)敵，勇于亮劍的精彩演繹；可以像許三多那樣樸實(shí)平凡，永不放棄的默默奮斗；還可以像丑女無(wú)敵般相信自我，走向成熟……雪線郵路的幸福使者三十忠誠(chéng)風(fēng)與雪，萬(wàn)里郵路云和月。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下，雀兒山上流動(dòng)的綠，生命禁區(qū)前行的旗，蜿蜒的郵路是雪山的旋律，堅(jiān)強(qiáng)的多吉，你唱出高原上最深沉的歌。30年，往返甘孜與德格之間6000多次，行程140多萬(wàn)公里，相當(dāng)于繞赤道35圈——在這條被稱為“鬼門(mén)關(guān)”的雪線郵路上，其美多吉唱響了一曲不畏艱難、為民奉獻(xiàn)、平凡而偉大的勞動(dòng)者之歌。郵車(chē)駕駛員，開(kāi)開(kāi)車(chē)、拉拉貨、送送信，似乎沒(méi)多少“技術(shù)含量”，但如果這項(xiàng)工作是在海拔5000米以上，夏天常有塌方、泥石流，冬天零下三四十?dāng)z氏度、積雪半米多深甚至遭遇雪崩的環(huán)境下完成，如果一干就是幾十年且從未發(fā)生一次責(zé)任事故，那么，這個(gè)“技術(shù)含量”是不是很高？不管氣候條件多么惡劣、道路多么難行，其美多吉心心念念的只有郵件、郵車(chē)。兒子出生時(shí)，他在郵運(yùn)路上；家人春節(jié)團(tuán)聚時(shí)，他在郵運(yùn)路上；面對(duì)搶劫的歹徒，他怒吼“不準(zhǔn)砸郵車(chē)”……用生命堅(jiān)守在郵路上，這樣的職業(yè)擔(dān)當(dāng)、敬業(yè)精神、勞動(dòng)品格是廣大勞動(dòng)者學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。雪山可以崩塌，漢子不會(huì)倒下。在經(jīng)歷了被砍17刀、4根肋骨被打斷、頭蓋骨被掀掉一塊的搶劫之后，他本可以提前退休了；在傷到經(jīng)絡(luò)、肌腱斷裂、復(fù)原幾無(wú)可能的情況下，他本不能再開(kāi)車(chē)了。然而，他沒(méi)有放棄，頑強(qiáng)地創(chuàng)造了生命的奇跡，回到了他忠誠(chéng)、熱愛(ài)的崗位上——小小郵車(chē)，凝結(jié)著這位鋼鐵漢子。3.馬旭，85歲，出生于黑龍江木蘭縣，1962年成功登機(jī)跳傘，成為我國(guó)第一位女空降兵。作為第一代空降兵，馬旭總計(jì)跳傘140多次，創(chuàng)下三項(xiàng)中國(guó)之最：第一個(gè)跳傘女兵、跳傘次數(shù)最多女兵、實(shí)施空降年齡最大女兵。她研制的充氣護(hù)踝、單兵高原供氧背心等空降兵裝備，先后獲國(guó)家專利。儀表失靈，你越發(fā)清醒，乘客的心懸得越高，你肩上的責(zé)任越重，在萬(wàn)米高空的險(xiǎn)情中如此從容，別問(wèn)這是怎么做到的，每一個(gè)傳奇背后都隱藏著堅(jiān)守和執(zhí)著。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題比較適合于寫(xiě)成議論性文。首先從多種立意中快速確定一種立意，給文章擬一個(gè)鮮明的題目，如“人生的舞臺(tái)，任我展現(xiàn)”。文章開(kāi)頭可以從材料中引出話題，如“心有多大，舞臺(tái)就有多寬”，提出中心論點(diǎn)。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。文章可以運(yùn)用多種論據(jù)材料，證明每一個(gè)只有在自己的舞臺(tái)上盡情表演，才會(huì)放射從光芒。結(jié)構(gòu)采用并列式，或者層進(jìn)式。文章中特別重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是聯(lián)系自我，聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)，談自己如果在時(shí)代的大舞臺(tái)上演好主角。最后，總結(jié)全文，明確觀點(diǎn)，展望未來(lái)?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。比如本題關(guān)鍵句“對(duì)于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索取）、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：路遙在《人生》中寫(xiě)道：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的，每個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生?！辈牧隙呼斞冈凇秾?dǎo)師》中寄語(yǔ)青年：“你們所多的是生力，遇見(jiàn)深林，可以辟成平地的，遇見(jiàn)曠野，可以栽種樹(shù)木的，遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘井泉的?！