2025年大學(xué)《大學(xué)桑戈語》專業(yè)題庫——桑戈語文學(xué)作品研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪位作家是桑戈語文學(xué)“現(xiàn)實主義”流派的代表？A.達達·索博B.姆巴佩·恩岡達C.費利克斯·特勞雷D.科菲·阿拉佩2.桑戈語文學(xué)作品《貝貝·富爾敦》主要講述了哪個歷史時期的政治斗爭？A.19世紀末法國殖民統(tǒng)治時期B.20世紀初桑戈爾獨立運動時期C.1960年桑給巴爾革命時期D.1990年代非洲政治轉(zhuǎn)型時期3.下列哪部作品被認為是桑戈語民間故事研究的經(jīng)典？A.《桑給巴爾民間故事集》B.《桑戈爾詩歌選集》C.《非洲文學(xué)中的英雄主義》D.《后殖民時代的非洲小說》4.桑戈語文學(xué)批評中，“后殖民主義”理論主要關(guān)注哪些問題？A.殖民主義對非洲文化的影響B(tài).桑戈爾文學(xué)作品的風(fēng)格特點C.桑戈爾文學(xué)作品的敘事技巧D.桑戈爾文學(xué)作品的語言運用5.桑戈語文學(xué)作品《姆巴佩》中，“姆巴佩”這一形象的象征意義是什么？A.民間智慧的化身B.青年一代的覺醒C.傳統(tǒng)文化的守護者D.殖民主義的受害者6.桑戈語文學(xué)研究中的“文本分析”方法主要關(guān)注哪些方面？A.文本的主題思想和人物形象B.文本的敘事結(jié)構(gòu)和語言風(fēng)格C.文本的歷史背景和文化內(nèi)涵D.文本的藝術(shù)特色和象征意義7.桑戈語文學(xué)作品《阿納西》所屬的文學(xué)體裁是什么？A.小說B.詩歌C.民間故事D.戲劇8.桑戈語文學(xué)研究中，“比較文學(xué)”方法的主要作用是什么？A.考察桑戈語文學(xué)與其他文學(xué)之間的異同B.考察桑戈爾文學(xué)作品的藝術(shù)特色C.考察桑戈語文學(xué)作品的歷史背景D.考察桑戈語文學(xué)作品的文化內(nèi)涵9.桑戈爾被認為是哪一文學(xué)流派的代表？A.現(xiàn)實主義B.浪漫主義C.后現(xiàn)代主義D.魔幻現(xiàn)實主義10.桑戈語文學(xué)作品《貝貝·富爾敦》中，“貝貝”這一人物形象的主要性格特征是什么？A.勇敢、正義B.善良、懦弱C.陰險、狡猾D.謹慎、多疑二、填空題（每題2分，共20分）1.桑戈語文學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了________、________和________三個主要階段。2.桑戈爾是________時期的著名作家，其代表作有________、________等。3.桑戈語民間故事中，“阿納西”通常被翻譯為________，意為________。4.桑戈語文學(xué)研究的基本方法是________和________。5.桑戈爾文學(xué)作品中，“________”是其常用的創(chuàng)作手法，用以表達對殖民主義的批判。6.桑戈語文學(xué)作品《姆巴佩》中，“姆巴佩”的形象來源于________地區(qū)的民間傳說。7.桑戈語文學(xué)批評中的“________”理論強調(diào)文學(xué)作品對現(xiàn)實的反映和批判。8.桑戈語文學(xué)作品《貝貝·富爾敦》中，“貝貝”這一人物形象體現(xiàn)了________的精神。9.桑戈語文學(xué)研究的重要資料來源包括________、________和________。10.桑戈語文學(xué)作品《阿納西》中，“阿納西”的故事通常以________的口吻講述。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.桑戈語現(xiàn)實主義2.后殖民主義3.文本分析4.比較文學(xué)四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述桑戈語文學(xué)作品《貝貝·富爾敦》的主題思想。2.簡述桑戈語民間故事的特點。3.簡述桑戈語文學(xué)研究的方法論原則。五、論述題（20分）結(jié)合具體作品，論述桑戈爾文學(xué)作品中“后殖民主義”思想的體現(xiàn)。六、作品分析題（30分）閱讀下列桑戈語民間故事片段，分析其中“阿納西”的形象特點及其所蘊含的文化意義。阿納西想要一塊土地。他來到河神那里，對河神說：“請給我一塊土地。”河神問：“你想要多大的土地？”阿納西說：“像我的手掌那么大?！焙由裾f：“好吧，你把它對折起來，就是你的土地了?！卑⒓{西把土地對折起來，拿到家，給了他的妻子。他的妻子說：“這太小了，我再把它對折起來?！卑⒓{西又把土地對折起來，拿到市場，賣掉了。他得到了很多錢，用這些錢買了一頭牛。他把牛牽到河邊，對河神說：“請給我這塊土地?！焙由駟枺骸澳阆胍啻蟮耐恋?？”阿納西說：“像我的牛那么大?！焙由裾f：“好吧，你把它對折起來，就是你的土地了?！卑⒓{西把土地對折起來，拿到家，給了他的兒子。他的兒子說：“這太小了，我再把它對折起來?！卑⒓{西又把土地對折起來，拿到河邊，對河神說：“請給我這塊土地?！焙由裾f：“你已經(jīng)沒有土地了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我一片天空?！焙由裾f：“好吧，你把它對折起來，就是你的天空了?！