2025年中文專升本現(xiàn)代文學(xué)專項(xiàng)測(cè)試試卷（含答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、填空題（每空1分，共10分）1.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說是魯迅的《______》。2.茅盾的長(zhǎng)篇小說《子夜》主要描寫了1925年至1927年間的______社會(huì)。3.老舍的代表作《駱駝祥子》深刻揭示了舊社會(huì)人力車夫的悲慘命運(yùn)，祥子最終墮落的根源是______。4.巴金的“激流三部曲”包括《家》、《春》、《______》。5.沈從文的代表作《邊城》描繪了湘西地區(qū)淳樸的風(fēng)土人情，其作品風(fēng)格常被稱之為“______”。6.艾青的詩歌創(chuàng)作常與“______”的時(shí)代主題緊密相連，他的成名作是《大堰河——我的保姆》。7.曹禺的處女作并是中國(guó)現(xiàn)代話劇成熟的里程碑是《______》。8.1930年代，與“左聯(lián)”相對(duì)，存在一個(gè)以胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人為中心的文學(xué)團(tuán)體，被稱為“______”。9.魯迅的小說《阿Q正傳》塑造了一個(gè)具有獨(dú)特精神勝利法的農(nóng)民形象，這一形象的悲劇主要在于其______的局限。10.現(xiàn)代文學(xué)史上第一本白話詩集是郭沫若的《______》。二、名詞解釋（每題3分，共15分）1.文學(xué)研究會(huì)2.沉鐘社3.新月派4.象征主義5.“十七年文學(xué)”三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述魯迅雜文“匕首”和“投槍”的特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)析巴金“激流三部曲”的主題思想。3.簡(jiǎn)述朱自清散文的藝術(shù)特色。4.簡(jiǎn)述現(xiàn)代詩歌與古典詩歌在形式上的主要區(qū)別。四、論述題（每題10分，共20分）1.論述老舍小說中北京底層市民生活的特色及其社會(huì)意義。2.結(jié)合具體作品，論述現(xiàn)代文學(xué)作品中愛國(guó)主義主題的體現(xiàn)。試卷答案一、填空題（每空1分，共10分）1.狂人日記2.半殖民地半封建3.垮掉的社會(huì)4.沙丁罐5.湘西風(fēng)土人情/沈從文風(fēng)格6.抗日救亡/悲憫7.霸王別姬8.文學(xué)研究會(huì)9.思想/精神10.女神二、名詞解釋（每題3分，共15分）1.文學(xué)研究會(huì)：1921年成立于北京的文學(xué)社團(tuán)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一個(gè)影響較大的文學(xué)社團(tuán)。主張“為人生”的文學(xué)觀，提倡現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。主要成員有茅盾、葉圣陶、朱自清、冰心等，刊物有《小說月報(bào)》、《文學(xué)周報(bào)》等。其創(chuàng)作題材廣泛，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和普通人生。**解析思路：*首先點(diǎn)明成立時(shí)間、地點(diǎn)和性質(zhì)（第一個(gè)影響較大的文學(xué)社團(tuán)）。然后闡述其核心文學(xué)主張（為人生、現(xiàn)實(shí)主義）。最后列舉主要成員和代表性刊物，構(gòu)成對(duì)文學(xué)研究會(huì)的基本信息覆蓋。2.沉鐘社：1922年由楊騷、王獨(dú)清等人在北京成立的文學(xué)社團(tuán)，因刊物《沉鐘》而得名。《沉鐘》以“沖破鐵屋子”為宗旨，提倡超現(xiàn)實(shí)主義和象征主義創(chuàng)作，追求藝術(shù)至上，風(fēng)格孤僻冷峻。