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秋季學(xué)期國(guó)開河南電大專科《素質(zhì)與思想政治教育》一平臺(tái)無紙化考試作業(yè)練習(xí)+我要考試試題及答案說明:資料整理于2025年10月24日,適用于2025秋季學(xué)期國(guó)家開放大學(xué)河南電大專科學(xué)員一平臺(tái)無紙化考試;2025年秋季學(xué)期平臺(tái)測(cè)試截止時(shí)間2026年1月11日23:59。練習(xí)1試題及答案1.陳勝.吳廣起義建立的農(nóng)民政權(quán)是大楚。
A.正確
B.錯(cuò)誤
2.設(shè)身處地地聆聽是聆聽的最好的層次。
A.正確
B.錯(cuò)誤
3.溝通中發(fā)送的不僅僅是信息,還有思想和情感。
A.錯(cuò)誤
B.正確
4.建立了中世紀(jì)最大.最全面的經(jīng)院哲學(xué)體系的是托馬斯·阿奎那.
A.錯(cuò)誤
B.正確
5.美是審美對(duì)象與審美意識(shí)的和諧統(tǒng)一。
A.正確
B.錯(cuò)誤
6.海德格爾屬于后現(xiàn)代主義哲學(xué)的代表人物。
A.正確
B.錯(cuò)誤
7.社交禮儀是調(diào)整人際關(guān)系的行為規(guī)范。
A.正確
B.錯(cuò)誤
8.責(zé)任感是與生俱來的,不能靠后天培養(yǎng)加強(qiáng)。
A.正確
B.錯(cuò)誤
9.經(jīng)驗(yàn)的主要形式包括:感知.內(nèi)省和直覺。
A.正確
B.錯(cuò)誤
10.就對(duì)中國(guó)歷史的實(shí)際影響來說,中國(guó)文化的主干是墨家。
A.正確
B.錯(cuò)誤
11.聽比說更重要,聽是最重要的溝通技巧。
A.正確
B.錯(cuò)誤
12.下列各項(xiàng)中,與劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)無關(guān)的是善于用人。
A.正確
B.錯(cuò)誤
13.行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范是同一行業(yè)內(nèi)各種道德規(guī)范的共同特征,是抽象與具體的結(jié)合。共性與個(gè)性的統(tǒng)一。
A.正確
B.錯(cuò)誤
14.由屈原所創(chuàng)的新的詩(shī)歌體裁是唐詩(shī)。
A.錯(cuò)誤
B.正確
15.五言詩(shī)達(dá)到成熟階段的標(biāo)志是《古詩(shī)十首》的出現(xiàn)。
A.錯(cuò)誤
B.正確
16.亞里士多德說:善是一種美,其所以引起快感。
A.正確
B.錯(cuò)誤
17.溝通中發(fā)送信息是要注意發(fā)送的有效方法、在什么時(shí)間發(fā)送、發(fā)送的具體內(nèi)容、發(fā)送對(duì)象以及在什么場(chǎng)合發(fā)送等幾個(gè)方面。
A.正確
B.錯(cuò)誤
18.隋統(tǒng)一的歷史作用是結(jié)束長(zhǎng)期分裂的局面。
A.錯(cuò)誤
B.正確
19.尊重風(fēng)俗禁忌是指世界上每個(gè)民族或地區(qū)都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗禁忌,我們應(yīng)當(dāng)理解、尊重它們,不違反這些風(fēng)俗禁忌。
A.錯(cuò)誤
B.正確
20.客戶滿意度是指客戶對(duì)企業(yè)以及企業(yè)()的滿意程度。
A.服務(wù)
B.質(zhì)量
C.價(jià)格
D.產(chǎn)品
21.企業(yè)決策受決策人的()的影響,使企業(yè)的任何決策,都是一種推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的最優(yōu)選擇。
A.情緒波動(dòng)
B.知識(shí)結(jié)構(gòu)
C.價(jià)值偏好
D.感情沖動(dòng)
22.儀態(tài)是指人在行為中的()。
A.修養(yǎng)
B.姿勢(shì)
C.風(fēng)度
D.品德
23.下列各項(xiàng)中,與夏朝歷史相符合的是:
A.開始有了歷法
B.開始使用牛耕.鐵器
C.世襲制開始
D.階級(jí)社會(huì)開始
24.下面幾位歷史人物,屬于暴君的是:
A.商紂
B.夏桀
C.周平王
D.周厲王
25.走入職場(chǎng)找工作最重要的是(),挖掘自身的優(yōu)勢(shì),成功地給自己定位。
A.了解他人
B.認(rèn)識(shí)自己
C.了解自己
D.認(rèn)識(shí)他人
26.下列書籍屬于培養(yǎng)道德觀念和修身處世的教材有
A.《少儀外傳》
B.《童蒙訓(xùn)》
C.《名賢集》
D.《性理學(xué)訓(xùn)》
E.《凡將篇》
27.審美中的聯(lián)想的種類包括().
