2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期八年級第二次學(xué)情調(diào)查語文科調(diào)研卷一、積累運(yùn)用（23分）1.根據(jù)下面的情境，補(bǔ)寫古詩文名句。（10分，每空1分，滿分不超過10分）①其間千二百里，，不以疾也。（酈道元《三峽》）②爭渡，爭渡，。李清照《如夢令》)③，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）④詩言情。李白過荊門入楚地，借故鄉(xiāng)之水的深厚情誼，表達(dá)思鄉(xiāng)之情，“，”（《渡荊門送別》）。王績臨東皋，遙望山野，吟詠“樹樹皆秋色，”（《野望》）的靜謐秋色，抒發(fā)悵孤郁的心情。王維出使塞上，勾勒“，”（《使至塞上》）的壯美意境，消融自己出使邊塞的“孤寂情緒”。崔顥《黃鶴樓》中“，”撫今追昔，寫出了詩人對世事變化難以預(yù)料的感慨；劉禎《贈從弟（其二）》中“豈不罹凝寒？”通過一問一答，寄寓了對堂弟的無限期望；曹植《梁甫行》中“，狐兔翔我宇”借對家園荒蕪的描繪，抒發(fā)了自己的感慨和對貧苦人民的同情。閱讀下面的文字，完成2~4題。（7分）回望半個學(xué)期的語文學(xué)習(xí)，我們領(lǐng)略了人民解放軍擊潰和殲滅一切頑抗敵人的氣勢，yóuzhōng()地敬佩革命先烈；我們看到了中國姑娘呂偉奪得女子十米跳臺跳水比賽冠軍的，仿佛又聽到了觀眾那震耳欲聾的掌聲和歡呼聲；我們了解魯迅先生棄醫(yī)從文的心路歷程，敬佩他為人民于危難之中，筆耕（2）bùchuò()，（3）dānjīngjiélǜ（）的不朽精神。通過語文學(xué)習(xí)，我們增強(qiáng)了道德情操，發(fā)揚(yáng)了民族文化。根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（3分）(1)yóuzhōng()(2)bùchuò()(3)dānjīngjiélǜ()3.下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分））A.望風(fēng)披靡雄姿解救B.銳不可當(dāng)雄姿解救C.望風(fēng)披靡英姿拯救D.銳不可當(dāng)英姿拯救4.語段中畫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.語文學(xué)習(xí)，使我們陶冶了道德情操，發(fā)揚(yáng)了民族文化，B.語文學(xué)習(xí)，使我們增強(qiáng)了道德情操，弘揚(yáng)了民族文化。C.通過語文學(xué)習(xí)，我們陶冶了道德情操，弘揚(yáng)了民族文化。D.通過語文學(xué)習(xí)，使我們增強(qiáng)了道德情操，發(fā)揚(yáng)了民族文化。閱讀下面的文字，完成5~6題。（6分）初二（4）班開展“乞巧禺情”研學(xué)活動，請一起完成以下任務(wù)。8月22日正值農(nóng)歷七月初七乞巧節(jié)，廣州市番禺區(qū)石基鎮(zhèn)隆重舉辦了第四屆乞巧文化節(jié)開幕儀式、現(xiàn)場吸引凌邊村及周邊群眾近2000人觀看。盛大的開幕式作為乞巧文化節(jié)的重頭戲，現(xiàn)場的文藝表演和巡游展示吸引了眾多市民前來“霸頭位”，現(xiàn)場人山人海、熱鬧非凡。凌邊村的傳統(tǒng)習(xí)俗一一展現(xiàn)，龍獅隊(duì)、彩旗隊(duì)、花籃隊(duì)、燈籠隊(duì)等巡游隊(duì)伍和52版乞巧作品浩浩蕩蕩從凌邊村乞巧廣場出發(fā)，沿村繞行一圈，并在沿途展開表演。市民游客興高采烈地跟隨巡游隊(duì)伍前進(jìn)，紛紛拿出手機(jī)記錄下精彩的瞬間。任務(wù)一：概括以上新聞的主要內(nèi)容，不超過20個字。