教育與教育學(xué)第一章18、下列那位思想家最早提出了“美德就是知識”的

一、單項選擇題命題（C）

1、古代由官府舉行管轄的學(xué)校稱為（B）A、孔子B、杜威C、蘇格拉底D、赫爾巴特

A、私學(xué)B、官學(xué)C、書院D、大學(xué)19、西方教育歷史中，中世紀的“三藝”指（B）

2、“六藝”中的“書”為（C）A、天文學(xué)、修辭學(xué)、辨證法

A、藝術(shù)教育B、書法教育B、文法、修辭學(xué)、辨證法

C、文字教育D、政治倫理教育C、天文學(xué)、算術(shù)、辯證法

3、漢代的太學(xué)屬于（A）D、算術(shù)、幾何、天文學(xué)

A、官學(xué)B、私學(xué)C、書院D、私塾20、下列對亞里士多德教育思想的論述，對的的是

4、我國的私學(xué)產(chǎn)生于（B）（A）

A、原始社會末期B、春秋時期A、其代表作是《政治學(xué)》，是教育史上第一位劃分

C、戰(zhàn)國時期D、漢代后來年齡分期的教育家

5、私塾是對小朋友的啟蒙教育，重要是（A）B、其代表作是《理想國》

A、識字教育B、音樂教育C、積極脈張?zhí)ソ藾、強調(diào)初期教育

C、道德教育D、算術(shù)教育21、《政治學(xué)》是（A）的重要代表作：

6、曾作為我國古代科舉考試原則的四書的編撰者A、亞里士多德B、柏拉圖

（C）C、蘇格拉底D、盧梭

A、孔子B、孟子C、朱熹D、王陽明22、下列哪部著作被稱為“西方第一部系統(tǒng)論述教育

7、歷史上提出“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國問題的專著”（D）

事天下事事事關(guān)懷”的是（C）A、《愛彌爾》B、《教育漫話》

A、亡鹿洞書院B、岳麓書院C、《理想國》D、《大教學(xué)論》

C、東林書院D、象山書院23、盧梭的教育著作是（B）

8、我國魏晉南北朝時期所采用的選士制度是（B）A、《大教學(xué)論》B、《愛彌爾》

A、察舉制B、九品中正制C、科舉制D、文官制C、《一般教育學(xué)》D、《民主主義與教育》

9、隋朝后來，我國重要采用的人才選拔制度是24、杜威最重要的教育代表作是（B）

（C）A、《一般教育學(xué)》B、《民主主義與教育》

A、察舉制B、九品中正制C、科舉制D、文官制C、《教育目的》D、《大教學(xué)論》

10、中國近代第一所新式學(xué)堂是1862年設(shè)置的25、“師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)”，出自如