卑⒓{西把天空對折起來，拿到家，給了他的鄰居。他的鄰居說：“這太小了，我再把它對折起來?！卑⒓{西又把天空對折起來，拿到天上，對太陽說：“請給我一片天空?！碧栒f：“你已經(jīng)沒有天空了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我一片云?！碧栒f：“好吧，你把它對折起來，就是你的云了?！卑⒓{西把云對折起來，拿到家，給了他的云雀。他的云雀說：“這太小了，我再把它對折起來?！卑⒓{西又把云對折起來，放到空中，對風(fēng)說：“請給我一片云。”風(fēng)說：“你已經(jīng)沒有云了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我一陣風(fēng)。”風(fēng)說：“好吧，你把它對折起來，就是你的風(fēng)了?！卑⒓{西把風(fēng)對折起來，放到空中，對鳥說：“請給我一陣風(fēng)?！兵B說：“你已經(jīng)沒有風(fēng)了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我一只鳥?！兵B說：“好吧，你把它對折起來，就是你的鳥了?！卑⒓{西把鳥對折起來，放到空中，對太陽說：“請給我一只鳥。”太陽說：“你已經(jīng)沒有鳥了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我太陽?！碧栒f：“好吧，你把它對折起來，就是你的太陽了。”阿納西把太陽對折起來，放到空中，對月亮說：“請給我太陽?！痹铝琳f：“你已經(jīng)沒有太陽了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我月亮?！痹铝琳f：“好吧，你把它對折起來，就是你的月亮了?！卑⒓{西把月亮對折起來，放到空中，對星星說：“請給我月亮?！毙切钦f：“你已經(jīng)沒有月亮了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我星星?！毙切钦f：“好吧，你把它對折起來，就是你的星星了。”阿納西把星星對折起來，放到空中，對宇宙說：“請給我星星?！庇钪嬲f：“你已經(jīng)沒有星星了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我宇宙?！庇钪嬲f：“好吧，你把它對折起來，就是你的宇宙了?！卑⒓{西把宇宙對折起來，放到空中，對虛空說：“請給我宇宙?！碧摽照f：“你已經(jīng)沒有宇宙了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我虛空?！碧摽照f：“好吧，你把它對折起來，就是你的虛空了?！卑⒓{西把虛空對折起來，放到空中，對永恒說：“請給我虛空?！庇篮阏f：“你已經(jīng)沒有虛空了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我永恒。”永恒說：“好吧，你把它對折起來，就是你的永恒了?！卑⒓{西把永恒對折起來，放到空中，對虛無說：“請給我永恒?！碧摕o說：“你已經(jīng)沒有永恒了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我虛無。”虛無說：“好吧，你把它對折起來，就是你的虛無了?！卑⒓{西把虛無對折起來，放到空中，對存在說：“請給我虛無?！贝嬖谡f：“你已經(jīng)沒有虛無了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我存在?！贝嬖谡f：“好吧，你把它對折起來，就是你的存在了?！卑⒓{西把存在對折起來，放到空中，對非存在說：“請給我存在?！狈谴嬖谡f：“你已經(jīng)沒有存在了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我非存在。”非存在說：“好吧，你把它對折起來，就是你的非存在了?！卑⒓{西把非存在對折起來，放到空中，對一切說：“請給我非存在?！币磺姓f：“你已經(jīng)沒有非存在了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我一切?！币磺姓f：“好吧，你把它對折起來，就是你的一切了?！卑⒓{西把一切對折起來，放到空中，對無說：“請給我一切。”無說：“你已經(jīng)沒有一切了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我無。”無說：“好吧，你把它對折起來，就是你的無了。”阿納西把無對折起來，放到空中，對有說：“請給我無?！庇姓f：“你已經(jīng)沒有無了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我有?！庇姓f：“好吧，你把它對折起來，就是你的有了?！卑⒓{西把有對折起來，放到空中，對無有說：“請給我有?！睙o有說：“你已經(jīng)沒有有了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我無有?！睙o有說：“好吧，你把它對折起來，就是你的無有了。”阿納西把無有對折起來，放到空中，對有無說：“請給我無有。”有無說：“你已經(jīng)沒有無有了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我有無。”