（2分）任務(wù)二：“乞巧”即“乞求心靈手巧”，節(jié)日當(dāng)天，女子穿針乞巧，也叫“賽巧”即比賽穿針，誰穿得越快，就意味著誰乞到的巧越多。隨著社會變遷，農(nóng)耕時代寄托在乞巧節(jié)中的信仰，已經(jīng)不復(fù)存在，過節(jié)的價(jià)值在班會課上展開了一場大辯論正方認(rèn)為“乞巧節(jié)應(yīng)該繼續(xù)傳承”，反方認(rèn)為“乞巧節(jié)應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)代生活作出調(diào)整”請任選一種觀點(diǎn)，并寫出相應(yīng)依據(jù)。（4分）二、閱讀（41分）（一）閱讀下面文字，完成下面小題。（16分）答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歌，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。始得西山宴游記①柳宗元自余為繆人②，居是州，恒惴③栗。其隟④也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山入深林窮回溪幽泉怪石無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我也有，而未始知西山之怪特。（節(jié)選自柳宗元《始得西山宴游記》）【注釋】①《始得西山宴游記》：柳宗元被貶永州所作“永州八記”之一。②繆人（lù）：同“戮人”，受過刑辱的人，罪人。③惴栗：恐懼不安。④隟(xì)：同“隙”，指空閑時間。7.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（3分）曉霧將歇（）夕日欲頹()窮回溪（）8.請對文中畫波浪線部分?jǐn)嗑洌?分）入深林窮回溪幽泉怪石無遠(yuǎn)不到把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（2）覺而起，起而歸。文人雅士寄情山水，境遇不同，則情感有異，請寫出兩位作者在文中所寄寓的情感。（2分）學(xué)校地理社團(tuán)擬在“游山河，覽盛景”主題活動中宣傳柳宗元眼中的自然景觀。作為社團(tuán)成員，請你站在柳宗元角度，結(jié)合文段內(nèi)容，寫一則宣傳語。要求：包含景觀名稱；②突出景觀特點(diǎn)：③語言簡潔。（4分）（二）閱讀下面的文字，完成12~14小題（10分）材料一：①1950年，“圖靈測試”給出判定機(jī)器是否具有智能的方法，即機(jī)器是否能夠模仿人類的思維方式來生成內(nèi)容繼而與人交互。隨著數(shù)據(jù)快速積累、算力性能提升和算法效力增強(qiáng)，今天的人工智能已經(jīng)可以進(jìn)行寫作、編曲等創(chuàng)意工作。人工智能越來越多地被應(yīng)用于內(nèi)容創(chuàng)作，AIGC的概念隨之悄然興起。②從創(chuàng)作者的角度看，機(jī)器內(nèi)容生態(tài)的發(fā)展大致可以分成四個階段：專業(yè)生成內(nèi)容（PGC）用戶生成內(nèi)容（UGC）、A1輔助生產(chǎn)內(nèi)容、A1生成內(nèi)容（AIGC）。目前，對于AIGC這一理念，尚無統(tǒng)一規(guī)范的定義。國內(nèi)產(chǎn)學(xué)研各界都認(rèn)為，A1GC是繼專業(yè)生成內(nèi)容和用戶生成內(nèi)容之后，利用人工智能技術(shù)自動生成內(nèi)容的新型生產(chǎn)方式。A1繪畫、A1寫作等都屬于AIGC的應(yīng)用分支。③)2022年8月，A1自動生成的畫作《太空歌劇院》獲得了數(shù)字藝術(shù)類冠軍。