2025年大學(xué)《大學(xué)阿拉伯語》專業(yè)題庫——阿拉伯古典文學(xué)賞析與解讀考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請簡述《一千零一夜》中“辛巴達(dá)航海冒險(xiǎn)”故事所蘊(yùn)含的阿拉伯社會對海洋的普遍想象以及冒險(xiǎn)精神的文化意義。二、阿里·哈姆薩（即“四兄弟”）是阿拉伯民間文學(xué)中一個(gè)重要的母題。請結(jié)合《一千零一夜》或阿拉伯其他古典故事中的具體例子，分析阿里·哈姆薩形象所體現(xiàn)的阿拉伯文化價(jià)值觀。三、閱讀以下阿拉伯古典詩歌片段（請假設(shè)此處給出一段阿拉伯詩歌文本），分析其中運(yùn)用的主要修辭手法（至少列舉三種），并闡釋詩人如何通過這些手法表達(dá)情感或思想。（此處假設(shè)詩歌片段為：????????????????????????????????????????????????????????）四、伊本·西那（阿維森納）的《醫(yī)典》雖然主要是一部醫(yī)學(xué)著作，但其語言優(yōu)美，其中也蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)和人生思考。請結(jié)合《醫(yī)典》中的具體內(nèi)容（或你對其思想的理解），論述其作品如何體現(xiàn)理性與宗教（或信仰）的融合。五、阿拉伯詩歌中“馬卡邁特”（Maqamat）體裁是一種獨(dú)特的敘事詩，常以滑稽、諷刺的方式描繪人物和世相。請簡要介紹“馬卡邁特”這一文學(xué)形式的特點(diǎn)，并舉例說明其社會批判功能。六、選擇阿拉伯古典文學(xué)中一位你特別感興趣的重要作家（可以是詩人、小說家或歷史學(xué)家），概述其生平與主要成就，并重點(diǎn)分析其代表作在阿拉伯文學(xué)史上的地位和影響。七、阿拉伯古典文學(xué)在人物塑造上往往具有鮮明的特色。請選取《一千零一夜》或阿拉伯其他古典文學(xué)作品中的一位典型人物（如阿拉丁、山魯佐德、魯西達(dá)娜等），分析其性格特征，并探討作者通過這一人物形象想要傳達(dá)何種意義或價(jià)值觀念。八、請論述阿拉伯古典文學(xué)中的愛情主題。選擇其中一部作品或幾個(gè)代表性故事，分析阿拉伯文化中愛情觀的多樣性與復(fù)雜性，并探討其背后的文化根源。試卷答案一、阿拉伯社會普遍存在對海洋的浪漫想象，視其為財(cái)富、機(jī)遇和冒險(xiǎn)的象征?！兑磺Я阋灰埂分行涟瓦_(dá)七次航海的故事，正是這種海洋文化心理的體現(xiàn)。一方面，航海充滿了未知與危險(xiǎn)，考驗(yàn)著人的勇氣和智慧，這滿足了人們對冒險(xiǎn)的渴望；另一方面，航海往往帶來財(cái)富和榮譽(yù)，反映了阿拉伯商業(yè)文化的重要性以及人們對物質(zhì)成功的追求。辛巴達(dá)的經(jīng)歷，不僅展現(xiàn)了個(gè)人的堅(jiān)韌不拔，也折射出當(dāng)時(shí)社會鼓勵(lì)探索、重視商業(yè)和崇尚英雄冒險(xiǎn)的精神風(fēng)貌。二、阿里·哈姆薩（四兄弟）母題在阿拉伯古典文學(xué)中反復(fù)出現(xiàn)，體現(xiàn)了深刻的阿拉伯文化價(jià)值觀。這個(gè)母題通常講述四兄弟（或其中三人）因善良、正義而遭受邪惡繼母或繼妹迫害，被迫流落四方，最終憑借智慧、團(tuán)結(jié)和信仰克服困難，戰(zhàn)勝邪惡，獲得幸福。這一母題集中體現(xiàn)了阿拉伯文化對正義必勝、善惡有報(bào)的信念，強(qiáng)調(diào)智慧的重要性（在逆境中依靠頭腦解決問題），頌揚(yáng)兄弟情誼與團(tuán)結(jié)互助（四兄弟最終合力），并強(qiáng)調(diào)虔誠信仰的力量（信仰能幫助他們渡過難關(guān)）。例如，《一千零一夜》中的“四兄弟尋找寶山的故事”，四兄弟雖離散但目標(biāo)一致，最終依靠智慧和神的幫助找到了寶藏，體現(xiàn)了這些核心價(jià)值觀。三、（假設(shè)詩歌片段為：????????????????????????????????????????????????????????）本詩片段運(yùn)用了呼告（直接對讀者或聽者說話）、對比（“???”與“????”，“?????”與“??????”）和排比（兩句結(jié)構(gòu)相似，語氣連貫）的修辭手法。詩人通過呼告的方式直接向讀者發(fā)出勸誡，運(yùn)用對比強(qiáng)調(diào)了記得感恩（施恩者）和看見不足（自身過失）兩種截然不同的狀態(tài)及其相應(yīng)的行動（感恩與懺悔），排比則使語句更具節(jié)奏感和說服力。詩人借此表達(dá)了對世人既要知恩圖報(bào)，又要認(rèn)識到自身缺點(diǎn)并不斷懺悔的深刻哲理，情感真摯而懇切。四、伊本·西那（阿維森納）的《醫(yī)典》雖然以醫(yī)學(xué)為主，但其語言充滿哲思，體現(xiàn)了理性與宗教（或信仰）的融合。例如，書中常將疾病的治愈與靈魂的凈化聯(lián)系起來，認(rèn)為身體的疾病往往源于精神的失衡或罪惡。