辈牧先呵嗄昝珴蓶|在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊詞中寫(xiě)道：“天下者，我們的天下；國(guó)家者，我們的國(guó)家；社會(huì)者，我們的社會(huì)；我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”讀了以上材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以任意兩則材料為基礎(chǔ)立意并恰當(dāng)引用，以“致正值青春的我們”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬主標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】【范文】共繪錦繡祖國(guó)——致正值青春的我們祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天充滿著盎然生機(jī)，祖國(guó)的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個(gè)人與祖國(guó)命運(yùn)緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國(guó)的明天更加璀璨，更加繁榮。中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等；有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫(huà)、京劇；它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史；有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。巴金曾說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿懷？河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫(xiě)著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查作文寫(xiě)作的能力。審題時(shí)注意題干要求，①論述角度“正值青春的我們”；②副標(biāo)題：“致正值青春的我們”；③根據(jù)以上材料進(jìn)行“聯(lián)想和想象”——不能脫離材料，必須有聯(lián)想和想象。要注意審清材料每一個(gè)組成部分的內(nèi)容及其思想傾向：材料一意思是青春時(shí)期是人生的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該邁好青春期的關(guān)鍵一步。材料二是魯迅對(duì)青年的寄托，更是他對(duì)青年能力的一種肯定，即青年是有生力的，是有創(chuàng)造力和無(wú)限活力的，把這些化為行動(dòng)，就會(huì)創(chuàng)造多方面的奇跡；材料三是以毛澤東為典型人物，指明青年要有治國(guó)平天下的信念和行動(dòng)。根據(jù)寫(xiě)作要求，我們可以確定立意。立意：綜合材料一、二，談青年時(shí)期的重要性與創(chuàng)造力；綜合材料二、三，談青年時(shí)期的家國(guó)情懷；綜合材料一、三談青年時(shí)期個(gè)人的選擇與國(guó)家的命運(yùn)之間的關(guān)系。素材：1.青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身?！惇?dú)秀2.光陰可惜，譬諸逝水，當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)?！佒?.青年之字典，無(wú)“困難”之字，青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史?！畲筢?.為了自強(qiáng)自立，更為了用他的拼搏精神和不甘向命運(yùn)低頭的意志去激勵(lì)別人，31歲的約翰·庫(kù)提斯在同命運(yùn)和自身殘疾挑戰(zhàn)的同時(shí)，喜歡上用自己“半個(gè)身子”現(xiàn)身說(shuō)法的演講事業(yè)，在8年多的激情演講中，他“走”過(guò)190個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成為聞名世界的傳奇式人物，并被譽(yù)為世界激勵(lì)大師。而他在“走”向各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的演講征程中，他經(jīng)常會(huì)用一只胳膊支撐著“全身”，騰出另一只手推動(dòng)滑輪，驅(qū)動(dòng)不到1米高的軀體在地面上快速前行，頭始終高昂著，神情中甚至有幾分驕傲。有人對(duì)他如此“賣(mài)力”和不珍惜自己的身體有些不解時(shí)，他總是充滿自信地說(shuō)：“我這樣做的唯一原因就是為了激勵(lì)別人，證明自己沒(méi)有不可能！【結(jié)構(gòu)】作文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，必須簡(jiǎn)析所用的兩則材料，鮮明地提出自己觀點(diǎn)，可按照“析材料——明觀點(diǎn)——探根源——正反面事例——聯(lián)現(xiàn)實(shí)——再扣題”的思路寫(xiě)作。如果寫(xiě)青春個(gè)人為國(guó)家而奮斗，可以先回顧歷史英雄事跡、贊美國(guó)家的輝煌歷史成就，論述個(gè)人為國(guó)家民族、人民奮斗的重要意義。然后闡述青春的我們應(yīng)該如何做：傳承先輩品格，汲取國(guó)家民族的文化文明思想精華，勤勞、樂(lè)觀、追求卓越。行文要立足時(shí)代和國(guó)家，境界要高遠(yuǎn)，語(yǔ)言要真摯，用例要典型?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：1、關(guān)鍵詞句法：即在材料中尋找開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的詞句等，抓準(zhǔn)這些關(guān)鍵詞句，就能更好地把握主旨，確定立意；2、以果溯因法：分析材料的因果聯(lián)系，從原因入手立意，是行之有效的立意方法；3、情感傾向法：材料中往往有表明感情傾向的形容詞、動(dòng)詞、關(guān)聯(lián)詞，把握住這些詞的內(nèi)涵，可以選擇出最佳角度立意。