A.對(duì)比
B.相似
C.接近
D.相關(guān)
28.要想避免不會(huì)做,下列表述正確的是()。
A.有別人代替做
B.自己想怎么做就怎么做
C.不去做事
D.按標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)書做
29.本體論的三種主要形態(tài)是:()。
A.道論
B.在論
C.是論
D.人論
30.武王伐紂的性質(zhì)屬于:
A.平民和奴隸的反抗斗爭(zhēng)
B.國(guó)家間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)
C.奴隸主貴族領(lǐng)導(dǎo)推翻暴君的斗爭(zhēng)
D.民族間的相互征戰(zhàn)
31.大禹治水用的辦法是:
A.抽干
B.蒸發(fā)
C.堵塞
D.疏導(dǎo)
32.商朝時(shí)候的歷法是:
A.公歷
B.十二氣歷
C.商歷
D.夏歷
33.皮膚顏色、面部眼睛周圍發(fā)(),是慢性肝炎、肝硬化和肝癌患者。
A.紅
B.綠
C.黃
D.黑
34.是原始社會(huì)的最后一位首領(lǐng),也是中國(guó)奴隸社會(huì)的第一位國(guó)君。他是()
A.秦始皇
B.皇太極
C.黃帝
D.禹
35.()依然是美的最高境界。
A.自然美
B.肌膚美
C.發(fā)美
D.服裝美
36.在哲學(xué)史上,分析哲學(xué)誕生的標(biāo)志是:()。
A.“語言的轉(zhuǎn)向”
B.“倫理的轉(zhuǎn)向”
C.“認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向”
D.“本體論轉(zhuǎn)向”
37.樹立規(guī)范意識(shí)應(yīng)該做到()。
A.努力賺錢
B.“我要做”到“要我做”觀念的轉(zhuǎn)變
C.盡量不被辭退
D.改變職場(chǎng)無意識(shí)狀態(tài)
38.在古希臘哲學(xué)中,愛利亞學(xué)派的中心思想是:()。
A.世界的本原是“不變的一”
B.世界的本原是“變化的一”
C.世界的本原是“變化的多”
D.世界的本原是“不變的多”
39.林紓翻譯的()是近代文學(xué)史上一篇極具影響的小說理論專論。
A.《紅樓夢(mèng)評(píng)論》
B.《小說原理》
C.《論小說與群治之關(guān)系》
D.《譯印政治小說序》
40.下列遺址屬于父系氏族公社的是:
A.河姆渡氏族時(shí)期
B.大漢口文化早期
C.半坡氏族時(shí)期
D.大漢口文化中晚期
41.()是儀容的首要要求。
A.肌膚美
B.服裝美
C.整潔
D.發(fā)美
42.現(xiàn)在已知的我國(guó)境內(nèi)最早的人類是:
A.馬壩人
B.元謀人
C.藍(lán)田人
D.北京人
43.語言溝通更擅長(zhǎng)傳遞的是()。
A.信息
B.思想
C.情感
D.思路
44.()這是一種常見、有效和最具形象趣味的訓(xùn)練方法。
A.含箸法
B.部分練習(xí)法
C.對(duì)鏡微笑訓(xùn)練法
D.手勢(shì)微笑練習(xí)法
45.對(duì)話方式寫哲學(xué)著作的頂峰是誰?()
A.柏拉圖
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.康德
46.()是一個(gè)人在工作中能夠表現(xiàn)出來的習(xí)慣行為。
A.技巧
B.知識(shí)
C.情感
D.態(tài)度
47.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是:
A.制造工具
B.燒制陶器
C.建造房屋
D.使用語言
48.影響團(tuán)隊(duì)精神的因素有()。
A.共同的利益
B.友情
C.共同的目標(biāo)
D.性格
49.發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)哲學(xué)領(lǐng)域的“哥白尼式的革命”的哲學(xué)家是:()。