該畫作中細(xì)膩的畫風(fēng)很難讓人相信它是由A1自動生成的作品，而它的奪冠也大大沖擊了人們過往對于“人工智能的創(chuàng)造力遠(yuǎn)遜于人”的固有認(rèn)知。自此，AIGC從看似遙遠(yuǎn)的概念逐步以生動有趣的方式走入人們的生活。11月30日，人工智能公司0penA！發(fā)布了名為ChatGPT的超級AI語言模型。ChatGPT不僅可以理解并回答用戶的問題，還能完成一些復(fù)雜任務(wù)，包括按照特定文風(fēng)撰寫詩歌、修改錯誤代碼等。此外，因?yàn)镃hatGPT被加入了預(yù)先設(shè)計(jì)的“道德”準(zhǔn)則，即人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)（RLHF）技術(shù)，所以它還能表現(xiàn)出一些人類特質(zhì)，例如承認(rèn)自己的錯誤、按照設(shè)定的道德準(zhǔn)則拒絕不懷好意的請求等。上線短短幾個月，ChatGPT即火爆全網(wǎng)，并影響著人們慣有的參與生產(chǎn)、生活的模式和框架，有些行業(yè)已然將ChatGPT等相關(guān)技術(shù)融入并應(yīng)用于現(xiàn)有工作或生產(chǎn)中。④在智能創(chuàng)作時代，創(chuàng)作者生產(chǎn)力的提升主要表現(xiàn)為三個方面：代替創(chuàng)作中的重復(fù)工作或重復(fù)環(huán)節(jié)，提升創(chuàng)作效率；借助人工智能，創(chuàng)作者可以找尋創(chuàng)作靈感與思路；綜合海量預(yù)訓(xùn)練的數(shù)據(jù)，并結(jié)合模型中引入的隨機(jī)性，創(chuàng)作者可以生產(chǎn)出過去無法想出的杰出創(chuàng)意。⑤目前AIGG在很多方面仍存在巨大挑戰(zhàn)或爭議。但不管怎樣，我們必須承認(rèn)AIGC的發(fā)展趨勢無法阻擋，而人類的創(chuàng)造物終究會幫助人類自身的發(fā)展。AIGC無疑是一種內(nèi)容生產(chǎn)力的變革，會將世界送入智能創(chuàng)作時代。（取材于杜雨、張孜銘等人的文章）材料二：①相較于用戶生成內(nèi)容，AIGC最大的不同是新技術(shù)驅(qū)動了機(jī)器智能創(chuàng)作內(nèi)容。這使得AIGC具有顯著的技術(shù)特征。②AIGC具有超強(qiáng)的想象力和創(chuàng)作能力，這些能力是計(jì)算機(jī)在海量數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和模擬生成的，每一幅A！畫作背后都是不計(jì)其數(shù)的標(biāo)注數(shù)據(jù)和訓(xùn)練數(shù)據(jù)。③跨模態(tài)融合是AIGC重要發(fā)展目標(biāo)之一。其本質(zhì)是文本、視覺、聽覺乃至腦電等不同模態(tài)的知識融合，覆蓋圖文、視頻、數(shù)字人、機(jī)器人等更多場景。2022年，“Al畫家”度曉曉創(chuàng)作的“無界”系列作品使用了“百度文心”大模型跨模態(tài)圖文生成模型ERNIE-ViLG，這一模型具備了領(lǐng)先的跨模態(tài)理解和生成能力。④擁有一定程度的認(rèn)知和交互能力，是AIGC發(fā)展的趨勢。在用戶感知方面，AIGC逐步向認(rèn)知智能發(fā)展，可根據(jù)用戶個性化需求生成個性化內(nèi)容，如集成ChatGPT的搜索引擎“新必應(yīng)”在進(jìn)行搜索時，將推送更加精準(zhǔn)、人性化的定制答案。（取材于李白的文章）材料三：伴隨著人工智能熱度的提升，質(zhì)疑和爭議也隨之而來。如何保證ChatGPT內(nèi)容的真實(shí)性正確性和時效性？