古詩(shī)文名篇賞析資料匯編前言古詩(shī)文乃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之瑰寶，其語(yǔ)言精煉，意境深邃，情感真摯，思想豐贍。賞析古詩(shī)文，不僅能提升語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)，更能涵養(yǎng)心性，體悟先賢智慧，增強(qiáng)文化自信。本匯編旨在為古詩(shī)文愛(ài)好者及研習(xí)者提供一份相對(duì)系統(tǒng)、實(shí)用的賞析指引，內(nèi)容涵蓋賞析的基本方法、常見(jiàn)角度及經(jīng)典案例簡(jiǎn)析，冀望能拋磚引玉，助益于讀者更深入地理解與品鑒古詩(shī)文的魅力。一、賞析之基石：文本解讀文本是賞析的起點(diǎn)與核心。唯有對(duì)文本本身進(jìn)行細(xì)致入微的解讀，方能登堂入室，領(lǐng)略其奧義。1.1字詞訓(xùn)詁：咬文嚼字，把握精髓古詩(shī)文用詞考究，常有古今異義、一詞多義、通假字、詞類活用等現(xiàn)象。賞析之初，需結(jié)合語(yǔ)境，準(zhǔn)確理解字詞含義。*辨明詞義：如“走”在古文中多為“跑”之意，“涕”多為“眼淚”。*關(guān)注煉字：詩(shī)人常于關(guān)鍵處煉字，使意境全出。如“春風(fēng)又綠江南岸”之“綠”字，將無(wú)形春風(fēng)化為有形，盡顯生機(jī)。*理解典故：典故的運(yùn)用使詩(shī)文言簡(jiǎn)意豐，內(nèi)涵深厚。不明典故，則易失卻真意。如用“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”（李商隱《錦瑟》），需知其出自《莊子·齊物論》，關(guān)乎人生虛幻與物我兩忘之思。1.2句式結(jié)構(gòu)：體悟節(jié)奏，感知聲韻古詩(shī)文有其獨(dú)特的句式特點(diǎn)與韻律美。*句式變化：如五言、七言，律詩(shī)、絕句，古體、近體，其節(jié)奏韻律各有不同。長(zhǎng)短句的交錯(cuò)運(yùn)用，亦能形成跌宕起伏的音樂(lè)美。*對(duì)仗與平仄：近體詩(shī)尤其講究對(duì)仗工整與平仄協(xié)調(diào)，這不僅是形式美，更能增強(qiáng)表達(dá)效果，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。*特殊句式：如倒裝句（“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”）、省略句等，需細(xì)加體味，方能理解其表達(dá)的巧妙。1.3篇章結(jié)構(gòu)：梳理脈絡(luò)，把握主旨整體把握詩(shī)文的謀篇布局，理解作者的思路與情感走向。*起承轉(zhuǎn)合：古典詩(shī)文常用的結(jié)構(gòu)模式，了解其特點(diǎn)有助于快速把握文章脈絡(luò)。*線索貫穿：無(wú)論是敘事、寫景還是抒情，往往有一條或明或暗的線索貫穿始終。*詳略安排：作者為何于此詳寫，于彼略寫，其中蘊(yùn)含著主旨表達(dá)的側(cè)重。二、賞析之進(jìn)階：藝術(shù)鑒賞在文本解讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步品味古詩(shī)文的藝術(shù)手法與表達(dá)技巧，是賞析的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2.1表達(dá)方式：敘事、描寫、抒情、議論、說(shuō)明*敘事：記敘人物經(jīng)歷或事件發(fā)展。如《木蘭詩(shī)》以敘事為主，塑造了巾幗英雄形象。*描寫：細(xì)致描繪景物、人物、場(chǎng)面。有工筆細(xì)描與白描之別，前者如“紅杏枝頭春意鬧”，后者如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”。*抒情：表達(dá)作者情感?？煞譃橹笔阈匾埽ā鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”）與間接抒情。間接抒情又可借景抒情、托物言志、借古諷今等。*議論：表達(dá)觀點(diǎn)看法。往往與敘事、抒情結(jié)合，如《論語(yǔ)》多為孔子及其弟子的言論，富含哲理。*說(shuō)明：對(duì)事物進(jìn)行解釋說(shuō)明，古詩(shī)文相對(duì)少見(jiàn)，多見(jiàn)于說(shuō)明文。2.2修辭手法：比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、用典等*比喻：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，以梨花喻雪，形象生動(dòng)。*擬人：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，賦予花鳥(niǎo)以人的情感，情景交融。*夸張：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，極言愁緒之深重。*對(duì)偶：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，句式工整，音韻和諧，富有節(jié)奏感。*用典：使表達(dá)更含蓄，內(nèi)涵更豐富。如辛棄疾詞中多用典故，展現(xiàn)其深厚學(xué)養(yǎng)與復(fù)雜心境。2.3表現(xiàn)手法：象征、襯托、對(duì)比、渲染、烘托、伏筆、照應(yīng)、以小見(jiàn)大、卒章顯志等*象征：以具體事物代表抽象意義。如“蓮花”象征高潔，“柳”象征離別。*襯托：以他物突出主體。有正襯與反襯，如“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”以聲襯靜。