第頁(yè)，共頁(yè)山東省臨沂市一中南校區(qū)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：創(chuàng)新是科學(xué)家的靈魂和本質(zhì)有人說，袁隆平具有敢于挑戰(zhàn)的勇氣和信心。他在決定選擇水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用作為自己的攻關(guān)方向時(shí)，并不知道世界上已有美國(guó)、日本等國(guó)的科學(xué)家從事過研究，但沒有成功。這無疑是一道世界難題。況且，他還得頂著研究水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用是“對(duì)遺傳學(xué)的無知”等權(quán)威學(xué)者的指責(zé)和壓力。他根據(jù)自己的實(shí)踐，以科學(xué)家的膽識(shí)和眼光斷定雜交水稻研究具有光輝的前景，他決心義無反顧地堅(jiān)持研究。因?yàn)樗臼亲曰ㄊ诜圩魑?，“自花授粉作物自交不退化，因而雜交無優(yōu)勢(shì)”的論斷明白無誤地寫在美國(guó)著名遺傳學(xué)家辛諾特和鄧恩的經(jīng)典著作、20世紀(jì)五六十年代美國(guó)大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中，由此有人嘲笑“提出雜交水稻課題是對(duì)遺傳學(xué)的無知”。在理論與事實(shí)發(fā)生矛盾時(shí)，袁隆平的態(tài)度是尊重權(quán)威但不崇拜權(quán)威，不能跟在權(quán)威后面亦步亦趨，不敢越雷池一步。他不迷信權(quán)威的每一個(gè)觀點(diǎn)。他知道，自己直接觀察到的一些事實(shí)表明水稻具有雜種優(yōu)勢(shì)，“無優(yōu)勢(shì)論”是沒有實(shí)驗(yàn)依據(jù)的推論，這一推論與自交系的雜交優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象相矛盾，袁隆平堅(jiān)信搞雜交水稻研究有前途，勇敢地向“無優(yōu)勢(shì)論”這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，從而拉開了我國(guó)水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用的序幕。袁隆平認(rèn)為，水稻的雜種優(yōu)勢(shì)利用只有兩條路可走：一條是進(jìn)行人工去雄，如果用人工去雄雜交，就得一朵花一朵花進(jìn)行，產(chǎn)生的種子數(shù)量極為有限，不可能在生產(chǎn)上推廣應(yīng)用；再一條路就是培育出一個(gè)雄蕊不育的“母稻”，即雄性不育系，然后用其他品種的花粉去給它授粉雜交，產(chǎn)生出用于生產(chǎn)的雜交種子。然而國(guó)內(nèi)外都沒有這一先例，甚至有著名學(xué)者斷言這“不可能”。還有學(xué)者認(rèn)為，像水稻這樣一朵花只結(jié)一粒種子的“單穎果作物”，利用雜種優(yōu)勢(shì)必然制種困難，無法應(yīng)用于生產(chǎn)。在獨(dú)立開展雜交水稻研究很長(zhǎng)時(shí)間之后，袁隆平才從國(guó)外資料中了解到，早在1926年，美國(guó)的瓊斯就發(fā)現(xiàn)了水稻雜種優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象。最早開展這項(xiàng)研究的是日本的科學(xué)家，時(shí)為20世紀(jì)50年代。此外美國(guó)、國(guó)際水稻研究所的科學(xué)家也相繼開始了這項(xiàng)研究。盡管實(shí)驗(yàn)手段先進(jìn)，但都因這項(xiàng)研究難度確實(shí)太大，無法在生產(chǎn)中得到應(yīng)用。袁隆平不打算退卻，他很清楚他擁有的有利條件是其他國(guó)家科學(xué)家少有的：進(jìn)行這項(xiàng)研究，中國(guó)有中國(guó)的有利條件，中國(guó)是古老的農(nóng)業(yè)國(guó)，又是最早種植水稻的國(guó)家之一，有眾多的野生稻和栽培稻品種，蘊(yùn)藏著豐富的種質(zhì)資源；有遼闊的國(guó)土和充足的光溫條件，海南島是理想的天然溫室，育種者的樂國(guó)；更重要的是我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，可以組織科研協(xié)作攻關(guān)；有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，任何困難都可以組織力量克服。直到今天，袁隆平都對(duì)為攻克雜交水稻難關(guān)在全國(guó)13個(gè)省區(qū)的18個(gè)科研單位進(jìn)行的科研大協(xié)作感慨不已，認(rèn)為沒有這樣的大協(xié)作，雜交水稻研究絕不會(huì)取得今天這樣世界矚目的成果。1964年7月5日，“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。他頭頂烈日腳踩淤泥彎腰駝背去尋找這種天然雄性不育株，已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不開裂、性狀奇特的植株上，這正是退化了的雄蕊。他馬上把這株洞庭早秈天然雄性不育株用布條標(biāo)記。袁隆平欣喜異常，水稻雄性不育植株，終于找到了。兩年后，袁隆平的一篇論文《水稻雄性的不孕性》發(fā)表，它宣示了袁隆平培育雜交水稻的理論設(shè)想和實(shí)現(xiàn)途徑，開創(chuàng)了水稻研究的新紀(jì)元。（節(jié)選自沈英甲《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》）材料二：種子達(dá)人2000年，鐘揚(yáng)辭去武漢植物研究所的工作來到復(fù)旦大學(xué)。那年5月鐘揚(yáng)報(bào)到時(shí)，學(xué)校還沒有過渡房，臨時(shí)給他找了一套系里別的老師提供的毛坯房。他毫無怨言地接受了這個(gè)連煤氣、熱水器都沒有的房子，洗著冷水澡住了半年。盡管鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究，但對(duì)于種子卻一點(diǎn)也不將就。為了自己的“種子事業(yè)”，他的足跡延伸到了氣候惡劣、人煙稀少的青藏高原。從他到復(fù)旦大學(xué)的第二年起，鐘揚(yáng)就開始主動(dòng)到西藏采集種子。2009年，鐘揚(yáng)正式成為中組部援藏干部。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在這十幾年間，他和同伴收集了上千種植物的4000萬顆種子，占到西藏高等植物的1/5。很多人都有這樣的疑問，鐘揚(yáng)為什么要收集種子？“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種予能夠造福萬千蒼生。青藏高原這個(gè)占我國(guó)領(lǐng)土面積1/7的地區(qū)，植物種類占到了1/3，有些地方甚至百年來無人涉足，植物資源被嚴(yán)重低估?！辩姄P(yáng)曾在一次公開演講中這樣介紹。他扎根在此，努力為人類建一個(gè)來自世界屋脊的種子“寶庫(kù)”。對(duì)鐘揚(yáng)來說，采種子是一件樂事?！白鳛橐粋€(gè)植物學(xué)家，我最喜歡的植物是蒲公英，如果發(fā)現(xiàn)它開花并且結(jié)了種子，我會(huì)用手抓一把，一攤開里面一般有200顆。我最討厭的植物是什么呢？椰子。那么大一顆，8000顆的樣本，我們需要兩臺(tái)卡車把它們拉回來?！辩姄P(yáng)調(diào)侃道。然而，在西藏采集種子更多的是隨時(shí)出現(xiàn)的高原反應(yīng)和長(zhǎng)時(shí)間的體力透支。