古文對比閱讀教學(xué)案例分析引言古文教學(xué)，向?yàn)橹袑W(xué)語文教學(xué)之重鎮(zhèn)，亦為難點(diǎn)所在。其時(shí)代久遠(yuǎn)，語言隔閡，常使學(xué)生望而生畏。對比閱讀，作為一種重要的閱讀策略，若能巧妙運(yùn)用于古文教學(xué)之中，引導(dǎo)學(xué)生將兩篇或多篇題材、主題、手法、風(fēng)格等方面存在關(guān)聯(lián)的文本進(jìn)行對照研讀，則可有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其思辨能力，深化其對文本內(nèi)涵的理解，實(shí)乃提升古文教學(xué)質(zhì)效之良策。本文擬結(jié)合具體教學(xué)案例，探討古文對比閱讀教學(xué)的實(shí)施路徑、方法及啟示，以期為一線古文教學(xué)提供些許借鑒。一、古文對比閱讀的理論基礎(chǔ)與教學(xué)價(jià)值古文對比閱讀并非簡單的文本并列，其背后蘊(yùn)含著深刻的教育學(xué)與心理學(xué)原理。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)意義的過程。對比閱讀通過提供不同視角的文本信息，促使學(xué)生調(diào)動(dòng)已有知識經(jīng)驗(yàn)，對新信息進(jìn)行加工、比較、分析與整合，從而構(gòu)建起對文本更為全面和深刻的認(rèn)知。同時(shí)，對比閱讀亦契合深度學(xué)習(xí)的要求，它超越了對文本表層信息的識記，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)、作者的情感態(tài)度、以及作品的藝術(shù)特色，從而培養(yǎng)其批判性思維與高階思維能力。其教學(xué)價(jià)值具體體現(xiàn)在：1.深化文本理解：通過對比，學(xué)生能更清晰地辨識文本間的異同，從而更準(zhǔn)確地把握各自的主旨內(nèi)涵、藝術(shù)特色及作者的思想情感。2.培養(yǎng)思維能力：對比閱讀要求學(xué)生進(jìn)行分析、比較、歸納、概括、評價(jià)，這對其邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)大有裨益。3.提升審美鑒賞：將不同風(fēng)格、不同技法的古文進(jìn)行對比，能引導(dǎo)學(xué)生體悟古典文學(xué)的多樣魅力，提升其文學(xué)審美素養(yǎng)。4.促進(jìn)知識遷移：掌握對比閱讀的方法，有助于學(xué)生將其運(yùn)用于更廣泛的閱讀領(lǐng)域，形成自主學(xué)習(xí)能力。二、教學(xué)案例分析——以《阿房宮賦》與《六國論》對比閱讀為例（一）案例背景與文本選擇本案例選取高中語文教材中兩篇同為史論性散文的經(jīng)典之作——杜牧的《阿房宮賦》與蘇洵的《六國論》進(jìn)行對比閱讀教學(xué)。選擇此二篇，基于以下考量：*主題關(guān)聯(lián)：二文均以秦與六國的興亡為議論對象，探討歷史教訓(xùn)，具有共同的歷史背景和話題基礎(chǔ)。*視角差異：杜文側(cè)重于批判秦之奢靡無道，揭示其速亡的原因，帶有強(qiáng)烈的諷喻意味；蘇文則著重論述六國破滅的自身原因，借古諷今，警示當(dāng)朝。視角的差異為對比提供了豐富的切入點(diǎn)。*文體相近又有別：二者皆為“賦”或“論”，講究文采與邏輯，但《阿房宮賦》更富形象性與抒情性，《六國論》則更重邏輯嚴(yán)密與論證有力。*價(jià)值導(dǎo)向：二文所蘊(yùn)含的歷史智慧與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，對學(xué)生形成正確的歷史觀、價(jià)值觀具有積極意義。（二）教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能：*理解兩篇文章的主要觀點(diǎn)，把握作者的寫作意圖。*比較分析兩篇文章在立論角度、論證方法、語言風(fēng)格上的異同。*學(xué)習(xí)運(yùn)用對比閱讀的方法分析和鑒賞古文。2.過程與方法：*通過自主閱讀、小組討論、師生互動(dòng)等方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究文本。*通過問題驅(qū)動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，進(jìn)行比較分析。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：*體悟作者借古諷今的憂國憂民情懷。*汲取歷史教訓(xùn)，培養(yǎng)以史為鑒的意識和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。（三）教學(xué)重難點(diǎn)*重點(diǎn)：比較兩篇文章在立論角度、論證方法上的差異。