教育概論—教育的內(nèi)容教育的內(nèi)容是指？何謂課程？何謂教材？課程的類別有哪些？課程需具備哪些特性？課程應(yīng)如何發(fā)展？課程與教學(xué)的關(guān)系課程探討的是¨教什么¨，教學(xué)探討的是¨如何教¨的問(wèn)題。教學(xué)可說(shuō)是課程的延續(xù)，課程的目標(biāo)需賴教學(xué)才得以完成。其實(shí)課程的核心問(wèn)題，是「何種內(nèi)容最有價(jià)值？」「如何有效傳遞這些內(nèi)容？」整個(gè)課程發(fā)展就為了解決這些問(wèn)題?！刚n程」的字義Curriculum的拉丁字源是currere，意指跑馬道或奔跑，含有行進(jìn)時(shí)所遵循之路線的意義。引申至教育領(lǐng)域，課程指實(shí)現(xiàn)教育理想之內(nèi)容形式的規(guī)劃；或是指學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排。課程的意義與特性赫欽斯（R.Hutchins)：課程應(yīng)包含永恒不變的學(xué)問(wèn)：文法、閱讀、修辭和邏輯、數(shù)學(xué)以及西方偉大的作品。學(xué)?；虼髮W(xué)的科目。學(xué)生為了畢業(yè)獲得證書(shū)所修讀的科目群，是一系列的教材。課程是一種設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)是社會(huì)群體為他們?cè)趯W(xué)校的孩子們的教育經(jīng)驗(yàn)而作。課程是學(xué)生在學(xué)校內(nèi)循一定的程序而進(jìn)行的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。課程是學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體。課程的廣義概念廣義來(lái)說(shuō)，課程涵蓋了下列不同的意義課程即科目課程即經(jīng)驗(yàn)課程即目標(biāo)課程即計(jì)劃課程即科目最傳統(tǒng)且普遍的定義學(xué)習(xí)領(lǐng)域、學(xué)習(xí)科目、教材或教科書(shū)通常是學(xué)校教學(xué)的科目?jī)?nèi)容學(xué)科能用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的心理官能、心靈學(xué)科知識(shí)為主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容旨在教導(dǎo)學(xué)生追求學(xué)科知識(shí)的真理與智慧課程即經(jīng)驗(yàn)一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，即學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)環(huán)境之間的交互作用學(xué)生從實(shí)際學(xué)校生活獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)學(xué)生為學(xué)習(xí)中心，學(xué)校課程應(yīng)適應(yīng)學(xué)生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程認(rèn)知、技能與情意的發(fā)展課程即計(jì)劃「事前規(guī)劃」與「預(yù)先計(jì)劃」視課程為一種教學(xué)計(jì)劃包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程方法與活動(dòng)、以及課程評(píng)鑒的工具和程序全國(guó)性、地區(qū)性、學(xué)?；蚪淌业膶哟握n程即目標(biāo)一系列目標(biāo)的組合預(yù)期學(xué)生所要表現(xiàn)的行為目標(biāo)的擬定必須具體而清楚以社會(huì)需求為主，其次顧及學(xué)生興趣與能力，以及合適的學(xué)科知識(shí)課程目標(biāo)應(yīng)由社會(huì)或政府決定課程標(biāo)準(zhǔn)、九年一貫課程綱要課程的種類學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)正式課程、非正式課程潛在課程(hiddencurriculum)空無(wú)(懸缺)課程(nullcurriculum)古德拉的五種層次的課程理念課程、正式課程知覺(jué)課程、運(yùn)作課程、經(jīng)驗(yàn)課程

學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)實(shí)有課程顯著課程潛在課程正式課程非正式課程空無(wú)課程學(xué)校課程課程的五個(gè)層次J.Goodlad等人區(qū)分了課程的五個(gè)層次理想的(ideal)課程─未具體化的理念，指政府、團(tuán)體、個(gè)人所期望之理想中的課程。正式的(formal)課程─課程標(biāo)準(zhǔn)、課程大綱、教科書(shū)。經(jīng)行政單位認(rèn)可，形諸文件，由學(xué)校或教師照章采用者。覺(jué)知的課程(perceived)─人們心中所感受體會(huì)到的課程。例如教師對(duì)于課程內(nèi)容的體會(huì)；家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校教學(xué)的感知等。運(yùn)作的課程(operational)─教育情境中實(shí)際出現(xiàn)的課程。經(jīng)驗(yàn)的課程(experiential)─學(xué)生在教學(xué)中實(shí)際獲得的經(jīng)驗(yàn)。1.正式課程(formalcurriculum)。正式課程指學(xué)校中課表上明列的科目、有既定計(jì)劃、且依規(guī)定執(zhí)行者。這些也是明文規(guī)范、有目的、有進(jìn)度、有固定內(nèi)容且不易變更的課程。2.非正式課程(informalcurriculum)。通常非正式課程指學(xué)校中正式課程除外的活動(dòng)性、松散的、學(xué)生自主參與者，這些亦多半是易于調(diào)整、未嚴(yán)格限制及正課外的一些課程。例如：中小學(xué)每年定期辦理的運(yùn)動(dòng)會(huì)、園游會(huì)、展覽、戲劇表演、舞蹈及電影欣賞，各種競(jìng)賽活賽、聯(lián)課活動(dòng)或社團(tuán)活動(dòng)、朝會(huì)、夕會(huì)或慶典活動(dòng)…等等。

