2025年大學(xué)《印度尼西亞語》專業(yè)題庫——印尼文學(xué)批評研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請將正確選項的代表字母填入括號內(nèi)，每題1分，共10分）1.在印尼文學(xué)批評中，側(cè)重于分析文本內(nèi)部結(jié)構(gòu)、符號系統(tǒng)和語言規(guī)律的理論流派是？A.后殖民主義批評B.女性主義批評C.結(jié)構(gòu)主義批評D.文化研究批評2.提出著名的“第三世界文學(xué)中的帝國主義批評”的印尼批評家是？A.AsmuniB.IrawanSutadjiC.PramoedyaAnantaToerD.MochtarPrawirohardjo3.以下哪一項不是印尼女性主義文學(xué)批評通常關(guān)注的核心議題？A.女性在文學(xué)作品中的形象塑造B.性別權(quán)力關(guān)系與父權(quán)制批判C.女性身體的經(jīng)驗與敘述D.文本的語言風(fēng)格與修辭技巧4.將歷史視為文本，通過解讀歷史文獻(xiàn)來理解文學(xué)作品的批評方法是？A.結(jié)構(gòu)主義批評方法B.符號學(xué)批評方法C.歷史主義批評方法D.后結(jié)構(gòu)主義批評方法5.在印尼，將馬克思主義理論應(yīng)用于文學(xué)批評，分析階級矛盾和社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對文學(xué)影響的主要流派是？A.后殖民主義批評B.馬克思主義批評C.后結(jié)構(gòu)主義批評D.精神分析批評6.批評家LukmanSijabat主要關(guān)注的是？A.印尼現(xiàn)代詩歌中的象征主義B.印尼小說中的后殖民話語C.印尼民間文學(xué)與文化遺產(chǎn)D.印尼戲劇的社會批判功能7.“Kara”在印尼文學(xué)批評語境中通常指？A.敘事視角B.神話原型C.象征符號D.敘事結(jié)構(gòu)8.分析文學(xué)作品如何反映、建構(gòu)或挑戰(zhàn)特定文化規(guī)范和價值觀念，主要運(yùn)用的是？A.心理分析批評B.文化研究批評C.形式主義批評D.存在主義批評9.印尼文學(xué)批評研究中，對作家PramoedyaAnantaToer作品的研究，經(jīng)常涉及的分析維度包括其作品的？A.歷史意識與社會批判性B.宗教象征與哲學(xué)思辨C.文學(xué)語言與修辭風(fēng)格D.情感抒發(fā)與個人經(jīng)歷10.下列哪部作品通常被歸入反映荷蘭殖民時期爪哇社會生活的現(xiàn)實主義小說范疇，并受到后世批評家的廣泛關(guān)注？A.*SajakJawa*(爪哇詩抄)B.*SeriBintang*(星星系列)C.*BumiManusia*(人間大地)D.*TigaDara*(三位佳人)二、填空題（請將正確答案填入橫線處，每空1分，共10分）1.印尼本土文學(xué)批評的發(fā)展經(jīng)歷了從__________到關(guān)注本土理論和話語體系的演變過程。2.批評家Asmuni對印度尼西亞詩歌批評做出了重要貢獻(xiàn)，他強(qiáng)調(diào)詩歌的__________和__________。3.在后殖民主義視角下，分析殖民歷史對印尼文學(xué)創(chuàng)作和批評話語的遺留影響，是印尼文學(xué)批評的重要議題之一。4.女性主義文學(xué)批評在印尼的發(fā)展，不僅關(guān)注文學(xué)作品中的女性形象，也致力于__________。5.印尼文學(xué)批評研究中，對“__________”（即文化認(rèn)同）的探討，是理解印尼多元文化背景下的文學(xué)創(chuàng)作的重要切入點(diǎn)。6.將精神分析理論（如弗洛伊德的“無意識”概念）應(yīng)用于文學(xué)文本解讀的批評方法是__________。7.分析印尼當(dāng)代文學(xué)作品時，批評家常常關(guān)注作品中出現(xiàn)的__________（如政治事件、社會運(yùn)動）及其在文本中的反映。8.“Tembok”在印尼文學(xué)批評中有時被用來指代阻礙思想交流和理解的__________。9.歷史主義批評要求批評家將文學(xué)作品置于其產(chǎn)生的__________和__________中進(jìn)行考察。