*難點(diǎn)：理解作者不同的寫作意圖及其背后的深層原因；品味二文在語言表達(dá)上的獨(dú)特魅力。（四）教學(xué)過程設(shè)計(jì)與實(shí)施1.課前準(zhǔn)備：初讀感知，梳理文脈*任務(wù)：學(xué)生預(yù)習(xí)兩篇課文，借助注釋疏通文意，梳理文章結(jié)構(gòu)，初步概括各段主要內(nèi)容及作者觀點(diǎn)，并嘗試提出自己的疑問。*設(shè)計(jì)意圖：為課堂對比閱讀奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。2.課堂導(dǎo)入：創(chuàng)設(shè)情境，引出議題*活動(dòng)：教師簡述秦滅六國及秦自身速亡的歷史，提問：“同樣面對這段歷史，杜牧與蘇洵分別看到了什么？他們得出了怎樣不同的結(jié)論？今天，我們就通過對比閱讀，一同探尋?！?設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)歷史情境，激發(fā)學(xué)生探究興趣，明確本課學(xué)習(xí)任務(wù)。3.聚焦異同，深入探究*環(huán)節(jié)一：立論角度的比較*問題1：《阿房宮賦》中，杜牧認(rèn)為秦亡的主要原因是什么？他是如何層層剖析這一原因的？*問題2：《六國論》中，蘇洵認(rèn)為六國破滅的根本原因是什么？他又是如何論證的？*學(xué)生活動(dòng)：小組討論，代表發(fā)言，教師引導(dǎo)學(xué)生找出關(guān)鍵句（如杜文“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，“使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”；蘇文“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”），并分析其邏輯關(guān)系。*教師總結(jié)：杜文矛頭直指秦統(tǒng)治者的驕奢淫逸、不愛民力；蘇文則強(qiáng)調(diào)六國因“賂秦”而力虧，最終導(dǎo)致破滅。二者立論角度一為秦之自身，一為六國之自身。*環(huán)節(jié)二：論證方法與語言特色的比較*問題3：兩篇文章在論證方法上各有何特色？（引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注《阿房宮賦》的鋪陳夸張、比喻擬人、借景抒情；《六國論》的開門見山、正反對比、引用論證、假設(shè)論證等。）*問題4：品味二文的語言，說說它們在句式、節(jié)奏、情感表達(dá)上有何不同？（引導(dǎo)學(xué)生朗讀體會(huì)，如杜文的駢散結(jié)合、辭采華美、氣勢磅礴；蘇文的簡潔有力、邏輯嚴(yán)密、雄辯滔滔。）*學(xué)生活動(dòng)：圈點(diǎn)勾畫，品讀感悟，小組內(nèi)交流，分享發(fā)現(xiàn)?？蛇x取典型段落進(jìn)行朗讀對比。*教師點(diǎn)撥：以《阿房宮賦》中描寫阿房宮奢華的段落與《六國論》中論述“賂秦力虧”的段落為例，具體分析其論證技巧與語言風(fēng)格的差異如何服務(wù)于各自的表達(dá)主旨。*環(huán)節(jié)三：寫作意圖與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的比較*問題5：杜牧作《阿房宮賦》，蘇洵作《六國論》，僅僅是為了評論歷史嗎？他們各自的“諷喻”對象是誰？體現(xiàn)了怎樣的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷？*背景補(bǔ)充：簡要介紹杜牧所處的晚唐社會(huì)狀況與蘇洵所處的北宋積貧積弱、外患頻仍的時(shí)代背景。*學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合背景資料，深入理解作者“借古諷今”的寫作意圖，感受其憂國憂民的情懷。*教師總結(jié)：雖立論角度不同，但二文均體現(xiàn)了士大夫深沉的家國情懷和歷史責(zé)任感。4.拓展延伸：思辨與遷移*問題6：你更認(rèn)同哪位作者的觀點(diǎn)？或者你認(rèn)為秦亡與六國破滅的原因還有哪些？（鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合所學(xué)歷史知識，進(jìn)行開放性思考，培養(yǎng)批判性思維。）*任務(wù)：嘗試運(yùn)用今天所學(xué)的對比閱讀方法，選取所學(xué)過的兩篇題材或主題相近的古文（如《過秦論》與本課兩文，或《岳陽樓記》與《醉翁亭記》等），列出一個(gè)簡單的對比閱讀提綱。*設(shè)計(jì)意圖：檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)知識遷移，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和運(yùn)用方法的能力。5.