《物種起源》緒論

《自然選擇的證明》達(dá)爾文預(yù)習(xí)了解19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)背景（工業(yè)革命、神創(chuàng)論影響等）了解達(dá)爾文生平梳理達(dá)爾文面臨的學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)畫出本文思維導(dǎo)圖整理證據(jù)卡片（如物種地理分布等），按“現(xiàn)象——推論——結(jié)論”的邏輯鏈排序“閱讀生物學(xué)根本不是工作，而是一種智力上的享受?！薄鐣?huì)學(xué)家鄭也夫推薦閱讀書目：史鈞《一本書讀懂進(jìn)化論》王玉國(guó)演講：你讀的達(dá)爾文錯(cuò)了，告訴你真正的進(jìn)化論是什么樣的達(dá)爾文的出現(xiàn)不是偶然的在達(dá)爾文之前，西方地質(zhì)學(xué)的研究成果大部分被用來(lái)解釋上帝的工作，支持《圣經(jīng)》中上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的理論后來(lái)，有幾位學(xué)者堅(jiān)定地指出化石必定是古代生物的遺跡。在這種情況下，只好把化石解釋成大洪水中滅亡的生物的殘留物。1795年，地質(zhì)學(xué)家赫頓出版巨著《地球理論》，制定了不把超自然力量引入地質(zhì)研究中的大原則。這部著作使地質(zhì)學(xué)變成了一門真正的科學(xué)。自此以后，上帝之手的干涉給地質(zhì)學(xué)帶來(lái)的影響就越來(lái)越小了。1830年，地質(zhì)學(xué)家賴爾發(fā)表學(xué)術(shù)巨著《地質(zhì)學(xué)原理》，針對(duì)流行的“劇變論”，用大量確鑿的事實(shí)說(shuō)明，地球地殼的變化不需要借助超自然的力量或巨大的災(zāi)變來(lái)解釋，只需要用最平常的自然力就足夠了。長(zhǎng)期的積累使微小的變化最終產(chǎn)生巨大的影響。這就是“均變論”。地質(zhì)學(xué)干到這份上，是不是為進(jìn)化論中物種的“均變論”打下基礎(chǔ)了？達(dá)爾文出場(chǎng)：大自然開(kāi)始操縱一切中文名：查爾斯．羅伯特．達(dá)爾文英文名：CharlesRobertDarwin國(guó)籍：英國(guó)學(xué)歷：劍橋基督學(xué)院神學(xué)系畢業(yè)星座：水瓶座愛(ài)好：興趣廣泛（博物學(xué)家）婚姻觀：“有一個(gè)妻子總比有一只狗強(qiáng)?！弊髌罚骸敦惛駹柼?hào)航行期內(nèi)的動(dòng)物志》《貝格爾號(hào)航行期內(nèi)的地質(zhì)學(xué)》《物種起源》《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》《人類的由來(lái)及性選擇》《人和動(dòng)物的情感表達(dá)》代表作：《物種起源》達(dá)爾文航海路線（1831-1836）達(dá)爾文花了十幾年時(shí)間整理航海帶回的資料，此外他最重要的任務(wù)就是思考物種起源和進(jìn)化的問(wèn)題?；谇叭说难芯亢退约旱挠^察與理解，進(jìn)化對(duì)他來(lái)說(shuō)是簡(jiǎn)單的事實(shí)，已不再需要懷疑。他的任務(wù)是要回答生物為什么進(jìn)化和如何進(jìn)化。自1837年7月起，他開(kāi)始記下關(guān)于這一問(wèn)題的零散的思考過(guò)程。在這一過(guò)程中，他不但自己種植和飼養(yǎng)動(dòng)植物進(jìn)行直接觀察和研究，而且不斷地與各地的科學(xué)家用通信的方式進(jìn)行廣泛的交流和溝通?！封x《一本書讀懂進(jìn)化論》關(guān)于進(jìn)化論思想的要點(diǎn)：首先，達(dá)爾文明確并充分證明了生物是變異的。其次，變異的方式是一點(diǎn)點(diǎn)地、漸漸地、悄悄地在變，在達(dá)爾文自己的控制范圍內(nèi)，是反對(duì)跳躍式變異的。再次，達(dá)爾文相信物種都有強(qiáng)大的繁殖能力，其繁殖數(shù)量之龐大，大大超過(guò)了自然的承受能力。所以后代必經(jīng)大量淘汰，這是競(jìng)爭(zhēng)存在的根源。復(fù)次，一母生九子，九子各不同，不同的變種對(duì)環(huán)境有不同的適應(yīng)能力。適應(yīng)下來(lái)的才會(huì)成功地生存下去，并把優(yōu)勢(shì)遺傳給下一代，否則就是可憐的被淘汰者。此所謂“適者生存”也。最后，有資格做出生死裁決的只有大自然，是大自然無(wú)處不在的巨大力量，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)所有的個(gè)體進(jìn)行著嚴(yán)格篩選，這就是“自然選擇”!眾所周知的“物競(jìng)天擇、適者生存”這句話并不是出自達(dá)爾文的《物種起源》，而是嚴(yán)復(fù)的《天演論》。《天演論》也并不是翻譯自達(dá)爾文的《物種起源》，而是赫胥黎的《進(jìn)化論和倫理學(xué)》。