空白課程(blankcurriculum)：我們可以將學(xué)校課程中亦區(qū)分出留白課程。它指未明確限定內(nèi)容和要求，可由學(xué)?；驇熒杂商幚淼臅r(shí)間，所形成的課程。其他的課程畫(huà)分方式

正式課程(formalcurriculum)

與非正式課程顯著課程或外顯課程(explicitcurriculum;manifestcurriculum)

與潛在課程(latentcurriculum;implicitcurriculum;hiddencurriculum)潛在課程？

潛在課程是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中，所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃的價(jià)值觀念、規(guī)范、態(tài)度；或指顯著課程和非正式課程以外，學(xué)生經(jīng)由學(xué)習(xí)環(huán)境中的人事物或組織、過(guò)程的接觸所產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)，如校園的規(guī)劃、學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)作、校中的儀式或措施、教師的言行、教學(xué)風(fēng)格等。教科書(shū)中隱含的性別、種族及意識(shí)型態(tài)也是潛在課程的一種?？諢o(wú)課程

(nullcurriculum)？Eisner認(rèn)為其是學(xué)生應(yīng)該學(xué)，但學(xué)校卻未提供的課程。也就是「應(yīng)有而沒(méi)有的課程」。原因可能出于課程設(shè)計(jì)者對(duì)于某項(xiàng)學(xué)習(xí)目標(biāo)的偏廢；也可因?yàn)檎n程未能配合社會(huì)變遷的速度，以致社會(huì)中重要的新趨勢(shì)及問(wèn)題都未納入課程；也可能因?yàn)橐庾R(shí)型態(tài)，將不合于支配階級(jí)利益的內(nèi)容刪去。但空無(wú)課程在被發(fā)現(xiàn)及檢討后，可能會(huì)納入課程中而成為實(shí)有課程。例如，以往在學(xué)校禁止使用「母語(yǔ)」、歷史課本故意忽略「二二八事件」