A.羅素
B.康德
C.弗雷格
D.黑格爾
50.知識(shí)是一個(gè)人在工作中能夠表現(xiàn)出來的習(xí)慣行為。
A.正確
B.錯(cuò)誤
51.“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”的說法強(qiáng)調(diào)的是()的重要性。
A.素質(zhì)
B.道德
C.責(zé)任
D.態(tài)度
52.一般來說:一方面,每一個(gè)行業(yè)都有自己的職業(yè)道德。另一方面,職業(yè)道德通常以規(guī)章制度、工作守則、服務(wù)公約、行為須知等形式表現(xiàn)出來。以上描述體現(xiàn)了職業(yè)道德的()特點(diǎn)。
A.多樣性
B.連續(xù)性
C.有限性
D.穩(wěn)定性
53.握手的次序正確的是。()
A.男士先,女士后
B.下級(jí)先,上級(jí)后
C.晚輩先,長(zhǎng)輩后
D.尊者居前
54.對(duì)話方式寫哲學(xué)著作的頂峰是誰?()
A.柏拉圖
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.康德
55.在古希臘哲學(xué)中,愛利亞學(xué)派的中心思想是:()。
A.世界的本原是“不變的一”
B.世界的本原是“變化的一”
C.世界的本原是“變化的多”
D.世界的本原是“不變的多”
56.職業(yè)道德與道德的關(guān)系是()
A.高級(jí)與低級(jí)的關(guān)系
B.沒有關(guān)系
C.因果關(guān)系
D.個(gè)性與共性的關(guān)系
57.被公認(rèn)為西方哲學(xué)史上的第一位哲學(xué)家是:()。
A.亞里士多德
B.泰勒斯
C.蘇格拉底D.柏拉圖
58.在古希臘哲學(xué)中,伊奧尼亞學(xué)派的中心思想是:()。
A.世界的本原是“不變的多”
B.世界的本原是“變化的多”
C.世界的本原是“不變的一”
D.世界的本原是“變化的一”
59.1895年,嚴(yán)復(fù)在《直報(bào)》發(fā)表著名文章《原強(qiáng)》,引述了()著《物種起源》生物進(jìn)化論學(xué)說,闡述了“物競(jìng)天生,優(yōu)勝劣汰”的自然選擇思想。
A.赫胥黎
B.牛頓
C.達(dá)爾文
D.盧梭
60.黃帝的傳說反映了黃河流域部落聯(lián)盟的一段歷史,其時(shí)間是:
A.約三千多年前
B.約五千多年前
C.六千多年前
D.約四千多年前
練習(xí)2試題及答案1.《陌上桑》是一首很有名的抒情詩(shī)。
A.錯(cuò)誤
B.正確
2.經(jīng)驗(yàn)實(shí)在論最具代表性的理論形態(tài)是理性實(shí)在論。
A.正確
B.錯(cuò)誤
3.在中國(guó)歷史上,儒家經(jīng)歷了當(dāng)代新儒學(xué)發(fā)展階段。
A.正確
B.錯(cuò)誤
4.在隋朝建設(shè)中隋文帝與隋煬帝的相同點(diǎn)是興建兩都。
A.錯(cuò)誤
B.正確
5.一個(gè)職業(yè)人士所需要的三個(gè)最基本的職業(yè)技能是時(shí)間管理技巧、團(tuán)隊(duì)合作技巧及演講技巧。
A.錯(cuò)誤
B.正確
6.假如你是一名公司的員工,有客戶打來電話咨詢有關(guān)問題,而因?yàn)槟銓?duì)業(yè)務(wù)不熟悉而回答“不清楚、不知道”,或因?yàn)閱栴}過于簡(jiǎn)單而表現(xiàn)出不耐煩等態(tài)度,對(duì)于企業(yè)來說沒有任何影響。
A.錯(cuò)誤
B.正確
7.對(duì)于職業(yè)忠誠(chéng)觀念來說,忠誠(chéng)不是一種純粹的付出,忠誠(chéng)會(huì)有忠誠(chéng)的回報(bào)。
A.正確
B.錯(cuò)誤
8.任何一種單一的能力都可以是某種活動(dòng)順利地進(jìn)行,不需要多種能力的有機(jī)結(jié)合。