嚴(yán)復(fù)在翻譯這個(gè)著作的時(shí)候他又加入了自己的理解，所以就變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表之后，大家都非常認(rèn)可他的進(jìn)化理論，卻對(duì)選擇理論不太感興趣，甚至覺(jué)得是有問(wèn)題的。直到達(dá)爾文去世五十年后，當(dāng)群體遺傳學(xué)的發(fā)展和進(jìn)化論結(jié)合起來(lái)了形成了一個(gè)新的流派——現(xiàn)代綜合論，才讓選擇學(xué)說(shuō)落地生根，被大家廣為認(rèn)可?，F(xiàn)代對(duì)基因組的研究，又將新選擇主義推向了一個(gè)新的高度。此外，傳統(tǒng)的形態(tài)學(xué)、分類學(xué)、古生物學(xué)、發(fā)育學(xué)、生物地理學(xué)，在現(xiàn)代分子生物學(xué)、基因組學(xué)、生物信息學(xué)的推動(dòng)下，正在改變著我們對(duì)進(jìn)化的認(rèn)識(shí)?！獜?fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院副教授王玉國(guó)自然選擇的證明本文選自第15章《綜述與結(jié)論》第二部分，即正面綜述支持自然選擇學(xué)說(shuō)的各種事實(shí)，關(guān)注在生存斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的適者生存現(xiàn)象，并對(duì)生物的地理分布、古生物與現(xiàn)存生物在組織結(jié)構(gòu)上的關(guān)系、生物間的親緣關(guān)系等各種現(xiàn)象進(jìn)行了令人信服的解釋。有力證明了自然選擇的科學(xué)性。（1-2）明確提出自然狀況下變異是自然選擇的結(jié)果。（3-7）用自然選擇、適者生存理論解釋自然中的各種生物現(xiàn)象和事實(shí)。（8-11）針對(duì)自然選擇學(xué)說(shuō)面臨的一些疑問(wèn)進(jìn)行了解釋，證明其科學(xué)性。（12-14）用自然選擇理論來(lái)解釋生物在地理分布上的各種現(xiàn)象：不同種的生物有著共同的祖先，生物發(fā)生過(guò)遷徙和變異現(xiàn)象。閱讀1、2小節(jié)，整理關(guān)于人工馴養(yǎng)和自然繁衍的類比推理A:人工馴養(yǎng)B:自然繁衍屬性一：屬性一：屬性二：屬性二：屬性三：屬性三：指出下列語(yǔ)段的邏輯思維方式如果物種只是特征明顯而穩(wěn)定的變種，我們馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)其雜交的后代，在某些性質(zhì)和程度上，如在連續(xù)雜交之后，彼此可以融合等方面，酷似其父母，并且都如公認(rèn)的變種的雜交后代一樣，遵循著同樣復(fù)雜的法則。如果物種是獨(dú)立創(chuàng)造的，而變種是由次級(jí)法則所產(chǎn)生的，上述相似性就變得頗為離奇了。分析最后一段的邏輯思維類型。達(dá)爾文列舉大量事實(shí)的作用宇宙的邊疆卡爾·薩根如果請(qǐng)你設(shè)計(jì)介紹宇宙的順序，你怎樣安排？（1-4）介紹人類探索宇宙的意義（5-6）介紹探索宇宙的尺度“光年”及宇宙的整體（7-11）介紹星系（12-14）介紹恒星（15-16）介紹行星和太陽(yáng)系（17-18）回歸人類的家園——地球由遠(yuǎn)及近，從大尺度空間到小尺度空間從宇宙演化來(lái)看，先有構(gòu)成宇宙的原始特質(zhì)，次有星系，現(xiàn)有恒星，又有行星，這樣的介紹順序符合宇宙基本的演化規(guī)律。空間尺度由大到小的順序，讓讀者先從整體上認(rèn)識(shí)宇宙，打破了一般從地球視角認(rèn)識(shí)宇宙的思維習(xí)慣。由廣袤的宇宙最終回到地球人類的家園，以此反觀人類未來(lái)發(fā)展之路，表達(dá)了人類對(duì)宇宙的敬仰，探索宇宙的熱情及“掌握我們自己的命運(yùn)”的情懷，與“人類的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”的人文思想相契合。指出下列復(fù)句或句群的類型，體會(huì)邏輯的嚴(yán)密性只要在自然狀況下有變異發(fā)生，那么認(rèn)為自然選擇不曾發(fā)揮作用就很難解釋了。物種只是特征顯著而穩(wěn)定的變種，而且每一物種開(kāi)始時(shí)都只是變種。根據(jù)這種見(jiàn)解，我們就很難在通常認(rèn)為是由特殊創(chuàng)造行為而產(chǎn)生的物種與由次級(jí)法則所產(chǎn)生的變種間劃出一條明確的界限來(lái)。由于每個(gè)物種都有按照幾何級(jí)數(shù)過(guò)度繁殖的趨向，而且各個(gè)物種中變異了的后代，可以通過(guò)其習(xí)性及構(gòu)造的多樣化去占據(jù)自然條件下多種多樣的生活場(chǎng)所，以滿足數(shù)量不斷增加的需要，所以自然選擇的結(jié)果就更傾向于保存物種中那些最為歧異的后代。這樣，在長(zhǎng)期連續(xù)的變異過(guò)程中，同一物種的不同變種間細(xì)微的特征差異趨于增大，并成為同一屬內(nèi)不同物種間較大的特征差異。新的改良變種必將替代舊的、少有改良的中間變種，并使其絕滅；這樣，物種在很大程度上就成為確定的、界限分明的自然群體了。