這體現(xiàn)了阿拉伯文化中，尤其是在伊斯蘭背景下，醫(yī)學(xué)、哲學(xué)與宗教常常相互交織的特點(diǎn)。阿維森納不僅運(yùn)用醫(yī)學(xué)知識（理性）診斷治療疾病，也運(yùn)用宗教和哲學(xué)的視角（信仰）來指導(dǎo)病人和醫(yī)生，認(rèn)為真正的健康不僅在于身體，也在于靈魂的和諧與神的庇護(hù)。這種融合反映了中世紀(jì)阿拉伯知識分子試圖用理性探索宇宙和生命奧秘，同時(shí)又不脫離宗教信仰和文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)。五、“馬卡邁特”（Maqamat）是阿拉伯一種獨(dú)特的敘事詩體裁，通常以滑稽、諷刺、夸張的手法，通過講述一系列互不關(guān)聯(lián)的、發(fā)生在不同地點(diǎn)的、帶有寓意的小故事，描繪各種社會人物和世相百態(tài)。其特點(diǎn)包括：故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折，語言生動幽默，常常運(yùn)用夸張、對比、諷刺等手法，篇幅短小，結(jié)構(gòu)靈活，人物形象往往類型化、臉譜化。馬卡邁特的社會批判功能主要在于，通過描繪宮廷中弄臣的機(jī)智、貴族的腐朽、商人的狡黠、學(xué)者的迂腐等種種丑態(tài)，間接而含蓄地諷刺當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)和權(quán)力結(jié)構(gòu)，揭示人性的弱點(diǎn)和社會的弊端，具有“寓教于樂”和“含沙射影”的效果，是阿拉伯民間文學(xué)和諷刺文學(xué)的重要組成部分。六、選擇作家：魯米（JalaluddinRumi）。生平與成就：魯米是13世紀(jì)偉大的波斯詩人，出生于波斯，后長期居住于土耳其。他是蘇菲派（神秘主義）詩歌的巔峰人物，其作品以豐富的想象力、熾熱的情感和深刻的哲理著稱。主要成就體現(xiàn)在他的詩歌集《瑪斯納維》（Masnavi），這是一部用波斯語寫成的六卷本巨著，被譽(yù)為“活著的《古蘭經(jīng)》”。此外，他的散文集《魯米語錄》（FihiMaRa'ah）和大量頌歌（Qasida）也廣為流傳。地位與影響：《瑪斯納維》是伊斯蘭世界乃至世界文學(xué)史上的不朽經(jīng)典，以其宏大的敘事、深刻的哲理和優(yōu)美的語言，影響了generations的讀者和詩人。魯米的詩歌超越了宗教和文化的界限，其關(guān)于愛、萬物一體、靈魂的追尋等主題，為現(xiàn)代人提供了精神慰藉和智慧啟迪。他被視為連接?xùn)|西方文化的橋梁，其作品被翻譯成多種語言，在世界范圍內(nèi)擁有大量擁躉，對后世的詩歌創(chuàng)作、哲學(xué)思考和精神探索產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。七、選擇人物：山魯佐德（Shahrazad）。山魯佐德是《一千零一夜》中最具象征意義的人物之一。她的性格特征主要有：聰慧、機(jī)智、勇敢、充滿智慧，為了拯救自己和丈夫，她不惜以身犯險(xiǎn)，編造離奇的故事；富有同情心和洞察力，能夠理解并同情受苦者（如阿里巴巴、辛巴達(dá)等）；堅(jiān)韌不拔，面對國王的暴虐，她始終堅(jiān)守信念，每晚用故事留住國王的生命；具有強(qiáng)烈的母性關(guān)懷，她將講述故事視為一種傳遞智慧、警示世人的神圣使命。作者通過山魯佐德這一形象，想要傳達(dá)的是女性的智慧、勇氣和生存能力，以及故事（文學(xué)）的力量。她不僅是一個(gè)美麗的王后，更是一個(gè)偉大的說書人，她的故事匯集了前人的智慧、經(jīng)驗(yàn)和社會百態(tài)，成為保存和傳播阿拉伯文化的重要載體。山魯佐德的形象也體現(xiàn)了阿拉伯社會中，女性在特定條件下能夠發(fā)揮重要作用的可能性，并對后世文學(xué)中的女性形象塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。八、阿拉伯古典文學(xué)中的愛情主題豐富而復(fù)雜，反映了阿拉伯文化中對愛情的不同理解和態(tài)度。一方面，愛情被描繪為純潔、神圣、堅(jiān)貞的，是靈魂的契合和精神的升華。例如，一些詩歌和故事中描寫的戀人之間忠貞不渝、生死相隨的情感，體現(xiàn)了對美好愛情的向往和贊美。另一方面，愛情也常常與世俗的欲望、政治的聯(lián)姻、宗教的約束交織在一起，呈現(xiàn)出其復(fù)雜性。例如，《一千零一夜》中的一些故事，雖然描繪了浪漫的愛情，但也常常伴隨著貪婪、嫉妒、陰謀等負(fù)面因素，反映了現(xiàn)實(shí)社會對愛情的干預(yù)和扭曲。選擇作品/故事：《萊拉與瑪jun》。這部作品集中體現(xiàn)了阿拉伯文化中愛情的多樣性與復(fù)雜性。萊拉與瑪jun之間的愛情是純粹而熾熱的，他們超越社會階層的限制，彼此深愛，體現(xiàn)了對理想愛情的追求。然而，他們的愛情也受到了來自家庭、社會習(xí)