10.印尼文學(xué)批評的一個特點(diǎn)是在借鑒西方理論的同時，努力尋求與印尼文學(xué)實踐和__________的對話。三、名詞解釋（請對下列名詞進(jìn)行解釋，每題5分，共20分）1.KritikSastra(文學(xué)批評)2.PemikiranKolonialBaru(新殖民主義思想/視角)3.FeminismedalamKritikSastraIndonesia(印尼文學(xué)批評中的女性主義)4.KritikPostkolonial(后殖民主義批評)四、簡答題（請簡要回答下列問題，每題6分，共18分）1.簡述結(jié)構(gòu)主義批評在印尼文學(xué)研究中的主要應(yīng)用特征。2.印尼女性主義文學(xué)批評家在分析文學(xué)作品時，通常會關(guān)注哪些具體的文本元素？3.比較歷史主義批評與后殖民主義批評在分析印尼殖民時期文學(xué)作品時的主要區(qū)別。五、論述題（請圍繞以下主題展開論述，要求觀點(diǎn)清晰，論證充分，條理清晰，不少于400字，15分）試論印尼文學(xué)批評中本土化進(jìn)程的重要性及其面臨的挑戰(zhàn)。結(jié)合具體的批評理論或批評家實例進(jìn)行分析。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.D4.C5.B6.C7.A8.B9.A10.C二、填空題1.西方理論主導(dǎo)2.形式與內(nèi)容3.解放4.建立女性主義文學(xué)書寫規(guī)范5.Kebangsaan(民族性/國家性)6.精神分析批評7.歷史背景8.文化隔閡9.歷史/社會語境10.本土文化傳統(tǒng)三、名詞解釋1.KritikSastra(文學(xué)批評):指對文學(xué)作品進(jìn)行理論分析、闡釋、評價和反思的活動或?qū)W科領(lǐng)域。它涉及運(yùn)用各種批評理論和方法，探討文學(xué)作品的主題、形式、語言、意義、價值以及其與社會、歷史、文化的關(guān)系。在印尼語境下，文學(xué)批評也關(guān)注本土文學(xué)傳統(tǒng)、作家作品以及印尼特定社會文化背景下文學(xué)所體現(xiàn)的議題。**解析思路：*定義文學(xué)批評的基本概念，強(qiáng)調(diào)其理論性、分析性和評價性特征，并點(diǎn)明其在印尼的具體應(yīng)用范疇，如關(guān)注本土文學(xué)和議題。2.PemikiranKolonialBaru(新殖民主義思想/視角):指興起于20世紀(jì)后期，尤其是在后殖民語境下，對殖民主義及其遺留影響進(jìn)行批判性反思的理論思潮。它不僅關(guān)注殖民時期的政治、經(jīng)濟(jì)壓迫，也深入分析殖民話語如何塑造了殖民地文化和身份認(rèn)同，以及這種影響如何在獨(dú)立后的社會和文學(xué)中持續(xù)顯現(xiàn)。在印尼文學(xué)批評中，此視角常用于分析殖民語言、文化政策對印尼文學(xué)語言、內(nèi)容的影響，以及印尼作家如何書寫殖民經(jīng)歷和后殖民困境。**解析思路：*首先界定“新殖民主義思想”的核心內(nèi)涵，區(qū)別于早期殖民主義理論，強(qiáng)調(diào)其“后殖民反思”特征。然后具體說明其在印尼文學(xué)批評中的應(yīng)用，即分析殖民話語、文化影響及其文學(xué)表現(xiàn)。3.FeminismedalamKritikSastraIndonesia(印尼文學(xué)批評中的女性主義):指將女性主義理論視角和原則應(yīng)用于印尼文學(xué)研究和批評的領(lǐng)域。其主要目標(biāo)包括：揭示文學(xué)作品（尤其是傳統(tǒng)上由男性作家創(chuàng)作的作品）中反映的性別偏見、父權(quán)制思想以及男性凝視；分析女性角色、形象和經(jīng)驗在文學(xué)中的呈現(xiàn)；探討女性作家及其作品；批判文學(xué)作品中存在的性別歧視和暴力；并致力于推動性別平等，促進(jìn)女性聲音在文學(xué)創(chuàng)作和批評中的可見性。印尼女性主義文學(xué)批評常關(guān)注婚姻、家庭、身體、社會角色等與女性經(jīng)驗相關(guān)的主題。