而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包，穿著磨白了的牛仔褲，戴著一頂寬檐帽，邁著長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿，在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限，連藏族同事都稱他為“鐘大膽”。鐘揚(yáng)在西藏大學(xué)理學(xué)院的一位同事說：“每次和鐘老師采種子都是驚險(xiǎn)和驚喜并存?！薄澳谴?，我們跟著鐘老師去采集高山雪蓮。找們從海拔5200米的珠峰大本營(yíng)出發(fā)向更高的山地挺進(jìn)時(shí)，鐘老師出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng)，頭痛欲裂，呼吸急促，全身無力，隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)?！边@位同事回憶。大家都建議鐘揚(yáng)待在帳篷里，他卻說：“我最清楚植物的情況，我不去的話，你們更難找。你們能爬，我也能爬?！弊罱K，鐘揚(yáng)帶著學(xué)生在海拔6000多米的珠峰北坡，采集到了被認(rèn)為是世界上生長(zhǎng)在海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中國(guó)植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。如今，這些種子靜靜地沉睡在一個(gè)又一個(gè)玻璃罐里，等待著有一天，改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。按鐘揚(yáng)的話說，也許那個(gè)時(shí)候，胖胖的鐘教授已經(jīng)不在了，但是他期待著它們可以派上用場(chǎng)。（節(jié)選自葉雨婷《“探界者”鐘揚(yáng)》）1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）A.袁隆平不僅發(fā)現(xiàn)了研究所需的天然雄性不育稻，而且用理論闡述培育雄性不育稻的可行性，進(jìn)而展望培育優(yōu)質(zhì)雜交水稻的前景、水稻雜種優(yōu)勢(shì)的研究前無古人。B.袁隆平認(rèn)為中國(guó)在雜交水稻研究方面取得舉世矚目的成就，重要的原因是我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，可以組織跨地區(qū)跨部門的密切協(xié)作，進(jìn)行科技攻關(guān)。C.辭去武漢的工作來到復(fù)旦大學(xué)，鐘揚(yáng)住的是臨時(shí)的毛坯房，但是他毫無怨言，對(duì)種子一點(diǎn)也不將就，這也產(chǎn)生了一種反差。D.經(jīng)過數(shù)年的尋找，鐘揚(yáng)帶著學(xué)生最終在海拔6000多米的珠峰北坡尋獲“鼠曲雪兔子”，也攀登到了中國(guó)植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。2.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中的畫線句通過細(xì)節(jié)描寫，充分表現(xiàn)袁隆平尋找新品種的艱辛，表現(xiàn)他不畏任何艱難困苦、矢志不渝為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神。B.材料二標(biāo)題中的“種子”一語(yǔ)雙關(guān)，既指鐘揚(yáng)收集的種子和培養(yǎng)的學(xué)生，又指鐘揚(yáng)自己。他就像一顆種子，在西藏生根、開花、結(jié)果。C.材料一反映了袁隆平進(jìn)行水稻實(shí)驗(yàn)的艱辛和付出，但我們也充分感受到袁隆平對(duì)雜交水稻研究不斷取得成功的信心和自豪感。D.材料二多次引用鐘揚(yáng)說過的話，表現(xiàn)了鐘揚(yáng)的內(nèi)心世界。更好地塑造了鐘揚(yáng)的形象，使文章更加真實(shí)、準(zhǔn)確、可信3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.兩則材料都運(yùn)用了兩位科學(xué)家的原話，體現(xiàn)了人物的真實(shí)性。B.兩則材料都在矛盾沖突中體現(xiàn)兩位科學(xué)家的品質(zhì)。C.兩則材料都圍繞主題，選取典型事例。D.兩則材料都以人物的行動(dòng)為新聞，體現(xiàn)人物鮮明個(gè)性。4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)述兩位科學(xué)家分別具備怎樣的可貴品質(zhì)。5.請(qǐng)分析兩則材料分別是如何表現(xiàn)人物的?！敬鸢浮?.A2.B3.B4.袁隆平：熱愛科研事業(yè)，勤于實(shí)踐，敢于探索，解放思想，勇于創(chuàng)新。

鐘揚(yáng)：不計(jì)較個(gè)人得失，不追求物質(zhì)享受，熱愛科研事業(yè)，不畏艱難，勇于奉獻(xiàn)。5.材料一：作者精心選取袁隆平的典型事例，通過對(duì)事例的敘述、議論，重視引證，突出對(duì)比，向讀者展現(xiàn)了袁隆平的優(yōu)秀品質(zhì)。如選文提到美國(guó)著名遺傳學(xué)家的經(jīng)典著作和有人對(duì)袁隆平的嘲笑，從權(quán)威和輿論兩個(gè)角度寫出袁隆平從事雜交水稻研究要超越物質(zhì)障礙之外的社會(huì)障礙，從而襯托出袁隆平挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣和必勝的信心。

材料二：作者在刻畫鐘揚(yáng)時(shí)運(yùn)用了正側(cè)面相結(jié)合的手法。

(1)正面刻畫：

①引用人物語(yǔ)言。文段直接引用鐘揚(yáng)的話，或是鐘揚(yáng)與別人的對(duì)話，抑或是鐘揚(yáng)的演講內(nèi)容。

②描述人物行為、事跡。如不挑剔住房、赴西藏采集種子等。

(2)側(cè)面刻畫：

①通過他人之口講述鐘揚(yáng)的事跡。

②運(yùn)用對(duì)比襯托手法，如寫鐘揚(yáng)不在意生活品質(zhì)與致力于種子收集的對(duì)比，藏族同事對(duì)其“大膽”的評(píng)價(jià)等?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“進(jìn)而展望培育優(yōu)質(zhì)雜交水稻的前景、水稻雜種優(yōu)勢(shì)的研究前無古人”說法錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第四段“最早開展這項(xiàng)研究的是日本的科學(xué)家，時(shí)為20世紀(jì)50年代。此外美國(guó)、國(guó)際水稻研究所的科學(xué)家也相繼開始了這項(xiàng)研究”可知，水稻雜種優(yōu)勢(shì)的研究并不是前無古人。故選A【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。B.“材料二標(biāo)題中的‘種子’一語(yǔ)雙關(guān)……”說法錯(cuò)誤，材料二主要寫鐘揚(yáng)冒著生命的危險(xiǎn)收集種子，這里的表述過于拔高。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“都在矛盾沖突中體現(xiàn)兩位科學(xué)家的品質(zhì)”說法錯(cuò)誤，以偏概全。依據(jù)材料一“在理論與事實(shí)發(fā)生矛盾時(shí)，袁隆平的態(tài)度是尊重權(quán)威但不崇拜權(quán)威，不能跟在權(quán)威后面亦步亦趨，不敢越雷池一步。他不迷信權(quán)威的每一個(gè)觀點(diǎn)”可知，材料一在矛盾沖突中體現(xiàn)了袁隆平的品質(zhì)。