2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國(guó)學(xué)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——中國(guó)古代哲學(xué)思想的傳承與當(dāng)代意義考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項(xiàng)不是儒家學(xué)派的核心概念？A.仁B.義C.無(wú)為D.禮2.老子認(rèn)為宇宙萬(wàn)物的本源是：A.天B.道C.人D.德3.“兼愛(ài)”、“非攻”是哪一學(xué)派的核心理念？A.儒家B.道家C.墨家D.法家4.商鞅主張的治國(guó)理念強(qiáng)調(diào)：A.仁政德治B.以法治國(guó)C.順應(yīng)自然D.逍遙無(wú)為5.宋明理學(xué)的主要代表人物不包括：A.朱熹B.王陽(yáng)明C.黃宗羲D.陸九淵6.中國(guó)古代哲學(xué)中，“天人合一”強(qiáng)調(diào)的是：A.天人相分B.天人感應(yīng)C.天人合一D.天人相勝7.儒家思想在中國(guó)歷史上經(jīng)歷的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是：A.春秋時(shí)期B.漢代獨(dú)尊儒術(shù)C.唐代D.明清時(shí)期8.“道法自然”這一思想主要源于：A.儒家B.道家C.墨家D.法家9.當(dāng)代社會(huì)，哪一項(xiàng)價(jià)值觀念與儒家思想中的“孝悌”觀念最為接近？A.家庭和睦B.誠(chéng)信友善C.尊老愛(ài)幼D.鄰里互助10.中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)的主要啟示是：A.人定勝天B.道法自然C.天人相分D.綱紀(jì)嚴(yán)明二、填空題（每題2分，共20分）1.儒家學(xué)派創(chuàng)始人__________，其核心思想集中體現(xiàn)于《__________》一書(shū)中。2.道家學(xué)派創(chuàng)始人__________，其著作《__________》是道家思想的經(jīng)典。3.墨家學(xué)派創(chuàng)始人__________，其主張的“兼愛(ài)”強(qiáng)調(diào)無(wú)差別的愛(ài)。4.法家學(xué)派代表人物__________，其主張嚴(yán)刑峻法，加強(qiáng)君主集權(quán)。5.宋明理學(xué)將儒家思想與__________相結(jié)合，形成了新的哲學(xué)體系。6.中國(guó)古代哲學(xué)中，關(guān)于道德修養(yǎng)的重要方法是“__________、__________、__________、__________、修身”。7.中國(guó)古代政治哲學(xué)中，“王道”與“__________”相對(duì)，前者主張以德治國(guó)，后者主張以力征伐。8.道家思想中的“__________”主張順應(yīng)自然規(guī)律，反對(duì)人為干預(yù)。9.中國(guó)古代哲學(xué)中，關(guān)于天與人關(guān)系的觀點(diǎn)主要有“天人合一”和“__________”。10.當(dāng)代社會(huì)，中國(guó)古代哲學(xué)思想中的“__________”理念對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的啟示意義。三、名詞解釋?zhuān)款}5分，共25分）1.仁2.理學(xué)3.逍遙主義4.德治5.文化傳承四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述儒家思想在中國(guó)歷史上的演變過(guò)程。2.簡(jiǎn)述道家思想中的“道”與“德”的關(guān)系。3.簡(jiǎn)述中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)治理的借鑒意義。五、論述題（15分）結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，論述中國(guó)古代哲學(xué)思想中的“天人合一”思想對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重要意義。試卷答案一、選擇題1.C解析：無(wú)為是道家學(xué)派的核心概念。2.B解析：老子認(rèn)為宇宙萬(wàn)物的本源是道。3.C解析：兼愛(ài)、非攻是墨家學(xué)派的核心理念。4.B解析：商鞅主張以法治國(guó)，強(qiáng)調(diào)法律的嚴(yán)明和執(zhí)行。5.C解析：黃宗羲是明末清初的思想家，不屬于宋明理學(xué)的代表人物。6.C解析：天人合一是中國(guó)古代哲學(xué)中強(qiáng)調(diào)天與人相統(tǒng)一的思想。7.B解析：漢代獨(dú)尊儒術(shù)是儒家思想在中國(guó)歷史上經(jīng)歷的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。8.B解析：道法自然這一思想主要源于道家學(xué)派。