A.正確
B.錯(cuò)誤
9.PDCA循環(huán)步驟是實(shí)施—計(jì)劃—檢查—處理。
A.正確
B.錯(cuò)誤
10.公元1892年,中國(guó)詩(shī)歌史上最后一位偉人龔自珍出生。
A.錯(cuò)誤
B.正確
11.溝通中發(fā)送的不僅僅是信息,還有思想和情感。
A.錯(cuò)誤
B.正確
12.五言詩(shī)達(dá)到成熟階段的標(biāo)志是《古詩(shī)十首》的出現(xiàn)。
A.錯(cuò)誤
B.正確
13.初唐四杰:王勃.楊炯.盧照鄰.駱賓王。
A.正確
B.錯(cuò)誤
14.愛崗敬業(yè)的基礎(chǔ)是為人民服務(wù)。
A.正確
B.錯(cuò)誤
15.心理事件與物理事件的區(qū)別是:心理事件有空間上的位置,物理事件無空間上的位置。
A.錯(cuò)誤
B.正確
16.員工忠誠(chéng)度與信任度、滿意度是相互聯(lián)系又有所區(qū)別的概念。一般來說,他們之間是負(fù)相關(guān)的。
A.錯(cuò)誤
B.正確
17.過程檢驗(yàn)的作用不是單純的把關(guān),而是要同工序控制密切地結(jié)合起來,判定生產(chǎn)過程是否正常。
A.錯(cuò)誤
B.正確
18.道德和職業(yè)道德是共性和普通的關(guān)系。
A.正確
B.錯(cuò)誤
19.眼睛看到是信息,耳朵聽到的更多是對(duì)方傳遞的思想和情感。
A.正確
B.錯(cuò)誤
20.符合合作精神的表述是()。
A.三人同心,其利斷金
B.三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮
C.1+1大于2
D.萬人操弓,共射一招,招無不中
21.客戶滿意度是指客戶對(duì)企業(yè)以及企業(yè)()的滿意程度。
A.服務(wù)
B.質(zhì)量
C.價(jià)格
D.產(chǎn)品
22.美分為()。
A.自然美
B.社會(huì)美
C.形式美
D.藝術(shù)美
23.儀態(tài)是指人在行為中的()。
A.修養(yǎng)
B.姿勢(shì)
C.風(fēng)度
D.品德
24.禮貌是人與人在社會(huì)交往中相互表示敬意和友好的行為規(guī)范,它反映一個(gè)人的()的誠(chéng)意。
A.文化修養(yǎng)
B.社交禮儀
C.人際交往
D.待人接物
25.下來做法中,違反誠(chéng)實(shí)守信要求的是()。
A.保守企業(yè)秘密
B.打進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的內(nèi)部,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
C.凡有利于增加企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益的行為都努力爭(zhēng)取
D.根據(jù)服務(wù)對(duì)象來決定是否遵守承諾
26.職業(yè)分類有助于建立合理的()體系。
A.職業(yè)定位
B.職業(yè)結(jié)構(gòu)
C.職工配置
D.職業(yè)測(cè)試
27.提高員工質(zhì)量意識(shí),是企業(yè)急待解決的課題。加強(qiáng)員工的產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí),下列表述正確的是()。
A.大家要理解檢驗(yàn)員的工作
B.車間主管每天只強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)
C.車間主管必須每天強(qiáng)調(diào)質(zhì)量
D.教會(huì)員工改變工作環(huán)境
28.張載在龍門書院的教學(xué)目的是學(xué)
A.為人
B.圣人
C.賢人
D.至人
E.智人
29.和諧適度的三原則,是()。
A.談吐適度
B.交往適度