課程組織的類型─以科目和科目之間的關(guān)系為依據(jù)根據(jù)L.T.Hopkins的六分法，有1.科目課程或?qū)W科課程(subjectcurriculum)：分科課程及學(xué)科課程，即人們熟悉的各種分科、科目或?qū)W科，如國(guó)文、數(shù)學(xué)。2.相關(guān)課程(correlatedcurriculum)：二學(xué)科間發(fā)生關(guān)系，例如同一時(shí)間國(guó)文科教唐詩(shī)，歷史科教唐代歷史。 3.融合課程(fusedcurriculum)：有關(guān)的學(xué)科消除界線，合成一個(gè)大的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，如社會(huì)研究包含歷史、地理與公民。4.廣域課程(broadfieldscurriculum)：各融合課程之間又產(chǎn)生關(guān)系，如自然領(lǐng)域與社會(huì)領(lǐng)域合成生活科。一些學(xué)者并不區(qū)分融合課程與廣域課程，人們平日說(shuō)的合科或自然科與社會(huì)科皆是融合課程與廣域課程。5.核心課程(corecurriculum)：以一學(xué)科或?qū)W習(xí)重點(diǎn)為核心，將其他學(xué)科或經(jīng)驗(yàn)做適當(dāng)?shù)呐浜?，?guó)內(nèi)較少這種課程。6.經(jīng)驗(yàn)課程(experiencecurriculum)：完全打破學(xué)科界線，以社會(huì)生活、事物、問(wèn)題及學(xué)生經(jīng)驗(yàn)當(dāng)核心，統(tǒng)合各知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)做中學(xué)，又稱活動(dòng)課程。 課程的特性完整性：課程內(nèi)容必須包括生活與人格的全面。動(dòng)力性：課程在實(shí)際教學(xué)上，要隨著人的特質(zhì)、時(shí)間的彈性與空間的變動(dòng)性而調(diào)整適應(yīng)，是靈活彈性的活動(dòng)或經(jīng)驗(yàn)。聯(lián)系性：課程有縱的邏輯次序，同一學(xué)科教材依年級(jí)順序而有程度深淺不同，不同學(xué)科之間有其區(qū)分界限和銜接配合。平衡性：要兼顧專精與博通，在人文與技藝訓(xùn)練，個(gè)人知能與群性陶冶之間求取平衡。發(fā)展性：課程從決策、設(shè)計(jì)、實(shí)施都應(yīng)具有發(fā)展特性。課程設(shè)計(jì)的模式1.目標(biāo)模式（Objectmodel)：泰勒（R.W.Tyler）：主張課程設(shè)計(jì)之前需先檢討下列四個(gè)問(wèn)題（1）學(xué)校應(yīng)當(dāng)尋求哪些教育目的？（2）要提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)方能達(dá)成鎖定之目標(biāo)？（3）如何有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？（4）如何能夠確定這些目的已經(jīng)達(dá)成？強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的產(chǎn)出和結(jié)果，屬于直線目標(biāo)導(dǎo)向的模式設(shè)計(jì)。課程設(shè)計(jì)的模式2.歷程模式（Processmodel）：主張歷程模式者反對(duì)目標(biāo)模式的目標(biāo)觀點(diǎn)，即定依目標(biāo)去管制所有課程發(fā)展作為。他們主張?jiān)S多重要成果不易以目標(biāo)來(lái)呈現(xiàn)，同時(shí)為了允許課程歷程的開(kāi)展能夠自主且隨機(jī)調(diào)整，因此強(qiáng)調(diào)程序原則(principlesofprocedures)。所謂的程序原則，是一些非限定結(jié)果的程序運(yùn)作原則，如機(jī)會(huì)平等、符合個(gè)別差異……等，依據(jù)預(yù)定內(nèi)容和程序原則，我們不定目標(biāo)亦可發(fā)展課程。表面上程序原則不是目標(biāo)，實(shí)則依據(jù)目的和目標(biāo)的原意，程序原則已是另一類型的目的和目標(biāo)(楊龍立，1997)。詳細(xì)敘述學(xué)科的「內(nèi)容」和「程序」便可以合理地設(shè)計(jì)課程。側(cè)重師生探究的課程或投入。適用知識(shí)性、理論性抽象層面的學(xué)習(xí)。課程設(shè)計(jì)的模式3.情境模式（situationalmodel）:課程設(shè)計(jì)須自學(xué)習(xí)情境評(píng)估、分析著手，據(jù)以提出不同的計(jì)劃內(nèi)容。并不事先考慮手段和目的，只是鼓勵(lì)設(shè)計(jì)者考慮課程發(fā)展過(guò)程中不同的因素。在課程設(shè)計(jì)與發(fā)展的情境模式里，Lawton(1983)列出了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、溝通、合理觀點(diǎn)、技術(shù)、道德、信念及審美等八項(xiàng)因素來(lái)說(shuō)明社會(huì)情境因素對(duì)課程的影響。這些因素也是他認(rèn)為的文化因素，他并且主張課程就是要先分析這些文化因素并且進(jìn)行文化選擇，因此他的觀點(diǎn)也被稱為文化分析模式。課程設(shè)計(jì)的模式4.自然模式和實(shí)際模式。瓦爾克(D.F.Walker)提出自然模式，他認(rèn)為課程發(fā)展時(shí)要重視三個(gè)要素：立場(chǎng)(platform)、慎思(deliberation)及設(shè)計(jì)(design)。立場(chǎng)即設(shè)計(jì)人員所具有的信念及價(jià)值觀，慎思是設(shè)計(jì)人員就真實(shí)狀況冷靜思考各種變通方案及其代價(jià)，設(shè)計(jì)指設(shè)計(jì)人員真正去開(kāi)發(fā)課程。瓦爾克這種見(jiàn)解反映出任一課程開(kāi)發(fā)時(shí)，自然而然存在的狀況和作為。自然模式其實(shí)和實(shí)際模式是同質(zhì)的見(jiàn)解，瓦爾克的觀點(diǎn)還是接納了許華布(J.J.Schwab)的慎思主張。實(shí)際式的重點(diǎn)在于尋求決定以供選擇及指引行動(dòng)，這也是他特別強(qiáng)調(diào)慎思的原因。我們?cè)诿鎸?duì)真實(shí)復(fù)雜情境時(shí)，惟有透過(guò)慎思才能妥善的進(jìn)行良好的決定，慎思即課程實(shí)際式的運(yùn)作方式及核心所在。