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。中國(guó)是詩(shī)的故鄉(xiāng)。近年來(lái)，中央電視臺(tái)推出的欄目從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《經(jīng)典詠流傳》，讓古典詩(shī)詞又一次成為國(guó)人關(guān)注的熱點(diǎn)。只是人們關(guān)注的取向各有不同:不少考生懷揣《中國(guó)古代古詩(shī)文64篇》期待拿分，榮獲《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三期冠軍的快遞哥雷海為背詩(shī)抄詩(shī)只是喜愛(ài)，支教老師梁俊為古詩(shī)詞譜曲并領(lǐng)著孩子們吟唱是為傳承……上述材料引發(fā)你怎樣的感觸和思考？請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容及含意，結(jié)合自己的體驗(yàn)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:選好角度，立意自定；明確文體，題目自擬；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮拷?jīng)典永流傳去年年初，中央一套的一檔大型文化類欄目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》迅速霸屏，除了讓主持人董卿甚至于她的口紅火得一塌糊涂外，更像是一股涓涓的清泉，帶動(dòng)全民分享詩(shī)詞之美，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。而今年春節(jié)剛過(guò)，中央一套又推出了一檔“和詩(shī)以歌”的文化類欄目《經(jīng)典詠流傳》，更是以“五千年文化，三千年詩(shī)韻”，我們的文化從未斷流，用更容易流傳、更朗朗上口的歌唱的形式，再次為大家獻(xiàn)上了一道文化大餐?！睹魅崭琛贰ⅰ秾⑦M(jìn)酒》、《三字經(jīng)》、《定風(fēng)波》……我們?cè)?jīng)那么熟悉的經(jīng)典詩(shī)詞，沒(méi)想到以這樣的形式表達(dá)出來(lái)更令人回味無(wú)窮。對(duì)古詩(shī)詞的賞析，感受詩(shī)詞之趣，從古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人的智慧和情懷中吸收精神養(yǎng)料，涵養(yǎng)心靈。更重要的是讓我們中華民族的文明傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，精彩鮮艷。《經(jīng)典詠流傳》是廣大作曲者和演唱者，用現(xiàn)代優(yōu)美的唱腔，把古詩(shī)詞唱出了“厚重的文化情感，也注入了磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范”。主持人和四位鑒賞評(píng)論專家，真是“讓觀者聽(tīng)者心靈俱醉”，每首唱完之后，演播大廳的觀眾為之動(dòng)容，用熱烈的掌聲向他們致敬。李白的《將進(jìn)酒》，他“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的瀟瀟灑灑，“用樂(lè)觀好施肯定人生，肯定自我”，真是令人贊嘆?！度纸?jīng)》《木蘭詩(shī)》《鵲橋仙》《梁?！贰睹髟赂琛贰鹅o夜思》《別君嘆》《秋思》等詠唱經(jīng)典，每一首都充滿著多元傳統(tǒng)文化。特別那首用800年前的古琴和鳴《別君嘆》，唱盡了大漠柔情和古道蒼茫，讓你“聲聲入耳，句句入心”。鑒賞員曾寶儀也感染得不禁潸然淚下。主持人撒貝寧說(shuō)：“聆聽(tīng)歷久彌新的經(jīng)典詠唱，可以拂去我們記憶上的灰塵，讓古代文人的情懷和智慧照亮我們美好的生活。”以當(dāng)年的盛世文化，擁抱今天的文化盛世，連續(xù)在國(guó)家主流媒體推出的此類文化欄目，除了讓我們明白，生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方外，更傳遞了一種信息——那就是我們的傳統(tǒng)文化復(fù)興已然如“黃河之水天上來(lái)”，成為必然。這次《經(jīng)典詠流傳》，又是一次傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力，它“不但把古詩(shī)詞唱出了厚重的文化情感，也注入了磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范……”我們將在這里得到民族自信與民族魂的滋養(yǎng)，讓經(jīng)典融入中華民族的血脈，欣賞中華民族的“偉大與曼妙”！隨著三十多年的改革開(kāi)放，我們的國(guó)家日益強(qiáng)盛，文化自信的需求越發(fā)強(qiáng)烈。我們應(yīng)該順應(yīng)潮流，積極運(yùn)用各類平臺(tái)媒體，盡其所能，大力弘揚(yáng)我們五千年來(lái)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。孔子云：“不知命，無(wú)以為君子也?！眰ゴ蟮臅r(shí)代賦予了我們偉大的使命，“士不可以不弘毅”盡管“任重而道遠(yuǎn)”，我們也應(yīng)該“不忘初心，砥礪前行”！