(2024年秋季新教材)行者無疆起源我們小時候或許都好奇地問過父母“我是從哪里來的?”而父母的回答往往五花八門，又引出一個新的疑問，最早的人類是怎么產(chǎn)生的呢?今天就讓我們一起來探索一下吧!1.考古學(xué)家進行研究的依據(jù)是什么?人類的起源和演化是怎樣的?2.我國境內(nèi)目前已知的最早的古人類是什么人?生活在什么時間、什么地方?有哪些顯著特征?3.北京人有哪些體貌特征?4.北京人的生產(chǎn)工具有哪些?具有什么特點?5.北京人已經(jīng)學(xué)會用火，有什么意義?6.對北京人遺址及北京人的研究具有哪些史學(xué)意義?7.山頂洞人生活在何時、何地?他們的生產(chǎn)、生活狀況又如何?2.思考：我國境內(nèi)目前已知最早的古人類是什么人?有哪些考古發(fā)現(xiàn)?元謀人時間地點云南元謀考古發(fā)現(xiàn)鄖時間縣人地點湖北鄖陽考古藍(lán)田人時間地點陜西藍(lán)田考古一個下頜骨和一個完整的頭骨化石3.思考：人類是由古猿演化而來的，為什么說元謀人是人而不是猿呢?是根據(jù)什么來判定的?北京人時間地點北京西南周口店龍骨山考古1921年最先發(fā)現(xiàn)遺址，后來古人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3顆牙齒化石，將活動在這里的古人類命名為“人”。1929年，我國青年學(xué)者裴文中發(fā)石、用火遺跡。此后，又相繼發(fā)掘出5個頭多個個體的直立人化石，以及約10萬件打制石器和大量的動物化石影響這些化石和石器的發(fā)現(xiàn)，為復(fù)原北京人的體質(zhì)特征和生活狀況提供了重要證據(jù)3.思考：北京人是更像猿還是更像現(xiàn)代人呢?4.總結(jié)實際上，北京人有很多特征類似于猿。但是北京人和猿最大的區(qū)別就在于他能5.思考：根據(jù)課本中圖片“北京人使用的石器”和課后活動中第2題的石器圖，推測這怎樣生存下去呢?提示①北京人制作石器的技術(shù)比較成熟，能夠制成不同類型的工具，使用這些工具獵取動物；②北京人結(jié)成群體，生活在一起，共同從事獲取食物的勞動；③北京人會使用火。8.總結(jié)周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之山頂洞人時間距今約3萬年地點考古他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同，屬于晚期智人在周口店龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的，考古學(xué)家將他們命名為“山頂洞人”。山頂洞人會使用打制石器，也開始制和鉆孔技術(shù)。他們可能已經(jīng)知道人工取火，會捕魚，會縫制衣服；有愛美意識，也會埋葬2.活動與探究一：最初的火種是怎么來的呢?3.活動與探究二：火在古代有什么作用?或者說，北京人、山頂洞人用火做什么呢?安全。這就是火的三大可能的作用。4.活動與探究三：學(xué)會用火有什么樣的意義呢?5.活動與探究四：完成下表，看看山頂洞人和北京人相比，有了哪些進步?名稱北京人山頂洞人類型晚期智人生活年代距今約70萬一距今約3萬年制作工具打制石器也使用打制石器，但掌握磨光、鉆孔技術(shù)已經(jīng)會使用火第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會學(xué)習(xí)難點氏教民播種五谷的故事。這些故事反映了遠(yuǎn)古時期人類生產(chǎn)生活中的哪些重大進步?現(xiàn)在就1.半坡人生活在什么時間?什么地方?他們的生產(chǎn)、生活有什么特點?2.河姆渡人生活在什么時間?什么地方?他們的生產(chǎn)、生活有什么特點?3.我國原始農(nóng)業(yè)的起源發(fā)展過程和特征是什么?(2)在長期的食物采集活動中，我國先民對各類可食用植物年，對一些野生的植物進行管理；距今約1萬年，我國的南北方同2.思考：陶器出現(xiàn)于什么時代?它的制作和使用對人類生活有什么重要意義?河姆渡人時間地點浙江余姚(長江中下游地區(qū))考古人們還狩獵野豬、鹿等。河姆渡人懂得使用天然漆，會制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨，還運用雕刻等技術(shù)，用象牙和獸骨制成古樸的藝術(shù)品2.思考：河姆渡人為什么將房子建造成這種結(jié)構(gòu)呢?有什么好處?居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能，于是建造干欄式房屋。這種房屋，由若干木樁、圓木、橫梁，再鋪木板，然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂，形成架空的房屋。干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又防潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我國西南一些少數(shù)民族地區(qū)，仍然采用這種古老的建筑形式。注：河姆渡遺址出土了目前已知中國最早的象牙雕刻器；舞陽賈湖遺址出土了目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早的能夠吹奏的笛子。(三)仰韶文化和大汶口文化1.自主學(xué)習(xí)：仰韶文化的相關(guān)內(nèi)容。仰韶文化時間地點陜西、山西、河南(黃河中游地區(qū))考古考古學(xué)家在遺址中相繼發(fā)現(xiàn)了蠶繭、絲織品殘片，以及骨雕、牙雕和石雕的蠶蛹、蠶形象遺物，表明仰韶先民已經(jīng)能夠養(yǎng)蠶繅絲，制作絲綢，距今約6000年的墓地中，墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別(氏族成員之間地位平等，沒有明顯的階級分化)2.思考：根據(jù)課本內(nèi)容及圖片推測半坡人示例：半坡人主要居住在半地穴式的房屋里，屋內(nèi)有灶坑。注：半坡遺址位于陜西西安東部半坡村，距今約6000年，是一處重要的仰韶文化遺址。3.思考：根據(jù)課本中“半坡遺址出土的器具”和相關(guān)內(nèi)容歸納半坡人的生產(chǎn)和生活情況。(1)能制作精美的磨制石器，從事農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)活動。(2)種植粟、黍，飼養(yǎng)豬、狗等家畜；用弓箭、漁叉等進行漁獵；有時也采集野果，作為食物的補充。(3)大量使用裝飾品，并制作樂器陶塤。(4)已會紡織、制衣。大汶口文化時間地點黃河下游和淮河中下游地區(qū)考古大汶口文化晚期，制陶技術(shù)有較大發(fā)展，制作出較為精致的陶器；有的隨葬百余件成套的器具，其中不乏精美的玉器，有的卻一無所有(當(dāng)時出現(xiàn)貧富分化)注山東龍山文化繼承了大汶口文化的制陶技術(shù)，人們能夠制作更加精美的陶器。表明當(dāng)時社會生產(chǎn)力發(fā)展已經(jīng)達(dá)到較高水平。資料補充：地理環(huán)境對長江流域河姆渡原始居民和黃河流域半坡原始居民的農(nóng)耕作物品種、房屋建筑樣式、家畜飼養(yǎng)有著重大影響。因為長江流域和黃河流域氣候不同，故在農(nóng)作物品種、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑樣式等方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足，氣候暖熱，故適宜種水稻；黃河流域降水量相對較少，且氣溫比長江流域低，故主要種植耐旱但產(chǎn)量較高的粟。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛等不可能在北方出現(xiàn)，也決定了半地穴式的房子只能出現(xiàn)在北方，因為這種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣，而長江流域河姆渡原始居民所建的干欄式房子則適應(yīng)長江流域的地勢低洼、溫?zé)岢睗?，既可以避免潮濕，又可以避免蟲蛇猛獸之害。三、活動與探究請閱讀課本第10頁的“中國境內(nèi)新石器時代重要遺址分布圖”,并完成下列表存多時間生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系仰韶文化(半坡遺址)5000年中游磨制石器，彩陶，粟、黍開始原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、生活定居氏族社會大汶口淮河中下游磨制向文明7000年長江中下游磨制石器，稻作龍山5000年下游蛋殼陶高水平第3課中華文明的起源與形成“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！睂O中山先生這段話中所說的“軒轅”指的是誰呢?“中華開國五千年”又是起的呢?讓我們一起來探索吧!1.早期城市和國家是如何形成的?2.有哪些考古遺跡印證了早期國家的出現(xiàn)?3.炎黃部落聯(lián)盟是怎樣形成的?4.堯舜禹是如何依次禪讓的?5.大禹有哪些歷史功績?提示：大約在5000多年前，我國原始社會的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了較大發(fā)展，人口顯著增注：牛河梁遺址屬于西遼河流域的紅山文化，距今約5500—5000年。遺址中有祭壇、材料一良渚古城遺址位于浙江余杭，距今約5300—4300年。古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城廣場和多組高等級建筑，附近還出土了約20萬千克炭化稻谷。城內(nèi)外的墓地里，隨葬品的材料二陶寺都城遺址位于山西襄汾，距今約4300—4000年。陶寺都城城內(nèi)有圍墻體的特征。距今5000年左右，黃河、長江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明，2.思考：從良渚古城和陶寺都城的考古發(fā)現(xiàn)提示私有制、階級、國家的產(chǎn)生是人類進入文明社會的重要標(biāo)志。良渚古城遺址的發(fā)鮮明說明當(dāng)時的社會階級分化已經(jīng)相當(dāng)明顯；陶寺都城遺址的發(fā)現(xiàn)說明當(dāng)時階級分化嚴(yán)重，1.自主學(xué)習(xí)：了解“阪泉之戰(zhàn)”“涿鹿之戰(zhàn)”的情況。(對注后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。3.思考：你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)?什么樣的人才提示：當(dāng)時實行禪讓制，聯(lián)盟首領(lǐng)傳位給賢德之人。(堯鼓勵人們發(fā)展生產(chǎn)；舜制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢，又派禹治水，解除水患；禹治水有功。)4.自主學(xué)習(xí)：大禹是如何治水的?從大禹治水的事跡中可以看出他具有什么樣的精神?資料補充：相傳，當(dāng)時洪水滔天，禹的父親鯀(gǔn)受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，過了許多年都沒有成功，后被處死。