**解析思路：*闡明印尼女性主義文學(xué)批評的定義和目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)其雙重任務(wù)：揭示文本中的性別問題，并推動性別平等。列舉其關(guān)注的核心主題和對象。4.KritikPostkolonial(后殖民主義批評):源于后殖民主義理論，是一種重要的文學(xué)批評范式，旨在分析和批判殖民主義及其解體后所遺留的文化、政治和社會問題。它在印尼文學(xué)批評中占據(jù)核心地位，用于分析殖民歷史如何深刻地嵌入印尼文學(xué)的文本和主題中；探討殖民話語、文化霸權(quán)及其在文學(xué)中的再現(xiàn)與抵抗；分析作家在殖民與后殖民語境下的身份認(rèn)同焦慮；以及研究獨(dú)立后印尼社會所面臨的文化混合、民族構(gòu)建等復(fù)雜議題。代表人物如IrawanSutadji等。**解析思路：*首先定義后殖民主義批評及其理論淵源。然后聚焦其在印尼文學(xué)批評中的具體應(yīng)用，說明其分析的關(guān)鍵領(lǐng)域（殖民話語、身份認(rèn)同、文化混合等），并提及代表人物。四、簡答題1.簡述結(jié)構(gòu)主義批評在印尼文學(xué)研究中的主要應(yīng)用特征。結(jié)構(gòu)主義批評在印尼文學(xué)研究中的應(yīng)用，主要特征表現(xiàn)為：首先，注重文本的內(nèi)部結(jié)構(gòu)分析，將文學(xué)作品視為一個自足的符號系統(tǒng)，通過分析詞語、意象、敘事模式、人物關(guān)系等元素及其組合規(guī)則，揭示文本的深層結(jié)構(gòu)和意義生成機(jī)制。其次，強(qiáng)調(diào)共時性分析，傾向于將作品置于同一時代或文學(xué)傳統(tǒng)的框架內(nèi)進(jìn)行比較研究，探尋不同作品之間的結(jié)構(gòu)相似性和差異。再次，關(guān)注符號和能指/所指的關(guān)系，認(rèn)為文學(xué)作品的意義是通過符號系統(tǒng)運(yùn)作而產(chǎn)生的。最后，在印尼文學(xué)研究中，結(jié)構(gòu)主義常被用于分析傳統(tǒng)爪哇文學(xué)（如Sajak）的格律、象征系統(tǒng)，或分析現(xiàn)代印尼小說的敘事結(jié)構(gòu)、人物類型化等。但其局限性也在于有時忽視文本產(chǎn)生的社會歷史語境和作者意圖。**解析思路：*按照結(jié)構(gòu)主義批評的核心原則（文本內(nèi)部結(jié)構(gòu)、共時性、符號關(guān)系）展開，并結(jié)合印尼文學(xué)的具體實例（如Sajak、小說結(jié)構(gòu)）來說明其應(yīng)用特征。最后可簡要提及結(jié)構(gòu)主義的局限。2.印尼女性主義文學(xué)批評家在分析文學(xué)作品時，通常會關(guān)注哪些具體的文本元素？印尼女性主義文學(xué)批評家在分析作品時，通常會關(guān)注以下具體文本元素：第一，人物塑造，特別是女性人物的形象、性格、命運(yùn)、行為動機(jī)及其所體現(xiàn)的社會地位和性別角色；第二，敘事視角，分析故事由誰講述、以何種口吻講述，以及視角如何影響讀者對女性角色的理解和同情；第三，情節(jié)設(shè)置，關(guān)注情節(jié)發(fā)展如何與性別權(quán)力關(guān)系、社會規(guī)范、性別暴力等主題相關(guān)聯(lián)；第四，語言與象征，解讀文本中與女性身體、性別身份、家庭、社會相關(guān)的特定詞語、意象、隱喻和象征的使用；第五，主題呈現(xiàn)，分析作品如何探討婚姻、家庭、教育、就業(yè)、性別歧視、性騷擾、女性反抗等與女性經(jīng)驗和社會議題相關(guān)的主題；第六，作者背景與創(chuàng)作意圖，雖然側(cè)重文本分析，但有時也會結(jié)合作者的女性身份、經(jīng)歷來理解其創(chuàng)作。**解析思路：*列舉女性主義批評關(guān)注的核心文本層面，如人物、視角、情節(jié)、語言象征、主題，并稍作解釋說明，展現(xiàn)其分析的焦點(diǎn)。3.比較歷史主義批評與后殖民主義批評在分析印尼殖民時期文學(xué)作品時的主要區(qū)別。歷史主義批評與后殖民主義批評在分析印尼殖民時期文學(xué)作品時存在主要區(qū)別。