（D）下哪部著作（A）

A、天津西學(xué)學(xué)堂B、京師大學(xué)堂A、《學(xué)記》B、《孟子》C、《大學(xué)》D、《中

C、天津水師學(xué)堂D、京師同文館庸》

11、（A）學(xué)制標志著中國近代正式學(xué)制的開端.26、《師說》主張選擇教師的原則應(yīng)當是（C）

A、癸卯B、壬子?癸丑C、壬戌D、近代學(xué)制A、資歷B、地位C、道D、年齡

12、三子-癸丑學(xué)制中學(xué)階段采用（A）27、哪一本書是家訓(xùn)之祖？（A）

A、四年一貫制B、五年一貫制A、《顏氏家訓(xùn)》B、《大學(xué)》C、《論語》D、《師

C、三年一貫制D、三三分段說》

13、三戌學(xué)制以（C）的學(xué)制為重要學(xué)習(xí)的藍本。28、第一部從日文翻譯過來的《教育學(xué)》的譯者是

A、日本B、德國C、美國D、英國（D）

14、新中國第一種學(xué)制確立于（B）A、嚴復(fù)B、辜鴻銘C、蔡元培D、王國維

A、1949年B、1951年C、1958年D、1967年29、中華人民共和國建國初期，對中國教育影響最大

15、作為清政府統(tǒng)轄全國教育的中央教育行政機構(gòu)是的教育家是（A）

（B）A、凱洛夫B、贊可夫

A、視學(xué)B、學(xué)部C、提學(xué)使司D、督學(xué)C、蘇霍姆林斯基D、馬卡連柯

16、"產(chǎn)婆術(shù)”是由（C）創(chuàng)立的教學(xué)措施：二、多選題

A、柏拉圖B、亞里斯多德C、蘇格拉底D、盧梭1、狹義的教育基本內(nèi)涵有（ABC）

17、作為一門學(xué)科規(guī)范教育學(xué)，一般以赫爾巴特的A、受社會制約B、有目的、有計劃、有組織

（C）為標志：C、教育者與受教育者雙邊參與D、一種個人的活動

A、《大教學(xué)論》B、《民主主義與教育》2、教育的發(fā)展過程經(jīng)歷了哪些階段？（ABD）

C、《一般教育學(xué)》D、《愛彌兒》A、非形式化B、形式化C、非制度化D、制度化

3、中國古代學(xué)校的性質(zhì)分為（BCD）C、選擇一定的教學(xué)措施

A、太學(xué)R、官學(xué)C、私學(xué)D、書院D、在較短的時間內(nèi)將知識傳授給學(xué)生

4、中國占代的私學(xué)按所教的內(nèi)容可分為（CD）第二章教育與發(fā)展

A、太學(xué)B、書院C、私塾D、經(jīng)館一、判斷題

5、中國古代的選士制度先后經(jīng)歷了（ABD）1、在《教育學(xué)》中，“教育與發(fā)展”重要指教育對

A、察舉制B、科舉制C、文官制D、九品中正制人的發(fā)展起著重要作用。d）

6、有關(guān)19學(xué)制，下列說法對的的是（BCD）2、原始社會的教育沒有階段性。（0）

A、小學(xué)和中學(xué)實行“四三四”制3、資本主義社會“學(xué)校教育制度系統(tǒng)化，義務(wù)教育

B、以美國學(xué)制為重要學(xué)習(xí)藍本到達一定年限，對思想的控制隱蔽化”，這重要闡明

C、是我國近代最為成熟的學(xué)制在資本主義社會中經(jīng)濟決定了教育的發(fā)展。（。）

D、小學(xué)和中學(xué)實行“六三三”制4、通過撥款方式來影響教育的發(fā)展，這闡明了經(jīng)濟

7、西方近代教育的特點有（ABCD）對教育的決定作用。（力

A、國家對教育的干預(yù)與重視5、1993年的《中國教育改革與發(fā)展綱要》中提出，

B、實科教育迅速發(fā)展，教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合日益我國的教育體制應(yīng)當與建立社會主義市場經(jīng)濟相適

增強應(yīng)。此時，多元辦學(xué)體制、多渠道投資體制、政校分

C、初等義務(wù)教育的普遍實行離的管理體制建立起來。（。）

D、重視教育立法，依法治教6、教育民主化包括教育的民主和民主的教育兩個方

8、現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢（ABCD）面。（0）

A、全民化B、終身化C、民主化D、現(xiàn)代化7、廣義的文化包括三個層面物質(zhì)文化、精神文化、

9、柏拉圖的《理想國》中，其教育思想反應(yīng)在下哪制度文化。（O）

幾種方面（ABCD）8、可持續(xù)發(fā)展指的是立足于滿足后裔人需要的發(fā)展

A、重視教育的作用觀念，它包括自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟的可持續(xù)

B、主張德、智、體、美的教育內(nèi)容發(fā)展、社會的可持續(xù)發(fā)展。（D

C、強調(diào)初期教育D、倡導(dǎo)發(fā)展學(xué)生的探究能力9、童年期是半幼稚、半成熟的時期。（力

10、文藝復(fù)興時期教育思想家的代表人物有（BC）10、小朋友身心發(fā)展的個別差異是由遺傳、環(huán)境和教

A、亞里士多德B、維多利諾、拉伯雷育諸多方面綜合作用的成果。（。）

C、伊拉斯謨、莫爾D、洛克、盧梭II、對弱勢學(xué)生予以一定的特殊待遇不是教育平等化

11、杜威的教學(xué)主張（ACD）所倡導(dǎo)的。（0）

A、教育即生活B、教育即社會12、可持續(xù)發(fā)展影響到教育的發(fā)展，向教育是可持續(xù)