禹接替父親治水，總結(jié)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠引洪水入海。經(jīng)過10多年的努力，終于消除了水患。禹竭盡全力治水，公而忘私，“三過其門而不入”,后來人們以此形容舍小家為大家的奉獻精神?！簡⒊短偶叭d記》5.思考：從材料中可以看出華夏族的形成有什么特點?提示：中華民族是由錯居雜處的眾多民族，在不斷地交往、交流過程中逐漸融合而成。6.思考：遠(yuǎn)古傳說與真實歷史之間的區(qū)別和聯(lián)系?提示：兩者之間的聯(lián)系：遠(yuǎn)古傳說中有某些比較可靠的歷史資料，是真實的歷史，并已被考古發(fā)掘所證實。兩者之間的區(qū)別：遠(yuǎn)古傳說是文字發(fā)明以前人們口耳相傳的神話傳說，是一種對上古時代歷史的夸張：歷史事實，則完全是真實存在的客觀事實。7.思考：閱讀課本第13頁和第16頁，比較仰韶文化墓葬與良渚文化墓葬的不同，最后想一想造成這種不同的原因。提示：仰韶文化與良渚文化的墓葬存在顯著不同。仰韶文化的墓葬多為公共墓地，隨葬品和墓葬規(guī)模沒有顯著差別，反映了氏族社會成員地位平等，沒有明顯的階級分化。而良渚文化的墓葬有貴族和普通之分，貴族墓葬隨葬精美玉器，顯示出私有制產(chǎn)生、階級分化明顯的特征。造成這種不同的原因根本上在于生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力的提高導(dǎo)致了剩余產(chǎn)品，從而推動私有制的產(chǎn)生和階級分化的加劇。所以可以得出結(jié)論，生產(chǎn)力是社會形態(tài)演變的關(guān)鍵因素。三、鞏固練習(xí)1.2024年4月4日舉行的軒轅黃帝公祭典禮，表達(dá)了中華兒女對初祖黃帝的崇敬與感恩之情。下列人物中與黃帝一起被尊奉為中華民族人文初祖的是(A)2.俗話說“洪水無情”。全身心投入治水，曾三過家門而不入，經(jīng)過十多年的努力，終于解除了水患，這位英雄人物是(D)3.禪讓制是傳說中部落聯(lián)盟首領(lǐng)傳位的辦法。禪讓的依據(jù)是(C)第二單元夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡1.知道夏朝的建立標(biāo)志著我國王朝的產(chǎn)生。2.知道夏、商、西周三朝的更替。3.了解商朝和西周建立的制度及其作用。學(xué)習(xí)重點學(xué)習(xí)重點1.最早的奴隸制國家——夏朝。2.夏、商、西周三朝的更替。1.最早的奴隸制國家——夏朝。2.了解西周的分封制及其作用。一、導(dǎo)入新課“夏傳子，家天下。四百載，遷夏社”這是古時的《三字經(jīng)》中對夏朝的描述。夏朝的建立，標(biāo)志著我國王朝的產(chǎn)生。后繼的商朝和西周，國家的地域更為廣大，建立了各項制度，創(chuàng)造了豐富燦爛的文化。夏、商、西周三朝是怎樣更替的?西周時期建立了什么樣的制度?這是我們今天要弄清楚的問題。學(xué)生導(dǎo)讀提綱1.什么事件之后，世襲制替代了禪讓制?2.夏朝的統(tǒng)治中心地區(qū)在哪里?夏朝建立了哪些國家機構(gòu)?3.商朝建立的時間、建立者?商朝為什么又稱殷朝?4.西周建立的時間、建立者?5.列舉夏桀、商紂的暴行。6.簡述商湯、周文王時為什么會國力強盛。7.西周分封制實行的目的、內(nèi)容、意義各是什么?二、學(xué)習(xí)新課(一)夏朝的建立與“家天下”1.自主學(xué)習(xí)：閱讀課本內(nèi)容，總結(jié)夏朝奴隸制國家建立的特點。示例：世襲制取代了禪讓制，公天下變成了家天下。國家機構(gòu)的建立是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具等。注：夏朝的建立標(biāo)志著原始社會結(jié)束、奴隸社會開始，夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家。奴隸制國家是奴隸主階級統(tǒng)治奴隸和平民的工具。材料大道之行也，天下為公。選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康。2.思考：材料中“天下為公”“天下為家”的“公”和“家”,分別指的是什么?提示：“天下為公”,原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子；“天下為家”,則指將君位傳給兒子，把國家當(dāng)做一家所私有。3.思考：為什么說王位世襲制取代禪讓制是歷史的進步?提示歷史唯物主義指出經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是政治結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，也就是經(jīng)濟決定政治。王位世襲制屬于上層建筑，它的出現(xiàn)是社會生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。在原始社會，由于生產(chǎn)力水平極其低下，禪讓制這一制度與當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)。后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，私有財產(chǎn)和貧富分化隨之出現(xiàn)，與這種經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的王位世襲制也就應(yīng)運而生，取代了禪讓制，所以說王位世襲制取代禪讓制是歷史的進步。圖解助記炎帝禪讓制世襲制4.思考：哪些考古遺跡反映了夏王朝階級分化和等級差別?哪些文物反映了夏朝時期的文明水平?示例：二里頭遺址中有大型宮殿建筑群、大型墓葬和為王室服務(wù)的手工業(yè)作坊，還有貴族平民的生活區(qū)、墓葬群。這些反映了夏王朝階級分化和等級差別。還出土了用于祭祀等禮儀的精美玉器和樂器、青銅酒器、鑲嵌綠松石的龍形器，它們大都是王室使用的高貴禮器，反映了夏朝時期的文明發(fā)展水平。5.思考：閱讀課本內(nèi)容，你認(rèn)為夏王桀的統(tǒng)治為何導(dǎo)致夏朝衰亡?示例：末代君主夏桀窮奢極欲，殘暴無道，導(dǎo)致民怨沸騰，夏朝的統(tǒng)治陷入全面危機。(二)商朝的統(tǒng)治1.自主學(xué)習(xí)：商湯為什么能滅夏?何時滅夏?示例：湯有作為，商朝強大，利用桀的暴政失去民心：于公元前1600年起兵滅夏。2.思考：當(dāng)時商朝為什么多次遷都?示例：受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響。3.思考：閱讀課本內(nèi)容，歸納商朝滅亡的原因。提示(1)多年的對外征戰(zhàn)，商朝的控制范圍不斷拓展。(2)商朝為鞏固統(tǒng)治，增強軍力，設(shè)置監(jiān)獄，制定刑法，加強對奴隸和平民的控制。(3)商朝后期，社會矛盾日趨尖銳，奴隸主貴族更加腐朽。(4)末代君主商紂繼位后，對外連年征伐，耗費國力：對內(nèi)大興土木，橫征暴斂，嚴(yán)刑酷法，導(dǎo)致民不聊生。(三)西周的興衰1.自主學(xué)習(xí)：商湯滅夏和武王伐紂取得勝利的原因有哪些?你對此有何認(rèn)識?原因：(1)夏桀、商紂的極端殘暴統(tǒng)治激起了平民和奴隸的不滿和反抗。(2)商湯和周武王伐無道、除暴君，深得民心。(3)商湯和武王能夠重用賢人，勵精圖治，強大國家，聯(lián)合周邊方國、部落，抓住時機一舉取勝。認(rèn)識：(1)“治亂興衰”的道理。(2)民心向背、重用人才的可貴。2.思考：西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己的手中?(目的)對被分封的諸侯采取什么辦法控制?(內(nèi)容)分封制實行的結(jié)果如何?(影響)示例：(1)目的：為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。(2)方法：周王室根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以鞏固周王朝對地方的控制，擴大統(tǒng)治范圍。(3)結(jié)果(影響):分封制確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治制度。周朝的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。圖解助記3.自主學(xué)習(xí)：閱讀課本內(nèi)容，分析西周后期為什么會發(fā)生“國人暴動”?西周什么時候滅亡的?示例：周厲王與民爭利，引起“國人暴動”;公元前771年，西周滅亡。三、鞏固練習(xí)1.表格法是一種非常有效的歷史學(xué)習(xí)方法。以下是某同學(xué)制作的朝代更替表的一部分，空框中依次應(yīng)填的是(C)A.西周、春秋B.春秋、戰(zhàn)國C.西周、東周D.東周、戰(zhàn)國2.西周初年，疆域空前遼闊。周王為鞏固對周邊的統(tǒng)治，“封建親戚，以藩屏周”。這是下面的哪一種制度(C)A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.宗法制夏朝商朝西周建立時間約公元前2070年約公元前1600年公元前1046年建立者禹湯周武王都城陽城第5課動蕩變化中的春秋時期1.知道春秋時期諸侯國之間的戰(zhàn)爭。2.了解這一時期的社會變化。1.周王室的衰微。2.春秋諸侯爭霸的影響。3.春秋時期經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。春秋時期諸侯爭霸的影響。一、導(dǎo)入新課材料西周時，遇到敵情靠烽火臺傳信報警。白天報警，燃狼糞冒濃煙：黑夜報警，點柴草起火光。濃煙和火光會把敵情很快傳遍各地。諸侯們就率兵前來保衛(wèi)周天子。西周末代君主幽王昏庸無道，王妃褒姒不愛笑，為了取悅于她，幽王竟下令點燃烽火。各地諸侯率兵趕到京城，幽王和褒姒在城頭，望著疲憊受騙的將士，拍手大笑。后來，犬戎族真的來攻西周，幽王派人點燃烽火，諸侯沒有再來救援。結(jié)果，幽王被殺。此后，西周滅亡。周天子的權(quán)威一落千丈，出現(xiàn)了諸侯紛爭的局面。今天，我們一起來學(xué)習(xí)“動蕩變化中的春秋時期”。學(xué)生導(dǎo)讀提綱1.春秋時期王室衰微的原因、具體表現(xiàn)、影響各是什么?2.春秋時期諸侯爭霸的目的、影響是什么?3.春秋時期經(jīng)濟發(fā)展的具體表現(xiàn)有哪些?二、學(xué)習(xí)新課(一)王室衰微兵力人口、財力天子與諸侯關(guān)系西周圓千里直轄14萬人人口眾多，資源豐富天子在政治上具有最高地位東周圓百里直轄幾千人人口所剩無幾，財力減少結(jié)論面積縮小兵力削減人口減少，1.思考：東遷后的周平王，懾于鄭國的威力，竟與鄭莊公做了交換兒子互為人質(zhì)的荒唐交易。這種情況反映了什么問題?提示：王室衰微。2.合作探究：王室衰微的原因、表現(xiàn)和結(jié)果分別是什么?提示：(1)原因：鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的推廣，促進了生產(chǎn)力的大發(fā)展，使得原來公田以外的荒地大量開墾成為可能，導(dǎo)致不用繳納收獲物的私田大量出現(xiàn)。