*對(duì)比：將兩種對(duì)立事物或同一事物的兩個(gè)方面對(duì)照比較，以突出特征。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。*情景交融：將情感融入景物描寫之中，做到“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。如杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，寫景即是抒情。三、賞析之核心：情感意蘊(yùn)古詩(shī)文的靈魂在于其蘊(yùn)含的豐富情感與深刻思想。透過(guò)文字，與古人對(duì)話，體悟其心境與哲思，是賞析的最終落腳點(diǎn)。3.1把握情感基調(diào)是喜是悲，是憂是樂(lè)，是豪邁是婉約，是憤懣是曠達(dá)？準(zhǔn)確把握詩(shī)文的情感基調(diào)，是理解作品的前提。如李白的《將進(jìn)酒》基調(diào)豪邁狂放，而李清照的《聲聲慢》則凄苦悲戚。3.2體悟思想內(nèi)涵*家國(guó)情懷：如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)。*民生疾苦：如“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂民之心。*人生感悟：對(duì)生死、榮辱、得失、進(jìn)退的思考。如蘇軾《赤壁賦》中對(duì)人生短暫與永恒的哲思。*理想追求：對(duì)美好理想的向往與執(zhí)著。如陶淵明《桃花源記》構(gòu)建的理想社會(huì)。*離愁別緒：如“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的依依惜別之情。3.3理解意境營(yíng)造意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而形成的藝術(shù)境界。賞析時(shí)需體會(huì)詩(shī)文中描繪的景象（“物”）與蘊(yùn)含的情感（“情”），進(jìn)而感受其整體氛圍與藝術(shù)感染力。如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，寥寥數(shù)字，勾勒出雄渾壯闊的邊塞意境。四、賞析之拓展：文化與歷史觀照古詩(shī)文是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物，結(jié)合其創(chuàng)作背景與文化語(yǔ)境進(jìn)行賞析，能獲得更深刻的認(rèn)識(shí)。4.1知人論世：了解作者生平與創(chuàng)作背景“知人論世”是孟子提出的重要文學(xué)批評(píng)方法。了解作者的生平經(jīng)歷、思想傾向、所處時(shí)代背景及其創(chuàng)作該作品時(shí)的具體情境，有助于更準(zhǔn)確地理解作品的內(nèi)涵。如了解杜甫的生平，方能更深切體會(huì)其詩(shī)中“沉郁頓挫”的風(fēng)格與憂國(guó)憂民的情懷。4.2文化常識(shí)：了解古代典章制度、禮儀習(xí)俗、天文地理等如對(duì)“廟號(hào)”、“謚號(hào)”的了解，有助于閱讀史傳類文本；對(duì)“二十四節(jié)氣”的了解，有助于理解寫景詩(shī)的時(shí)令特征。4.3時(shí)代風(fēng)貌：感知特定歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)情與精神氣象不同時(shí)代的詩(shī)文，往往折射出不同的時(shí)代特色。如盛唐詩(shī)歌的昂揚(yáng)進(jìn)取，晚唐詩(shī)歌的蕭瑟悲涼，都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況密切相關(guān)。五、賞析方法舉隅5.1誦讀涵詠法“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)其音韻美、節(jié)奏美，感受其情感的自然流露。5.2比較閱讀法將主題相近、風(fēng)格相似或相反的作品進(jìn)行比較，如李白與杜甫詩(shī)歌風(fēng)格之比較，王維與孟浩然山水田園詩(shī)之異同，從中發(fā)現(xiàn)各自的特色與成就。5.3聯(lián)想想象法在閱讀過(guò)程中，調(diào)動(dòng)自身生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)行豐富的聯(lián)想與想象，置身于詩(shī)文所描繪的意境之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴。5.4問(wèn)題探究法帶著問(wèn)題去閱讀思考，如“作者為何要寫這首詩(shī)/文？”“這個(gè)典故的運(yùn)用有何深意？”“此處景物描寫有何作用？”等，通過(guò)探究深化理解。六、結(jié)語(yǔ)古詩(shī)文賞析是一個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化的過(guò)程，非一蹴而就之功。它要求賞析者具備一定的語(yǔ)言文字功底，廣博的文化知識(shí)儲(chǔ)備，以及一顆細(xì)膩敏感的心靈。本匯編所提供的，僅為賞析之津梁。真正的賞析，始于文本，終于人心。愿讀者能以此為起點(diǎn)，多讀、多思、多品，在浩瀚的古詩(shī)文海洋中涵泳優(yōu)游，自得其樂(lè)，不斷提升自身的審美情趣與人文素養(yǎng)，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的永恒魅力。附錄：推薦閱讀與參考書(shū)目（示例）*《唐詩(shī)三百首》蘅塘退士編*《宋詞選》胡云翼選注*《古文觀止》吳楚材、