分析材料二的內(nèi)容可知，文中并沒有在矛盾沖突中體現(xiàn)鐘揚(yáng)的品質(zhì)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析傳主形象的能力。從兩則材料的人物語(yǔ)言、行動(dòng)、事跡等方面，可以總結(jié)出這兩位科學(xué)家的可貴品質(zhì)。由材料一“袁隆平具有敢于挑戰(zhàn)的勇氣和信心”“他根據(jù)自己的實(shí)踐，以科學(xué)家的膽識(shí)和眼光斷定雜交水稻研究具有光輝的前景，他決心義無反顧地堅(jiān)持研究”“袁隆平堅(jiān)信搞雜交水稻研究有前途，勇敢地向‘無優(yōu)勢(shì)論’這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)”等內(nèi)容可知，袁隆平熱愛科研事業(yè)，勤于實(shí)踐，敢于探索，解放思想，勇于創(chuàng)新。由材料二“他毫無怨言地接受了這個(gè)連煤氣、熱水器都沒有的房子，洗著冷水澡住了半年”等內(nèi)容可知，鐘揚(yáng)不計(jì)較個(gè)人得失，不追求物質(zhì)享受；由“鐘老師出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng)，頭痛欲裂，呼吸急促，全身無力，隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)”“最終，鐘揚(yáng)帶著學(xué)生在海拔6000多米的珠峰北坡，采集到了被認(rèn)為是世界上生長(zhǎng)在海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中國(guó)植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)”等內(nèi)容可知，鐘揚(yáng)熱愛科研事業(yè)，不畏艱難，勇于奉獻(xiàn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章的表現(xiàn)手法的能力。材料一是通過對(duì)事例的敘述、議論，運(yùn)用引證、對(duì)比等手法表現(xiàn)人物的。由文中“袁隆平不打算退卻，他很清楚他擁有的有利條件是其他國(guó)家科學(xué)家少有的：進(jìn)行這項(xiàng)研究，中國(guó)有中國(guó)的有利條件”“1964年7月5日，‘泥腿子專家’袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。他頭頂烈日腳踩淤泥彎腰駝背去尋找這種天然雄性不育株，……袁隆平欣喜異常，水稻雄性不育植株，終于找到了”等內(nèi)容可知，文章對(duì)袁隆平進(jìn)行雜交水稻實(shí)驗(yàn)的相關(guān)事件進(jìn)行了敘述和議論。由““自花授粉作物自交不退化，因而雜交無優(yōu)勢(shì)”的論斷明白無誤地寫在美國(guó)著名遺傳學(xué)家辛諾特和鄧恩的經(jīng)典著作、20世紀(jì)五六十年代美國(guó)大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中”可知，文章采用了引證的方式來表現(xiàn)人物形象。由“此外美國(guó)、國(guó)際水稻研究所的科學(xué)家也相繼開始了這項(xiàng)研究。盡管實(shí)驗(yàn)手段先進(jìn)，但都因這項(xiàng)研究難度確實(shí)太大，無法在生產(chǎn)中得到應(yīng)用”可知，文中運(yùn)用了對(duì)比的手法表現(xiàn)人物。材料一綜合以上手法，從權(quán)威和輿論兩個(gè)角度寫出袁隆平從事雜交水稻研究要超越物質(zhì)障礙之外的社會(huì)障礙，從而襯托出袁隆平挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣和必勝的信心。材料二是運(yùn)用正側(cè)面結(jié)合的手法表現(xiàn)人物。正面刻畫：由文中“‘一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種予能夠造福萬千蒼生?！参镔Y源被嚴(yán)重低估?！姄P(yáng)曾在一次公開演講中這樣介紹”“‘作為一個(gè)植物學(xué)家，我最喜歡的植物是蒲公英，……我們需要兩臺(tái)卡車把它們拉回來。’鐘揚(yáng)調(diào)侃道”“大家都建議鐘揚(yáng)待在帳篷里，他卻說……”可知，文段中有大量關(guān)于鐘揚(yáng)語(yǔ)言的描寫，或直接引用鐘揚(yáng)的話，或是鐘揚(yáng)與別人的對(duì)話，抑或是鐘揚(yáng)的演講內(nèi)容。由文中“他毫無怨言地接受了這個(gè)連煤氣、熱水器都沒有的房子，洗著冷水澡住了半年”“而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包，穿著磨白了的牛仔褲，戴著一頂寬檐帽，邁著長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿，在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限”可知，文中描述了鐘揚(yáng)不挑剔住房、赴西藏采集種子等行為和事跡。側(cè)面烘托：由“鐘揚(yáng)在西藏大學(xué)理學(xué)院的一位同事說：‘每次和鐘老師采種子都是驚險(xiǎn)和驚喜并存?！谴危覀兏娎蠋熑ゲ杉呱窖┥?。……全身無力，隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)?！@位同事回憶”可知，文章通過鐘揚(yáng)同事之口講述了鐘揚(yáng)的事跡。由“盡管鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究，但對(duì)于種子卻一點(diǎn)也不將就。為了自己的‘種子事業(yè)’，他的足跡延伸到了氣候惡劣、人煙稀少的青藏高原”可知，文章運(yùn)用了對(duì)比襯托的手法，將鐘揚(yáng)不在意生活品質(zhì)與致力于種子收集進(jìn)行對(duì)比。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。里程茹志鵑王三娘卸下茶館店里的排門板，燒滾了一大壺水，天才剛剛透亮。昨晚下了一夜的暴雨。以前，阿貞老是說母親不關(guān)心集體。近兩年，三娘確實(shí)關(guān)心了，特別是對(duì)阿貞領(lǐng)導(dǎo)的這個(gè)四大隊(duì)。對(duì)此，阿貞也曾對(duì)三娘說過：“大家都在向前走，媽，你也在走?！爆F(xiàn)在她一聽女兒隊(duì)里的黃瓜能賣很高的價(jià)錢，心里十分高興，她急著要把這個(gè)消息告訴住在豐橋的阿貞。先進(jìn)門的是阿貞隊(duì)里的陳老茂，接著進(jìn)來的是前村一大隊(duì)的老劉頭，他今天好像有些疲乏。三娘照例沖了一壺紅茶，放到老劉頭面前，招呼道：“你們隊(duì)里的麥子登場(chǎng)了吧！”沒想到一提到麥子，老劉頭大聲嘆了口氣說：“不提了，昨天那場(chǎng)雷暴雨，起碼，十股當(dāng)中要損失一股?！薄皳p失一股！”三娘吃驚了，“損失一股你還來坐茶館呀！”老劉頭一偏頭說道：“哼！昨天晚上我車水①出大汗的時(shí)候，你還在做夢(mèng)呢！今天早上不是別人趕我回來休息，我才不來呢！”“我說人的思想呀，就像開公共汽車似的，一站一站往前進(jìn)?！比镎f著，就走到門口，朝豐橋那邊望。三娘又急了。外面太陽(yáng)已經(jīng)升起了，知了在樹上煩人地叫著，“一定是阿貞還不曉得牌價(jià)呢！我得去走一趟?！薄拔业搅四囊徽玖四亍^不是先進(jìn)站?！比锿S橋，在心里肯定了這一點(diǎn)。在舊社會(huì)那十多年獨(dú)力掙扎的生活里，三娘學(xué)會(huì)了一些鉆營(yíng)的本領(lǐng)。那一年冬天，公路局來修公路，連帶著把那座破石橋也拆了重建。這一修橋，三娘就想到了一個(gè)賺錢的好主意。她弄來了一塊大石頭搭腳，搭起了一條便橋，弄好以后，三娘就在橋邊，一邊做生意，一邊向過橋的人收一分錢的過橋費(fèi)。