9.C解析：尊老愛(ài)幼與儒家思想中的“孝悌”觀念最為接近。10.B解析：道法自然是中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)的主要啟示。二、填空題1.孔子，《論語(yǔ)》解析：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，《論語(yǔ)》記錄了孔子的言行。2.老子，《道德經(jīng)》解析：老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，《道德經(jīng)》是道家思想的經(jīng)典著作。3.墨子解析：墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，其主張包括兼愛(ài)、非攻等。4.韓非子解析：韓非子是法家學(xué)派的代表人物，其主張嚴(yán)刑峻法，加強(qiáng)君主集權(quán)。5.佛教解析：宋明理學(xué)將儒家思想與佛教相結(jié)合，形成了新的哲學(xué)體系。6.格物，致知，誠(chéng)意，正心解析：這是儒家思想中關(guān)于道德修養(yǎng)的重要方法。7.霸道解析：在中國(guó)古代政治哲學(xué)中，“王道”與“霸道”相對(duì)。8.無(wú)為解析：無(wú)為是道家思想中主張順應(yīng)自然規(guī)律，反對(duì)人為干預(yù)的理念。9.天人相分解析：中國(guó)古代哲學(xué)中，關(guān)于天與人關(guān)系的觀點(diǎn)主要有“天人合一”和“天人相分”。10.和諧解析：中國(guó)古代哲學(xué)思想中的“和諧”理念對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的啟示意義。三、名詞解釋1.仁：儒家思想的核心概念，指愛(ài)人，強(qiáng)調(diào)推己及人，是一種道德情感和道德規(guī)范。2.理學(xué)：宋明時(shí)期的新儒學(xué)，以“理”為最高范疇，強(qiáng)調(diào)心性修養(yǎng)和道德實(shí)踐。3.逍遙主義：道家思想的一種人生哲學(xué)，主張超越世俗的束縛，追求精神上的自由和解脫。4.德治：以道德教化為主，輔以刑罰的治國(guó)理念，強(qiáng)調(diào)君主的道德示范作用。5.文化傳承：指文化在歷史發(fā)展過(guò)程中的傳遞和延續(xù)，包括思想、價(jià)值觀、習(xí)俗等方面的傳承。四、簡(jiǎn)答題1.儒家思想在中國(guó)歷史上的演變過(guò)程：儒家思想起源于春秋時(shí)期的孔子，經(jīng)歷了漢代獨(dú)尊儒術(shù)、宋明理學(xué)、現(xiàn)代新儒家等階段的發(fā)展。在漢代，儒家思想被確立為官方意識(shí)形態(tài)；在宋明時(shí)期，儒家思想與佛教、道教相結(jié)合，形成了理學(xué)；在現(xiàn)代，儒家思想經(jīng)歷了批判和復(fù)興，成為中國(guó)文化的重要組成部分。2.道家思想中的“道”與“德”的關(guān)系：在道家思想中，“道”是宇宙萬(wàn)物的本源和規(guī)律，“德”是“道”在萬(wàn)物中的體現(xiàn)。萬(wàn)物遵循“道”的規(guī)律而運(yùn)行，并由此體現(xiàn)“德”?！暗馈笔潜倔w，“德”是現(xiàn)象，“道”與“德”是統(tǒng)一的。3.中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)治理的借鑒意義：中國(guó)古代哲學(xué)思想中的許多理念對(duì)當(dāng)代社會(huì)治理具有重要的借鑒意義，如儒家的仁政德治、道家的無(wú)為而治、法家的法治等。這些理念可以為構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)公平正義提供思想資源。五、論述題結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，論述中國(guó)古代哲學(xué)思想中的“天人合一”思想對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重要意義。答：中國(guó)古代哲學(xué)思想中的“天人合一”思想強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，認(rèn)為人是自然的一部分，應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，保護(hù)自然環(huán)境。在當(dāng)代社會(huì)，生態(tài)文明建設(shè)已成為全球性的重要議題，“天人合一”思想對(duì)生態(tài)文明建設(shè)具有重要的啟示意義。首先，“天人合一”思想有助于樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。人類(lèi)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身是自然的一部分，而不是自然的主宰，應(yīng)該尊重自然規(guī)律，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的