代表作家有馮至等。**解析思路：*點(diǎn)明成立時(shí)間、地點(diǎn)、名稱由來（因刊物）。闡述其文學(xué)宗旨和創(chuàng)作傾向（超現(xiàn)實(shí)主義、象征主義、藝術(shù)至上、孤僻冷峻）。最后指出代表作家，展現(xiàn)其社團(tuán)特色。3.新月派：1923年由胡適、陳西瀅、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人在北京成立的新文學(xué)社團(tuán)。提倡新格律詩，主張“理性節(jié)制情感”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的語言美和形式美。其主要活動(dòng)陣地是《新月》月刊和《詩刊》季刊。代表詩人有徐志摩、聞一多，代表作家還有梁實(shí)秋、朱光潛等。**解析思路：*點(diǎn)明成立時(shí)間、地點(diǎn)、核心人物和性質(zhì)。闡述其重要的文學(xué)主張（新格律詩、理性節(jié)制情感、語言美和形式美）。列出其重要刊物和代表人物（詩人、作家），體現(xiàn)其在新文化運(yùn)動(dòng)中的影響。4.象征主義：西方現(xiàn)代文學(xué)的一種重要思潮和創(chuàng)作方法，產(chǎn)生于19世紀(jì)末，盛行于20世紀(jì)。強(qiáng)調(diào)運(yùn)用象征、暗示、隱喻等手法，表達(dá)主觀感受和內(nèi)心世界，追求詩歌的神秘性和朦朧美。中國(guó)現(xiàn)代詩歌中的象征主義影響主要來自法國(guó)象征派詩人，代表詩人有李金發(fā)等。**解析思路：*首先界定其性質(zhì)（思潮和創(chuàng)作方法）和產(chǎn)生發(fā)展時(shí)期。然后闡述其核心特征（象征、暗示、隱喻、表達(dá)主觀、神秘朦朧）。最后提及對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩歌的影響及代表詩人，使定義更具體。5.“十七年文學(xué)”：指中華人民共和國(guó)成立后（1949年）到“文化大革命”開始前（1966年）這十七年間的文學(xué)。這一時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作在政治掛帥的背景下發(fā)展，以現(xiàn)實(shí)主義為主流，涌現(xiàn)出一批反映革命斗爭(zhēng)、建設(shè)成就和歌頌新生活的優(yōu)秀作品，同時(shí)也存在公式化、概念化的傾向。主要體裁包括小說、詩歌、散文、戲劇等。**解析思路：*點(diǎn)明時(shí)間范圍（1949-1966，即十七年）。闡述其基本背景（政治掛帥）。說明其主流創(chuàng)作方法（現(xiàn)實(shí)主義）和主要成就（反映革命、建設(shè)、歌頌新生活）。最后指出其存在的問題（公式化、概念化）和涵蓋的體裁，全面概括這一時(shí)期的文學(xué)特征。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.魯迅雜文“匕首”和“投槍”的特點(diǎn)：*“匕首”：比喻其雜文像匕首一樣，直刺黑暗，簡(jiǎn)潔、犀利、有力，用于攻擊具體的人或事，具有直接的批判性和殺傷力。*“投槍”：比喻其雜文像投槍一樣，能投擲出去，擊中敵人的要害，具有深刻、尖銳、廣泛的批判性，不僅攻擊具體現(xiàn)象，也指向思想、文化等深層問題。魯迅雜文兼具“匕首”與“投槍”的特點(diǎn)，既有直接的、具體的批判，也有深層的、普遍的反思，語言尖銳潑辣，戰(zhàn)斗力強(qiáng)。**解析思路：*先分別解釋“匕首”和“投槍”的比喻含義及其在魯迅雜文中的具體作用（攻擊對(duì)象、特點(diǎn)）。然后將兩者聯(lián)系起來，說明魯迅雜文兼具這兩種風(fēng)格的特點(diǎn)，并總結(jié)其整體特點(diǎn)（直接與深刻、具體與普遍相結(jié)合，語言尖銳）。2.簡(jiǎn)析巴金“激流三部曲”的主題思想：*巴金的“激流三部曲”包括《家》、《春》、《秋》，以四川成都一個(gè)封建大家庭的興衰為背景，描繪了20世紀(jì)初中國(guó)古老家庭制度必然崩潰的命運(yùn)。