如今三娘走上橋，不自禁地偷偷朝橋下看了一眼，那塊搭腳的大石頭，仍歪在那里。三娘站在橋上，汗珠從額上直滾下來，要是沒有這塊石頭，三娘會(huì)不相信自己曾走過那樣一條剝削過人的道路。從豐橋到三娘的店里，只不過三里路，可是三娘覺得累極了，她好像整整走了半輩子的路?！白鋈?，像走路一樣，一站一站地過來，一站是一站的想法，我現(xiàn)在到了哪一站了呢？……”三娘剛坐在樹蔭下歇歇腳，她發(fā)現(xiàn)旁邊的小路上、田坎上，都是一隊(duì)一隊(duì)的人。三娘認(rèn)識(shí)，這都是阿貞那個(gè)四大隊(duì)里的。三娘急急地問道：“你們到哪里去？”“到一大隊(duì)去！他們的小麥倒了，我們整個(gè)大隊(duì)都去支援?！钡晏美铮惱厦?、老劉頭這些人仍在談?wù)摾妆┯暌约耙淮箨?duì)的麥子，一見三娘回來，都?xì)g喜地說道：“啊！先進(jìn)站回來了！”“我要是先進(jìn)，那大家都變成先先進(jìn)了?！比镆贿M(jìn)門就徑直走到老茂面前，鄭重地說：“老茂，今天你們隊(duì)里的黃瓜不上市了。”“怎么啦？！”老茂驚訝地問?！澳銈兯拇箨?duì)的人，全去支援一大隊(duì)割麥了！”老茂聽完后，半天才慢吞吞地說：“支援就支援吧！一隊(duì)的麥子倒在水里也是要命的事?！比镎f道：“原是我多事，多多少少，都是你們隊(duì)里的。我才不管這種閑事?！比锵聸Q心再不問這事了?？墒窃较朐接X得可惜，心里又痛惜又懊惱，便大聲地說道：“我是看不慣，大方得忒過頭了……”三娘的一股氣正沒個(gè)出處，忽然一眼看見老劉頭在瞅著自己笑，便大聲說道：“我要管！老劉頭你不要開心，人家支援你們，你也可以支援支援人家……”“對(duì)，我們這屋里的十幾個(gè)人也來個(gè)支援隊(duì)。”自己就背起一個(gè)空籮筐，對(duì)大家說道：“走，我?guī)ь^，去幫四隊(duì)摘黃瓜。今天四隊(duì)支援一隊(duì)，我們也應(yīng)該幫四隊(duì)想一想。”這事來得那么突然，那么意外，大家都呆住了。一會(huì)兒，有一個(gè)人站起來說：“三娘，我，我，我今天有點(diǎn)事……”“不要我我我，我知道今天你輪休。”三娘接著又對(duì)大家說道：“今天我們大家都要向四大隊(duì)學(xué)習(xí)，思想上都要向前走一站，一個(gè)都不許請(qǐng)假?！闭f完，自己先朝門口一站，要帶大家走了。出發(fā)了，一直走到黃瓜地里。大家正摘得起勁的時(shí)候，忽然遠(yuǎn)處傳來一陣長(zhǎng)長(zhǎng)的哨聲，這不知是哪個(gè)大隊(duì)在地里展開競(jìng)賽了。三娘一抬頭，見河對(duì)面正是一片黃透了的小麥。聽見聲音從那里傳來，卻看不到人影。“現(xiàn)在阿貞大概也在田里搞競(jìng)賽吧！她一定不會(huì)想到，有人在幫她摘黃瓜吧。”本來，三娘帶了這些人來幫她摘黃瓜，自己心里也很滿意，可是一想到阿貞，事情好像立即變得又不夠好了。就像前幾年那一次豐河漲水，圍堤發(fā)生危險(xiǎn)。三娘把所有用得上的東西都拿來做了防汛用具，三娘覺得盡了自己的責(zé)任，很愉快?？墒沁@時(shí)候，她看見在傾盆大雨中，阿貞戴了一頂笠帽，上下衣服都淋得貼在身上，提了一盞風(fēng)燈，在堤上走，一直到深夜。不知怎的，這燈破壞了三娘愉悅平靜的心情，三娘心里又惴惴不安起來，一直等到天亮，她也打起了雨傘，到堤上去巡視?，F(xiàn)在三娘的心又被搞亂了?！斑€是跟阿貞在一起收麥吧！”三娘從過去的事情里得出一條經(jīng)驗(yàn)：和阿貞在一起做事情，自己就比較安心。但她又不甘心承認(rèn)自己不如女兒，心里又想道：“我這可不是跟了她走，她算什么，到底還是我的女兒，我這是跟共產(chǎn)黨走，跟黨走不會(huì)錯(cuò)。”“事情真的不大對(duì)頭。”三娘想著，走到老茂身邊，悄悄地說道：“老茂，我看，我們還得往前走一站！”老茂眨著眼說道：“這不是黃瓜地嗎？還往哪里走？”“不是，我是說黨現(xiàn)在要我們?nèi)サ牟皇屈S瓜地，是那邊的麥田，我們思想上還得往前走一走?！苯又?，她就對(duì)大家說道：“好鋼用在刀刃上，我們應(yīng)該幫一隊(duì)割麥去！”說著，就干脆掮起籮筐要走了。這一下，大家紛紛說道：“黨指到哪里，我們干到哪里。三娘這句話總算說對(duì)了，真正上了大路了?！薄皩?duì)，我們不是為了自己，是為了麥子，為了……為了社會(huì)主義?！比锢碇睔鈮训卣f道。她帶著大家走過豐橋，這一次，她泰然地看著橋下的大石頭，也泰然地看著大家的眼睛。三娘走上公路回頭看看自己整整齊齊的小隊(duì)伍，每個(gè)人都精神抖擻。三娘笑了。這時(shí)候，太陽(yáng)升得更高了，大概正是上午九點(diǎn)鐘的光景。一九五九年九月十四日夜（選自小說集《百合花》，有刪改）注：①車水，用水車排灌。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.根據(jù)小說的內(nèi)容分析，這篇小說所講的故事發(fā)生的時(shí)代應(yīng)該在《百合花》所講的故事發(fā)生的時(shí)代之后。B.“知了在樹上煩人地叫著”是人物當(dāng)時(shí)心境的真實(shí)寫照，形象地表現(xiàn)了三娘急于要把黃瓜能賣高價(jià)的消息告訴阿貞。C.“三娘站在橋上，汗珠從額上直滾下來”這一細(xì)節(jié)描寫，表明三娘現(xiàn)在很后悔自己曾經(jīng)做過收過橋費(fèi)剝削他人的事情。D.“三娘心里又惴惴不安起來”，一方面是因?yàn)樽约簺]有像阿貞一樣在大堤上，另一方面是因?yàn)椴粷M意自己帶人摘黃瓜。7.下列對(duì)文中人物形象的分析，說法正確的一項(xiàng)是（）A.阿貞熱心集體。她一直都對(duì)三娘不關(guān)心集體心存不滿，這也讓三娘耿耿于懷。B.陳老茂思想不夠進(jìn)步。他只想為自己隊(duì)里摘黃瓜，卻不肯支援一隊(duì)搶收麥子。C.老劉頭忘我無私。為了搶收隊(duì)里倒在水里的麥子，他犧牲休息忙碌整個(gè)晚上。D.隊(duì)員樂于助人。四大隊(duì)支援割麥子，店里的人受到影響全都主動(dòng)幫忙摘黃瓜。8.標(biāo)題“里程”含義豐富，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.茅盾曾說：“《百合花》可以說是在結(jié)構(gòu)上最細(xì)致嚴(yán)密?！逼鋵?shí)這篇小說也很好地體現(xiàn)了《百合花》式的“在結(jié)構(gòu)上最細(xì)致嚴(yán)密”的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本，從線索、前后照應(yīng)、物象重復(fù)運(yùn)用中任選兩個(gè)角度談?wù)勀愕睦斫?。【答案?.D7.C8.表層含義：①既可以指三娘從店里到豐橋，然后再回到店里的這一段路程；②也可以指從店里到黃瓜地，再由黃瓜地到麥田這一段路程。深層含義（象征義）：指三娘由原來的不關(guān)心集體到越來越關(guān)心集體，完成了思想上一站一站的前進(jìn)的過程。9.①?gòu)木€索上看，小說按照時(shí)間順序自然展開，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)清晰分明。②從前后照應(yīng)上看，小說前后情節(jié)相互照應(yīng)。例如前面交代老劉頭進(jìn)店時(shí)有些疲乏，在下文才通過對(duì)話告訴我們老劉頭昨晚一整夜車水這件事，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)清楚。③在物象的重復(fù)運(yùn)用上，小說多次使用“大石頭”。第一次是說三娘以前用“大石頭”搭腳，向路人收過橋費(fèi)，“大石頭”成為三娘剝削他人的工具；第二次是說三娘在前進(jìn)的路上偷偷看那塊大石頭，“大石頭”成為三娘過去自私自利的象征物；第三次是說三娘帶著大家過橋支援一大隊(duì)割麥，泰然地看著“大石頭”，這時(shí)的“大石頭”成為三娘思想進(jìn)步的象征。