未來人類是否會因過于依賴機(jī)器而使自己變得愚蠢？AIGC產(chǎn)生的作品版權(quán)屬于誰？這一個個問號都是需要我們警惕和深思的。而圍繞ChatGPT等AIGO應(yīng)用產(chǎn)生的諸多商業(yè)倫理、技術(shù)倫理甚至人文倫理的爭議，更該引起人們的關(guān)注。堅(jiān)持A1向善，守住A1倫理，應(yīng)是從事A1GC的原則和底線。特別是當(dāng)人工智能走向人格化、具備了某種程度的“自我意識”時，我們就更需要積極倡導(dǎo)合法合理地使用，以確保技術(shù)的健康發(fā)展和正確的社會應(yīng)用。面對尚在探索中的AIGC，我們需要明確，技術(shù)不是目的，追求更好的世界、更美好的生活才是目的。（取材于詹新惠等人的文章）12.根據(jù)材料一，下列理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.AIGC的興起，推動了機(jī)器在數(shù)據(jù)積累、算力性能和算法效力等方面能力的發(fā)展。B.AIGC是一種屬于用戶生成內(nèi)容的新型生產(chǎn)方式，AI繪畫、AI寫作是其應(yīng)用分支。C.《太空歌劇院》因沖擊了“人工智能的創(chuàng)造力遠(yuǎn)遜于人”的固有認(rèn)知而獲得冠軍。D.人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)（RLHF）技術(shù)的加入，使得ChatGPT能夠表現(xiàn)出一些人類特質(zhì)。13.下列應(yīng)用場景不符合智能創(chuàng)作時代“創(chuàng)作者生產(chǎn)力的提升”主要表現(xiàn)的一項(xiàng)是（）（3分）A.可以為教學(xué)課程提供創(chuàng)意思路，并代替教師回答學(xué)生重復(fù)性的問題。B.可以與人類連續(xù)進(jìn)行對話和交流的時候，生成與問題不相關(guān)的答案。C.可應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì)、動漫設(shè)計(jì)、攝影藝術(shù)等場景，激發(fā)創(chuàng)作靈感。D.能夠根據(jù)文字描述，生成現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中沒有的具有創(chuàng)造性的圖像。14.文中說“AIGC無疑是一種生產(chǎn)力的變革”，那么我們該如何對待人工智能這樣的變革？請結(jié)合三則材料加以概括。（4分）（三）閱讀下面的文字，完成15~18小題。（15分）母親一生的故事三毛①我的母親，在19歲高中畢業(yè)那年，經(jīng)過相親，認(rèn)識了我的父親。母親20歲的時候她放棄進(jìn)入大學(xué)的機(jī)會，下嫁父親，成為一個婦人。②童年時代，很少看見母親有過什么表情，她的臉色一向安詳，在那安詳?shù)谋澈?，總使人感受到那一份巨大的茫然。③等我上了大學(xué)的時候，對于母親的存在以及價(jià)值，才知道再做一次評價(jià)。記得放學(xué)回家來，看見總是在廚房里的母親，突然脫口問道：“媽媽，你讀過尼采沒有？”母親說沒有。又問：“那叔本華、康德和薩特呢？還有……這些哲人難道你都不曉得？”母親還是說不曉得。④我呆望著她轉(zhuǎn)身而去的身影，一時感慨不已，覺得母親居然是這么一個沒有學(xué)問的人。我有些發(fā)怒，向她喊：“那你去讀呀！”這句喊叫，被母親丟向油鍋內(nèi)的炒菜聲擋掉了，我回到房間去讀書，卻聽見母親在叫：“吃飯了！今天都是你喜歡的菜?！雹菀郧?，母親除了東南亞之外，沒有去過其他的國家。八年前，當(dāng)父親和母親排除萬難飛去歐洲探望外孫和我時，是我的不孝，給了母親一場心碎的旅行。