草堂留后世，詩圣著千秋。

——朱德世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。

——郭沫若2025/10/16望岳

—杜甫（736年）作者簡介寫作背景品味鑒賞詩歌朗誦拓展延伸作業(yè)布置望岳

—杜甫（736年）2025/10/16

字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。自唐以來，他的詩歌被公認為“詩史”，他本人也被稱為“詩圣”。返回杜甫（712年—770年）2025/10/16主要代表詩作返回《茅屋為秋風所破歌》《聞官軍收河南河北》《春

望》“三吏”：《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》2025/10/16寫作背景返回

這首詩歌寫于736年，屬于杜甫創(chuàng)作歷程中的漫游時期。20歲后，詩人開始了他的漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽與李白等同時代的著名詩人結(jié)為肝膽相照的的朋友，這個時期的生活和創(chuàng)作。具有濃厚的浪漫主義色彩和情調(diào)。2025/10/16望岳

—杜甫（736年）

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。返回望岳

—杜甫（736年）

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。會當凌絕頂，一覽眾山小。會當凌絕頂，一覽眾山小。2025/10/16岱宗夫如何?齊魯青未了。

寫乍一望見泰山時，那種欣喜、驚嘆、仰慕的情形，非常傳神！這里，詩人想說的是，你想知道泰山是個什么樣子嗎？請看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。

《望岳》

——杜甫（736年）

2025/10/16造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因為泰山的秀美實在是一言難盡，不如只寫造物主對泰山情有獨鐘，這是詩人的強烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實寫?！瓣庩枴狈种干降哪?、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏。“割”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象?！锻馈?/p>

——杜甫（736年）

2025/10/16蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

寫的是實景，乃細望所見。泰山極高，白日里可以望見山腰間的團團云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個景物細節(jié)表達了心情的激蕩和眼界的空闊?！锻馈?/p>

——杜甫（736年）

2025/10/16會當凌絕頂，一覽眾山小。

這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。《望岳?/p>

——杜甫（736年）

體悟詩情

詩人熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛之情，也透露了詩人早年的遠大抱負。這首詩也告訴我們，一個人要有不怕困難勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生頂峰的雄心壯志，要有藐視一切的英雄氣概。返回2025/10/16有關(guān)“泰山”的詩句登東山而小魯，登泰山而小天下。

——孔子岱宗何崔嵬，群山無與比。

——元·賈魯峨峨東岳高，秀極沖青天。

——晉·謝道韞泰山一何高，迢迢造天庭。

——晉·陸機2025/10/16與“泰山”有關(guān)的成語、俗語人心齊,泰山移有眼不識泰山重如泰山老泰山泰山北斗一葉幛目，不見泰山泰山壓頂不彎腰泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。

返