C、教育即生長D、從做中學(xué)發(fā)展的必要支柱。（。）

12、《學(xué)記》提出的教育教學(xué)原則有（ABCD）二、單項選擇題

A、循序漸進原則B、及時施教原則1、具有“學(xué)校教育制度化、嚴密化，普及義務(wù)教育

C、防止性原則D、學(xué)習(xí)觀摩原則到達?定年限，教學(xué)內(nèi)容空前豐富，對思想的控制隱

13、《師說》的奉獻表目前哪幾種方面？（ACD）蔽化”的教育特性體目前什么社會之中。（C）

A、簡要扼要地總結(jié)了教師的職責(zé)：傳道、授業(yè)解惑A、奴隸社會B、封建社會

B、提出初期教育思想C、資本主義社會D^社會主義社會

C、建立平等民主的師生關(guān)系D、擇師2、1972年，羅馬俱樂部刊登了一種有關(guān)世界發(fā)展趨

的原則是“道”勢的研究匯報，名字是（B）

14、實用主義代表人物在民國初年到1949年來中國A、《21世界議程》B、《增長的極限》

講學(xué)、訪問的有（ABC）C、《學(xué)會生存》D、《教育-財富蘊藏其中》

A、杜威、推士B、麥柯爾、柏克赫司特3、“口頭語言逐漸過渡到書面語言，思維仍以形象

C、華虛朋、孟祿D、克柏屈、梅伊曼思維為主”，具有這樣特點的人處在哪個發(fā)展階段。

15、中國借鑒實用主義教育理論的代表人物有（C）

（AC）A、嬰兒期B、幼兒期C、童年期D、少年期

A、陶行知B、梁漱冥C、陳鶴琴D、陳寅恪4、我國教育法規(guī)將教育規(guī)定為社會主義性質(zhì)，這反

16、教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)知識，培養(yǎng)科技人才的重要應(yīng)了（B）對教育的制約作用。

方式有（ABCD）A、經(jīng)濟B、政治C、文化D、科學(xué)技術(shù)

A、對前人的科學(xué)知識合理編制和加工5、德意志民族重理性思維，美利堅民族則崇尚實

B、選擇有效的教學(xué)組織形式際，這重要體現(xiàn)了（C）對教育的制約作用。

A、經(jīng)濟B、政治C、文化D、科學(xué)技術(shù)D、無差異的看待一切學(xué)生

6、“小朋友的思維是由詳細思維發(fā)展到抽象思維.8、文化對教育的決定作用表目前（BD）

從機械記憶到意義記憶”，這顯示了小朋友身心發(fā)展A、文化決定了教育的措施和手段

具有（A）特點。B、文化老式使教育展現(xiàn)出不一樣的特點

A、次序性B、間斷性C、穩(wěn)定性D、可變性C、文化決定了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

7、“同年齡的小朋友在愛好、愛好和性格等個性傾D、文化提供了教育的內(nèi)容

向性方向不一樣”，這顯示了小朋友身心發(fā)展具有9、教育對文化的反作用體Fl前（ABC）

（B）特點。A、教育使文化得以延續(xù)和傳播

A、不均衡性B、個別差異性C、穩(wěn)定性D、可變性B、教育使文化得以整頓、發(fā)展和創(chuàng)新

8、到二十世紀（D）年代以來，可持續(xù)發(fā)展觀念在C、教育發(fā)明了獨特的校園文化

世界范圍內(nèi)廣泛地得以傳播，并成為世界上大多數(shù)國D、教育使文化展現(xiàn)多樣化

家制定社會發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想。10、科學(xué)技術(shù)對教育的推進作用表目前（BD）

A、60B、70C、80D、90A、科學(xué)技術(shù)影響了教育的價值追求

三、多選題B、科學(xué)技術(shù)增進教育觀念、教育內(nèi)容的更新

1、經(jīng)濟對教育的作用表目前（ABDE）C、科學(xué)技術(shù)影響了受教育者的權(quán)利

A、生產(chǎn)力的水平?jīng)Q定了教育的發(fā)展水平D、科學(xué)技術(shù)滲透到教育活動的各個環(huán)節(jié)，提供必要

B、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度的知識基礎(chǔ)和技術(shù)條件

C、經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定了受教育權(quán)11、教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用表目前（AB）

D、經(jīng)濟體制決定了教育體制A、教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)知識，培養(yǎng)科技人才

E、經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定了教育的構(gòu)造、內(nèi)容與手段B、教育推進科學(xué)的體制化

2、經(jīng)濟發(fā)展水平制約著教育在（BCD）的構(gòu)造。C、教育為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供環(huán)境支持D、

A、基礎(chǔ)、中等、高等的教育比例教育為科學(xué)技術(shù)的進步提供了輿論支持

B、一般教育與職業(yè)教育的比例12、教育對社會可持續(xù)發(fā)展的作用表目前（AB）

C、高等教育的層次、專業(yè)的比例與類別A、教育是可持續(xù)發(fā)展中的重要構(gòu)成部分

D、高等教育的數(shù)量B、教育是可持續(xù)發(fā)展的一種必不可少的手段

3、教育對經(jīng)濟的反作用體目前（AB）C、教育決定了可持續(xù)發(fā)展

A、教育再生產(chǎn)勞動力D、教育為可持續(xù)發(fā)展提供了動力支持

B、教育積累、傳播、發(fā)展科學(xué)技術(shù)13、教育對個體發(fā)展的作用表目前（ABC）

C、教育決定了經(jīng)濟的構(gòu)造A、教育對個體的發(fā)展作出社會規(guī)范

D、教育增進經(jīng)濟的良性運轉(zhuǎn)B、教育為個體的發(fā)展提供知識和能力基礎(chǔ)

