2025年大學(xué)《斯瓦希里語》專業(yè)題庫——斯瓦希里語言的口頭傳統(tǒng)與口述歷史考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請將正確選項(xiàng)的代表字母填寫在題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)。每小題2分，共20分。）1.在斯瓦希里語文化中，“烏米亞”（Umiya）通常指代什么？A.口頭故事講述者B.宗教儀式C.歷史與故事的總稱D.社區(qū)集會(huì)場所2.下列哪項(xiàng)不是斯瓦希里口頭傳統(tǒng)的主要功能？A.傳遞法律規(guī)范和道德準(zhǔn)則B.記錄精確的自然科學(xué)知識(shí)C.維系社會(huì)結(jié)構(gòu)和群體認(rèn)同D.進(jìn)行情感交流和娛樂3.“基贊吉”（Kizangizi）在斯瓦希里口頭傳統(tǒng)中通常扮演什么角色？A.歷史記錄官B.口頭文學(xué)創(chuàng)作和傳播者C.宗教領(lǐng)袖D.戰(zhàn)爭指揮官4.口述歷史研究的主要目的是什么？A.替代書面歷史記錄B.通過收集個(gè)人記憶來重建過去C.推翻官方歷史記載D.僅記錄英雄事跡5.斯瓦希里語中用于指代“諺語”的詞通常是？A.IroangiB.UsubiriC.UmganganiD.Utu6.在斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)中，記憶宮殿（MethodofLoci）等技巧主要用于？A.書寫歷史文獻(xiàn)B.保存書面記錄C.記憶和傳播長篇故事或史詩D.進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算7.哪種斯瓦希里口頭文學(xué)形式通常包含關(guān)于祖先、神靈和創(chuàng)世的敘事？A.伊羅萬吉（Irwangi）B.伊米利奧（Imilio）C.基奎亞（Kikuyu，假設(shè)為示例性體裁）D.伊姆萬加（Imvanga）8.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)面臨的主要挑戰(zhàn)之一是？A.缺乏講述者B.現(xiàn)代教育使其逐漸消失C.故事內(nèi)容過于單一D.語言本身難以學(xué)習(xí)9.口述歷史訪談中最需要注意的倫理問題通常是？A.訪談時(shí)間的長短B.如何處理被訪談?wù)哂洃浀臏?zhǔn)確性和主觀性C.訪談費(fèi)用支付D.訪談地點(diǎn)的選擇10.下列哪項(xiàng)活動(dòng)最能體現(xiàn)斯瓦希里語的口頭傳統(tǒng)？A.學(xué)校課堂講授B.電視新聞播報(bào)C.鄉(xiāng)村社區(qū)的故事會(huì)或史詩演唱D.政府會(huì)議記錄二、填空題（請將正確答案填寫在橫線上。每空2分，共20分。）1.斯瓦希里語口頭傳統(tǒng)中，用于講述英雄事跡和戰(zhàn)爭故事的體裁常被稱為________。2.在斯瓦希里社會(huì)，口頭傳統(tǒng)對于維護(hù)________和________具有重要作用。3.口述歷史的英文是________。4.斯瓦希里語中，“記憶”一詞是________。5.許多斯瓦希里諺語以________開頭，表達(dá)智慧和勸誡。6.口述歷史的核心在于對________的收集和記錄。7.“烏姆維基”（Umviki）是斯瓦希里語中________的意思。8.斯瓦希里語中與“故事”或“歷史”相關(guān)的核心概念之一是________。9.在進(jìn)行口述歷史訪談時(shí)，尊重被訪談?wù)叩腳_______和________至關(guān)重要。10.斯瓦希里語的口頭傳統(tǒng)是連接過去與________的橋梁。三、簡答題（請簡要回答下列問題。每題5分，共20分。）1.簡述斯瓦希里語中“基贊吉”（Kizangizi）作為口頭文學(xué)講述者的主要職責(zé)。2.簡要說明為什么斯瓦希里語的口頭傳統(tǒng)對于理解斯瓦希里文化至關(guān)重要。3.簡述口述歷史研究過程中需要考慮的三個(gè)關(guān)鍵方法步驟。4.解釋斯瓦希里語中“烏米亞”（Umiya）概念的多重含義及其在文化傳承中的作用。四、論述題（請圍繞下列主題展開論述，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，邏輯清晰。每題10分，共30分。）1.論述斯瓦希里諺語（Umgangani）在社會(huì)生活中傳遞知識(shí)和價(jià)值觀的功能。2.結(jié)合具體例子，論述斯瓦希里語的口頭傳統(tǒng)（如史詩、故事）如何在社區(qū)中構(gòu)建和維系集體認(rèn)同。3.探討在現(xiàn)代社會(huì)背景下，口述歷史方法對于記錄和保存瀕危的斯瓦希里口頭傳統(tǒng)的重要性，并分析其面臨的挑戰(zhàn)。---試卷答案一、選擇題1.C2.B3.B4.B5.D6.C7.D8.B9.B10.C二、填空題1.伊梅洛（Imelo）/阿米羅（Amro）/伊羅萬吉（Irwangi，史詩）-（接受與上述詞義相關(guān)的正確斯瓦希里語術(shù)語）2.社會(huì)秩序/文化認(rèn)同3.OralHistory4.烏庫里（Ukuri）5.姆萬賈（Mwanja）6.個(gè)人經(jīng)歷/口頭記憶7.故事8.烏米亞（Umiya）9.話語權(quán)/個(gè)體經(jīng)歷10.現(xiàn)在/未來三、簡答題1.解析思路：回答需涵蓋收集和傳播故事、作為文化知識(shí)的載體、在社區(qū)中扮演講述角色、可能包含表演元素（如聲音、動(dòng)作）等方面。核心在于其作為口頭文學(xué)傳承者的功能。2.解析思路：從文化基因、價(jià)值觀、社會(huì)結(jié)構(gòu)、歷史認(rèn)知、身份認(rèn)同等角度論述。強(qiáng)調(diào)口頭傳統(tǒng)是活的文化，是理解語言使用者和其社會(huì)歷史背景的關(guān)鍵。3.解析思路：通常包括確定訪談對象、準(zhǔn)備訪談提綱、進(jìn)行錄音/記錄訪談、后續(xù)整理和驗(yàn)證資料等步驟。需體現(xiàn)其系統(tǒng)性和記錄性。4.解析思路：解釋“烏米亞”既指代具體的歷史或故事內(nèi)容，也指代故事本身。強(qiáng)調(diào)其在知識(shí)傳承、娛樂、社會(huì)教化等方面的多重文化功能。四、論述題1.解析思路：需論述諺語的簡潔性、概括性，如何蘊(yùn)含生活智慧、道德規(guī)范、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等。結(jié)合實(shí)例說明諺語如何在日常對話、教育子女、解決沖突中發(fā)揮作用，體現(xiàn)其知識(shí)傳遞和價(jià)值觀塑造功能。2.解析思路：需從口頭文學(xué)的內(nèi)容（如共同祖先、共同經(jīng)歷、共同信仰、英雄人物）和傳播方式（如社區(qū)集會(huì)、儀式、日常講述）入手。論述這些口頭形式如何塑造共享記憶，強(qiáng)化群體歸屬感和身份