西華師大附中2025-2026學年10月月考試卷高一歷史一、選擇題(本題共計16小題，每題3分，共計48分)1.考古工作者在山西襄汾縣陶寺遺址發(fā)現(xiàn)城址、倉儲區(qū)等遺跡。該遺址中出土的遺物主要有石、骨、玉器和陶制工具，其中石器器形以石鏟居多。據(jù)此可知當時()A.原始農業(yè)出現(xiàn)B.剩余產品增加C.階級分化明顯D.早期國家產生2.“封建親戚、以藩屏周”這是《左傳》中關于西周一項重要制度的描述，這種制度指()A.宗法制B.分封制C.郡縣制D.行省制度3.大汶口發(fā)掘的墓葬中，陪葬豬頭的少者一二個，多者三五個，最多達十四個。四川大溪文化遺址發(fā)掘的74座墓中，有的墓沒有隨葬品，而有的墓隨葬品卻達58件之多，有座墓中死者還頭枕一支大象牙。這表明當時()A.出現(xiàn)了貧富分化現(xiàn)象B.處于舊石器時代早期C.原始農業(yè)剛開始產生D.最早的奴隸制國家已經誕生4.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在我國北至黑龍江流域，南抵珠江流域，東起東海之濱，西達青海高原的地域內，均有舊石器時代的文化遺存；此外，在迄今發(fā)現(xiàn)的多達七千余處的新石器時代文化遺址中，經正式發(fā)掘的也有四百處以上。這可以用于說明中華文明的起源()A.呈現(xiàn)一體化趨勢B.具有多元性特征C.依賴生產力發(fā)展D.體現(xiàn)兼容的特色5.《東周列國志》記載很多歷史故事，如“楚王問鼎”“田氏代齊”“三家分晉”,這些故事反映的實質是()A.奴隸制國家的逐步形成B.華夏族文化認同逐漸形成C.宗法分封制走向崩潰D.統(tǒng)一成為歷史趨勢6.“烽火戲諸侯”的典故見諸于司馬遷的《史記》,司馬遷認為西周滅亡源于周幽王的昏庸無道。但2012年清華大學整理出版的戰(zhàn)國竹簡則記載了周幽王主動進攻申國，申侯聯(lián)絡戎族打敗周幽王，西周因而滅亡，并沒有“烽火戲諸侯”的典故。由此可見()A.司馬遷的記載不可信B.清華戰(zhàn)國竹簡比《史記》更可信C.周幽王并非昏庸無道D.文獻記載還需進一步考古發(fā)掘印證7.有學者指出，面對春秋戰(zhàn)國時期禮崩樂壞的現(xiàn)實局面，儒家堅信“禮樂文明”的路線，法家推行以戰(zhàn)爭取勝為基本追求結果的改革路線。這反映出當時儒法分歧的著眼點是()A.君主權力的強弱B.應對現(xiàn)實的路徑C.文化重建的力度D.兼并戰(zhàn)爭的規(guī)模8.有同學這樣形容戰(zhàn)國時期前秦諸子的思想，有的一股正氣，平治天下；有的愛好和平，一腔熱血救助苦難：有的刻薄嚴苛，一雙冷眼直面慘淡人生；有的帶著逍遙的魂兒，嘻嘻哈哈窮開心，這些思想家的思想分別是指哪家流派()A.道家、儒家、法家、墨家B.儒家、墨家、法家、道家C.墨家、儒家、法家、道家D.墨家、法家、道家、儒家9.戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)的許多典章制度、哲學思想、語言文字等逐漸傳向周邊各民族，并為他們所吸收。在這一過程中，周邊文化也逐漸傳入中原地區(qū)。如南方苗蠻集團的神祇——女媧、盤古等，被中原地區(qū)所吸收，逐漸成為中華民族共同的祖先。這一現(xiàn)象()A.促進了華夏認同的出現(xiàn)B.體現(xiàn)了民族隔閡的消除C.推動了中華文化的發(fā)展D.反映了統(tǒng)一觀念的加強10.夏、商、西周時期，文獻以甲骨、青銅為主要載體，“學在官府”。春秋戰(zhàn)國時期，簡策與帛書開始廣泛應用，“私學”興起并得到發(fā)展，孔子帶領弟子們整理出了影響后世的六部文獻“六經”。材料所述變化()A.提高了普通百姓的社會地位B.促進了禮樂文明的興起C.反映了書法成為藝術的歷程D.推動了百家爭鳴的開展11.質子制度在春秋戰(zhàn)國時期是一種外交手段，主要用于增強諸侯國之間的信任和結盟。春秋時期，交質事件只有六次。而戰(zhàn)國時代，“質子”委派或交換成為一種十分普遍的現(xiàn)象。在《史記六國年表》中頻繁出現(xiàn)“某太子質于某國”、“某國使太子為質”等類似的字句。這一變化反映出()A.質子是調解沖突的主要手段B.諸侯爭霸戰(zhàn)爭規(guī)模擴大C.列國互信機制逐步發(fā)展完善D.傳統(tǒng)禮樂制度加速崩潰12.西周時期，“士”作為貴族，集宗法身份權位、文化道藝為一體。春秋時期，文化道藝逐漸取代血緣關系成為評價士階層的主要標準。上述變化源于()A.社會經濟的發(fā)展B.學校教育的發(fā)展C.