【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫(xiě)作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。所給材料談的是人們對(duì)關(guān)注古典詩(shī)詞的態(tài)度。材料中列出了三種態(tài)度，其一是“不少考生懷揣《中國(guó)古代古詩(shī)文64篇》期待拿分”，他們只是把詩(shī)詞當(dāng)作提高分?jǐn)?shù)的手段，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的目的是應(yīng)付考試，他們的做法并不是真正的喜愛(ài)經(jīng)典、傳承經(jīng)典，然而他們的做法在客觀上卻也能起到使經(jīng)典流傳的作用；其二是像雷海為一樣的人，他們熱愛(ài)經(jīng)典，把經(jīng)典當(dāng)作自己生活的一部分，無(wú)意識(shí)地去傳承經(jīng)典；其三是像支教老師梁俊一樣的人，他們自覺(jué)自發(fā)有意識(shí)地?fù)?dān)負(fù)起了傳承經(jīng)典的責(zé)任。題干要求考生結(jié)合自己的體驗(yàn)寫(xiě)成文章，考生可以從上述三種態(tài)度中選擇其中一種來(lái)寫(xiě)，也可以獨(dú)辟蹊徑談出自己的特有感受。總之，只要圍繞對(duì)古典詩(shī)詞的態(tài)度來(lái)寫(xiě)，都是符合要求的。立意角度參考：做經(jīng)典的傳承者；傳承源自熱愛(ài)；功利目的對(duì)傳承經(jīng)典的作用，等等?！军c(diǎn)睛】構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫(xiě)作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。同樣一則材料，不同的寫(xiě)作角度會(huì)有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個(gè)清晰的層次，一般說(shuō)來(lái)，可以先分析原因，再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開(kāi)頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。高考試題閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫(xiě)一篇文章。天津海河上橋梁眾多，意義豐富。比如解放橋，1927年建成，因連接著各國(guó)租界，所以原名叫“萬(wàn)國(guó)橋”；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府以蔣介石的名字命名此橋，叫做“中正橋”；1949年，天津解放后此橋正式更名為“解放橋”。海河上的每一座橋都有一段往事，關(guān)乎個(gè)人，關(guān)乎城市，關(guān)乎國(guó)家。橋，有形亦無(wú)形，此岸與彼岸之間需要架橋，心靈與心靈之間也需要架橋。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。【答案】我在橋中走過(guò)人生就是一座座橋，而我們則是在橋中走過(guò)的人。學(xué)習(xí)的過(guò)程便是一座獨(dú)木橋，不腳踏實(shí)地的人就會(huì)因失去平衡而摔落下去。朋友之間的友誼亦是一座橋，是寬敞的拱形橋，你可以和朋友攜手走過(guò)、互相扶持、不畏風(fēng)雨地走過(guò)。困難險(xiǎn)阻則是一座隱形的鋼絲橋，你必須步步為營(yíng)、小心謹(jǐn)慎、堅(jiān)強(qiáng)地頂著風(fēng)雨走過(guò)。而成功后的我們便是在彩虹橋上行走，你可以欣賞沿途風(fēng)光，但若得意忘形、沾沾自喜，便會(huì)一腳踩空……小學(xué)時(shí)的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不太理想，每當(dāng)看到那些令人頭疼的數(shù)學(xué)題時(shí)，一陣畏懼感狂涌上來(lái)，快要把我吞噬了，為此不禁讓數(shù)學(xué)老師為我感到著急。那時(shí)的我貌似正被什么東西拼命從一座座橋上往下拽，我焦灼、無(wú)奈、迷惘、我?jiàn)^力張開(kāi)雙手好想抓住些什么可以把我拉上去……在黑暗中我看見(jiàn)了她。她是我的同桌，亦是好友，每當(dāng)她拿到很高的數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)而看見(jiàn)我的分?jǐn)?shù)時(shí)，她沒(méi)有嘲諷我是如此失敗、沒(méi)有炫耀她是多么優(yōu)秀，她生怕會(huì)刺激到我的自尊。而就在當(dāng)天下午，她毅然主動(dòng)提出要幫我補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，我望著她，眼中寫(xiě)滿了感激……就這樣，黑暗中有一絲光線出現(xiàn)，它照亮了我的心，而我也因此被改變……小學(xué)的下午每天都放的很早，所以每天都有很多人去找她玩，但她都一一拒絕了，就為這一點(diǎn)，為她的無(wú)私奉獻(xiàn)、為我不甘落后、為我們的友情，我更努力地學(xué)數(shù)學(xué)，做大量的習(xí)題……最終的考試分?jǐn)?shù)有了很大的進(jìn)步，那一刻，我們喜極而擁……是她，陪我走過(guò)困難的鋼絲橋，并讓我們攜手在友誼之橋中走過(guò)，她的不厭其煩、她的心地善良、她的講題到位讓我們?cè)谟颜x之橋中越走越遠(yuǎn)……人生便是一幅用一座座橋拼搭起來(lái)的水彩畫(huà)，畫(huà)中的我們從幸福的橋中走過(guò)，從友誼的橋中走過(guò)，從困難的橋中走過(guò)……正是這一座座人生之橋，才架起了我們未來(lái)的美好藍(lán)圖……我們?cè)跇蛑凶哌^(guò)?