4、政治對教育的決定作用體現(xiàn)為（ACD）C、教育開發(fā)個體的特殊才能和發(fā)展個性

A、政治決定了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育的權(quán)利D、教育豐富了個體的愛好

B、政治決定了教育的措施和手段14、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律（ABCD）

C、政治決定了教育的內(nèi)容A、具有一定的次序性和階段性

D、政治決定了教育目的的性質(zhì)B、發(fā)展速度的不均衡性

5、教育對政治的反作用表目前（AB）C、身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性

A、教育培養(yǎng)政治所需要的人才D、身心發(fā)展具有差異性

B、教育延續(xù)和發(fā)展政治制度第三章教育目的

C、教育民主化決定了政治的民主化一、單項選擇題

D、教育為超越既有的政治服務(wù)1、主張培養(yǎng)“自然人”的觀點是（A）

6、教育民主化包括哪幾種方面（ABC）A、自然主義教育目的論B、自由主義教育目的論

A、取消教育等級制度，實現(xiàn)教育機會均等C、存在主義教育目的論D、社會本位論

B、在學(xué)校中倡導(dǎo)民主精神2、社會學(xué)派的代表人物是（B）

C、在學(xué)校里尊重學(xué)生的個性A、杜威B、涂爾干

D、教師不能批評與體罰學(xué)生C、凱興斯泰納D、秦梯利

7、教育平等的涵義有（ABC）3、（C）是自然主義教育目的論的重要代表人物：

A、教育的最終目的是個體自由友好的發(fā)展A、羅素B、洪堡C、盧梭D、渲-西能

B、教育權(quán)利平等4、（A）是指各級各類學(xué)校對所要培養(yǎng)的人在身心

C、教育機會均等發(fā)展方面提出的詳細原則與規(guī)定。

A、培養(yǎng)目的B、教育目的A、面向全體學(xué)生的一種教育

C、教育目的D、課程與教學(xué)目的B、基礎(chǔ)性、普及性的教育

5、（D）提出的教育目的包括軍國民教育、實利主C、強調(diào)全面發(fā)展教育

義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育五項D、一種充足發(fā)揮學(xué)生自主性、發(fā)明性的主體性教育

內(nèi)容。第四章教師與學(xué)生

A、林則徐B、張之洞C、梁啟超D、蔡元培二、單項選擇題

6、“堅持德、智、體全面發(fā)展、又紅又專、知識分1、蘇霍姆林斯基對教師說到“你們不僅僅是教課的

子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的老師，也是培養(yǎng)人的教育者，是生活的導(dǎo)師和道德教

教育方針”，這一對教育目的論述出自（B）員”，這句話反應(yīng)了教師是（C）的勞動作用。

A、1958年的《有關(guān)教育工作的指示》A、人類文化知識的傳遞者B、人類真理的代言人

B、1981年的《有關(guān)建國以來黨的若干問題的決策》C、人類靈魂的塑造D、教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者

C、1982年的《中華人民共和國憲法》2、第斯多惠說，“教師本人是學(xué)校里最重要的師

D、1985年的《有關(guān)教育體制改革的決定》表，是最直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的

7、（C）將我國的教育目的規(guī)定為，“中華人民共楷模”。這句話反應(yīng)了教師勞動的（D）特點。

和國公民有受教育的權(quán)力和義務(wù)。國家培養(yǎng)青年、少A、復(fù)雜性B、發(fā)明性C、持續(xù)性D、示范性

年、小朋友在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！?、在《中華人民共和國教師法》中對教師的權(quán)力作

A、《中國教育改革和發(fā)展綱要》出了（B）方面的權(quán)力。

B、《中華人民共和國教育法》A、5B、6C、7D、8

C、《中華人民共和國憲法》4、教師具有“從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參與專業(yè)

D、《中華人民共和國義務(wù)教育法》的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中充足刊登意見”的權(quán)力，

二、多選題這表達了教師在（A）方面的權(quán)力。

1、教育目的就其表述和內(nèi)容而言具有（ABD）特A、科研學(xué)術(shù)活動權(quán)B、教育教學(xué)權(quán)