傳統(tǒng)秩序的瓦解D.階級關系的變化13.戰(zhàn)國時期，李悝在魏國“盡地力之教”,鼓勵農耕，發(fā)展生產；商鞅在秦國“廢井田、開阡陌”,授田于民，獎勵耕織。這些舉措()A.促進了鐵器牛耕的出現(xiàn)B.推動了郡縣制度的確立C.適應了富國強兵的需求D.導致了商業(yè)發(fā)展的停滯14.下面是某學生在學習《秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立》一課后摘錄的筆記。筆記內容反映的是()秦的統(tǒng)一，建立起“東至海，西至臨洮，羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”幅員遼闊的國家，空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經濟、社會的發(fā)展。A.秦統(tǒng)一的背景B.秦統(tǒng)一的過程C.秦統(tǒng)一的方式D.秦統(tǒng)一的意義15.秦朝在全國推行郡縣制，郡縣長官由朝廷直接任免。這一措施()A.延續(xù)了分封制度B.增強了地方勢力C.恢復了社會經濟D.鞏固了國家統(tǒng)一16.美國著名歷史學家費正清說：“(秦朝)在證明法家思想有效用的同時，秦王朝(的滅亡)也體現(xiàn)了孟子的一個思想的正確…….”這個“正確的思想”是指()A“勞心者治人，勞力者治于人”B“天時不如地利，地利不如人和”C“民為貴，社稷次之，君為輕”D“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”二、材料分析題(本題共計3小題，共計52分)17.閱讀下列材料，回答問題。材料一周人以西方的一個小國代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以統(tǒng)治東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古帝王之后于東方，以為周室的“藩屏”?！w光賢《周代社會辨析》材料二廷尉李斯議曰：“今海內賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制?！?”始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉!廷尉議是?！薄妒酚浨厥蓟时炯o》(1)材料1反映西周實行分封制度的原因是什么?(4分)并依據(jù)材料指出分封的主要對象。(6分)(2)材料2中秦朝實行了什么制度?(2分)結合所學知識指出這種制度在當時的主要作用。(4分)18.“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎。閱讀以下材料，回答問題。材料一孔子極力倡導仁人君子之道。從理想人格的意義講，孔子所謂的仁人君子不僅應關切個人自我道德品格修養(yǎng)，具備忠信、孝悌、克己、禮讓、好學、知勇、仁恕等諸美德，而且更應懷抱經世濟民的情懷，“老者安之，朋友信之，少者懷之”,“修己以安人”、“修己以安百姓”。——林存光《孔子新論》材料二故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。人法地，地法天，天法道，道法自然?！兜赖陆洝凡牧先ú话①F，繩不撓曲。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天?！俄n非子》(1)據(jù)材料一指出孔子心目中的“仁人君子”應具備怎樣的品德?(4分)(2)指出材料二、三中的老子、韓非子分別是哪一思想流派的代表。(4分)(3)結合所學知識，分析百家爭鳴局面形成的時代背景。(8分)19.閱讀材料，完成下列要求。材料一戰(zhàn)國末年，秦國從一個邊陲小國異軍突起：建立了大一統(tǒng)王朝，秦國的崛起是制度的勝利?！妒酚洝酚涊d：秦朝統(tǒng)一后，“除道，道九原，抵云陽，山堙谷，直通之”《史記》還記載：“使將軍蒙恬發(fā)兵三十萬人北擊胡，河南地”,“發(fā)諸嘗適亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南十四縣”。類似的記載還有很多。但秦朝僅經歷“兩帝一王”的短短14年就滅亡了?！幾躁愔液！稄牧硪粋€角度看秦朝的統(tǒng)一與速亡》材料二公元前141年，漢武帝即位。他所面臨的形勢是“漢興六十余載，海內艾安，府庫充實，而四夷未賓，制度多闕”。他繼承了“文景之治”的全部歷史遺產，其中，既有社會穩(wěn)定、人心歸向、