C.舉止適度
D.感情適度
30.團(tuán)隊(duì)整體的構(gòu)成要素是()。
A.心理素質(zhì)
B.時(shí)間和效率
C.人際關(guān)系
D.定位
31.()是指人在對(duì)自然事物的審美活動(dòng)中所感到的美。
A.形式美
B.自然美
C.社會(huì)美
D.藝術(shù)美
32.()是《詩(shī)經(jīng)》中的精華,內(nèi)容包括15個(gè)地方的民歌。
A.“頌”
B.“雅”
C.“風(fēng)”
D.詞
33.()是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)、情感、和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。
A.責(zé)任心
B.品德
C.榮譽(yù)感
D.敬業(yè)
34.()是審美活動(dòng)中最初的.最簡(jiǎn)單的心理過程。
A.情感
B.知覺
C.直覺
D.感覺
35.武王伐紂的性質(zhì)屬于:
A.平民和奴隸的反抗斗爭(zhēng)
B.國(guó)家間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)
C.奴隸主貴族領(lǐng)導(dǎo)推翻暴君的斗爭(zhēng)
D.民族間的相互征戰(zhàn)
36.下列坐勢(shì)手臂位置的擺放正確的是()。
A.放在身旁的扶手上
B.放在一條大腿上
C.手夾于兩腿間或雙手抱在腿上
D.放在兩條大腿上
E.明清文化
37.語言溝通更擅長(zhǎng)傳遞的是()。
A.信息
B.思想
C.情感
D.思路
38.黃河流域母系氏族公社繁榮時(shí)期的典型是:
A.山頂洞人
B.河姆渡氏族
C.半坡氏族
D.大漢口原始居民
39.樹立規(guī)范意識(shí)應(yīng)該做到()。
A.努力賺錢
B.“我要做”到“要我做”觀念的轉(zhuǎn)變
C.盡量不被辭退
D.改變職場(chǎng)無意識(shí)狀態(tài)
40.()源于人類的社會(huì)實(shí)踐,是社會(huì)實(shí)踐的直接體現(xiàn)
A.形式美
B.藝術(shù)美
C.自然美
D.社會(huì)美
41.田園山水詩(shī)最有名的作者首推().
A.李頎
B.王昌齡
C.孟浩然
D.王維
42.我國(guó)奴隸社會(huì)始于:
A.夏朝
B.西周
C.東周
D.商朝
43.黃帝的傳說反映了黃河流域部落聯(lián)盟的一段歷史,其時(shí)間是:
A.約三千多年前
B.約五千多年前
C.六千多年前
D.約四千多年前
44.使用磨制石器的時(shí)代稱為:
A.舊石器時(shí)代
B.新群居時(shí)代
C.群居時(shí)代
D.新石器時(shí)代
45.林紓翻譯的()一書是我國(guó)第一部有影響的長(zhǎng)篇翻譯小說。
A.《笑面人》
B.《苦世界》
C.《巴黎茶花女遺事》
D.《域外小說集》
46.在杰哈里窗認(rèn)知法的學(xué)習(xí)中,“海水下的冰山”常用來比喻()。
A.盲目我
B.開放我
C.未知我
D.隱藏我
47.本體論的原初形式是:()。
A.是論
B.道論
C.在論
D.人論
48.再下來說法中,違背辦事公道原則的選項(xiàng)是()。
A.某賓館服務(wù)員,根據(jù)顧客需求提供不同的服務(wù)
B.某商場(chǎng)售貨員,按照顧客到來的先后順序?yàn)樗麄兲峁┓?wù)
C.某工廠管理人員不分年齡。性別,安排相同的工種。
D.某車站工作人員根據(jù)乘客需求,開辦特殊的售票窗口。
49.普洛丁認(rèn)為:善在美后面,是美的本原。
A.錯(cuò)誤
B.正確
50.現(xiàn)代職業(yè)是()。
A.生來就有
B.指底下勞動(dòng)力
C.從父輩那里繼承得來的
D.社會(huì)分工的產(chǎn)物
51.是原始社會(huì)的最后一位首領(lǐng),也是中國(guó)奴隸社會(huì)的第一位國(guó)君。他是()