歷史主義批評的主要關(guān)注點(diǎn)是文學(xué)作品與其產(chǎn)生的社會、歷史、文化語境之間的關(guān)系。它傾向于將文本視為對特定歷史時期的“反映”或“再現(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)通過解讀文本來理解歷史，或?qū)⑽谋局糜诰唧w的歷史文獻(xiàn)中進(jìn)行考證。其分析重點(diǎn)在于作者如何“書寫”歷史，文本中哪些元素反映了當(dāng)時的社會風(fēng)俗、政治事件或思想觀念。而后殖民主義批評則更側(cè)重于分析殖民權(quán)力關(guān)系及其話語運(yùn)作如何體現(xiàn)在文本之中。它關(guān)注的是文學(xué)作品如何“建構(gòu)”殖民身份、體現(xiàn)殖民意識形態(tài)、再現(xiàn)被殖民者，以及文本中可能存在的抵抗、協(xié)商或混融的復(fù)雜面向。后殖民主義更強(qiáng)調(diào)殖民經(jīng)歷對文學(xué)文本的深層結(jié)構(gòu)和意義的影響，以及獨(dú)立后如何看待這些殖民遺留物。因此，歷史主義更偏向“理解歷史”，而后殖民主義更偏向“批判權(quán)力”和“身份解構(gòu)”。**解析思路：*明確兩種批評的核心關(guān)注點(diǎn)差異。分別闡述歷史主義（語境、反映、書寫歷史）和后殖民主義（權(quán)力關(guān)系、話語、建構(gòu)身份、抵抗）在分析殖民文學(xué)時的側(cè)重點(diǎn)。最后進(jìn)行總結(jié)性比較，突出其根本區(qū)別。五、論述題試論印尼文學(xué)批評中本土化進(jìn)程的重要性及其面臨的挑戰(zhàn)。結(jié)合具體的批評理論或批評家實例進(jìn)行分析。印尼文學(xué)批評的本土化進(jìn)程，是指印尼學(xué)者在借鑒和吸收西方文學(xué)批評理論的同時，立足印尼自身的文學(xué)傳統(tǒng)、社會歷史和文化現(xiàn)實，發(fā)展出具有本土特色和主體性的批評觀念、方法和話語體系的過程。這一進(jìn)程的重要性體現(xiàn)在多個層面。首先，本土化批評能夠更準(zhǔn)確地解讀和闡釋印尼文學(xué)作品，因為只有結(jié)合印尼的具體語境（如殖民歷史、獨(dú)立斗爭、多元文化、社會變遷等），才能深刻理解作品的主題、意涵和藝術(shù)特色。其次，本土化有助于抵制西方理論中心主義，避免理論應(yīng)用中的生搬硬套和“文化誤讀”，使印尼文學(xué)批評真正反映印尼學(xué)者的聲音和視角。再次，發(fā)展本土批評理論有助于豐富世界文學(xué)批評的多樣性，為全球文學(xué)理論對話貢獻(xiàn)印尼智慧。最后，本土化批評能夠更好地服務(wù)于印尼的社會文化發(fā)展和文學(xué)創(chuàng)作，為培養(yǎng)本土批評人才提供支撐。然而，印尼文學(xué)批評的本土化進(jìn)程也面臨諸多挑戰(zhàn)。第一，挑戰(zhàn)在于如何有效平衡借鑒與原創(chuàng)。如何在吸收西方理論資源的同時，避免陷入理論依賴或簡單移植，真正實現(xiàn)理論的創(chuàng)新和本土轉(zhuǎn)化，是一個難題。第二，挑戰(zhàn)在于理論建構(gòu)的復(fù)雜性與爭議性。如何從印尼豐富的文學(xué)實踐和歷史文化中提煉出具有普遍性和解釋力的本土批評概念和理論框架，本身就是一個復(fù)雜且充滿爭議的過程，不同學(xué)者可能有不同路徑和側(cè)重。第三，挑戰(zhàn)在于語言和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的制約。印尼學(xué)者在運(yùn)用印尼語進(jìn)行理論建構(gòu)和批評寫作時，可能面臨概念表達(dá)的精確性、理論資源的豐富性以及學(xué)術(shù)交流的廣度等問題。第四，挑戰(zhàn)在于外部壓力和內(nèi)部保守。一方面，西方學(xué)術(shù)體系在全球化背景下仍具強(qiáng)大影響力，可能影響本土理論的認(rèn)可度；另一方面，國內(nèi)可能存在對引進(jìn)理論的過度迷信或?qū)Ρ就羷?chuàng)新的懷疑態(tài)度。結(jié)合實例分析，例如，早期印尼文學(xué)批評較多引入西方結(jié)構(gòu)主義和新批評方法分析印尼詩歌或小說的形式技巧。但隨著后殖民主義思潮在印