2025年大學(xué)《烏爾都語》專業(yè)題庫——烏爾都語文學(xué)創(chuàng)新研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋1.烏爾都語文學(xué)創(chuàng)新研究2.后殖民主義批評在烏爾都語文學(xué)中的應(yīng)用3.烏爾都語數(shù)字人文研究4.薩蒂亞爾希的“烏爾都語再發(fā)現(xiàn)”理論二、簡答題1.簡述烏爾都語文學(xué)創(chuàng)新研究的重要意義及其面臨的挑戰(zhàn)。2.比較后殖民理論與女性主義批評在解讀當(dāng)代烏爾都語文學(xué)作品時的不同側(cè)重。3.烏爾都語文學(xué)研究中可以運用哪些具體的數(shù)字人文方法？舉例說明。4.簡述伊克巴爾詩歌思想中“國家”與“個人”關(guān)系的復(fù)雜性及其研究價值。三、論述題1.選擇一位你熟悉的烏爾都語文學(xué)家（可以是作家、詩人或理論家），結(jié)合其代表性作品或理論，論述其如何體現(xiàn)了烏爾都語文學(xué)研究的創(chuàng)新性。請具體分析其創(chuàng)新點及其在學(xué)科發(fā)展中的貢獻(xiàn)。2.闡述烏爾都語文學(xué)創(chuàng)新研究如何能夠更好地回應(yīng)全球化背景下的文化認(rèn)同問題。結(jié)合具體作品或現(xiàn)象進(jìn)行分析。3.試論烏爾都語文學(xué)研究與社會現(xiàn)實之間的關(guān)聯(lián)。你認(rèn)為當(dāng)前烏爾都語文學(xué)創(chuàng)新研究在關(guān)注社會現(xiàn)實方面存在哪些機(jī)遇與問題？請結(jié)合實例展開論述。試卷答案一、名詞解釋1.烏爾都語文學(xué)創(chuàng)新研究:指在傳統(tǒng)烏爾都語文學(xué)研究基礎(chǔ)上，引入新的理論視角、采用新的研究方法、關(guān)注新的研究主題，對烏爾都語文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行重新闡釋和深入探索的學(xué)術(shù)活動。它強(qiáng)調(diào)研究的時代性、前沿性和跨學(xué)科性，旨在推動烏爾都語文學(xué)學(xué)科的持續(xù)發(fā)展。2.后殖民主義批評在烏爾都語文學(xué)中的應(yīng)用:指將后殖民主義理論（如東方主義、文化雜糅、抵抗話語、底層研究等）運用于烏爾都語文學(xué)作品的解讀中，以分析作品所反映的殖民與反殖民、東方與西方、權(quán)力話語、身份認(rèn)同等復(fù)雜關(guān)系，揭示歷史創(chuàng)傷和文化矛盾。3.烏爾都語數(shù)字人文研究:指運用數(shù)字技術(shù)（如計算語言學(xué)、數(shù)據(jù)挖掘、網(wǎng)絡(luò)分析、數(shù)據(jù)庫構(gòu)建、文本可視化等）和方法，對烏爾都語文學(xué)文本、文獻(xiàn)、語料、文化現(xiàn)象等進(jìn)行收集、整理、分析、闡釋和展示的研究領(lǐng)域。它旨在借助技術(shù)手段提升研究效率和深度，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)方法難以察覺的規(guī)律和特征。4.薩蒂亞爾希的“烏爾都語再發(fā)現(xiàn)”理論:指以薩蒂亞爾希為代表的學(xué)者倡導(dǎo)的，通過學(xué)術(shù)研究和文學(xué)創(chuàng)作等方式，重新挖掘、整理、闡釋和推廣烏爾都語的歷史文化價值，提升其語言地位和社會影響力的思想主張。該理論強(qiáng)調(diào)烏爾都語作為跨文化橋梁的作用，及其在印度次大陸民族文化和身份認(rèn)同構(gòu)建中的重要性。