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。這類題要求學(xué)生：第一步要讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料要弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；哲理性材料要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。【審題】本題要求通過(guò)材料來(lái)寫(xiě)對(duì)“橋”的理解與感悟，這就要求把握“橋”的比喻意義來(lái)寫(xiě)作。抓住材料中“圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”這些字眼，聯(lián)系生活實(shí)際，無(wú)論是個(gè)人生活，學(xué)習(xí)教育，做事模式，都可以有所展現(xiàn)。比如，人與人之間的融洽相處，需要架起善于溝通、相互理解的橋?？傊畬?xiě)作時(shí)，要選取自己熟悉的話題，就會(huì)有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫(xiě)，這也是考場(chǎng)作文成功的秘訣之一。立意角度：理解是橋；溝通是橋；我在橋上走過(guò)；通往理想的橋梁。素材準(zhǔn)備：（1）港珠澳大橋跨越的是伶仃洋，也寫(xiě)作零丁洋。正是在這里，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥曾寫(xiě)下了“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”的著名詩(shī)句，以表達(dá)他對(duì)國(guó)家衰落、破敗的悲憤。近八百年后，粵港澳三地的市民們終于無(wú)需像文天祥那樣“零丁洋里嘆零丁”，而可以在飛架東西的港珠澳大橋上馳騁，感受粵港澳三地的暢通無(wú)阻，經(jīng)濟(jì)繁盛的喜悅。歷經(jīng)八年建設(shè)、全長(zhǎng)55公里、工程投資逾千億的港珠澳大橋，早在2015年，就被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》評(píng)為“現(xiàn)代世界七大奇跡”。（2）張繼的《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（3）我國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè)是聯(lián)系全球的橋梁和紐帶。共建“一帶一路”致力于亞歐非大陸及附近海洋的互聯(lián)互通，建立和加強(qiáng)沿線各國(guó)互聯(lián)互通伙伴關(guān)系，構(gòu)建全方位、多層次、復(fù)合型的互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)沿線各國(guó)多元、自主、平衡、可持續(xù)的發(fā)展。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題比較適合寫(xiě)議論文和記敘文。根據(jù)立意角度快速確定立意，然后給文章擬一個(gè)鮮明的標(biāo)題。如果寫(xiě)成議論文，需要從材料中引出論題，然后圍繞論點(diǎn)，進(jìn)行論證。論證過(guò)程中需要利用典型素材，議論文中敘事必須要簡(jiǎn)潔，重在敘事之后的分析點(diǎn)題。然后聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代實(shí)際，站在一個(gè)立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的立場(chǎng)上，談對(duì)論點(diǎn)的理解。最后總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)，展望未來(lái)。也可以寫(xiě)成記敘文，可從“友誼之橋”“理想之橋”“心靈之橋”等角度來(lái)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題要點(diǎn)：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。題目明確提示我們要選擇其一來(lái)寫(xiě)，要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇，因而不能眉毛胡子一把抓，籠統(tǒng)寫(xiě)交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等；也不能均衡筆力論述每一個(gè)細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選擇。閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。風(fēng)雅，源自《詩(shī)經(jīng)》，似乎只屬于文人雅士。一般人求一點(diǎn)風(fēng)雅，往往被視為“附庸風(fēng)雅”?！敬鸢浮空勶L(fēng)雅從詞源上說(shuō)，風(fēng)雅本是一個(gè)“美詞兒”。但“附庸風(fēng)雅”一詞的出現(xiàn)，改變了它的形象。