性。C、管理學(xué)生權(quán)D、進修培訓(xùn)權(quán)

A、抽象性B、理想性C、可操作性D、終極性5、教師具有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，評估學(xué)生的

2、個人本位論在教育目的上的重要流派有（ACD）品行和學(xué)業(yè)成績”，這表達了教師在（C）方面的權(quán)

的教育目的論。力。

A、自然主義B、國家主義A、科研學(xué)術(shù)活動權(quán)B、教育教學(xué)權(quán)

C、自由主義D、存在主義C、管理學(xué)生權(quán)D、進修培訓(xùn)權(quán)

3、社會本位論在教育目的上的重要流派有（AC）的6、小朋友明顯有一種適合做某事的內(nèi)部時間表，未

教育目的論。屆時間實行的訓(xùn)練效果不大。這體現(xiàn)「小朋友發(fā)展階

A、國家主義B、存在主義段的（C）思想。

C、社會學(xué)派D、自由主義A、環(huán)境一學(xué)習(xí)理論B、發(fā)生認識論

4、自由主義的代表人物有（ABCD：C、自然成熟論D、條件一反射理論

A、約翰-密爾B、羅素、小原國芳C、哈耶克7、強調(diào)環(huán)境和學(xué)習(xí)在小朋友心剪發(fā)展中所起的重要

D、洪堡、愛倫-凱E、福祿貝爾、襲斯泰洛齊作用是（A）的關(guān)鍵思想。

5、國家主義教育目的論的代表人物是（CD）A、環(huán)境一學(xué)習(xí)理論B、發(fā)生認識論

A、涂爾干B、薩特C、凱興斯泰納D、秦梯利C、自然成熟論D、條件一反射理論

6、個人本位論在教育目的上的重要觀點有8、2-7歲階段小朋友“語言開始發(fā)展，感知運動圖式

（ABCD）開始內(nèi)化為表象，語言和運算都體現(xiàn)出自我中心和不

A、教育目的制定應(yīng)以完善與發(fā)展個人自身的需要為可逆性”特性的階段是（B）階段。

根據(jù)，社會目的是次要部分A、感知運動B、前運算C、詳細運算D、形式運算

B、尊重受教育者的天性和天賦的自由權(quán)力C、9、7-11歲階段的小朋友“認知構(gòu)造中已經(jīng)有了抽

強調(diào)個人存在價值及其充足發(fā)展的重要性象推理，可以進行邏輯概念，以及守恒觀念的形成，

D、增進受教育者的個人價值，增進個人一切能力的思維具有了可逆性”特性的階段是（C）階段。

友好發(fā)展視為教育的最高目的A、感知運動B、前運算C、詳細運算D、形式運算

7、社會本位論的基本價值準則重要體目前（BCD）三、多選題

幾種方面。1、教育活動重要包括（ABD）三個基本要素。

A、個性化B、規(guī)范控制C、社會價值D、社會化A、教育者B、受教育者C、教育措施D、教育內(nèi)容

8、素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是（ABCD）2、教師勞動的作用重要體目前（ACD）

A、人類文化知識的傳播者B、人類真理的代言人C、隱性課程D、綜合課程

C、人類靈魂的塑造者10、心理的發(fā)展次序與學(xué)科的知識邏輯次序反應(yīng)在課

D、教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者程類型上重要體現(xiàn)為（C）的關(guān)系。

3、教師勞動的特點有（ABCD）A、必修課與選修課B、活動課程與學(xué)科課程

A、復(fù)雜性與發(fā)明性B、持續(xù)性與廣延性C、學(xué)科課程與綜合課程D、顯性課程與潛在課程

C、長期性與間接性D、主體性與示范性II、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系反應(yīng)在課程類型上重

4、教師勞動的發(fā)明性重要表目前（BCD）要體現(xiàn)為（B）的關(guān)系。

A、為未知世界的探索B、而不一樣學(xué)生因材施教A、必修課與選修課B、學(xué)科課程與活動課程

C、對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)措施的不停變化創(chuàng)新C、學(xué)科課程與綜合課程D、顯形課程與潛在課程