諸侯國不再分封土地，而是加強對地方的控制，致使分封制逐步瓦解。平王東遷后，周王室的統(tǒng)治力大減，直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。(2)表現(xiàn)：①分封制逐步瓦解。一些諸侯國不再把土地分封給卿大夫，而是設(shè)置縣、郡，委派官員管理，職位也不再世襲。②諸侯國勢力崛起，不再聽從王命。③諸侯各自為政，也不再定期向天子納貢，周王室財政上陷入困境。(3)結(jié)果：周王室地位下降，大的諸侯勢力崛起。他們競相稱霸，操控政治局面，實際上取代了周天子的地位。3.歸納總結(jié)春秋時期的社會變化說明，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。(二)諸侯爭霸1.自主學(xué)習(xí)：從課本中找出諸侯爭霸的目的及春秋時期著名的霸主。示例：(1)目的：追逐自身的利益，爭奪霸主地位。(2)著名霸主：齊桓公、秦穆公、晉文公、楚莊王等先后稱霸。春秋末期，東南地區(qū)的吳國和越國迅速崛起，先后北上爭霸。2.思考：閱讀課本，找出諸侯爭霸的影響。示例：春秋時期的大國爭霸，導(dǎo)致許多中小諸侯國覆滅，少數(shù)強大諸侯國的疆域不斷擴展。當(dāng)時，中原的“諸夏”與周邊的“戎”“狄”“蠻”“夷”等長期交往，為民族交融創(chuàng)造了契機。在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。(三)春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展1.圖片展示春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具穿有鼻環(huán)的牛尊2.思考：(1)從圖片中，你獲取了哪些歷史信息?這些信息說明了什么?提示：春秋時期，鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn)。說明當(dāng)時社會生產(chǎn)力得到了提高。(2)鐵制農(nóng)具和牛耕的使用有什么歷史作用?提示：促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件，糧食產(chǎn)量有了明顯增長，人口也不斷增多。3.自主學(xué)習(xí)：春秋時期經(jīng)濟發(fā)展的具體表現(xiàn)有哪些?4.總結(jié)。(1)農(nóng)業(yè)的發(fā)展：春秋后期出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和生耕，使糧食產(chǎn)量明顯增長，人口也不斷(3)商業(yè)的發(fā)展：產(chǎn)品的增加，使城市中的商經(jīng)濟活動提供一定的鼓勵和保護，金屬貨幣在當(dāng)時也得到了較為廣泛的使用。1.春秋時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是(C)A.骨耜的使用B.磨制石器的使用C.鐵制農(nóng)具和牛耕的使用D.打制石器的使用A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋動蕩變化中的春秋時期王室衰微走向瓦解周平王東遷后，周王室的統(tǒng)治勢力大減，地位不斷下降主要霸主：齊桓公、秦穆公、晉文強大諸侯國的疆域不斷擴展；產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念春秋時期的鐵業(yè)，紡織業(yè)、煮鹽業(yè)經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展廣泛使用我們了解到春秋時期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展分封制逐步走向瓦解，周王室衰微3.通過都江堰工程感受中國古代人民的智1.春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同特點及歷史影響。2.商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。3.戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展。1.春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同特點及歷史影響。2.了解這一時期的生產(chǎn)力水平和社會關(guān)系的變化；通過都江堰工程感受古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。一、導(dǎo)入新課材料公元前356年，秦國新上任的官員商鞅在咸陽城南門豎起一根木桿，并貼出告示：“誰能把這根木桿扛到北門，賞‘十金’?！备媸鞠戮蹪M了人，大伙直嘀咕：“這是什么難事，賞這么多金?”結(jié)果誰也不去扛。商鞅見沒人響應(yīng)，把賞金提高到“五十金”。人們更加疑惑了，不知這位新官葫蘆里賣的什么藥。這時候，一個壯漢上前扛起木桿就走，一口氣走到北門，商鞅立即賞他“五十金”?？礋狒[的人議論紛紛：“這位新官說話真算數(shù)?！鄙眺币虼撕芸焯岣吡送?。不久，商鞅在秦國開始變法。今天，我們一起來學(xué)習(xí)“戰(zhàn)國時期的社會變革”。學(xué)生導(dǎo)讀提綱1.“戰(zhàn)國七雄”是指哪些國家?2.戰(zhàn)國時期諸侯戰(zhàn)爭的目的是什么?戰(zhàn)國時期諸侯戰(zhàn)爭有什么特點?戰(zhàn)國時期諸侯戰(zhàn)爭有什么影響?3.商鞅變法的背景、內(nèi)容、影響各是什么?4.戰(zhàn)國時期各國的改革變法有什么影響?5.戰(zhàn)國時期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展有何表現(xiàn)?6.都江堰水利工程的作用是什么?二、學(xué)習(xí)新課(一)戰(zhàn)國七雄1.自主學(xué)習(xí)：根據(jù)課本“春秋爭霸形勢圖”和“戰(zhàn)國形勢圖”,對照找出不同之處，觀察戰(zhàn)國七雄的地理位置，并得出易記口訣。示例：不同之處：戰(zhàn)國時期，韓、趙、魏三國取代了晉國?？谠E：齊楚秦燕趙魏韓，東2.思考：戰(zhàn)國時期，各國之間戰(zhàn)爭更頻繁，都有哪些著名戰(zhàn)役呢?示例：著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、郢之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等。3.自主學(xué)習(xí)：閱讀課本，思考戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭有什么特點和影響。提示：特點：七雄之間的兼并戰(zhàn)爭規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時間長。影響：七雄之間日趨激烈、連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭，導(dǎo)致各諸侯國勢力此消彼長，魏、楚、齊、秦等先后崛起，在當(dāng)時的政治格局中占據(jù)優(yōu)勢地位。注：戰(zhàn)國時期，各諸侯國為互相防御，以及抵擋北方游牧民族襲擾，紛紛修筑長城。(二)商鞅變法1.自主學(xué)習(xí)：閱讀課本，了解商鞅變法的背景。提示：戰(zhàn)國時期，魏、齊、楚、趙、秦等諸侯國統(tǒng)治者紛紛實行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟秩序，以求富國強兵，為鞏固統(tǒng)治、對外擴張積極創(chuàng)造條件。(李悝在魏國推行變法，制定新法，發(fā)展生產(chǎn)，穩(wěn)定市場，任用人才。吳起在楚國實行變法，針對楚國積弊，剝奪舊2.自主學(xué)習(xí)：根據(jù)課本中的改革措施，逐項分析其歷史作用(4)商鞅變法的影響使秦國的政治、經(jīng)濟、文化、社會生活面貌有了根本的改變，綜合國力大為增強，提高了軍隊?wèi)?zhàn)斗力，一躍而成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。3.思考：各國變法改革有什么影響?提示：各國經(jīng)過變法改革，使社會的政治經(jīng)濟發(fā)生了大的變革，封建社會制度逐步確立起來，地主階級的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族的統(tǒng)治，加速了整個社會前進的步4.思考：商鞅變法是成功了，還是失敗了?為什么?示例：商鞅雖然被處死，但變法還是獲得了成功，因為經(jīng)過變法，秦國的政治、經(jīng)濟、文化、社會生活面貌有了根本的改變，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展侯國。(可按不同觀點辯論，言之有理即可)提示：農(nóng)業(yè)進步推動了社會分工，促進了手工業(yè)的發(fā)展，造就(2)手工業(yè)分工更加細(xì)密。紡織、冶鐵、青銅鑄造、采礦、煮鹽、竹木器、漆器、皮革、2.思考：在2008年5月12日四川的大地震中，有一項古代水利工程抵擋住了劇烈的震動，依然屹立不倒。兩千多年來這項工程一直造福于人民3.思考：都江堰是由誰設(shè)計的?這項水利工程有哪些功能?從中你感受到了什么?示例：李冰父子。都江堰是一座綜合性的水利工程，它使堤防、分洪、排沙、控流等功2200多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無僅有，是我國古代勞動戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦戰(zhàn)國七雄主要戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、郢之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)時間：公元前356年政治：確立縣制，由國君直接派官吏治理；廢除貴族的世襲特權(quán)；改革戶籍制度，加強對人民的管理；嚴(yán)明法度，禁止私斗商鞅變法內(nèi)容經(jīng)濟：廢除舊的土地制度；鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡意義：使秦國成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)大型水利工程都江堰：蜀郡郡守李冰主持，在岷山上修建了都江堰，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的第7課百家爭鳴2.初步理解“百家爭鳴”局面的產(chǎn)生及其對后世苛政逼得他們背井離鄉(xiāng)，來到這里，親人又被老虎咬死。即使這樣，他們?nèi)圆辉阜祷毓枢l(xiāng)。孔子感嘆：“殘暴統(tǒng)治比老虎還厲害呀!”人物。怎樣評價孔子?為什么春秋戰(zhàn)國時期會出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面?