一時(shí)間，人們變得恥談和諱言風(fēng)雅起來(lái)。事實(shí)上，附庸風(fēng)雅固不可取，但風(fēng)雅本身是不應(yīng)否認(rèn)的。倒不如說(shuō)，在增強(qiáng)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的今天，多些風(fēng)雅又何妨？從一定意義上說(shuō)，風(fēng)雅是文化的一個(gè)基本特征。風(fēng)雅一詞源自《詩(shī)經(jīng)》，意思是對(duì)文明的萃聚、傳播和踐行。《詩(shī)經(jīng)》集中反映了以周禮為導(dǎo)向和底色的和諧、文明、有序的社會(huì)生活。我國(guó)在西周至春秋中前期，分封的諸侯國(guó)達(dá)70余個(gè)。大諸侯國(guó)可按禮樂(lè)規(guī)約朝拜周王，小諸侯國(guó)則遵照周禮之約就近朝拜大諸侯國(guó)，并希請(qǐng)大諸侯國(guó)代為朝拜周王。這實(shí)際上是一個(gè)遵周禮、施仁義的過(guò)程，即“演習(xí)”和傳播文化的過(guò)程。這樣來(lái)看，古時(shí)的風(fēng)雅是一種擁戴禮儀和遵奉文明的積極行動(dòng)。今天，很多人都認(rèn)識(shí)到文化和文明對(duì)于修身、益智、尚德、勵(lì)志的價(jià)值，并在自己的生活和工作實(shí)踐中有所追求、有所行動(dòng)，這其實(shí)也是一種風(fēng)雅之舉。這種舉動(dòng)的重要意義毋庸置疑。有人說(shuō)，物質(zhì)主義、消費(fèi)主義和拜金主義正在腐蝕中國(guó)。其根據(jù)之一是：5年前，我國(guó)的奢侈品消費(fèi)僅占全球份額的10%；現(xiàn)在我國(guó)公民已成為世界上最大的奢侈品買(mǎi)家，其購(gòu)貨量的全球占比高達(dá)1/3。與此同時(shí)，國(guó)人的讀書(shū)量卻在逐年下滑。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，世界上人口最多的中國(guó)已成為世界上人均讀書(shū)最少的國(guó)家之一。如此巨大的反差，不能不引人深思，不能不激起有識(shí)之士對(duì)風(fēng)雅的呼吁和倡導(dǎo)。涸池倍顯游鮒貴，歲寒更見(jiàn)松柏青。在此情此景下，我們更沒(méi)有理由鄙薄風(fēng)雅。因?yàn)轱L(fēng)雅乃文化之要、文明之舉，絕不可有須臾斷檔，更不能任其闕如。在我國(guó)歷史上，春秋是一個(gè)義禮相約、秩序井然的時(shí)代，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)則信義盡失、殺戮成性。之所以如此，是因?yàn)榇呵飼r(shí)期有禮樂(lè)維護(hù)世序、涵養(yǎng)人心：以禮維序，以詩(shī)明志，以樂(lè)致和。而進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代后，正像孔子所說(shuō)的那樣，由于禮崩樂(lè)壞、風(fēng)雅不存，人們只講功利不講道義，為達(dá)目的不擇手段，將棄仁義而重權(quán)謀、廢禮讓而興戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)成為人、治世、馭權(quán)的公理與通則，所以道德淪喪、社會(huì)無(wú)序。當(dāng)縱橫家張儀運(yùn)用騙術(shù)而致秦滅楚后，有人問(wèn)孟子，張儀算不算大丈夫？孟子道：只有居于仁、立于禮、行于義，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，才能算大丈夫。顯然，孟子對(duì)張儀之行是持否定態(tài)度的，而否定的理由便是張儀不遵禮制、有失風(fēng)雅。而開(kāi)統(tǒng)一中國(guó)之先河的秦帝國(guó)為何“二世而斬”呢？就因?yàn)榍剌z風(fēng)雅而棄文明，全然用打天下的方式來(lái)治理天下，陷入了“以暴制暴”的惡性循環(huán)?？v覽古今，風(fēng)雅非小事。從某種意義上說(shuō)，我們今天增強(qiáng)文化自信，就包括弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的風(fēng)雅精神。當(dāng)然，在追求風(fēng)雅的同時(shí)，也應(yīng)盡量避免附庸風(fēng)雅。當(dāng)前，一些老板、官員的書(shū)柜里雖然擺滿了書(shū)，但從不去讀，也不是為了讀，而只是以之裝點(diǎn)門(mén)面、佯裝風(fēng)雅罷了。對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)，則要進(jìn)一步使風(fēng)雅從形式走向內(nèi)涵、從表層進(jìn)入精髓、從感性升為理性、從觀念跨向?qū)嵺`，真正做到入腦入心、實(shí)學(xué)實(shí)用，不斷加大認(rèn)知強(qiáng)度、提升精神高度。【解析】【詳解】本題學(xué)生材料作文寫(xiě)作能力。本題材料，由兩個(gè)部分構(gòu)成。兩部分材料，觸及兩個(gè)問(wèn)題：前一句觸及的問(wèn)題是：風(fēng)雅是不是只屬于文人雅士；后一句觸及的問(wèn)題是：一般人能不能追求一點(diǎn)風(fēng)雅。前一句，陳述的是基于“風(fēng)雅”的傳統(tǒng)認(rèn)知，是因；后一句是基于傳統(tǒng)認(rèn)知產(chǎn)生的一般結(jié)論，是果?？傊?，材料的核心詞是“風(fēng)雅”與“附庸風(fēng)雅”，核心議題是“對(duì)人們（包括文人雅士和一般人）的風(fēng)雅的行為作出自己的認(rèn)知與價(jià)值判斷”。