課程評(píng)鑒課程評(píng)鑒在整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中的任務(wù)，在診斷各個(gè)課程發(fā)展階段與課程成品的問(wèn)題，指出其優(yōu)缺點(diǎn)，以提供進(jìn)一步的修正或改革。課程評(píng)鑒的范圍─評(píng)鑒「什么」？包括計(jì)劃、實(shí)施、結(jié)果、課程材料、評(píng)鑒的本身（后設(shè)評(píng)鑒）評(píng)鑒的對(duì)象─評(píng)鑒「誰(shuí)」？包括學(xué)校人員、課程決策者、發(fā)展者、行政人、教科書(shū)編輯者。評(píng)鑒的人員─「誰(shuí)」來(lái)評(píng)鑒？?jī)?nèi)部人員與外部人員。評(píng)鑒的方法─「如何」評(píng)鑒？形成性與總結(jié)性評(píng)鑒、質(zhì)與量的評(píng)鑒、目標(biāo)本位與不受目標(biāo)限制的評(píng)鑒、比較與非比較的評(píng)鑒。評(píng)鑒的利用─「為何」評(píng)鑒？探討的問(wèn)題有教學(xué)材料是否令人滿意？確認(rèn)學(xué)生需求為何？判斷學(xué)?；蚪處焸€(gè)人表現(xiàn)？評(píng)鑒結(jié)果的利用應(yīng)由「控制」轉(zhuǎn)向「改善」。課程改革沒(méi)有最完美的課程，革新本就是課程發(fā)展的一部分。對(duì)課程的過(guò)程或成品進(jìn)行較大幅度的革新，就是課程改革。課程改革的原因：社會(huì)需求的回應(yīng)、教育理論的改變、課程評(píng)鑒的反饋。課程改革的主要模式有：由上而下的行政模式；由下而上的草根模式。課程決定課程發(fā)展就是一個(gè)充滿課程決定的歷程。課程決定可分全國(guó)、地方、學(xué)校、教室四個(gè)層次。全國(guó)層次為決定課程政策；地方層次為依據(jù)地方特殊需求對(duì)目標(biāo)及內(nèi)容再作界定；學(xué)校層次為依學(xué)校組織特性決定本身的課程計(jì)劃；教室層次的決定者是教師本身。每一層課程決定都應(yīng)有彈性空間。課程決定基本是一個(gè)各種影響力協(xié)商、妥協(xié)的過(guò)程。課程決定者不能一意孤行。課程控制課程控制是上層課程機(jī)構(gòu)對(duì)下層機(jī)構(gòu)的權(quán)力行使與限制，目的是為了讓全國(guó)課程具有某種程度的一致性，或要使學(xué)生成就能達(dá)到某個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。常見(jiàn)的課程控制機(jī)制有：

1.撥款補(bǔ)助─鼓勵(lì)學(xué)校采用中央地方建議的課程

2.以考試大綱引導(dǎo)學(xué)校安排某些課程

3.以立法或行政命令的形式，強(qiáng)制學(xué)校必須遵照某些課程規(guī)定。依課程控制的強(qiáng)弱，兩極端型為國(guó)定課程(nationalcurriculum)與學(xué)校本位課程(school-basedcurriculum,校本課程)。不同的課程發(fā)展模式1.由上而下的課程發(fā)展模式：2.學(xué)校本位的課程發(fā)展(由下而上的發(fā)展模式)學(xué)校本位課程發(fā)展指一所學(xué)校為了達(dá)成該校的教育目標(biāo)或是解決獨(dú)特的教育問(wèn)題，由校長(zhǎng)、行政人員、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)與社區(qū)人士，以學(xué)校為主體，共同進(jìn)行課程的發(fā)展之過(guò)程與結(jié)果。學(xué)校本位的課程發(fā)展包含四個(gè)理念：(1)每一位教師都是課程設(shè)計(jì)者；(2)每一間教室都是課程實(shí)驗(yàn)室；(3)每一所學(xué)校都是教育改革中心；(4)課程應(yīng)與社區(qū)有著緊密的關(guān)系─學(xué)校課程要與學(xué)習(xí)者的世界聯(lián)接教材的選擇與運(yùn)用教材包括教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的材料，舉凡教科書(shū)、圖片、影片、錄音帶、錄像帶等均是。系統(tǒng)知識(shí)原則：依循序漸進(jìn)以淺而深的原則編列。歷史尚存原則：教材應(yīng)是沿用歷經(jīng)考驗(yàn)而值得保存的。生活效用原則：認(rèn)為能幫助解決問(wèn)題、對(duì)人生有用的便是好教材。興趣需要原則：凡符合學(xué)習(xí)者之興趣與需要者。社會(huì)發(fā)展原則：教材應(yīng)能順應(yīng)人類文化和社會(huì)發(fā)展之趨勢(shì)，注重社會(huì)現(xiàn)況之了解與社會(huì)問(wèn)題。英文科教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例一?單元名稱：察「顏」觀「心」二?教學(xué)目標(biāo)：

1.使學(xué)生明白lookfeel等「連綴動(dòng)詞」的意義并能正確地使用。2.練習(xí)「連綴動(dòng)詞+形容詞」的句型。3.讓學(xué)生發(fā)揮想象力發(fā)表那些表情或感受形成之原因三?教學(xué)資源：

1.BookIVLesson92.英語(yǔ)科教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)參考資料下冊(cè)L