這是我們這節(jié)課要1.老子是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人?其主張有哪些?2.孔子是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人?其思想和教育成就有哪些?3.“諸子百家”影響最大的學(xué)派有哪些?其主要代表人物各是誰?他們有哪些著名的主張?提示：老子，姓李名耳，字聃，春秋后期楚國人，是我國古代偉大的哲學(xué)家、思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，曾做過周朝的史官，管理王室的典籍。他的學(xué)說集中在《道德經(jīng)》(2.自主學(xué)習(xí)：歸納“老子和《道德經(jīng)》”這一小節(jié)3.歸納。老子時代及籍貫核心思想“道”主要觀點人們要順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律來行事。一切事物能夠互相轉(zhuǎn)化。在政治上主張“無為而治”道家學(xué)派的創(chuàng)始人；他的學(xué)說集中在《老子》(《道德經(jīng)》)一書中，是道家的經(jīng)典材料老子主張以柔克剛。相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看，然后“我那堅硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在!”4.思考：老子的話究竟是什么意思?他的這種思想在現(xiàn)實社會生活中是否有用?如果1.孔子的生平簡介提示：孔子，名丘，字仲尼。春秋后期魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，我國著名的思想家、孔子時代及籍貫核心思想“仁”主要觀點是我國歷史上最著名的思想家；是儒家學(xué)派創(chuàng)始人4.思考：孔子的思想被弟子編成了什么書?孔子的學(xué)說對后世有什么影響?1.思考：各學(xué)派代表人物及思想主張和貢獻是什么?學(xué)派思想主張和貢獻實行“仁政”;提出“民為貴，社稷次之，君為輕”,反對一切非正義的戰(zhàn)爭荀子主張實行禮治，提倡禮法并用，明確尊卑等級墨家墨子強調(diào)要順應(yīng)自然和民心；保持人格獨立法家反對空談仁義，強調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治兵家2.思考：諸子百家中的學(xué)說有哪些積極的東西代社會吸收和借鑒。3.思考并交流：哪一派的學(xué)說對戰(zhàn)國時期的封建統(tǒng)治者最有用?4.自主學(xué)習(xí)：根據(jù)課文內(nèi)容，歸納“百家爭鳴”產(chǎn)生示例：(1)背景：戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立。私學(xué)提示：孔子韓非孫武墨子孟子(1)《仁政治國》主持人：孟子理由：“仁政”(2)《法治時空》主持人：韓非理由(4)《愛心世界》主持人：墨子理由：“兼愛”“非攻”(5)《教育論壇》主持人：孔子理由：教育思想樂用，諸侯親服。獲魏之師，舉地千里，至今富強?！边@段材料不能說明(B)A.秦孝公重用商鞅D.商鞅變法為秦統(tǒng)一中國奠定了堅實基礎(chǔ)1.了解先秦時期的天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就。2.知道甲骨文是已知最早的漢字。3.了解青銅工藝的成就及青銅銘文的意義。1.先秦時期的醫(yī)學(xué)成就《黃帝內(nèi)經(jīng)》。2.發(fā)現(xiàn)甲骨文的意義。3.青銅器的高超工藝。1.甲骨文的字形結(jié)構(gòu)。2.對青銅文明的認(rèn)識和理解。一、導(dǎo)入新課從古到今，中國人為什么一直重視“鼎”?你知道課本第48頁右圖中的物品是什么嗎?它是怎樣造出來的?讓我們一起來學(xué)習(xí)“先秦時期的科技與文化”。學(xué)生導(dǎo)讀提綱1.先秦時期的天文、歷法和醫(yī)學(xué)有哪些成就?2.什么是甲骨文?甲骨文是如何發(fā)現(xiàn)的?甲骨文記載的內(nèi)容有哪些?3.甲骨文有哪些造字方法?4.青銅器出現(xiàn)在什么時期什么地區(qū)?5.商朝以后的青銅器有哪些特點?有哪些功用?6.商周時期青銅器的制作工藝流程有哪些?7.先秦時期的古典詩歌有哪些?二、學(xué)習(xí)新課(一)天文、歷法和醫(yī)學(xué)1.自主學(xué)習(xí)：閱讀課本內(nèi)容，歸納先秦時期的天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就。提示：(1)天文：《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄。《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過北斗，這是世界上關(guān)于哈雷彗星最早的確切記載。(2)歷法商朝歷法逐漸完備，一年分為12個月，大月30天，小月29天，閏年增加一個月；戰(zhàn)國時期，測定出一年二十四節(jié)氣。(3)醫(yī)學(xué)：戰(zhàn)國時期的名醫(yī)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用；戰(zhàn)國時期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,總結(jié)當(dāng)時的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗，講述了人體內(nèi)臟部分和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法，是一部重注：《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張治療疾病要順乎自然，要對癥下藥。2.思考：制定歷法、測出二十四節(jié)氣的意義是什么?提示：早在原始社會末期，先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對天文現(xiàn)象進行觀察和記錄，總結(jié)日月星辰的運行規(guī)律。(二)甲骨文與青銅器A.甲骨文1.圖片展示：殷墟甲骨文2.歸納：甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。3.自主學(xué)習(xí)：閱讀課本，了解甲骨文的發(fā)現(xiàn)情況及記載內(nèi)容。提示：1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文，此后在河南安陽殷墟、陜西、山東等地出土了大量商周時代甲骨。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。4.歸納總結(jié)。(1)首次發(fā)現(xiàn)：1899年，北京官員王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。(2)內(nèi)容：甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。(3)影響：甲骨文是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。5.思考：根據(jù)課本第48頁的圖表“甲骨文舉例”,完成課后活動第1題，并指出其造字提示：(1)甲骨文的造字方法：甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。(2)甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段。B.青銅器1.圖片展示(1)夏朝：齊家文化遺址出土(3)西周：利簋，高28厘2.思考：夏商周時期，青銅器的發(fā)展如何?商周時期青銅器有哪些功用?提示：(1)發(fā)展：四川廣漢三星堆遺址出土了金杖、青銅樹、青銅面具和青銅人像等，造型奇特，還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器；商朝中晚期開始，鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字，因為古人稱銅為金，所以這種文字被稱為“金文”;西周時期，金文內(nèi)容豐富，涉及祭祀典禮、軍事行動、法律訴訟等方面。(2)功用：商周時期，青銅器主要用于祭祀及軍事等方面，成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征。3.自主學(xué)習(xí)：世界上出土的最重的青銅器及“中國”一詞最早的實物見證是哪個?提示：司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器，重達(dá)832.84千克，有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)稱為“后母戊鼎”;何尊是西周周成王時的青銅器，銘文中有“宅茲中國”的記載。這是目前所見“中國”一詞最早的實物見證。(三)《詩經(jīng)》和“楚辭”提示《詩經(jīng)》:我國現(xiàn)存第一部詩歌總集，于先秦時期創(chuàng)作并傳唱詩歌。共有300多篇“楚辭”:戰(zhàn)國時期，楚國的屈原以及宋玉等人吸收民歌精華，采用楚國方言，用濃郁三、鞏固練習(xí)B.帶來青銅禮器2.刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字被稱為(D)第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國2.了解秦朝的中央集權(quán)制度和鞏固統(tǒng)一的措施對中國歷史2.統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等與建立中央集權(quán)制度、鞏固統(tǒng)一的關(guān)系。材料戰(zhàn)國時期，七國割據(jù)稱雄，不斷進行兼并戰(zhàn)爭，給人民帶來了巨大的災(zāi)難，也不利于經(jīng)濟文化的進一步發(fā)展和交流。秦國商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟和軍事力量不斷增強，逐步成為七國中實力最強的封建國家。因此，七國中秦國最有實力統(tǒng)一六今天，我們一起來學(xué)習(xí)“秦統(tǒng)一中國”。學(xué)生導(dǎo)讀提綱1.秦滅六國的條件、經(jīng)過和影響各是什么?2.秦始皇創(chuàng)立的中央集權(quán)制度具體包括哪些內(nèi)容?3.秦始皇在經(jīng)濟、文化、思想上鞏固統(tǒng)一的措施和影響各是什么?4.秦始皇北筑長城，其修筑的目的和意義各是什么?5.秦朝疆域的四至各是什么?二、學(xué)習(xí)新課(一)秦滅六國1.自主學(xué)習(xí)：秦統(tǒng)一六國的原因。材料一戰(zhàn)國時期“天下”一詞成為流行詞匯。孟子說：“仁者無敵于天下”;墨子說：“一同天下”;莊子說：“一心定而王天下”。