“大石頭”的重復(fù)運(yùn)用，使得行文前后呼應(yīng)，層層渲染?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D.“另一方面是因?yàn)椴粷M意自己帶人摘黃瓜”錯(cuò)誤?！靶睦镉帚枫凡话财饋怼辈皇且?yàn)椴粷M意自己帶人摘黃瓜。對(duì)于帶人摘黃瓜這件事，三娘“自己心里也很滿意”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。A.“她一直對(duì)三娘不關(guān)心集體心存不滿”說法錯(cuò)誤。根據(jù)原文“阿貞也曾對(duì)三娘說過：‘大家都在向前走，媽，你也在走’”，阿貞對(duì)三娘的進(jìn)步還是滿意的；B.“他只想為自己隊(duì)里摘黃瓜，卻不肯支援一隊(duì)搶收麥子”說法錯(cuò)誤。根據(jù)原文“老茂眨著眼說道：‘這不是黃瓜地嗎，還往哪里走？’”“‘不是，我是說黨現(xiàn)在要我們?nèi)サ牟皇屈S瓜地，是那邊的麥田，我們思想上還得往前走一走?！笨芍鄬?duì)于三娘，在割麥子這件事上，陳老茂只是沒有三娘想得遠(yuǎn)，沒認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在割麥子更重要；D.“店里的人受影響都主動(dòng)幫忙摘黃瓜”說法錯(cuò)誤。根據(jù)原文“有一個(gè)人站起來說：‘三娘，我，我，我今天有點(diǎn)事……”’可知，有人這是打退堂鼓，不是主動(dòng)的表現(xiàn)。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。從表層看，結(jié)合“三娘望著豐橋，在心里肯定了這一點(diǎn)”“如今三娘走上橋，不自禁地偷偷朝橋下看了一眼那里”“從豐橋到三娘的店里”可知，三娘因?yàn)橹迸畠宏?duì)里賣黃瓜的事情，就急著從店里趕往豐橋，把黃瓜能賣高價(jià)的消息告訴阿貞，“里程”實(shí)指三娘從店里到豐橋，然后再回來的這一段路程；結(jié)合“三娘站在橋上，汗珠從額上直滾下來，要是沒有這塊石頭，三娘會(huì)不相信自己曾走過這樣一條剝削過人的道路”“從豐橋到三娘的店里，只不過三里路，可是三娘覺得累極了，她好像整整走了半輩子的路”可知，三娘在趕往豐橋的路上想到自己曾經(jīng)做過的事情，走過的剝削人的道路，“里程”又指三娘半輩子走的路；結(jié)合“出發(fā)了，一直走到黃瓜地里”“我是說黨現(xiàn)在要我們?nèi)サ牟皇屈S瓜地，是那邊的麥田”可知，三娘帶人先幫四隊(duì)搶摘黃瓜，又把這些人帶過去幫一隊(duì)搶收小麥，“里程”還指從店里到黃瓜地，再由黃瓜地到麥田一步一步往前走的路。從深層（象征義）看，結(jié)合“大家都在向前走，媽，你也在走”“我說人的思想呀，就像開公共汽車似的，一站一站往前進(jìn)”“我到了哪一站了呢……絕不是先進(jìn)站”“思想上都要向前走一站”“我看，我們還得往前走一站吧”可知，小說反復(fù)強(qiáng)調(diào)“向前走”“思想上向前走一站”，三娘也由原來只關(guān)心自己家的事，到關(guān)心自己女兒隊(duì)里的事，再到關(guān)心其它隊(duì)里的事，三娘的思想也有一個(gè)變化的過程，“里程”的象征義指三娘由原來的不關(guān)心集體到近兩年關(guān)心集體，完成了思想上一站一站的前進(jìn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、進(jìn)行有創(chuàng)意地解讀的能力。從線索上看，小說按照時(shí)間順序自然展開。由一開始的“天才剛剛透亮”，王三娘茶館開始營(yíng)業(yè)；再到“外面太陽(yáng)已經(jīng)升起了”，三娘決定到豐橋親自走一趟；最后“太陽(yáng)升得更高了，大概正是上午九點(diǎn)鐘的光景”，三娘領(lǐng)著人去幫一隊(duì)搶手小麥。按照時(shí)間先后順敘展開故事情節(jié)，敘述清晰，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明。從前后照應(yīng)上看，小說前后情節(jié)相互照應(yīng)，例如前面“接著進(jìn)來的是前村一大隊(duì)的老劉頭，他今天好像有些疲乏”交代老劉頭進(jìn)店時(shí)有些疲乏，在下文“昨天晚上我車水出大汗的時(shí)候，你還在做夢(mèng)呢！今天早上不是別人趕我回來休息，我才不來呢！”通過對(duì)話告訴我們老劉頭昨晚一整夜車水這件事，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)清楚；前面交代三娘曾經(jīng)搭起了一條便橋，向過橋的人收一分錢的過橋費(fèi)的那塊大石頭，結(jié)尾處“她帶著大家走過豐橋，這一次，她泰然地看著橋下的大石頭”與前文呼應(yīng)。在物象的重復(fù)運(yùn)用上，小說多次使用“大石頭”，“她弄來了一塊大石頭搭腳，搭起了一條便橋，弄好以后，三娘就在橋邊，一邊做生意，一邊向過橋的人收一分錢的過橋費(fèi)”先是用“大石頭”搭腳，“大石頭”成為三娘剝削他人的工具；再次出現(xiàn)，“三娘走上橋，不自禁地偷偷朝橋下看了一眼那里，那塊搭腳的大石頭，仍歪在那里”“大石頭”成為三娘過去道路的一個(gè)自私自利的象征物（剝削他人）；到結(jié)尾的時(shí)候，“大石頭”第三次出現(xiàn)，“這一次，她泰然地看著橋下的大石頭，也泰然地看著大家的眼睛”“大石頭”最終成為三娘“一站一站地前進(jìn)”的象征。“大石頭”的重復(fù)運(yùn)用，使得行文前后呼應(yīng)，層層渲染。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成各題材料一：太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國(guó)參之后。太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”初，公為兗州，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去?！敝R頓首無二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸。及（呂）布破，諶生得，眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！吾所求也。”以為魯相。（建安）四年春二月，公還至昌邑。張楊將楊丑殺楊，眭固又殺丑，以其眾屬袁紹，屯射犬。夏四月，進(jìn)軍臨河，使史渙、曹仁渡河擊之。固使楊故長(zhǎng)史薛洪、河內(nèi)太守繆尚留守，自將兵北迎紹求救，與渙、仁相遇犬城。交戰(zhàn)，大破之，斬固。公遂濟(jì)河，圍射犬。洪、尚率眾降，封為列侯，還軍敖倉(cāng)。以魏種為河內(nèi)太守，屬以河北事。初，公舉種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且不棄孤也?！奔奥劮N走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，不置汝也！”既下射犬，生禽種，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》）材料二：（建安十四年十二月）丞相掾和洽言于操曰：“天下之人，材德各殊，不可以一節(jié)取也。儉素過中自以處身則可以此格物所失或多。今朝廷之議，吏有著新衣、乘好車者，謂之不清；形容不飾、衣裘敝壞者，謂之廉潔。至令士大夫故污辱其衣，藏其輿服；朝府大吏，或自挈壺飧以入官寺。夫立教觀俗，貴處中庸，為可繼也。今崇一概難堪之行以檢殊涂，勉而為之，必有疲瘁。古之大教，務(wù)在通人情而已；凡激詭之行，則容隱偽矣?！辈偕浦?。（建安）十五年春，下令曰：“孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫【注】。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之！”