作品深刻揭露了封建家庭制度（尤其是其宗法制度、禮教制度）的腐朽、黑暗和殘酷，批判了以高老太爺為代表的封建衛(wèi)道士及其精神統(tǒng)治。同時(shí)，作品熱情歌頌了青年一代對(duì)封建家庭的反抗、叛逆和追求自由、幸福的新生活，展現(xiàn)了沖破封建牢籠、爭(zhēng)取個(gè)性解放的時(shí)代精神。三部曲充滿了對(duì)舊制度的控訴和對(duì)新生的贊美，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義批判精神和人道主義關(guān)懷。**解析思路：*首先說明“激流三部曲”的構(gòu)成和背景。然后分兩點(diǎn)闡述其主題：第一點(diǎn)是批判封建家庭制度及其罪惡；第二點(diǎn)是歌頌青年反叛和追求自由的新生力量。最后進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)其批判精神和人道主義內(nèi)涵。3.簡(jiǎn)述朱自清散文的藝術(shù)特色：*朱自清是中國(guó)現(xiàn)代白話散文的奠基人之一，其散文藝術(shù)特色鮮明：首先，情感真摯，飽含深情，常以細(xì)膩的筆觸描繪生活場(chǎng)景，抒發(fā)真切的個(gè)人感受和思考，具有強(qiáng)烈的抒情性。其次，語言優(yōu)美，講究錘煉，追求“雅潔”，既有樸實(shí)自然的敘述，也有華麗精致的描寫，形成了既平實(shí)又富有文采的語言風(fēng)格。再次，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，善于運(yùn)用白描、象征等手法，注重意境的營(yíng)造。其散文將敘事、寫景、抒情、議論融為一體，形成了“情真、意深、辭美”的特色，代表作如《背影》、《荷塘月色》等。**解析思路：*從三個(gè)方面概括朱自清散文的特點(diǎn)：情感（真摯、抒情）；語言（優(yōu)美、雅潔）；結(jié)構(gòu)（嚴(yán)謹(jǐn)、錘煉）。結(jié)合其創(chuàng)作手法（白描、象征、情景交融）和代表作進(jìn)行佐證，展現(xiàn)其散文風(fēng)格。4.簡(jiǎn)述現(xiàn)代詩歌與古典詩歌在形式上的主要區(qū)別：*現(xiàn)代詩歌與古典詩歌在形式上存在顯著區(qū)別：首先，現(xiàn)代詩歌在形式上打破了古典詩歌嚴(yán)格的格律、平仄、對(duì)仗和篇幅限制，具有更大的自由度，句式靈活多變，長(zhǎng)短不一。其次，古典詩歌（尤其是近體詩）注重形式的音樂美，講究韻腳和節(jié)奏的和諧統(tǒng)一，具有固定的格律模式。現(xiàn)代詩歌則更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的節(jié)奏感和音樂性，節(jié)奏更加自由，不一定拘泥于固定的韻律。再次，古典詩歌的語言相對(duì)典雅、凝練，有固定的詞林。現(xiàn)代詩歌的語言則更加自由、多樣，可以運(yùn)用口語、方言，甚至破格創(chuàng)新，更貼近生活語言。總之，現(xiàn)代詩歌在形式上由“束縛”走向“自由”，由“規(guī)范”走向“多樣”。**解析思路：*采用對(duì)比的方法，從三個(gè)方面列出現(xiàn)代詩歌與古典詩歌在形式上的差異：一是句式和篇幅（現(xiàn)代自由，古典嚴(yán)格）；二是音樂性（現(xiàn)代內(nèi)在節(jié)奏，古典固定格律）；三是語言（現(xiàn)代多樣口語，古典典雅）。最后進(jìn)行總結(jié)，點(diǎn)明現(xiàn)代詩歌形式發(fā)展的總趨勢(shì)。四、論述題（每題10分，共20分）1.論述老舍小說中北京底層市民生活的特色及其社會(huì)意義。*老舍小說以北京為背景，深刻描繪了20世紀(jì)上半葉北京底層市民的生活圖景，其特色主要體現(xiàn)在：一是濃郁的北京地方色彩，無論是語言（京味兒語言）、風(fēng)俗習(xí)慣，還是人物形象（如祥子、虎妞、劉四爺?shù)龋汲錆M了濃郁的北京特色，展現(xiàn)了獨(dú)特的地域文化。