D、對突發(fā)情境體現(xiàn)出的教育機智12、泰勒提出的課程編制模式是（B）

5、教師的在職培訓(xùn)一般有（AD）兩類。A、過程模式B、口的模式C、持續(xù)模式D、斷續(xù)模

A、獲得學(xué)位等升等升級B、反思性教學(xué)式

C、有經(jīng)驗的教師指導(dǎo)D、提高教學(xué)能力或素質(zhì)13、編制課程的過程模式是由（D）提出。

6、《中華人民共和國教育法》中對學(xué)生可享有的A、杰克遜B、杜威C、克伯屈D、斯滕豪斯

“學(xué)金權(quán)”是指（BCD）14、有已知到未知、有簡樸到復(fù)雜、有一般到個別的

A、補助金B(yǎng)、獎學(xué)金C、貸學(xué)金D、助學(xué)金方式組織課程內(nèi)容是運用了課程的理論（C）

7、概括地講，“教師中心論”是指（ABC）A、目的理論B、過程理論C、縱向理論D、橫向理

A、以教師為中心B、以教材為中心論

C、以課堂教學(xué)為中心D、以知識為中心15、從課程理論的角度來看，（D）更多地運用了橫

8、“小朋友中心論”的代表人物重要有（AC）向組織理論。

A、盧梭B、凱洛夫C、杜威D、赫爾巴特A、學(xué)科課程B、分科課程C、選修課程D、綜合課

第五章課程理論程

二、單項選擇題16、課程的（D）是指按照學(xué)生心剪發(fā)展的特點與次

1、西方最早提出“課程”一詞的是（C）序來組織課程的內(nèi)容：

A、杜威B、洛克C、斯賓塞D、凱洛夫A縱向組織B邏輯組織C橫向組織D心理組織

2、根據(jù)學(xué)生不?樣的個性特點與愛好所開發(fā)的容許17、課程的（B）是指根據(jù)學(xué)科知識自身的邏輯體系

學(xué)生有所選擇的課程稱為（C）和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)來組織課程的內(nèi)容。

A、學(xué)科課程B、顯性課程A、縱向組織B、邏輯組織C、橫向組織D、心理組

C、選修課程D、綜合課程織

3、歷史上最早倡導(dǎo)選修課程的是（A）18、（A）是將一門學(xué)科的內(nèi)容按照邏輯體系并且前

A、洪堡B、杰弗遜C、埃利奧特D、杜威后不反復(fù)所組織起來的方式。

4、選修課作為一種制度予以施實是由（C）開始A、直線式組織B、螺旋式組織

的。C、橫向組織D、心理組織

A、洪堡B、杰弗遜C、埃利奧特D、杜威19、從課程范式來看，研究性課程屬于以（A）為代

5、全面系統(tǒng)的論述活動課程的價值的人是（C）表的課程范式。

A、斯賓塞B、盧梭C、杜威D、愛倫?凱A、活動課程B、學(xué)科課程

6、由兩門或兩門以上的多學(xué)科知識交叉、滲透、融C、顯形課程D、隱性課程

合而成的課程是（D）三、多選題

A、學(xué)科課程B、顯性課程C、選修課程D、綜合課1、把課程定義為“小朋友在教師指導(dǎo)下獲得的一切

程經(jīng)驗”并作為“動詞”使用的課程專家有（AB）

7、“國際理解教育課程”屬于什么類型的綜合課程A、卡斯威爾B、坎貝爾C、塔巴D、約翰遜

（D）2、課程作為名詞使用所代表的課程范式，其含義有

A、活動中的綜合課程B、經(jīng)驗中的綜合課程（ABC）

C、學(xué)科本位的綜合課程D、社會本位的綜合課程A、知識的總和與學(xué)習(xí)的成果C、封閉、預(yù)成

8、初次提出“隱性課程”概念的人是（C）B、間接知識、公共知識D、經(jīng)驗

A、杰克遜B、杜威C、克伯屈D、阿普爾3、課程作為動詞使用所代表課程范式，其含義有

9、具有間接的、無意識獲得的非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗和非計（ACD）

劃特點的課程稱為（C）A、直接經(jīng)驗，實踐知識B、系統(tǒng)的知識

A、活動課程B、顯性課程C、開放、生成、強調(diào)過程D、杜威的課程觀

4、學(xué)科課程的代表人物有（ACD）C、學(xué)科內(nèi)容中加入聯(lián)絡(luò)實際生活的內(nèi)容

A、夸美紐斯B、杜威C、赫爾巴籽D、斯賓塞D、增長課程的前沿知識

5、學(xué)科課程的最大特點是（BCD）17、校本課程的開發(fā)者與決策者（或主體）重要有

A、趣味性B、邏輯性C、簡約性D、系統(tǒng)性（ACD）

6、學(xué)科課程的重要缺陷是易導(dǎo)致（ABCD）A、教師B、學(xué)生C、學(xué)生家長D、小區(qū)代表

A、學(xué)生被動學(xué)習(xí)B、割裂完整的生活世界18、我國老式課程觀的兩大誤區(qū)（BC）

C、忽視個體知識D、學(xué)校與現(xiàn)實社會生活的隔離A、課程的開放無度

7、活動課程的特點是（ABC）B、課程脫離學(xué)生的經(jīng)驗，以外在于學(xué)生的方式出現(xiàn)