（節(jié)選自《資治通鑒》）【注】《論語(yǔ)》所載孔子之言，意思是孟公綽做趙、魏的家臣能力有余，但不可以做滕、薛這樣小國(guó)的大夫。10.材料二畫波浪線的部分有3處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。儉素A過中B自C以處D身E則F可G以H此格物I所失J或多。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“太祖武皇帝”是曹操死后人們對(duì)他的稱呼，“太祖”是廟號(hào)，“武皇帝”是謚號(hào)。B.“屬以河北事”中“屬”的意思是囑托、托付，與“屬予作文以記之”的“屬”相同。C.“孝廉”是漢代選官的科目之一，“孝”指善事父母之人，“廉”指清潔廉明之士。D.“種不南走越”中“南”的意思與“開荒南野際”中的“南”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.曹操年輕時(shí)俠氣自任，不修正業(yè)，但是橋玄對(duì)他另眼相看，認(rèn)為天下將要大亂，只有像曹操這樣的人才，才能安定天下。B.張邈劫持了畢諶的親人，畢諶被逼無奈，只好揮淚跟曹操辭別。后呂布兵敗，畢諶被活捉，曹操任命他擔(dān)任魯國(guó)國(guó)相。C.曹操賞識(shí)魏種的品行，對(duì)其信任有加，認(rèn)為魏種不會(huì)背叛他，結(jié)果卻事與愿違；曹操雖然為此動(dòng)怒，但依然任用了魏種。D.丞相掾和洽主張，施行教化應(yīng)秉持中庸之道，如此方能長(zhǎng)久，若一概而論，必然會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)弊病。曹操對(duì)此十分認(rèn)同。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！吾所求也。”（2）若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！14.《短歌行》中“山不厭高，海不厭深”表現(xiàn)了曹操納才的胸懷和氣度，這一點(diǎn)在材料中是如何體現(xiàn)的？【答案】10.BGI11.D12.B13.（1）眾人替畢諶擔(dān)心，太祖說：“對(duì)他的父母孝順的人，難道不也會(huì)對(duì)他的君主忠誠(chéng)嗎？這正是我所尋求的?！保?）假如必須是清廉的人才能任用，那么齊桓公又怎么能稱霸于世！14.①任用有負(fù)于自己的人，如畢諶、魏種；②任用降將，如薛洪、繆尚；③選才不避低微之輩?！窘馕觥?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：節(jié)儉樸素過分，自己來約束自身是可以的，但用這標(biāo)準(zhǔn)來限制別人，或許就會(huì)出現(xiàn)許多失誤?！皟€素過中”中，“儉素”是主語(yǔ)，“過中”是謂語(yǔ)，“自”是下句主語(yǔ)，B處斷開；“則可”是“自以處身”的謂語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，“則可”后斷開，即G處；“所失”是“或多”的主語(yǔ)，主語(yǔ)前斷開，即I處。故在BGI三處斷句。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。句意：把黃河以北的地方都托付給他治理。/囑托我寫一篇文章來記述這件事情。C.正確D.錯(cuò)誤。向南；南方的。句意：只要你魏種向南逃不到越地。/到南方的原野里去開荒。故選D。

【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“畢諶被逼無奈，只好揮淚跟曹操辭別”分析錯(cuò)誤，由原文“公嘉之，為之流涕”可知，是太祖贊賞他，并為他流下眼淚，不是畢諶揮淚。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“懼”，擔(dān)心；“親”，父母；“吾所求也”，判斷句，這正是我所尋求的。（2）“若”，假如；“廉士”，清廉的人；“霸”，稱霸?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①依據(jù)材料一第二段“既出，遂亡歸。及布破，諶生得，眾為湛懼，公曰：‘夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！吾所求也。’以為魯相”可知，可畢諶離開之后，就逃亡歸附了呂布，但是太祖卻說“那個(gè)人能對(duì)他的雙親孝順，怎會(huì)不對(duì)君主忠誠(chéng)呢！這正是他所需求的人”，封他為魯國(guó)國(guó)相；依據(jù)材料一第四段“生禽種，公曰：‘唯其才也！’釋其縛而用之”可知，活捉魏種時(shí)，曹公又說“只因他是個(gè)有才能的人”，就松開他的繩子，仍然重用他。由這兩件事可見，敢于任用有負(fù)于自己的人，如畢諶、魏種。②依據(jù)材料一第三段“洪、尚率眾降，封為列侯”可知，曹操善于任用降將，薛洪、繆尚率眾投降，被封為列侯。③依據(jù)材料二第二段“二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之”可知，曹操希望大家?guī)椭@揚(yáng)高明人士，即使身份卑微，也要推舉，只要有才能就進(jìn)薦上來，讓自己能夠任用他們。參考譯文：材料一：太祖武皇帝，是沛國(guó)譙縣人，姓曹，名操，字孟德。是漢朝相國(guó)曹參的后代。曹公年輕時(shí)機(jī)敏警悟，有謀略，但負(fù)氣仗義而放縱不拘，不從事操行的修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的研習(xí)，所以當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人；只有梁國(guó)的橋玄、南陽(yáng)何颙認(rèn)為他與眾不同。橋玄對(duì)太祖說：“天下將要大亂，不是命世之才不能拯救，能夠使天下安定的人，大概就是你吧！”當(dāng)初，曹公擔(dān)任兗州牧，任命東平的畢諶為別駕從事。張邈發(fā)動(dòng)叛亂，劫持了畢諶的母親、弟弟、妻子、兒女；太祖就拜別遣還畢諶，說：“你的老母親在張邈那兒，你可以離去?！碑呏R磕頭向太祖表明自己沒有二心，太祖贊賞他，并為他流下眼淚。可畢諶離開之后，就逃亡歸附了呂布，等到呂布被打敗，畢諶被生擒。眾人替畢諶擔(dān)心，太祖說：“對(duì)他的父母孝順的人，難道不也會(huì)對(duì)他的君主忠誠(chéng)嗎？這正是我所尋求的?！狈馑麨轸攪?guó)國(guó)相。建安四年(199)二月，曹公回師昌邑縣。張楊的部將楊丑殺死了張楊，眭固又殺死了楊丑，帶領(lǐng)他的部隊(duì)歸附袁紹，駐扎在射犬邑。四月，曹軍到了黃河岸邊，派史渙、曹仁渡過黃河進(jìn)攻眭固。眭固命令張楊原來的長(zhǎng)吏薛洪和河內(nèi)太守繆尚原地駐防，自己則領(lǐng)兵北行，迎接袁紹，請(qǐng)求援兵，不料卻和史渙、曹仁在犬城遭遇。兩軍交戰(zhàn)，曹軍大勝，眭固被斬首。曹公就渡過黃河，包圍射犬。薛洪、繆尚率眾投降，被封為列侯。曹公率軍回到敖倉(cāng)，任命魏種為河內(nèi)太守，把黃河以北的地方都托付給他治理。當(dāng)初，曹公舉薦魏種為孝廉。兗州叛亂時(shí)，曹公說：“只有魏種將不會(huì)反叛我?！碑?dāng)聽到魏種逃走的消息，曹公憤怒地說：“只要你魏種向南逃不到越地，北逃不到胡地，我一定不會(huì)饒恕你！”等到攻下射犬，活捉魏種時(shí)，曹公又說：“只因他是個(gè)有才能的人啊！”就松開他的繩子，仍然重用他。材料二：建安十四年十二月，丞相掾和洽向曹操提出建議說：“天下的人，才干和品德各不相同，不能只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來選拔人才。節(jié)儉樸素過分，自己來約束自身是可以的，但用這標(biāo)準(zhǔn)來限制別人，或許就會(huì)出現(xiàn)許多失誤。