二、簡答題1.簡述烏爾都語文學(xué)創(chuàng)新研究的重要意義及其面臨的挑戰(zhàn)。解析思路:首先回答重要意義，可從理論層面（豐富理論視角、推動理論發(fā)展）、方法層面（拓展研究手段、提高研究效率）、學(xué)科層面（增強(qiáng)學(xué)科活力、擴(kuò)大學(xué)科影響）、現(xiàn)實層面（回應(yīng)時代問題、服務(wù)社會發(fā)展）等角度展開。然后回答面臨的挑戰(zhàn)，可從理論接受度（新理論融入的難度）、方法掌握度（數(shù)字技術(shù)等新方法的門檻）、資料獲取度（部分研究需依賴特殊資料）、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)（傳統(tǒng)研究范式的慣性）等方面論述。2.比較后殖民理論與女性主義批評在解讀當(dāng)代烏爾都語文學(xué)作品時的不同側(cè)重。解析思路:首先明確兩者都關(guān)注權(quán)力關(guān)系和邊緣聲音。然后重點比較其側(cè)重點不同：后殖民理論更側(cè)重于殖民歷史遺留下來的權(quán)力結(jié)構(gòu)、文化霸權(quán)、身份認(rèn)同危機(jī)、東方主義影響等；女性主義批評則更側(cè)重于作品中對性別角色、性別歧視、女性生存狀態(tài)、女性主體意識等的描寫和反思?？赏ㄟ^具體作品例子對比說明。3.烏爾都語文學(xué)研究中可以運用哪些具體的數(shù)字人文方法？舉例說明。解析思路:列舉具體方法，如：構(gòu)建烏爾都語文學(xué)作家語料庫并進(jìn)行分析（詞頻統(tǒng)計、主題建模）；利用網(wǎng)絡(luò)爬蟲技術(shù)收集和分析社交媒體上的烏爾都語文本或討論；運用GIS技術(shù)可視化文學(xué)作品中的人物地理分布或事件發(fā)生地；通過文本分析軟件進(jìn)行詩歌韻律或語義網(wǎng)絡(luò)分析；建立數(shù)字博物館或虛擬展廳展示烏爾都語文學(xué)文獻(xiàn)或文物等。每個方法需結(jié)合烏爾都語文學(xué)研究的實際場景進(jìn)行簡要說明。4.簡述伊克巴爾詩歌思想中“國家”與“個人”關(guān)系的復(fù)雜性及其研究價值。解析思路:分析伊克巴爾詩歌中“國家”與“個人”關(guān)系的多重面向：既可能包含對強(qiáng)健民族國家、實現(xiàn)集體解放的期望，也可能表達(dá)對個人精神自由、獨立意志的強(qiáng)調(diào)；可能存在對西方現(xiàn)代國家模式的借鑒與批判；可能交織著宗教信仰與世俗關(guān)懷。指出這種復(fù)雜性的體現(xiàn)（如通過具體詩歌意象、主題分析）。強(qiáng)調(diào)其研究價值在于：反映了近代印度次大陸民族國家形成期復(fù)雜的意識形態(tài)斗爭；展現(xiàn)了個人在宏大歷史敘事中的主體性追求；為理解烏爾都語文學(xué)中的政治詩學(xué)和精神哲學(xué)提供了重要維度。三、論述題1.選擇一位你熟悉的烏爾都語文學(xué)家（可以是作家、詩人或理論家），結(jié)合其代表性作品或理論，論述其如何體現(xiàn)了烏爾都語文學(xué)研究的創(chuàng)新性。請具體分析其創(chuàng)新點及其在學(xué)科發(fā)展中的貢獻(xiàn)。解析思路:選擇一位有代表性的學(xué)者（如：薩蒂亞爾希、扎基爾·侯賽因、古勒姆·薩海布、阿米娜·葉海亞等）。明確其身份（作家/詩人/理論家）及其核心貢獻(xiàn)領(lǐng)域。結(jié)合其具體作品（如長篇小說、詩集）或理論著作，分析其創(chuàng)新性體現(xiàn)在：*主題創(chuàng)新:是否觸及了新的社會議題、歷史經(jīng)驗或人性困境？