2.思考：材料所述內(nèi)容反映出什么現(xiàn)象?提示：戰(zhàn)國時期民眾渴望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定的生活。材料二商鞅變法3.思考：商鞅變法后的秦國國力如何?提示：成為最強盛的諸侯國，具備統(tǒng)一的條件。材料三秦王嬴政用人不分籍貫和出身，只重才能。如李斯原是楚國小吏，尉繚相傳原是魏國布衣，都得到重用。4.思考：秦王嬴政又是如何用人的?提示：不拘出身，唯才是舉。5.自主學(xué)習(xí)：根據(jù)課本內(nèi)容，復(fù)述秦滅六國的過程、秦朝建立與統(tǒng)一的意義。6.歸納總結(jié)。(1)過程自公元前230年起，秦國采取各個擊破的戰(zhàn)略方針，在軍事上對六國發(fā)動猛烈攻勢。在不到十年的時間里，秦國先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊。(2)秦朝建立：公元前221年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，以咸阻為都城。(3)意義：秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國長期分裂混亂的局面，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。統(tǒng)一后的秦朝建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的封建國家。(二)建立中央集權(quán)制度A.皇帝制度材料一秦王嬴政統(tǒng)一中國，自認(rèn)“德兼三皇，功蓋五帝”,自稱“始皇帝”。創(chuàng)“皇帝”一詞作為華夏最高統(tǒng)治者的正式稱號，成為兩千多年封建社會最高統(tǒng)治者的稱呼。材料二天下之事無大小，皆決于上。材料三天子獨以印稱璽……命為制，令為詔，天子自稱曰“朕”。思考：皇帝制度的內(nèi)容和特點是什么?提示：(1)內(nèi)容：最高統(tǒng)治者——皇帝。(2)特點：皇帝擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國的政治、軍事、經(jīng)濟等一切大權(quán)，即皇權(quán)至上、皇帝獨尊。B.中央集權(quán)制度1.圖片展示統(tǒng)治者統(tǒng)治者郡(守)縣(令或長)地方君主專制中央集權(quán)丞相太尉秦朝的政治建制示意圖2.總結(jié)。(1)秦統(tǒng)一后，將全國分為36郡，后增至40多郡；在郡下設(shè)縣。(2)任免權(quán)：郡、縣長官都由朝廷直接任免。①作用：皇帝和朝廷牢牢控制了全國各地的權(quán)力，并把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國。②影響：郡縣制的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。(三)鞏固統(tǒng)一的措施1.活動與探究：結(jié)合課本，歸納秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施和影響。意義統(tǒng)一文字，制定小篆作為通用文字頒行全國有利于文化的交流與發(fā)展統(tǒng)一貨幣、度量衡促進各地經(jīng)濟的交流與發(fā)展交通統(tǒng)一車軌和道路的寬度；修筑貫通軍事統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)；北擊匈拓展了管轄范圍3.自主學(xué)習(xí)：根據(jù)“秦朝形勢圖”,指出秦朝疆域四至。示例：秦朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達(dá)南海。秦朝在我國歷史上起了重要作用：首先，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國長期分裂混亂的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。其次，秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的封建國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。再次，秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟、文化的發(fā)展和維護國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。最后，修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程。秦滅六國：公元前221年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽最高統(tǒng)治者稱“皇帝”,嬴政自稱“始皇帝”,史稱“秦始皇”建立中央集權(quán)制度中央機構(gòu)：設(shè)“三公”(丞相、太尉、御史大夫)、“九卿”地方：實行由中央直接管轄的郡縣制文化：統(tǒng)一文字，制定小篆作為通用文字經(jīng)濟：統(tǒng)一貨幣、度量衡鞏固統(tǒng)一的措施交通：統(tǒng)一車軌和道路的寬度；開鑿靈渠軍事：統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)；北擊匈奴，筑長城第10課秦末農(nóng)民大起義的秦朝為什么會如此短命呢?今天，我們共同來探索一番吧!1.秦的暴政具體表現(xiàn)在哪些方面?2.陳勝、吳廣起義的原因、時間、地點、3.秦朝是被誰滅亡的?二、學(xué)習(xí)新課材料一自用自用修長城40萬人征伐南方50萬士卒老幼病殘/550萬婦女1000萬修陵墓、宮殿修馳道等百萬人以上全國約兩千萬人年男子服役徭役、兵役社會經(jīng)濟遭到破壞泰的暴政材料二秦朝的刑罰種類大致有8大類30余種。包括死刑、肉刑、流放刑、徒刑、笞材料三在秦朝，有這樣一種奇怪的現(xiàn)象：鞋子沒人買，拐杖卻是搶手貨。焚書坑儒賦稅沉重(1)誰首先發(fā)動起義的?什么時間?什么地點?提示：公元前209年，因不能按期戍守長城，陳勝、吳廣在大(3)他們是怎樣發(fā)動起義的?仔細(xì)觀察課本中《陳勝、吳廣起義》圖，看看起義軍手中的武器、旗幟和著裝有什么特點?(4)圖中哪個人物是陳勝?他說了什么話?這句話的意思是什么?2.自主學(xué)習(xí)：利用“秦末起義形勢圖”,簡要敘提示公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)舉行起義，決心反抗秦朝的殘暴統(tǒng)治，秦末農(nóng)民大起義爆發(fā)。起義軍攻占陳縣后，陳勝稱王，建立了張楚政權(quán)。陳勝派主力向西進攻，直逼咸陽。秦二世緊急調(diào)集大軍進行反擊，起義軍經(jīng)過兩個多月的艱苦戰(zhàn)斗4.思考：起義產(chǎn)生的偉大的歷史意義是什么?勞動人民團結(jié)起來反抗殘暴的統(tǒng)治。材料公元前207年，項羽率軍在巨鹿之戰(zhàn)中殲滅秦軍主力。巨鹿之戰(zhàn)是古代戰(zhàn)爭史上以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。劉邦抓住時機，率軍直抵秦都咸陽。公元前207年，秦朝統(tǒng)治者出城投降，秦朝滅亡。1.問題探究席卷六國的秦朝，為什么只存在了十幾年就滅亡了?它給了我們什么深刻啟示?提示：(1)原因：秦朝對人民實行暴政。(2)啟示任何政策的推行，都必須考慮人民的承受能力，不能損害人民的利益(或得民心者得天下)。2.活動與探究：有人認(rèn)為“如果陳勝、吳廣等人在前往漁陽戍邊的途中，沒有遇到大雨，秦末農(nóng)民起義就不會爆發(fā)。”你同意這一觀點嗎?為什么?示例：不同意。因為秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因是秦的暴政。它主要表現(xiàn)在：(1)沉重的賦稅。(2)繁重的徭役和兵役。(3)殘酷的刑法。(4)“焚書坑儒”禁錮人們的思想言論。(5)秦二世的黑暗統(tǒng)治。以上幾點表明了秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的必然性。途中遇雨誤期，只是起義爆發(fā)的直接原因。因此，如果陳勝、吳廣在前往漁陽戍邊的途中，沒有遇到大雨，秦末農(nóng)民起義也必定會爆發(fā)，只不過是時間的問題。陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義。他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動人民團結(jié)起來反抗殘暴的統(tǒng)治。第11課西漢建立和“文景之治”1.知道“楚漢之爭”和西漢的建立。1.“楚漢之爭”結(jié)果形成的原因與西漢的建立。2.“文景之治”形成的原因及表現(xiàn)。漢高祖的休養(yǎng)生息政策。一、導(dǎo)入新課學(xué)生導(dǎo)讀提綱1.“楚漢之爭”的時間、經(jīng)過、人物、結(jié)果。2.西漢建立的時間和建立者是誰?定都哪里?3.休養(yǎng)生息政策的目的、具體內(nèi)容及影響各是什么?4.“文景之治”形成的原因和具體表現(xiàn)各是什么?二、學(xué)習(xí)新課(一)楚漢之爭與西漢建立1.自主學(xué)習(xí)：“楚漢之爭”中，劉邦戰(zhàn)勝項羽的主要原因。提示：劉邦注重收攬民心，善用人才，力量逐漸由弱變強；項羽雖勢力強大，卻剛愎自用，一味依賴武力。2.小結(jié)：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。劉邦就是漢高祖。(二)漢高祖的休養(yǎng)生息政策材料“漢祖起豐沛，乘運以躍鱗。手奮三尺劍，西滅無道秦。”這是唐朝詩人王珪所作《詠漢高祖》中的詩句。劉邦取得全國政權(quán)，建立了漢朝。然而，由于多年戰(zhàn)亂的影響，社會面臨著諸多的困難。1.思考：對材料中的問題，漢初的統(tǒng)治者采取了什么樣的政策?又出現(xiàn)了怎樣的局面呢?示例：采取休養(yǎng)生息政策；經(jīng)過多年的治理，西漢經(jīng)濟從戰(zhàn)亂中逐步恢復(fù)，國家局勢穩(wěn)定下來。材料西漢建立之初，到處是殘破荒涼的景象。百姓流離失所，人口銳減，大片田地荒蕪。當(dāng)時連皇帝的馬車也配不齊毛色相同的四匹馬，有些將相出行時只能乘坐牛車，民眾得不到溫飽。2.思考：根據(jù)上述經(jīng)濟狀況，如果你是漢初統(tǒng)治者，你的首要任務(wù)是什么?示例：恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn)，鞏固新的王朝。3.自主學(xué)習(xí)：閱讀課本內(nèi)容，復(fù)述休養(yǎng)生息政策的目的、具體內(nèi)容及作用。示例：(1)目的：鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢。(2)具體內(nèi)容：漢高祖下令讓部分士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，并將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動力。