二是真實(shí)地反映了底層市民的生存狀態(tài)，他們大多生活在社會(huì)底層，為生計(jì)掙扎，命運(yùn)多舛，作品揭示了他們?cè)诤诎瞪鐣?huì)中的苦難和掙扎。三是深刻揭示了造成底層市民悲慘命運(yùn)的社會(huì)根源，老舍的作品，如《駱駝祥子》，并非簡(jiǎn)單寫個(gè)人命運(yùn)，而是將個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境緊密聯(lián)系，揭示了軍閥混戰(zhàn)、社會(huì)黑暗、人情冷漠等社會(huì)因素對(duì)底層人民的摧殘，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義批判精神。四是充滿深切的人文關(guān)懷，老舍對(duì)筆下的人物，即使是小人物或反面人物，也常常寄予深切的同情，體現(xiàn)了人道主義精神。老舍通過描繪北京底層市民生活，不僅為我們展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)面貌和市民文化，更重要的是，他揭示了不合理的社會(huì)制度對(duì)人的壓迫和摧殘，具有深刻的社會(huì)批判意義和警示價(jià)值，引發(fā)讀者對(duì)人生、社會(huì)和命運(yùn)的思考。**解析思路：*首先點(diǎn)明主題（描繪北京底層市民生活）。然后從四個(gè)方面分述其特色（地方色彩、生存狀態(tài)、社會(huì)根源、人文關(guān)懷），并舉例說明。最后總結(jié)其社會(huì)意義（展現(xiàn)社會(huì)面貌、市民文化，更重要的是揭示社會(huì)批判精神，引發(fā)思考）。論述需條理清晰，論據(jù)（作品、人物）充分。2.結(jié)合具體作品，論述現(xiàn)代文學(xué)作品中愛國(guó)主義主題的體現(xiàn)。*愛國(guó)主義是現(xiàn)代文學(xué)作品中一個(gè)重要且貫穿始終的主題，作家們通過不同方式、不同角度表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的深厚情感以及對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)切。首先，愛國(guó)主義常常與反抗帝國(guó)主義侵略和封建壓迫緊密相連。例如，魯迅在《阿Q正傳》等小說中，通過揭示國(guó)民性的弱點(diǎn)，旨在喚醒國(guó)人，尋求民族救亡之路，其深沉的愛國(guó)主義體現(xiàn)在對(duì)民族前途的憂慮和對(duì)改造國(guó)民性的渴望上。茅盾的《子夜》描繪了民族工業(yè)在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力夾縫中的艱難處境，展現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的困境和民族危機(jī)，作品蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和愛國(guó)情懷。其次，愛國(guó)主義也體現(xiàn)在歌頌為國(guó)家民族英勇奮斗和犧牲的英雄人物身上。例如，巴金的《家》中，雖然主要批判封建家庭，但也展現(xiàn)了青年一代對(duì)舊制度的反抗和對(duì)新理想的追求，這本身就是一種對(duì)國(guó)家未來的期盼?，F(xiàn)代詩歌中，艾青的《我愛這土地》直接抒發(fā)了深沉的愛國(guó)之情，詩人愿意化作鳥兒，為祖國(guó)歌唱、悲鳴，直至生命終結(jié)，表達(dá)了與祖國(guó)血肉相連的強(qiáng)烈情感。此外，許多作品還體現(xiàn)了建設(shè)祖國(guó)、熱愛和平的愛國(guó)主義情感。老舍的《四世同堂》描寫了北平人民在淪陷期間的苦難斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了不屈的民族精神和對(duì)祖國(guó)的熱愛。現(xiàn)代文學(xué)作品中的愛國(guó)主義主題，往往不是空洞的口號(hào)，而是與具體的歷史背景、社