A、以小朋友為中心C、課程以嚴格的先期計劃的方式出現(xiàn)

B、按學(xué)生的心剪發(fā)展特點來組織教學(xué)D、課程過于強調(diào)聯(lián)絡(luò)實際

C、按活動土題組織第六章教學(xué)理論

D、強調(diào)“訓(xùn)練”、“指導(dǎo)與控制”二、單項選擇題

8、對的處理必修課與先修課的關(guān)系的關(guān)鍵是I、教學(xué)是學(xué)校教育工作的（A）部分，

（BCD）A、主體B、客體C、中介D、范式

A、怎樣加大必修課的范圍2、一門學(xué)科的基本實事與基本概念屬于（B）

B、弄清兩者的內(nèi)在根據(jù)A、基本技能B、基礎(chǔ)知識

C、選修課的開設(shè)的時機問題C、基本能力D、基本素質(zhì)

D、怎樣保障選修課的質(zhì)量3、閱讀、寫作、運算、試驗等屬于（A）

9、綜合課程的三種類型（BCD）A、基本技能B、基礎(chǔ)知識

A、活動中的綜合課程B、學(xué)科本位的綜合課程C、基本能力D、基本素質(zhì)

C、社會本位的綜合課程D、小朋友本位的綜合課4、觀測力、記憶力、想象力、思維能力等屬于哪一

程種范圍（B）

10、綜合課程的長處是（AB）A、體力B、智力C、發(fā)明力D、個性

A、是人類知識發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定5、作為特殊認識過程的教學(xué)過程，其間接性重要是

B、培養(yǎng)學(xué)生完整的世界觀指（B）

C、有助于學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識A、間接地獲得知識B、獲得間接經(jīng)驗

D、減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)承擔C、有教師協(xié)助去獲得知識D有同學(xué)協(xié)助去獲得知識

11、綜合課程的缺陷是（ABD）6、“教學(xué)過程是學(xué)生智力發(fā)展與情感等非智力原因

A、流于“拼盤式”的知識“大雜能”互相影響的過程”，這是（C）教學(xué)規(guī)律提醒我們

B、導(dǎo)致淺層次的學(xué)習(xí)的。

C、不利于學(xué)生融會貫穿A、直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合

D、加重學(xué)生學(xué)習(xí)承擔B、掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一

12、陂性課程具有（BCD）的特點。C、知情意統(tǒng)一

A、計劃性B、內(nèi)隱性C、隨機性D、不確定性D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生積極性相結(jié)合

13、克伯屈提出，任何一種學(xué)習(xí)都包括三個部分7、”經(jīng)驗的獲得與智力的發(fā)展是互相增進的關(guān)

（ACD系”，這是（B）教學(xué)規(guī)律提醒我們的。

A、主學(xué)習(xí)B、快學(xué)習(xí)C、副學(xué)習(xí)D、附學(xué)習(xí)A、直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合

14、在泰勒的課程編制模式中，目的確實定重要根據(jù)B、掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一

（ABDC、知情意統(tǒng)一

A、對學(xué)生的研究B、對社會生活的研究D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生積極性相結(jié)合

C、家長的規(guī)定D、學(xué)科專家的提議8、教師在基本規(guī)定一致的前提下針對每個學(xué)生的詳

15、課程編制的基本原則是（ABCD）細狀況實行教學(xué)，這是由（D）原則決定的。

A、注意課程內(nèi)容的科學(xué)性與思想性A、傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一

B、注意課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性與主線性B、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合

C、課程內(nèi)容應(yīng)當與生活相聯(lián)絡(luò)C、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一

D、應(yīng)考慮知識的內(nèi)在邏輯和教學(xué)法上的規(guī)定D、統(tǒng)一規(guī)定與因材施教相結(jié)合

16、課程內(nèi)容與生活相聯(lián)絡(luò)的方式有（BC）9、在教學(xué)過程的基本階段中，（B）是中心環(huán)節(jié)。

A、加強課程的趣味性A、引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機B、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會知識

B、設(shè)置專門性以社會問題為中心的課程C、引導(dǎo)和組織學(xué)生運用知識D、檢查和鞏固知識

10、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生積極性相結(jié)合是針對（D）8、教學(xué)過程的基本規(guī)律有（ABCD）