審題立意的關(guān)鍵有三點(diǎn)：一是關(guān)鍵詞的理解；二是角度的選擇，三是行文的方向（分析聚焦）。一、關(guān)鍵詞的理解。（1）關(guān)于“風(fēng)雅”的理解、把握?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，風(fēng)雅，有兩個(gè)義項(xiàng)：①泛指詩(shī)文方面的事；②文雅，如，舉止文雅。按①的解釋，需要補(bǔ)充說(shuō)明的是，把“風(fēng)雅”理解為詩(shī)文方面的事固然不錯(cuò)，但不能僅僅局限于詩(shī)文方面，凡是琴棋書(shū)畫(huà)、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等與詩(shī)文一樣的高雅的文化方面的事都可以是風(fēng)雅。按②的解釋，需要說(shuō)明的是，風(fēng)雅是形容詞，它是形容人們的言談、舉止文雅，即溫和有禮貌，不粗俗；因此，要把“風(fēng)雅”從適用的范圍上與“優(yōu)雅”“優(yōu)美”“美好”“高尚”“高檔”等區(qū)別開(kāi)來(lái)；關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從“風(fēng)雅”的反義詞，庸俗、粗俗等著手，加深認(rèn)識(shí)?？傊喚頃r(shí)要特別注意辨別考生的理解。（2）關(guān)于“附庸風(fēng)雅”的理解、把握?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》：為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)。從動(dòng)機(jī)看，是貶義。從行為看，有兩點(diǎn)，一是結(jié)交名士，一是從事有關(guān)文化的活動(dòng)。關(guān)于“文化活動(dòng)”，拓寬了“風(fēng)雅”的內(nèi)涵?？傊瑢?duì)“附庸風(fēng)雅”的基本色彩不能理解失當(dāng)，具體內(nèi)涵要準(zhǔn)確把握，閱卷時(shí)要特別注意。二、角度的選擇。角度很開(kāi)放，可以多角度立意：（1）扣住材料第一句立意：風(fēng)雅只屬于文人雅士；風(fēng)雅不專屬于文人雅士；（2）扣住材料第二句立意：一般人追求風(fēng)雅就是附庸風(fēng)雅；一般人也可以追求風(fēng)雅；附庸風(fēng)雅無(wú)可厚非；（3）從材料整體立意：不管是誰(shuí)，提倡、鼓勵(lì)追求真正風(fēng)雅的行為、風(fēng)尚。三、關(guān)于行文的方向（分析聚焦）。本次材料的核心議題，決定了最佳的行文方向，是“為什么”。無(wú)論你選擇哪個(gè)角度立意，都應(yīng)該在“為什么”上下功夫，通過(guò)不同層面的剖析，講清理由，言之成理，言之有據(jù)。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文?！芭鲎病保蟠笮⌒?，時(shí)刻發(fā)生，惟其如此，這個(gè)世界才能夠精彩；當(dāng)然，它有時(shí)也令人感到痛苦……【答案】碰撞后的成長(zhǎng)我們?cè)谏钪锌倳?huì)遇到一些碰撞，有時(shí)是與他人的，有時(shí)是與整個(gè)環(huán)境的，（雖未必會(huì)大帶來(lái)痛），但碰撞之后帶來(lái)的自信，或許才會(huì)被稱作堅(jiān)強(qiáng)；碰撞

之后帶來(lái)的蛻變，才能被稱得上成長(zhǎng)。人是一種堅(jiān)韌的生物，這在碰撞中顯現(xiàn)，大多數(shù)時(shí)候，碰撞來(lái)自于自身與外界的不同，而對(duì)這份不同的堅(jiān)持，造成了不可避免的摩擦碰撞。曾經(jīng)在佛道盛行之時(shí)，堅(jiān)持儒道韓愈；在革命當(dāng)?shù)赖姆▏?guó)，雨果勇敢地提出革命也是種破壞的雨果，我們無(wú)法一言而蔽之是這些“刺頭兒”還是主流為正確。世人會(huì)因他們的碰撞而反復(fù)思考起這些事件的本質(zhì)。而如韓昌黎、雨果這些在碰撞中堅(jiān)持的人，他們的觀念在碰撞中越發(fā)堅(jiān)韌，越發(fā)明確。

所謂的多樣性，所謂的客觀，大概就是來(lái)源于對(duì)多方不同觀念的思索和堅(jiān)守。那些堅(jiān)守者，耐住了寂寞，耐住了不被他人理解的痛楚，將自己這份獨(dú)特的色彩添在了世界這幅巨作上。

而令人驚嘆的則是在蛻變中的成長(zhǎng)，這不僅是堅(jiān)守，還是改變，融合的過(guò)程。有的時(shí)候，碰撞會(huì)將雙方“擊碎”，接著逐漸形成新的樣子，這大概也是文明進(jìn)步必須經(jīng)歷的一種痛苦的裂變重組，物理界爭(zhēng)論數(shù)百年的波動(dòng)說(shuō)和粒子說(shuō)困擾了無(wú)數(shù)科學(xué)家，智慧絕倫如愛(ài)因斯坦也因堅(jiān)持波動(dòng)說(shuō)而頭痛許多年。然而最終波粒二象性的結(jié)論一出，震驚了雙方。他們之前的堅(jiān)守自己的觀點(diǎn)難道無(wú)用嗎？不，是在碰撞中，雙方都指出了對(duì)方的不合理，由此徹底“擊碎”了雙方的理論，為兩者的融合創(chuàng)造條件。這大概也是一種“真理越辯越明”，伴隨著舊事物的消亡，無(wú)論之前是怎樣堅(jiān)守，人總有一種成長(zhǎng)性，能不斷地推翻過(guò)去的自己，重塑改造新的自我，這是碰撞帶來(lái)的蛻變和反思。