如今朝廷上的輿論是官吏中穿新衣服，乘好車的人，就被稱為不清廉；而不修飾儀表，穿破舊衣服的人，則被贊為廉潔。致使士大夫故意弄臟自己的衣裳，收藏起車子、服飾；朝廷各部門的高級(jí)官員，有的還自己攜著飯罐到官府上班。樹立榜樣以供人仿效，最后采用中庸之道，這樣才能堅(jiān)持下去。如今一概提倡這些使人難以忍受的行為，用它來約束各階層的人士，勉強(qiáng)施行，必然會(huì)疲憊不堪。古人的教化，只是務(wù)求通達(dá)人情；凡是偏激怪異的行為，則會(huì)包藏虛偽?！辈懿僬J(rèn)為他的見解很好。建安十五年，春季，曹操下令說：“從前，孟公綽做晉國(guó)趙、魏兩家貴族的家臣首領(lǐng)是才力有余的，但不能勝任滕、薛等小國(guó)大夫的職務(wù)。假如必須是清廉的人才能使用，那么齊桓公又怎么能稱霸于世！大家要幫助我顯揚(yáng)高明人士，即使身份卑微，也要推舉，只要有才能就進(jìn)薦上來，讓我能夠任用他們！”（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成后面題目。歸園田居（其五）［晉］陶淵明悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲①。山澗清且淺，可以濯吾足②。漉③我新熟酒，只雞招近局④。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復(fù)至天旭?！咀ⅰ竣匍磺翰菽緟采钠е帯＂谏綕厩迩覝\，可以濯吾足：化用《滄浪歌》中的“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。③漉：濾，滲。④近局：近鄰。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌以詩(shī)人一天耕作完回家路上和到家之后的活動(dòng)為描寫對(duì)象，展現(xiàn)了詩(shī)人回歸田園后的具體生活。B.“崎嶇歷榛曲”渲染出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩下道路的荒涼艱難，形象地道出了詩(shī)人離開官場(chǎng)時(shí)受到的重重阻撓。C.從“漉我新熟酒，只雞招近局”兩句中可以看出詩(shī)人與近鄰農(nóng)戶相處友好、往來密切的景況。D.“歡”字下著一“來”字，自然傳神。此情此景，引得詩(shī)人怨起“夕”時(shí)短暫，興致難盡。16.這首詩(shī)在表達(dá)情感的方式上與《歸園田居（其一）》有相似之處。請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析?！敬鸢浮?5.B16.①直抒胸臆?！稓w園田居（其五）》，“悵恨獨(dú)策還”，詩(shī)人辛苦了一天，孤獨(dú)無伴，只身還家，難免悵然生恨；《歸園田居（其一）》，“少無適俗韻，性本愛丘山”，直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世俗的厭惡以及對(duì)自然的熱愛。②借景抒情。《歸園田居（其五）》，寫“山澗清且淺”正是詩(shī)人坦然自適心態(tài)的自然流露；《歸園田居（其一）》，“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛”等景物描寫表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛。③借事抒情。《歸園田居（其五）》，“漉我新熟酒”“招近局”“代明燭”這些生活小事，表現(xiàn)了詩(shī)人瀟灑自如的心境和自得其樂的生活態(tài)度；《歸園田居（其一）》，“開荒南野際”一事則寫出了詩(shī)人歸隱后內(nèi)心的寧?kù)o。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“形象地道出了詩(shī)人離開官場(chǎng)時(shí)受到的重重阻撓”理解不當(dāng)?！捌閸鐨v榛曲”，回家的道路坎坷崎嶇，荒蕪曲折，渲染出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安所致道路的荒涼和艱難，透露出時(shí)代特定背景的影像。詩(shī)人是借此透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩不安和生活的艱難。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。抒發(fā)情感有直抒胸臆和間接抒情，間接抒情則包括借景抒情、托物言志、用典抒情、借事抒情等。本詩(shī)第一句“悵恨獨(dú)策還”獨(dú)自悵然拄杖還家，很明顯“悵恨”是直抒胸臆；《歸園田居（其一）》“少無適俗韻，性本愛丘山”從小沒有適應(yīng)世俗的情趣，生性本來喜歡山川田園，直接表達(dá)詩(shī)人對(duì)世俗的厭惡以及對(duì)自然的熱愛。本詩(shī)第三句是寫景，“山澗清且淺”山澗流水清澈見底，是借景抒情；《歸園田居（其一）》“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛”描寫田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛。本詩(shī)第五至八句是寫事，“漉我新熟酒，只雞招近局，日入室中暗，荊薪代明燭”濾好家中新釀美酒，烹雞一只款待鄰里。太陽(yáng)落山室內(nèi)昏暗，點(diǎn)燃荊柴把燭代替。寫作者還家后的實(shí)事實(shí)景，是借事抒情?！稓w園田居（其一）》“開荒南野際”在南面的山野里開墾荒地，抒發(fā)歸隱田園之后的閑適自得。（五）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝，壯志難酬的感傷的句子是“_____________________，___________________”。（2）《念奴嬌·赤壁懷古》中詩(shī)人憑吊英雄人物，抒發(fā)壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語(yǔ)句“_____________________，__________________”。（3）“猿啼”在古詩(shī)眾多意象中屬于一種聽覺意象，多取其“大聲齊鳴、高昂清晰、響震山谷”的音聲來傳情達(dá)意，如“_____________________，__________________”?！敬鸢浮竣?無邊落木蕭蕭下②.不盡長(zhǎng)江滾滾來③.人生如夢(mèng)④.一尊還酹江月⑤.謝公宿處今尚在⑥.淥水蕩漾清猿啼（風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回/兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山/其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：“蕭”“尊”“酹”“淥”“渚”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成各小題。工匠精神根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤。工匠精神并不是西方工業(yè)文明的“舶來品”。中國(guó)自古雖是農(nóng)業(yè)大國(guó)，但從不缺少①，魯班、李春、李冰、沈括等世界級(jí)工匠大師成長(zhǎng)，工作于此；也不缺少精美的中國(guó)制造產(chǎn)品，中國(guó)的絲綢，瓷器，金銀器亦曾經(jīng)是西方貴族的奢侈品。他們承載的是中國(guó)古代工藝匠人執(zhí)著專注，獨(dú)具匠心的精神?！