為穩(wěn)定民心，鼓勵民眾致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，漢高祖實施輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役。(3)作用：西漢經(jīng)濟從戰(zhàn)亂中逐步恢復(fù)，國家局勢穩(wěn)定下來。(三)“文景之治”自主學(xué)習(xí)：閱讀課本內(nèi)容，復(fù)述“文景之治”形成的原因及表現(xiàn)。示例：(1)形成原因：漢文帝和漢景帝時期，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策。漢文帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑，與民休息：漢景帝下詔準(zhǔn)許缺少耕地的農(nóng)戶遷到耕地有余、水利條件好的地方。文帝和景帝進一步把田租降到三十稅一，有的年份朝廷還下令免去田租。每逢災(zāi)荒之年，國家積極賑濟災(zāi)民，開放皇家專有的山林池澤，保障民眾溫飽。他們還提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。(2)表現(xiàn)：文景時期，政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人口增長，人民生活安定。三、鞏固練習(xí)1.史書載“天下既定，民亡蓋藏，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車”。這反映了哪個朝代的社會狀況(A)A.漢朝B.秦朝C.西周D.春秋2.漢初統(tǒng)治者面臨的首要問題是(B)A.王國問題B.恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)C.人口問題D.王權(quán)問題3.西漢初期，統(tǒng)治者實行了休養(yǎng)生息的政策，其客觀原因是(C)A.秦亡教訓(xùn)B.文治天下C.經(jīng)濟蕭條D.居安思危之治”“文景之治”“文景之治”提倡勤儉治國表現(xiàn)：政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人口增長，人民生活安定漢文帝和漢景帝共在位39年，實行輕徭薄賦、獎勵生產(chǎn)、與民休息的措施，使得社會第12課大一統(tǒng)王朝的鞏固1.知道漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝。2.認(rèn)識大一統(tǒng)王朝鞏固的意義。1.漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的措施。2.知道西漢從建立之初的社會殘破發(fā)展到國力強盛的變化及原因。漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的措施。一、導(dǎo)入新課學(xué)生導(dǎo)讀提綱1.“推恩令”實施的原因，具體內(nèi)容和影響各是什么?2.漢武帝為加強中央對地方的控制還采取了什么措施?3.“尊崇儒術(shù)”的背景、具體內(nèi)容和影響各是什么?4.漢武帝實施鹽鐵專賣的目的、具體措施和影響各是什么?5.北擊匈奴的意義?二、學(xué)習(xí)新課(一)削弱地方勢力A.背景1.圖片展示西漢初期中央和封國力量對比2.總結(jié)：圖片說明在西漢初期諸侯王的勢力依然很強大，這種尾大不掉的隱患，存在了半個多世紀(jì)。到文景之時，諸侯王的勢力急劇膨脹，公元前154年發(fā)生了以吳王劉濞為首的七個諸侯國對抗中央的叛亂，這使得中央的統(tǒng)治權(quán)威受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。面對這一問題，我們來看漢武帝是怎樣做的?B.頒行“推恩令”1.思考：漢武帝實行“推恩令”的具體內(nèi)容是什么?提示：接受主父偃的建議，頒布“推恩令”,下詔諸侯王可將自己的封地再次分封給其子弟作為侯國。圖解助記諸侯王侯國侯國侯國侯國侯國諸侯王2.思考：“推恩令”的巧妙之處在什么地方?提示：名為推恩德，實為削權(quán)。C.刺史制度1.思考：除了“推恩令”的措施外，漢武帝還采取了什么措施加強對地方政府的管理?提示：設(shè)刺史，代表朝廷監(jiān)察地方官吏、豪強及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔酢?.總結(jié)：漢武帝建立刺史制度，把全國劃分為13個州部。每州部派刺史一人，定期巡視，代表朝廷監(jiān)察州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其子弟，嚴(yán)禁他們橫征暴斂、濫用私刑、結(jié)黨營私等。3.思考：“推恩令”和“刺史制度”的實施有怎樣的影響?提示：使中央對地方的控制大大加強。(二)推動經(jīng)濟的發(fā)展思考：漢武帝實行一系列經(jīng)濟措施的原因、目的及具體內(nèi)容和影響各是什么?提示：(1)原因：當(dāng)時，私人鑄幣還沒有完全禁絕，鹽鐵經(jīng)營權(quán)也大都掌握在豪強手中，社會上出現(xiàn)了許多富商大賈，壟斷了國家重要的經(jīng)濟命脈。這些富豪唯利是圖，不關(guān)心國事。(2)目的：加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制。(3)具體內(nèi)容：漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；還在全國各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵、賣酒等經(jīng)營權(quán)收歸國有，實行鹽鐵和酒的官營、專賣又在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價；征收車船稅。(4)影響：這些措施，使中央對經(jīng)濟的掌控大大加強，國家財政狀況得到很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。(三)尊崇儒術(shù)1.思考：“尊崇儒術(shù)”是在什么背景下產(chǎn)生的?這是誰的建議?提示：(1)社會上各種學(xué)說流行，人們的思想不統(tǒng)一。諸子百家思想活躍，士人四處游說，依附諸侯王，威脅中央集權(quán)。(2)董仲舒。2.自主學(xué)習(xí)：漢武帝“尊崇儒術(shù)”采取了哪些措施?有何影響?提示：(1)措施：漢武帝接受董仲舒的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。漢武帝還在長安興辦太學(xué)，以儒家經(jīng)典《詩》《書》 《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)治國安邦的人才，儒士也進入各級政權(quán)機構(gòu)。(2)影響：儒學(xué)成為國家的統(tǒng)治思想，居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。(四)北擊匈奴1.思考：為解除邊疆的威脅，漢武帝采取了什么措施?結(jié)果如何?提示：(1)措施：①組建起強大的騎兵隊伍，開始大舉反擊匈奴；②派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。(2)結(jié)果：匈奴經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，再無力與西漢對抗，部分匈奴人開始西遷。西漢控制了陰山以南、河西走廊的大片區(qū)域，并在河西走廊設(shè)置武威、張掖、酒泉、敦煌四2.思考：漢武帝時對匈奴采取的政策和西漢初期的政策有何不同?其原因是什么?示例：(1)不同：西漢初期，推行和親政策；漢武帝時大舉反擊匈奴。(2)原因：西漢初期，國力衰弱，百廢待興，后經(jīng)過“文景之治”,西漢強盛起來。在中國歷史上，漢武帝是一個具有雄才大略的皇帝，他采取了一系列措施，從政治、思想、經(jīng)濟等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝進入鼎盛時期。第13課第13課1.了解東漢的建立。2.知道東漢外戚、宦官交替專權(quán)造成的社會動蕩。3.了解黃巾起義的過程。1.光武中興的具體表現(xiàn)。2.外戚、宦官交替專權(quán)的原因及影響。3.知道黃巾起義的歷史意義。外戚、宦官交替專權(quán)的原因及影響。一、導(dǎo)入新課材料東漢的建立者——光武帝劉秀在統(tǒng)一全國之后，仍能勤于政事，與民休息，以促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。到光武帝統(tǒng)治后期出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展、人口增長的局面，史稱“光武中興”,顯赫一時。然而，東漢中期以后，由于外戚、宦官交替專權(quán)，政治黑暗，農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)，東漢名存實亡，途窮日暮。學(xué)生導(dǎo)讀提綱1.東漢建立的背景是怎樣的?2.“光武中興”形成的原因和表現(xiàn)各是什么?3.東漢末年黃巾起義的原因、時間、領(lǐng)導(dǎo)者和影響是什么?二、學(xué)習(xí)新課(一)東漢建立與“光武中興”1.思考：西漢是怎樣滅亡的，東漢是怎樣建立的?提示：(1)西漢的滅亡：公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。(2)東漢的建立：西漢宗室劉秀在公元25年稱帝，定都洛陽，史稱東漢。2.自主學(xué)習(xí)：依據(jù)課本內(nèi)容復(fù)述“光武中興”的目的、具體措施和表現(xiàn)。提示：(1)目的：鞏固對全國的統(tǒng)治。(2)具體措施：多次下令釋放奴婢，禁止殘害奴婢；將荒地和山林給予農(nóng)民耕種，并減輕田租；還減輕刑罰，赦免囚犯：合并郡縣，裁減官員，加強對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；又允許北方民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。(3)表現(xiàn)到光武帝統(tǒng)治后期，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，社會出現(xiàn)比較安定的局面，史稱“光3.