然而，這里的“碰撞”是一種深層次的，對(duì)本質(zhì)的拷問(wèn)，而并非只要有沖突就會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)，許多人在網(wǎng)上肆意提出只基于自己的狹隘觀點(diǎn)，卻從來(lái)不去思考其他人的意見(jiàn)，這里只有“噴子”式的快感，而沒(méi)有碰撞中的痛楚，反思。這只是一種故步自封，談不上碰撞，因?yàn)闊o(wú)論怎樣的碰撞都來(lái)源于自我的探索思考。

碰撞的痛楚消散后，總會(huì)帶給人前進(jìn)的力量，走向那個(gè)嶄新的自己；無(wú)數(shù)碰撞中，推動(dòng)著這個(gè)世界永不停止的變化?！窘馕觥吭囶}分析：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過(guò)程中，要通過(guò)概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。論點(diǎn)：因不同而碰撞，因碰撞而精彩。無(wú)論是物、人還是文化……論證之是什么：碰撞，不是你死我活的爭(zhēng)斗，不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。碰撞是個(gè)過(guò)程，它是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的一整個(gè)過(guò)程。碰撞，在包容異己，也在不失自我。碰撞，也可以是內(nèi)心之間的碰撞。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，浪潮回落、復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。諸如吳冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、魯迅、朱自清、陳寅恪……考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。某報(bào)推出“最佳公益行動(dòng)”評(píng)選活動(dòng)，下列三項(xiàng)公益行動(dòng)被推薦參加評(píng)選：（1）醫(yī)院附近的飯店倡議來(lái)店就餐的顧客自愿購(gòu)買(mǎi)“愛(ài)心飯菜”，并將“愛(ài)心飯菜”的菜單貼在墻上，家庭貧困的患者或家屬可根據(jù)需要取下菜單領(lǐng)取免費(fèi)食物?！皦ι系牟妥馈奔葹橹苏咛峁┝朔奖悖簿S護(hù)了受助者的尊嚴(yán)。（2）某公益組織制作了主題為“動(dòng)物也是易碎品”的繪本書(shū)，書(shū)中繪有十幾種已經(jīng)滅絕動(dòng)物的卡通圖像，這些動(dòng)物共用一個(gè)易碎品標(biāo)志形狀的鼻子，巧妙而有趣地傳遞出“動(dòng)物也是易碎品”的公益概念。（3）網(wǎng)友通過(guò)QQ群和微信群發(fā)起了“眾籌扶貧”公益行動(dòng)，在網(wǎng)上推送貧困山區(qū)出產(chǎn)的綠色農(nóng)副產(chǎn)品。這項(xiàng)公益行動(dòng)讓更多的山區(qū)老百姓脫貧致富，也讓城市居民能夠買(mǎi)到放心食材，實(shí)現(xiàn)了雙贏（眾籌：即大眾籌資，指用團(tuán)購(gòu)+預(yù)購(gòu)的形式，向網(wǎng)友募集項(xiàng)目資金。）上述三項(xiàng)公益行動(dòng)，你認(rèn)為哪一項(xiàng)可以當(dāng)選“最佳”？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【答案】“有趣”的公益才最佳在經(jīng)歷長(zhǎng)期的蟄伏之后，伴隨著社會(huì)財(cái)富的增加和中華優(yōu)秀文化的浸潤(rùn)，國(guó)人的公益意識(shí)也日益蘇醒。某報(bào)所推出的“最佳公益活動(dòng)”就是一次非常好的普及之舉。在我看來(lái)，第二項(xiàng)活動(dòng)最有新意，因?yàn)樗柚路f的形式，巧妙地向社會(huì)大眾傳遞了主辦者的公益理念。首先，讓公益變得“有趣”，是為了沖擊傳統(tǒng)公益文化的“無(wú)趣”。中華民族是一個(gè)樂(lè)善好施、仁愛(ài)善良的民族，所謂“人饑己饑，人溺己溺”、“上天有好生之德”即是如此。但中華民族又是一個(gè)“苦大仇深”的民族，我們自古至今，有著無(wú)盡的悲情。太厚重的文化，以至于中國(guó)的公益活動(dòng)宣傳，也總喜歡以“苦肉計(jì)”、“打悲情牌”來(lái)喚起民眾的同情心，來(lái)吸引民眾參加公益。宣傳“希望工程”，就配上那位可憐的大眼睛姑娘的圖片；宣傳動(dòng)物保護(hù)，就必然是小猴子遇害后猴媽媽悲戚的面容……沉重的“道德壓迫”簡(jiǎn)直要使這個(gè)民族窒息。因而，材料中的創(chuàng)意，不由得使人眼前一亮——“一個(gè)易碎品標(biāo)志形狀的鼻子”，看過(guò)之后，在會(huì)心一笑之余，悄然進(jìn)入我們心靈的是對(duì)動(dòng)物生存處境的擔(dān)憂，是對(duì)“保護(hù)瀕危動(dòng)物刻不容緩”的高度理解和認(rèn)同。既然如此，我們何“樂(lè)”而不為呢？其次，讓公益變得“有趣”，是時(shí)代發(fā)展的需求。我們?cè)缇瓦M(jìn)入到了“讀圖時(shí)代”。鋪天蓋地的圖片、視頻信息令人目不暇接，直觀形象的表意方式已成為全社會(huì)的共同追求。尤其對(duì)于宣傳活動(dòng)最重要的受眾——青少年而言，新穎、有趣、輕松、富有親和力是公益宣傳成功的“殺手锏”。目前幾乎所有的宣傳機(jī)構(gòu)都在絞盡腦汁地思考如何以一種生動(dòng)形象的方式攻陷大眾。在此背景下，我們的公益宣傳也該放下身居“道德神殿”的高高在上的架子，努力以“親民”的姿態(tài)來(lái)迎合民眾，獲取認(rèn)同。