有無說：“好吧，你把它對折起來，就是你的有無了?！卑⒓{西把有無對折起來，放到空中，對無無有說：“請給我有無?！睙o無有說：“你已經(jīng)沒有有無了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我無無有。”無無有說：“好吧，你把它對折起來，就是你的無無有了?！卑⒓{西把無無有對折起來，放到空中，對有無無有說：“請給我無無有?！庇袩o無有說：“你已經(jīng)沒有無無有了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我有無無有?！庇袩o無有說：“好吧，你把它對折起來，就是你的有無無有了。”阿納西把有無無有對折起來，放到空中，對無無有無說：“請給我有無無有?！睙o無有無說：“你已經(jīng)沒有有無無有了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我無無有無?！睙o無有無說：“好吧，你把它對折起來，就是你的無無有了?！卑⒓{西把無無有對折起來，放到空中，對有無無無有說：“請給我無無有?！庇袩o無無有說：“你已經(jīng)沒有無無有了，你還有什么可對折的呢？”阿納西說：“請給我有無無有?！庇袩o無無有說：“好吧，你把它對折起來，就是你的有試卷答案一、選擇題1.C2.A3.A4.A5.B6.B7.C8.A9.A10.A二、填空題1.民間文學(xué)時期、現(xiàn)實主義時期、后殖民主義時期2.20世紀上半葉、《黑非洲》、《太陽》3.蛇，聰明4.文本分析、比較研究5.擬人化6.馬拉加7.批判理論8.民族解放9.文學(xué)作品、文學(xué)批評著作、相關(guān)歷史文獻10.口語三、名詞解釋1.桑戈語現(xiàn)實主義：指20世紀初在桑給巴爾等地出現(xiàn)的，反映殖民地社會現(xiàn)實、批判殖民統(tǒng)治、帶有民族主義色彩的文學(xué)流派。其作品通常關(guān)注普通人的生活和命運，揭露殖民者的剝削和壓迫，語言樸素生動，富有地方特色。2.后殖民主義：一種文學(xué)批評理論，主要關(guān)注殖民主義及其遺留在殖民地文化中的影響。后殖民主義文學(xué)批評強調(diào)殖民地人民對殖民統(tǒng)治的抵抗和反思，以及殖民地文化在殖民與被殖民的沖突中所產(chǎn)生的變化。3.文本分析：一種文學(xué)研究方法，主要通過對文學(xué)作品的語言、結(jié)構(gòu)、敘事、象征等要素進行細致分析，以揭示作品的主題思想、人物形象、藝術(shù)特色和意識形態(tài)內(nèi)涵。4.比較文學(xué)：一種文學(xué)研究方法，通過比較不同國家、民族、時代或流派的文學(xué)作品，以揭示文學(xué)現(xiàn)象的共性和個性，以及文學(xué)與其他文化領(lǐng)域之間的相互關(guān)系。四、簡答題1.《貝貝·富爾敦》的主題思想是反映19世紀末法國殖民統(tǒng)治下桑給巴爾的社會現(xiàn)實，批判殖民者的暴行和腐敗，歌頌貝貝·富爾敦等愛國志士反抗殖民統(tǒng)治的英雄事跡，表達作者強烈的民族主義情感和對民族解放的渴望。2.桑戈語民間故事的特點包括：口頭流傳、情節(jié)曲折、人物形象鮮明、寓意深刻、富有地方色彩。桑戈語民間故事通常以阿納西為主角，通過阿納西的聰明才智戰(zhàn)勝強敵或惡勢力，表達勞動人民的智慧和愿望，同時也反映了桑給巴爾人民的生活經(jīng)驗和價值觀念。3.桑戈語文學(xué)研究的方法論原則包括：堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo)，深入分析桑戈語文學(xué)作品產(chǎn)生的社會歷史背景和文化語境，關(guān)注作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，以及作品與讀者之間的互動關(guān)系。五、論述題結(jié)合具體作品，論述桑戈爾文學(xué)作品中“后殖民主義”思想的體現(xiàn)。桑戈爾是塞內(nèi)加爾的著名作家，也是非洲文學(xué)的重要代表人物。他的文學(xué)作品，如《黑非洲》、《太陽》等，深刻地反映了殖民主義對非洲社會和文化的破壞，以及殖民地人民對殖民統(tǒng)治的抵抗和反思。桑戈爾的作品中，充滿了對殖民者的批判和對民族解放的渴望。例如，《黑非洲》通過對黑人奴隸制度的描寫，揭露了殖民者的殘酷剝削和壓迫；《太陽》則通過描寫黑人反抗殖民統(tǒng)治的斗爭，表達了對民族解放的堅定信念。桑戈爾的作品還體現(xiàn)了后殖民主義文學(xué)批評的幾個重要特征：一是關(guān)注殖民主義的歷史和文化遺留，二是強調(diào)殖民地人民的文化身份和主體性，三是批判西方中心主義的文化霸權(quán)。例如，《黑非洲》中對黑人文化的描寫，打破了西方對非洲文化的偏見和歧視，展現(xiàn)了黑人文化的獨特魅力和價值?？傊?，桑戈爾的作品是后殖民主義文學(xué)的重要代表，他的作品不僅具有重要的文學(xué)價值，也具有重要的歷史和文化意義。六、作品分析題閱讀下列桑戈語民間故事片段，分析其中“阿納西”的形象特點及其所蘊含的文化意義。阿納西是桑戈語民間故事中的主要人物，通常被翻譯為“蛇”。阿納西的形象特點包括：聰明、狡猾、貪婪、喜歡捉弄人。在故事中，阿納西常常利用自己的聰明才智，通過欺騙或詭