外孫的意外死亡，使得父親、母親一夜之間白了頭發(fā)。⑥更有諷刺意味的是，母女分別了十三年的那個中秋節(jié)，我們卻正在埋葬一個親愛的家人。這萬萬不是存心傷害父母的行為，卻使我今生今世一想起那父母親的頭發(fā)，就要淚濕滿襟。⑦母親的腿上，好似綁著一條無形的帶子，那一條帶子的長度，只夠她在廚房和家中走來走去。大門雖沒有上鎖，她心里的愛，卻使她甘心情愿把自己鎖了一輩子。⑧我一直懷疑，母親總認(rèn)為她愛父親的深度勝于父親愛她的程度。⑨還是九年前吧，小兄的終身大事終于在一場喜宴里完成了。那一天，當(dāng)全場安靜下來的時候，父親開始致辭。父親要說什么話，母親事先并不知道，他娓動聽地說了一番話。⑩最后，他話鋒一轉(zhuǎn)道：“我同時要深深感謝我的妻子，如果不是她，我不能得到這四個誠誠懇懇、正正當(dāng)當(dāng)?shù)暮⒆樱绻皇撬也荒軗碛幸粋€美滿的家庭……”?當(dāng)父親說到這里時，母親的眼淚奪眶而出，她站在眾人面前，任憑淚水奔流。我相信母親一生的辛勞和付出，終于在父親對她的肯定里，得到了全部的回收和喜極而泣的感觸。?這幾天，每當(dāng)我匆匆忙忙由外面趕回家去晚餐時，總是呆望著母親那拿了一輩子鍋鏟的手發(fā)呆。就是這雙手，把我們這個家管了起來。就是那條腰圍，沒有缺過我們一頓飯菜。?就是這一個看上去年華漸逝的婦人，將她的一生一世，毫無怨言，更不求任何回報(bào)地交給了父親和我們這些孩子。?回想到一生對于母親的愧疚和愛，回想到當(dāng)年讀大學(xué)時看不起母親不懂哲學(xué)書籍的罪過，我恨不能就此在她的面前，向她請求寬恕。今生唯一的孝順，好似只有在努力加餐這件事上來討得母親的快樂。?想對母親說：真正了解人生的人，是她：真正走過那么長路的人，是她；真正經(jīng)歷過那么多滄桑、全然用行為解釋了愛的人，也是她。在人生的旅途上，母親所賦予生命的深度和廣度，沒有一本哲學(xué)書籍能夠比她更周全。?母親啊母親，在你女兒的心里，你是源，是愛，是永恒。?你也是我們終生追尋的道路、真理和生命。15.根據(jù)文章第①-?段內(nèi)容，完成填空。（3分）童年時代，母親【甲】，使人感到一份巨大的茫然。我上大學(xué)的時候，【乙】，“我”感到憤怒，母親卻默默做了“我”喜歡的菜。八年前，外孫意外死亡，父母一夜白頭，“我”十分傷感。九年前，父親在婚禮上致辭，母親落淚“我”心疼母親的辛勞，又替她感到欣慰。最近，“我”總是呆望著母親那拿了一輩子鍋鏟的手發(fā)呆，心中充滿了【丙】之情。聯(lián)系上下文，解釋第⑦段中“無形的帶子”的含義。（3分）結(jié)合文意，簡要分析第?段中劃線句的表達(dá)效果。（4分）隨著“我”的成長，“我”對母親的了解也越來越深入。請結(jié)合文章具體內(nèi)容，說說“我”對母親認(rèn)識變化的過程，并簡要談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。?分）三、名著（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住刻禊Z飛翔于銀河之間，下面圍繞著我的，有昆蟲的音樂，時起時息。微小的生命，訴說它的快樂，使我忘記了星辰的美景。那些天眼，向下看著我，靜靜的，冷冷的，但一點(diǎn)也不能打動我內(nèi)在的心弦。為什么呢？它們?nèi)鄙俅竺孛堋??！疽摇矿胍赃@種奇特姿態(tài)一動不動地待著，目光死死地盯住大蝗蟲，對方移動，它的腦袋也跟著悄悄轉(zhuǎn)動?！认x本是個長腿的蹦跳者，善于高跳，輕而易舉地就能跳出對方利爪的范圍，可它偏偏傻乎乎地待在原地，甚至還慢慢地向?qū)Ψ娇拷?9.根據(jù)你對選段的了解，選出對作品理解不正確的一項(xiàng)（）（2分）A.《昆蟲記》是英國昆蟲學(xué)家儒勒·凡爾納花了三十年時間寫就的科普巨著。B.《昆蟲記》不