拓展：比較“光武中興”與“文景之治”的異同相同點背景都是在起義推翻前朝統(tǒng)治，統(tǒng)治階級吸取前朝滅亡教訓(xùn)的背景下出現(xiàn)的內(nèi)容統(tǒng)治階級都注意調(diào)整統(tǒng)治政策，如輕徭薄賦，減于用人、勇于納諫等結(jié)果都呈現(xiàn)出政治清明、社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、國力強盛的局面不同點統(tǒng)治思想位內(nèi)容光武帝劉秀整頓吏治，嚴(yán)懲貪官污吏，這是“文景之治”所沒有的啟示統(tǒng)治者要重視民生，體察民情，愛惜民力，發(fā)展(二)東漢中后期的政治動蕩皇帝和帝殤帝安帝順帝沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻帝即位1289(歲)239這10位皇帝即位時的平均年齡是9.5歲這10位皇帝平均壽命只有24歲總結(jié)：皇位更迭頻繁，政局不穩(wěn)。B.東漢中后期政局特點1.圖片展示：外戚、宦官交替專權(quán)皇帝即位年幼，皇帝早逝一把持朝政太后臨朝奪回君權(quán)外戚專權(quán)君權(quán)旁落皇帝長大2.思考：外戚、宦官交替專權(quán)的惡性循環(huán)以及豪強大族勢力的膨脹對東漢統(tǒng)治產(chǎn)生了什么影響?提示：導(dǎo)致政治腐朽不堪，正直的官員受到排擠陷害，社會混亂，人民遭殃；動搖了東漢的統(tǒng)治，是東漢晚期出現(xiàn)割據(jù)局面的重要因素。(三)黃巾起義材料小民發(fā)如韭，剪復(fù)生；頭如雞，割復(fù)鳴。吏不必可畏，從來(民不)必可輕。1.思考：這首民謠反映出民眾什么樣的情緒?示例：人民反抗的情緒、憤怒的情緒。2.思考：人們?yōu)槭裁磿心菢拥那榫w，請依據(jù)課本內(nèi)容回答。提示：東漢后期，階級矛盾和統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾非常尖銳，時局動蕩不安，社會危機不斷加深，廣大民眾處于水深火熱之中。他們再也無法忍受黑暗統(tǒng)治，反抗的情緒在民間蔓延。3.自主學(xué)習(xí)：簡要敘述黃巾起義的有關(guān)知識。4.歸納。(1)時間：184年。(2)領(lǐng)導(dǎo)者：創(chuàng)立太平道的張角。(3)過程張角等領(lǐng)導(dǎo)的一場有組織的大規(guī)模農(nóng)民起義爆發(fā)。起義軍頭裹黃巾，被稱為“黃巾軍”,在全國各地同時向東漢王朝發(fā)動猛烈進攻。(4)結(jié)果：在東漢軍隊和各地豪強武裝的圍剿下，黃巾軍受到重挫，損失慘重，張角又因病去世，歷時9個月的黃巾起義最后被鎮(zhèn)壓下去。黃巾起義主力雖然失敗，但其余部堅持斗爭了20多年。(5)影響：這次農(nóng)民起義，沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其名存實亡。第14課溝通中外文明的絲綢之路通過“絲綢之路”的開辟，知道西漢從建立之初的社會殘破發(fā)展到國力強盛的變化及原了解張騫通西域、絲綢之路。1.如何正確認(rèn)識絲綢之路的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位。2.漢朝對西域的管理?？吹近S沙萬里的大漠，聽到悠悠的駝鈴聲，此時此刻，想必大家都想去看一看那美麗的風(fēng)光，賞一賞那如醉的歌舞，請問有誰知道這塊神秘的土地在哪里?在古代，我們把它叫做什么呢?它對于當(dāng)時的中國乃至世界又起到了怎樣的作用呢?帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)“溝通中外文明的絲綢之路”。學(xué)生導(dǎo)讀提綱1.西域是指什么地方?2.張騫兩次通西域的目的和結(jié)果是什么?3.絲綢之路的具體路線是怎樣的?4.西域都護府設(shè)置的時間和意義。(一)張騫通西域A.西域的地理位置2.思考：西域——顧名思義就是西面的地域，那么西域到底在哪呢?通過地圖確定一下它今天所在的地理位置。3.總結(jié)狹義的西域指的是陽關(guān)和玉門關(guān)以西、蔥嶺以東的天山南北地區(qū)，即今新疆地區(qū)；廣義的西域還包括今中亞、西亞、印度半島、歐洲東部等廣大地區(qū)。西漢初，西域小國林立，人口最多的有幾十萬，最少的不到二百人。許多國家都受到匈奴的控制和奴役。B.時代背景材料一漢初西域有36國，后來匈奴征服烏孫、樓蘭等小國，“斂稅重刻，諸國不堪命”“至匈奴單于，殺月氏王，以其頭為飲器”。——《后漢書》材料二文景時期，繼續(xù)與匈奴和親，并厚予饋贈，但匈奴仍然不斷地侵犯邊境，搶走人畜，毀壞莊稼?！宀潯吨袊肪V要》材料三高祖以來，我國人民屢遭匈奴襲擾。現(xiàn)招募一勇士，出使西域，聯(lián)絡(luò)大月氏，共擊匈奴。重賞!——《招賢令》思考：漢武帝為什么要招募使者出使西域?提示：(1)西域社會狀況：小國林立，被匈奴控制和奴役。(2)西漢與匈奴關(guān)系：匈奴嚴(yán)重威脅著西漢邊境。(3)漢武帝認(rèn)識到西域的重要性，決定招募使者出使西域，聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。C.張騫出使西域1.自主學(xué)習(xí)：閱讀課本，比較張騫兩次出使西域。時間結(jié)果公元前138年雖然沒有達(dá)到目的，但是了解了西域的具體情況及各國想與漢朝往來的愿望公元前119年發(fā)展?jié)h朝與西域各國的友好關(guān)系互派使節(jié)，交往日益頻繁折?你最欽佩他哪一點?挫折：(1)去時扣留10余年，回來時又被扣留了一年多。(2)所到之處，有茫茫的戈壁灘，有人跡罕至的雪山峽谷，道路不熟、語言不通、缺衣少食，非常人所能承受。(3)好不容易找到大月氏，但大月氏不愿再與匈奴打仗。欽佩：他的執(zhí)著，為報效祖國，不屈不撓，不怕艱難險阻；他的性格，剛毅堅強，堅韌勇敢；有膽有識、敢于冒險、開拓進??；我最佩服他面對困難，永不言棄的精神，是個頂天立地的男子漢，我也想成為這樣的人。3.思考：張騫出使西域，在中國歷史上具有怎樣的重大意義?提示：西域和中原地區(qū)之間經(jīng)濟和文化上的交流，不僅豐富了各族人民的物質(zhì)和精神生活，而且促進了各地經(jīng)濟、文化的發(fā)展。(二)絲綢之路A.陸上絲綢之路1.自主學(xué)習(xí)：這條東西方交通要道為什么被稱為“絲綢之路”?示例：“絲綢之路”在古代是一條溝通歐亞的陸上交通道路。它是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了很大的促進作用。2.思考：(1)請你根據(jù)課本中“絲綢之路圖”,說出絲綢之路的路線。示例：路線：長安→河西走廊→西域→中亞、西亞→歐洲和北非；西域→中原。(2)假如你是當(dāng)時的商人，你會沿著絲綢之路運送中原的哪些東西到西域各國?又會把西域的哪些東西運到中原地區(qū)?示例：從中原傳入西域：絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)。從西域傳入中原：核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石，以及多種樂B.海上絲綢之路1.背景：漢武帝大力開辟海上交通，漢朝先后有多條海上航線。2.思考：海上絲綢之路的線路是怎樣的?提示(1)山東沿岸→穿過黃?！竭_(dá)朝鮮、日本。(2)最重要的一條航線是從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和今天的斯里蘭卡。(3)中國的絲綢等物品經(jīng)過這條航線再轉(zhuǎn)運到歐洲地區(qū)，因此這條航線3.小結(jié)：無論是陸上絲綢之路，還是海上絲綢之路，都有力地促進了中西方經(jīng)濟文化的交流，對漢朝的興盛產(chǎn)生了積極作用。(三)漢朝對西域的管理1.自主學(xué)習(xí)：西域都護府設(shè)置的目的、時間、職責(zé)和意義各是什么?示例：(1)目的：加強對西域的經(jīng)營。(2)時間：公元前60年。(3)職責(zé)：以西域都護為管理西域的最高長官，頒行漢朝的號令，調(diào)遣軍隊，征發(fā)糧草，對西域地區(qū)進行有效治理。(4)意義：西域都護府的設(shè)置標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)；今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)成為我國領(lǐng)土的組成部分。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了漢朝與西域的友好往來。首先是西漢時期，因為張騫第一次出使西域來回走了兩條不同的路，所以陸上絲綢之路就有兩條分支。但是西漢的商人雄心勃勃，不局限于陸上貿(mào)易，大膽開拓海上貿(mào)易，由此開辟了海上絲綢之路。到了東漢時期，班超擔(dān)任西域都護，經(jīng)營西域三十多年。張騫和班超出使西域，加強了西域和中原地區(qū)的聯(lián)系。絲綢之路加強了漢朝與西方的經(jīng)濟文化交流，豐富了漢朝的物產(chǎn)，促進了漢朝國力的強盛。第15課秦漢時期的科技與文化1.知道這一時期的重要文化和科技成就，如司馬遷和《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。2.知道佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景。1.造紙術(shù)的發(fā)明。3.司馬遷的崇高理想和精神。4.佛教的傳入和道教的產(chǎn)生。1.造紙術(shù)的發(fā)明對傳播文化的作用。2.《史記》的歷史意義及地位。3.佛教和道教在我國得以傳播的原因及所產(chǎn)生的影響。一、導(dǎo)入新課中國國際紙漿造紙展覽會始辦于1987年，展會主辦方美國克勞斯公司邀請了美國制漿造紙學(xué)會光臨指導(dǎo)。當(dāng)時中國沒有一家企業(yè)參展?，F(xiàn)在在中國造紙工業(yè)迅速發(fā)展的背景下，中國國際造紙展覽以其歷史最悠久、規(guī)模大、專業(yè)性強、國際參展商多、觀眾對口、研討會水準(zhǔn)高及實用性強等特點，已經(jīng)成為造紙行業(yè)的傳統(tǒng)性專業(yè)展覽?？吹竭@個案例，你有何感想?那么紙是何時發(fā)明的，發(fā)明的過程又是怎樣的?帶著這些問題我們來學(xué)習(xí)“秦漢時期的科技與文化”。學(xué)生導(dǎo)讀提綱1.蔡倫是如何改進造紙術(shù)的?造紙術(shù)的發(fā)明有何影響?2.張仲景和華佗的醫(yī)學(xué)成就有哪些?3.《史記》記載了什么時間段的史事?如何評價《史記》?4.道教興起于什么時候?早期道教有哪些派別?5.佛教什么時候傳入中國?佛教為什么得到封建統(tǒng)治者的扶持和提倡?二、學(xué)習(xí)新課(一)造紙術(shù)的發(fā)明A.紙發(fā)明以前的書寫材料及特點材料一吾非與之并世同時，親聞其聲，見其色也：以其所書于竹帛，鏤于金石，琢于盤盂，傳遺后世子孫者知之。材料二先王寄理于竹帛。材料三自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之紙。縑貴而簡重，并不便于人?！稌稀逗鬂h書》思考：閱讀教材并結(jié)合材料，說說紙發(fā)明以前的書寫材料有哪些。材料三反映的書寫材料有什么特點?提示：(1)書寫材料：甲骨、簡、帛、青銅器等。(2)特點：竹木簡太笨重，攜帶不方便：帛的價格昂貴，不能大量使用。B.造紙術(shù)的發(fā)明自主學(xué)習(xí)：我國造紙術(shù)是何時發(fā)明的?有什么特點?提示：西漢時期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。這種紙質(zhì)地粗糙，使用不便。