对?shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，還有庖丁解牛，運(yùn)斤成風(fēng)，百煉成鋼……這些②的詩(shī)句、成語(yǔ)充分體現(xiàn)了我國(guó)古代匠人們所秉持的③、一絲不茍的精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要每一個(gè)人發(fā)揮積極行動(dòng)起來，工匠精神將引領(lǐng)人們書寫精彩的更多故事，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)獻(xiàn)計(jì)力量?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要求人們要有“擼起袖子加油干”的實(shí)干精神，要有“鍥而不舍，金石可鏤”的執(zhí)著精神，要有“茍日新，日日新，又日新”的創(chuàng)新精神：這些精神都體現(xiàn)了新時(shí)代的工匠精神。屠呦呦、袁隆平、南仁東……這些大國(guó)工匠們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了新時(shí)代的工匠精神。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?0.文中畫橫線句子使用了排比的修辭，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.①能工巧匠②耳熟能詳③精益求精19.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要每一個(gè)人積極行動(dòng)起來，工匠精神將引領(lǐng)人們書寫更多精彩的故事，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。20.句式整齊，節(jié)奏鮮明；表述全面，條理清晰；句式鏗鏘有力，增強(qiáng)氣勢(shì)；強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，有力詮釋了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所必須具備的新時(shí)代工匠精神的內(nèi)涵?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，結(jié)合后文列舉的“魯班、李春、李冰、沈括等世界級(jí)工匠大師”，可知這里應(yīng)該是講中國(guó)從不缺少世界級(jí)工匠大師，這些工匠大師技藝高超，爐火純青，可填“能工巧匠”。能工巧匠：指工藝技術(shù)高超的人。第二空，前面列舉“如切如磋，如琢如磨”“庖丁解牛，運(yùn)斤成風(fēng)，百煉成鋼”等，這些是人們很熟悉的詩(shī)句、成語(yǔ)，可填“耳熟能詳”。耳熟能詳：聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來。第三空，前文“如切如磋，如琢如磨”“庖丁解牛，運(yùn)斤成風(fēng)，百煉成鋼”等詩(shī)句、成語(yǔ)，體現(xiàn)的是人們認(rèn)真執(zhí)著、不斷追求更高境界的精神，可填“精益求精”。精益求精：（學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等）好了還求更好。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的部分有三處語(yǔ)病。一是結(jié)構(gòu)混亂，“需要每一個(gè)人發(fā)揮積極行動(dòng)起來”中“發(fā)揮積極性”和“積極行動(dòng)起來”句式雜糅，可以刪除“發(fā)揮”。二是語(yǔ)序不當(dāng)，“精彩的更多故事”語(yǔ)序不當(dāng)，“精彩的”修飾“故事”，應(yīng)改為“更多精彩的故事”。三是搭配不當(dāng)，“獻(xiàn)計(jì)力量”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，可改為“貢獻(xiàn)力量”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析常見的修辭手法的表達(dá)效果的能力。“要有……要有……要有……”的句式鏗鏘有力，給人積極昂揚(yáng)熱血沸騰的力量，形式整齊，富有節(jié)奏感，瑯瑯上口。“要有‘?dāng)]起袖子加油干’的實(shí)干精神，要有‘鍥而不舍，金石可鏤’的執(zhí)著精神，要有‘茍日新，日日新，又日新’的創(chuàng)新精神”，運(yùn)用了三個(gè)整齊的動(dòng)賓句式構(gòu)成排比，各分句間是并列的關(guān)系，全面清晰、具體形象地闡釋了新時(shí)代的工匠精神的具體內(nèi)涵。閱讀下面的文字，完成小題。油菜花美麗迷人，令人①。它用微小的花朵，營(yíng)造漫天的金黃，以畢生的精力，展現(xiàn)極致的艷美。走近花海，只見油菜花之間有阡陌相隔，每處油菜花都一樣，以滿腔熱情迎接所有的到訪者。不管你來自遠(yuǎn)方抑或是生于此地，不管你是文人政客抑或是平民商賈，也不管你是否與之早有交情還是它剛結(jié)交的新知，都②。它未沾染俗世的絲毫塵埃，呈現(xiàn)給世間最純凈的美麗，讓人如癡如醉。當(dāng)微風(fēng)吹拂，馥郁的花香撲鼻而來，油菜花也隨風(fēng)舞動(dòng)，擺弄著柔小的身姿，跳起華美的舞蹈，宛如一個(gè)個(gè)美麗婀娜的仙子。最為調(diào)皮的莫過于蜜蜂、彩蝶，它們時(shí)而點(diǎn)觸花蕊，駐足深處，時(shí)而飛舞，挑選著最中意的美味佳肴，為花海增添了幾分樂趣。花海中建有房屋，房屋前面又有溪水流過，附近小樹上的鳥兒不時(shí)唱出美妙的歌聲：此情此景，美不勝收。21.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字拼音與①②處選詞填空都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.嘆為觀止阡（xiān）陌視若無睹花蕊（luǐ）B.如沐春風(fēng)阡（xiān）陌視若無睹花蕊（ruǐ）C.嘆為觀止阡（qiān）陌一視同仁花蕊（ruǐ）D.如沐春風(fēng)阡（qiān）陌一視同仁花蕊（luǐ）22.下列各項(xiàng)中冒號(hào)的作用與文中的作用相同的一項(xiàng)是（）A.她只是一心一意地想：趕快走回去，明天理直氣壯地去上學(xué)，理直氣壯地打開書包，把“它”擺在桌上。B.她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。C.我跟隨在他身后不禁產(chǎn)生了瞬間的錯(cuò)覺：這難道就是幾天后就要赴京，領(lǐng)取國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的科學(xué)家嗎？D.但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來！【答案】21.C22.B【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析字音與正確使用成語(yǔ)的能力。第①處，嘆為觀止：用來贊嘆所見的事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)。如沐春風(fēng)：指如同沐浴在春風(fēng)之中，和暖舒暢。比喻遇到良師誠(chéng)摯教誨的感受。語(yǔ)境中“油菜花美麗迷人”表達(dá)對(duì)油菜花的贊美之情，故選“嘆為觀止”。“阡陌”的“阡”應(yīng)讀作“qiān”，指田地中間南北方向的小路。第②處，一視同仁：表示對(duì)人同等看待，不分厚薄。視若無睹：指雖然看見了卻好像沒有看見一樣。形容對(duì)眼前事物漠不關(guān)心。文中提及到訪者的身份“不管你是文人政客抑或是平民商賈，也不管你是否與之早有交情還是它剛結(jié)交的新知”，故選“一視同仁”符合語(yǔ)境?！盎ㄈ铩钡摹叭铩睉?yīng)讀作“ruǐ”。本義為花蕊。引申為花苞。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中冒號(hào)表總結(jié)上文。A．表提起下文。B．表總結(jié)上文C