課堂小結(jié)與作業(yè)布置*小結(jié)：師生共同回顧本課對比閱讀的主要發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)對比閱讀在古文學(xué)習(xí)中的重要性。*作業(yè)：*撰寫一篇不少于600字的短文，題目為《〈阿房宮賦〉與〈六國論〉歷史智慧之我見》。*預(yù)習(xí)新課，嘗試運(yùn)用對比閱讀法閱讀相關(guān)拓展材料。（五）教學(xué)反思本案例通過《阿房宮賦》與《六國論》的對比閱讀，試圖引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)維度深入理解文本。在實(shí)際操作中，有幾點(diǎn)值得反思：1.學(xué)生主體地位的體現(xiàn)：通過問題驅(qū)動(dòng)和小組討論，學(xué)生參與度較高，能夠主動(dòng)思考和表達(dá)。但如何更好地激發(fā)所有學(xué)生，特別是基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的參與熱情，仍需進(jìn)一步探索。2.對比點(diǎn)的選擇與深度：對比點(diǎn)的選擇直接影響教學(xué)效果。本次選取的立論、論證、語言、意圖等角度基本覆蓋了文本的核心差異。但在引導(dǎo)學(xué)生深入品味語言細(xì)節(jié)方面，或許可以給予更具體的指導(dǎo)。3.歷史背景的融入：適當(dāng)?shù)谋尘把a(bǔ)充對學(xué)生理解作者意圖至關(guān)重要，但需把握分寸，避免喧賓奪主。4.時(shí)間分配的平衡：課堂時(shí)間有限，如何在有限時(shí)間內(nèi)既能完成既定教學(xué)任務(wù)，又能保證學(xué)生充分思考和討論，是一個(gè)需要持續(xù)優(yōu)化的問題。有時(shí)為了追求討論的深度，可能會(huì)導(dǎo)致某些環(huán)節(jié)時(shí)間緊張。三、古文對比閱讀教學(xué)的啟示與策略通過上述案例分析，筆者認(rèn)為，有效的古文對比閱讀教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.精心選擇對比文本：文本是對比閱讀的基礎(chǔ)。所選文本需具有可比性，或主題相近，或題材相似，或風(fēng)格迥異，或觀點(diǎn)對立。同時(shí)，要考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和閱讀能力，確保文本的適切性與典型性。2.明確對比閱讀目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)應(yīng)清晰具體，不僅要讓學(xué)生“讀什么”，更要讓學(xué)生“怎么讀”，即掌握對比閱讀的方法。目標(biāo)應(yīng)兼顧知識、能力與情感態(tài)度價(jià)值觀。3.設(shè)計(jì)科學(xué)的對比問題鏈：問題是引導(dǎo)學(xué)生深入思考的關(guān)鍵。問題設(shè)計(jì)應(yīng)具有層次性、啟發(fā)性和探究性，從整體感知到局部細(xì)品，從現(xiàn)象描述到本質(zhì)分析，逐步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)異同，探究原因。4.倡導(dǎo)多元互動(dòng)的教學(xué)方式：綜合運(yùn)用自主閱讀、小組合作、師生對話、朗讀品味等多種教學(xué)方式，營造民主、平等的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、積極表達(dá)。5.注重方法指導(dǎo)與能力培養(yǎng)：在對比閱讀過程中，要滲透比較、分析、歸納、概括等思維方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生形成自主進(jìn)行對比閱讀的能力，實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。6.適時(shí)進(jìn)行拓展延伸：在文本對比的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)引入相關(guān)的歷史背景、作家生平、同類作品等拓展性材料，豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，促進(jìn)知識的遷移與運(yùn)用。7.關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀的熏陶：古文蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和人文精神。對比閱讀應(yīng)深入挖掘文本中的積極因素，引導(dǎo)學(xué)生體悟古人的智慧與情懷，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。四、結(jié)語