而提出的教學(xué)規(guī)律。A、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合

A、教學(xué)的概念B、學(xué)生身心發(fā)展B、掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一

C、教學(xué)任務(wù)D、師生的地位與作用C、知情意的統(tǒng)一

11、教師在教學(xué)中補充教學(xué)內(nèi)容以反應(yīng)最新科學(xué)成D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生積極性相結(jié)合

果，體現(xiàn)了教學(xué)的（B）9、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合的過程中，應(yīng)當注意

A、思想性B、科學(xué)性C、拓展性D、趣味性的是（ABD）

12、教師在教學(xué)中引出內(nèi)在的人生觀方面的內(nèi)容體現(xiàn)A、以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主

了教學(xué)的（A）B、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗應(yīng)當以自身的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)

A、思想性B、科學(xué)性C、拓展性D、趣味性C、以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗為主

13、班級講課制的最大缺陷在于（D〉D、防匕偏向任首先的傾向

A、對基礎(chǔ)差的學(xué)生不利10、教學(xué)過程的基本階段（ABCD）

B、對基礎(chǔ)好的學(xué)生不利A、引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機B、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會知識

C、對教學(xué)任務(wù)的高質(zhì)量完畢不利C、引導(dǎo)和組織學(xué)生運用知識D、檢查和鞏固知識

D、不利于實行因材施教II、教學(xué)所遵照的基本原則有（ABC），

三、多選題A、科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一

1、教學(xué)與智育的關(guān)系是（AC）B、理論聯(lián)絡(luò)實際

A、有所聯(lián)絡(luò)、有所區(qū)別C、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合

B、教學(xué)包括了所有的智育活動D、運用知識與發(fā)展能力統(tǒng)一

C、智育是教學(xué)活動所要到達的目的之一12、上課的基本規(guī)定有（ABCD）

D、在一定程度上，教學(xué)等同于智育A、目的明確B、內(nèi)容對的

2、從學(xué)校所有工作的比重看“教育工作的主體部分C、措施恰當D、構(gòu)造緊湊

和教育的基本途徑是教學(xué)”，其理由（ABCD）第七章學(xué)校德育

A、教學(xué)工作所占時間最多二、單項選擇題

B、對學(xué)生發(fā)展影響最全面1、如下教育目的存在于中央哪個文獻之中？“所有

C、其他工作都是圍繞教學(xué)來進行的人都應(yīng)當有理想、有道德、有文化、有紀律、熱愛

D、對學(xué)校教育質(zhì)量影響最大社會主義祖國與社會主義事業(yè)，具有為國家富強與人

3、教學(xué)的作用是（ABC）民富裕而艱苦奮斗的獻身精神，都應(yīng)當不停地求新

A、教育工作的主體部分和教育的基本途徑知，具有實事求是、獨立思索，勇于發(fā)明的科學(xué)精

B、系統(tǒng)地傳授知識，再生產(chǎn)社會經(jīng)驗神”。（B）

C、增進學(xué)生各方面發(fā)展A、《義務(wù)教育法》

D、鍛煉教師的教學(xué)能力B、《中共中央有關(guān)教育體制改革的決定》

4、教學(xué)的任務(wù)包括（ABD）C、《教師法》D、《中小學(xué)行為規(guī)范》

A、使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能2、對學(xué)生實行中小學(xué)生平常行為規(guī)范的教育重要屬

B、發(fā)展學(xué)生的智力、體力、發(fā)明力和實踐精神于（D）的內(nèi)容。

C、形成良好的師生關(guān)系A(chǔ)、自覺紀律教育B、集體主義教育

D、培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和審美情趣C、勞動教育D、道德教育

5、教學(xué)傳授基本知識與培養(yǎng)基本技能包括（ABD）3、“教師吸取學(xué)生參與制定紀律條文，使學(xué)生負有

A、能增進學(xué)生全面發(fā)展，使之具有現(xiàn)代人的素質(zhì)責(zé)任感”，這是實行（A）的規(guī)定。

B、為他們參與現(xiàn)代社會生活的各個方面發(fā)明必要條A、自覺紀律教育B、集體主義教育

件C、理想教育D、道德教育

C、使他們形成較為高深的科學(xué)知識4、“愛班級、愛學(xué)校，為集體服務(wù)，維護集體榮譽

D、為他們深入的學(xué)習(xí)、發(fā)明發(fā)明打下良好的基礎(chǔ)的教育”，這重要屬于（B）的內(nèi)容之一。

6、教學(xué)過程具有與人類認識過程不一樣的明顯特點A、愛國主義教育B、集體主義教育

是（ACD）