C.蔡倫改進造紙術(shù)1.自主學(xué)習(xí)：閱讀課文內(nèi)容，簡述造紙術(shù)的發(fā)明歷程，并說說改進后的造紙術(shù)有何影響。示例：(1)公元105年，蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙。大大提高了紙張的質(zhì)量和生產(chǎn)效率，擴大了紙的原料來源，降低了紙的成本，所以很快普及。(2)影響：紙逐漸取代簡帛，成為人們廣泛使用的書寫材料，也便利了典籍的流傳。中國的造紙術(shù)輾轉(zhuǎn)流傳到世界各地，造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對世界文明的偉大貢獻之一。2.歸納：參照課本中造紙工藝流程想象圖，復(fù)述造紙工藝流程。示例：第一步：原料的洗滌、浸漬漚制；第二步：燒制草木灰，蒸煮、舂搗，制漿；第三步：撈取紙漿、晾曬、碼放。(二)醫(yī)學(xué)與數(shù)學(xué)的成就1.自主學(xué)習(xí)：張仲景和華佗。示例：(1)張仲景：東漢末年名醫(yī)，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻，被后世稱為“醫(yī)圣”。著有《傷寒雜病論》一書。這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辨證分析病情，然后對癥治療。他還發(fā)展了“治未病”的思想，提倡預(yù)防疾病。(2)華佗：東漢末年名醫(yī)，不僅擅長用針灸、湯藥為人治病，而且能實施外科手術(shù)。他發(fā)明了“麻沸散”,還創(chuàng)編出了“五禽戲”材料今有垣高九尺。瓜生其上，蔓日長七寸。瓠生其下，蔓日生一尺。問幾何日相逢?瓜、瓠各長幾何?2.思考：從《九章算術(shù)》中題目的選材角度看，它有什么特點?示例：注重實際應(yīng)用，與人們的生產(chǎn)、生活聯(lián)系緊密。3.小結(jié)：《九章算術(shù)》至遲成書于東漢時期，總結(jié)了東漢以前的數(shù)學(xué)知識，內(nèi)容有今天的算術(shù)、代數(shù)、幾何等，是當(dāng)時世界上先進的數(shù)學(xué)著作。(三)司馬遷與《史記》作品體例司馬遷西漢紀(jì)傳體通史帝(公元前87年)材料“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！薄抉R遷《報任少卿書》2.思考：想一想，司馬遷這句名言的含義是什么?示例：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛：人都有一死，有的人死比泰山還重，有的人死卻像鴻毛一樣輕人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利己的人之死就比鴻毛還輕。(四)道教和佛教1.自主學(xué)習(xí)：依據(jù)課本內(nèi)容，復(fù)述有關(guān)道教的一些知識。提示：(1)時間：東漢末年。2.自主學(xué)習(xí)：依據(jù)課本內(nèi)容，復(fù)述有關(guān)佛教的一些知識。提示：(1)時間、地點：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古代印度。(2)主張：眾生平等。(3)佛教的傳入時間：兩漢之際。(4)傳播：東漢明帝時，西域的僧人運載佛經(jīng)到洛陽，得到上層統(tǒng)治階級的扶持，佛教逐步在社會上傳播開來。(5)影響：佛教的傳入，豐富了中國文化，在社會、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。3.活動與探究：宗教與邪教的區(qū)別是什么?提示宗教是一種信仰，一種文化現(xiàn)象，它宣傳的內(nèi)容主要是一些積極向上的東西。比如佛教，它主張人們向善，慈悲為懷，寬容待人，提倡人們追求真善美。而邪教則是為了達(dá)到一種不可告人的邪惡目的，例如達(dá)到聚斂財富，殘害民眾，擾亂社會治安和公共安全的罪惡目的。對于我們青少年學(xué)生來說，一定要堅決抵制邪教。學(xué)習(xí)小結(jié)學(xué)習(xí)小結(jié)中華民族是勤勞勇敢，具有聰明才智的民族。古代科技文化工作者那種鍥而不舍地追求真理、善于創(chuàng)新的精神，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!因此，作為一位當(dāng)代中學(xué)生，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為國家的富強、民族的復(fù)興作出自己最大的貢獻!第四單元三國兩晉南北朝時期：孕育統(tǒng)一和民族交融第16課三國鼎立知道三國鼎立。官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。三國的建立及發(fā)展。一、導(dǎo)入新課1.補全歇后語和進行知識搶答。(1)補全歇后語。①周瑜打黃蓋——②關(guān)公面前耍大刀——③劉備借荊州——(2)知識搶答。①《三國演義》的作者是誰?——②桃園三結(jié)義的三兄弟是誰?——2.看來大家都對這段歷史很感興趣，讓我們走進歷史，探尋三國鼎立的形成。學(xué)生導(dǎo)讀提綱1.官渡之戰(zhàn)的時間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果。2.赤壁之戰(zhàn)的時間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果及影響。3.三國鼎立的局面是如何逐漸形成的?4.魏、蜀、吳三國經(jīng)濟發(fā)展的特點各是什么?二、學(xué)習(xí)新課1.活動與探究：東漢末年，在鎮(zhèn)壓黃巾大起義的過程中，出現(xiàn)了許多割據(jù)一方的軍閥。無雞鳴”的現(xiàn)象。在這種情況下，人民渴望早日結(jié)束戰(zhàn)亂，過上和平安定的生活。那么,是誰順應(yīng)歷史的潮流?是誰順應(yīng)人民的愿望，結(jié)束了這種戰(zhàn)亂局面呢?2.思考：曹操要統(tǒng)一北方，必先擊敗實力雄厚的袁紹。那么,曹操的勢力是如何發(fā)展壯大的呢?經(jīng)濟上：屯田。軍事上：收編投降的青州黃巾軍精銳。3.總結(jié)：官渡之戰(zhàn)的時間、交戰(zhàn)雙方、戰(zhàn)爭時間交戰(zhàn)雙方結(jié)果曹操勝利戰(zhàn)爭特點以少勝多作用為曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！碧崾竟俣芍畱?zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)，官渡之戰(zhàn)后，曹操又陸續(xù)消滅了袁紹的殘寫，表現(xiàn)出為統(tǒng)一大業(yè)努力奮斗，積極進取的知道是誰嗎?材料劉備聽說諸葛亮有定國安邦之才，便請他出來相助，于是就有了著名的“隆中3.思考：公元208年，曹操揮師南下，想要統(tǒng)一全國，劉備派諸葛亮去見孫權(quán)，結(jié)果如何呢?4.思考：赤壁之戰(zhàn)中，曹操為什么失敗?示例：赤壁之戰(zhàn)對當(dāng)時整個局勢有關(guān)鍵性的影響，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；要謙虛謹(jǐn)慎，驕兵必?。灰匾暲米匀粭l件；團結(jié)可以戰(zhàn)勝(三)三國的建立及發(fā)展1.自主學(xué)習(xí)：了解三國鼎立的背景。材料曹操退守到黃河流域一帶，不敢再輕易南下。孫權(quán)在長江中下游的勢力得到鞏固。劉備乘機占領(lǐng)湖北、湖南的大部分地區(qū)，又向西進占四川。這樣，三個軍閥的勢力相當(dāng)，誰也打敗不了誰，但又都不具備統(tǒng)一全國的條件。這樣就形成了三國鼎立的局面。2.自主學(xué)習(xí)：歸納三國鼎立局面的形成情況。圖解助記魏魏3.小結(jié)三國鼎立的局面相對東漢末年軍閥混戰(zhàn)局面，是實現(xiàn)了幾個大范圍的局部統(tǒng)一，因此是歷史的一大進步。4.自主學(xué)習(xí)：三國鼎立局面是東漢末年以來軍閥混戰(zhàn)的結(jié)果，也是從分裂割據(jù)走向逐步統(tǒng)一的一個過渡階段。并存的三個政權(quán)，為了戰(zhàn)勝對方，都采取了一系列措施恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。閱讀課本內(nèi)容，分別介紹三國經(jīng)濟恢復(fù)、發(fā)展的情況。提示：曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利；孫吳開發(fā)江東，造船業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展了海外貿(mào)易；蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟，改善民族關(guān)系，加速了西南地區(qū)的開發(fā)。5.思考：通過三國經(jīng)濟的發(fā)展說明了什么?示例：在三國鼎立時期的相對穩(wěn)定形勢下，各國的經(jīng)濟都有所發(fā)展。所以，三國時期是分裂而又富有生機的時代。6.合作探究：從國家政治、經(jīng)濟狀況對比，東漢末年州牧割據(jù)到三國鼎立，是歷史的進步還是倒退?東漢末年政治中央政權(quán)衰弱，州牧擁兵割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷局相對穩(wěn)定曹魏重視農(nóng)業(yè)；孫吳開發(fā)江東；蜀結(jié)論從東漢末年州牧割據(jù)到三國鼎立時期，是歷史的進步對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題，曹操的人生哲學(xué)是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”,但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭??；他還重視文化，他本身也是一位大詩人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對的，誰有本事誰就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國演義》影響下，曹操就成了舞臺上的白臉奸臣，這是不公平的。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷知道西晉的興亡，初步了解人口遷徙。西晉結(jié)束三國分裂局面，統(tǒng)一了全國。但西晉的統(tǒng)治很短暫，這是為什么?魏晉時期，除漢族外，還有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族活躍在歷史舞臺上，他們從何而來?又做了些什么?下面就讓我們一起探尋歷史的真相!1.西晉建立于什么時間?建立者是誰?都城在哪里?2.八王之亂的原因、影響各是什么?3.北方各族內(nèi)遷的方向和地點各是什么?A.背景人口兵力魏103萬443萬60萬蜀28萬94萬10.5萬吳5