*形式創(chuàng)新:是否在語言、敘事結(jié)構(gòu)、詩歌形式等方面進(jìn)行了突破？*視角創(chuàng)新:是否提供了獨特的民族、宗教、性別、階級或后殖民視角？*方法創(chuàng)新:是否融合了多種文化或理論資源進(jìn)行創(chuàng)作或批評？具體分析這些創(chuàng)新點（結(jié)合文本細(xì)讀或理論闡述）。最后總結(jié)其在烏爾都語文學(xué)發(fā)展中的貢獻(xiàn)，如：拓展了學(xué)科研究視野、提升了烏爾都語文學(xué)的文化地位、引發(fā)了重要的學(xué)術(shù)討論、影響了后世作家等。2.闡述烏爾都語文學(xué)創(chuàng)新研究如何能夠更好地回應(yīng)全球化背景下的文化認(rèn)同問題。結(jié)合具體作品或現(xiàn)象進(jìn)行分析。解析思路:闡述烏爾都語文學(xué)創(chuàng)新研究回應(yīng)文化認(rèn)同問題的可能性。指出全球化帶來的挑戰(zhàn)：語言邊緣化、文化同質(zhì)化、身份焦慮等。論述烏爾都語文學(xué)創(chuàng)新研究如何應(yīng)對：*運用跨文化比較研究:比較烏爾都文化與其他文化在全球交流中的互動與差異。*采用后殖民或文化研究視角:分析全球化過程中烏爾都語文學(xué)所體現(xiàn)的文化雜糅、抵抗或身份協(xié)商。*關(guān)注離散文學(xué)與新媒體:研究烏爾都語作家在海外創(chuàng)作的作品，或分析社交媒體中的烏爾都語文化現(xiàn)象。*挖掘傳統(tǒng)資源的現(xiàn)代意義:探索古典文學(xué)或宗教文化中與當(dāng)代身份認(rèn)同相關(guān)的元素。結(jié)合具體作品（如描寫移民生活的小說、反思東西方文化的詩歌、討論宗教與現(xiàn)代性的論文）或現(xiàn)象（如跨國烏爾都語社群的形成、烏爾都語電影的國際傳播）進(jìn)行分析，說明創(chuàng)新研究如何揭示和解答文化認(rèn)同的復(fù)雜性。3.試論烏爾都語文學(xué)研究與社會現(xiàn)實之間的關(guān)聯(lián)。你認(rèn)為當(dāng)前烏爾都語文學(xué)創(chuàng)新研究在關(guān)注社會現(xiàn)實方面存在哪些機(jī)遇與問題？請結(jié)合實例展開論述。解析思路:首論烏爾都語文學(xué)研究與社會現(xiàn)實的天然關(guān)聯(lián)。指出文學(xué)作為社會鏡像，反映時代變遷、社會問題和民眾生活；同時，文學(xué)創(chuàng)作也參與塑造社會認(rèn)知、引發(fā)社會反思、推動社會進(jìn)步?？膳e例說明歷史上烏爾都語文學(xué)作品如何回應(yīng)社會現(xiàn)實（如反殖民斗爭、社會改革運動）。接著論述當(dāng)前烏爾都語文學(xué)創(chuàng)新研究在關(guān)注社會現(xiàn)實方面的機(jī)遇：*新理論方法的介入:如女性主義、后殖民理論等有助于更深入揭示社會結(jié)構(gòu)中的不平等和邊緣群體的聲音。*數(shù)字人文技術(shù)的應(yīng)用:方便研究社會網(wǎng)絡(luò)中的文學(xué)傳播、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象等。*跨學(xué)科合作的拓展:與社會學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科結(jié)合，可進(jìn)行更全面的社會文化研究。然后分析存在的問題：*學(xué)術(shù)研究與大眾關(guān)切可能存在脫節(jié):部分研究過于學(xué)院化，難以觸達(dá)或回