A.秦始皇
B.皇太極
C.黃帝
D.禹
52.在道德、品質(zhì)等條件相同的情況下,一個(gè)人的()素質(zhì)高低,直接關(guān)系到一個(gè)人的工作效率、工作業(yè)績(jī)的優(yōu)劣。
A.技能
B.身體
C.能力
D.思想
53.在因果關(guān)系問題上,休謨認(rèn)為:()。
A.因果關(guān)系是自然規(guī)律的客觀反映
B.因果關(guān)系是一個(gè)知性范疇
C.因果關(guān)系是一種必然法則
D.因果關(guān)系是人們經(jīng)驗(yàn)上的一種習(xí)慣
54.()源于人類的社會(huì)實(shí)踐,是社會(huì)實(shí)踐的直接體現(xiàn)
A.形式美
B.藝術(shù)美
C.自然美
D.社會(huì)美
55.現(xiàn)代西方哲學(xué)的開啟者是:()
A.康德
B.亞里士多德
C.黑格爾
D.馬克思
56.興奮時(shí),人的瞳孔會(huì)擴(kuò)張到平常的()大
A.5倍
B.4倍
C.3倍
D.2倍
57.王國(guó)維《人間詞話》在中國(guó)詞學(xué)轉(zhuǎn)型方面取得突破性的成就,其中最具影響的核心理論是()。
A.意境說
B.婉約說
C.豪放說
D.境界說
58.我國(guó)有文字可考的信史開始于商朝,根據(jù)是:
A.戴手梏的陶俑
B.殷墟的甲骨文
C.陶缽口沿的符號(hào)
D.日月食的記錄
59.商朝時(shí)候的歷法是:
A.公歷
B.十二氣歷
C.商歷
D.夏歷
60.按照規(guī)范的內(nèi)容,可以把規(guī)范分為()。
A.思想規(guī)范
B.職場(chǎng)規(guī)范
C.生活規(guī)范
D.行為規(guī)范
練習(xí)3試題及答案1.心理事件與物理事件的區(qū)別是:心理事件有空間上的位置,物理事件無空間上的位置。
A.錯(cuò)誤
B.正確
2.《詩(shī)經(jīng)》是公元前13世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的詩(shī)歌總集,也是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集。
A.錯(cuò)誤
B.正確
3.杜威屬于實(shí)用主義哲學(xué)的代表人物。
A.正確
B.錯(cuò)誤
4.行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范是同一行業(yè)內(nèi)各種道德規(guī)范的共同特征,是抽象與具體的結(jié)合。共性與個(gè)性的統(tǒng)一。
A.正確
B.錯(cuò)誤
5.禮儀是一個(gè)國(guó)家和民族文化的重要組成部分,它在歷史發(fā)展過程中僅表現(xiàn)為自己的心理結(jié)構(gòu)和行為習(xí)慣。
A.錯(cuò)誤
B.正確
6.態(tài)度是一個(gè)人在工作中能夠表現(xiàn)出來的習(xí)慣行為。
A.正確
B.錯(cuò)誤
7.在工作中,擅離工作崗位,做與工作無關(guān)的事情都是沒有責(zé)任心的表現(xiàn)。
A.錯(cuò)誤
B.正確
8.道德和職業(yè)道德是共性和普通的關(guān)系。
A.正確
B.錯(cuò)誤
9.就對(duì)中國(guó)歷史的實(shí)際影響來說,中國(guó)文化的主干是墨家。
A.正確
B.錯(cuò)誤
10.一個(gè)職業(yè)人士所需要的三個(gè)最基本的職業(yè)技能依次表達(dá)技巧、演講技巧、團(tuán)隊(duì)合作技巧。
A.錯(cuò)誤
B.正確
11.在溝通中,特別是現(xiàn)在工作溝通中,談?wù)撔袨槎皇且務(wù)撔愿瘛?/p>
A.正確
B.錯(cuò)誤
12.由屈原所創(chuàng)的新的詩(shī)歌體裁是唐詩(shī)。
A.錯(cuò)誤
B.正確
13.知識(shí)是一個(gè)人在工作中能夠表現(xiàn)出來的習(xí)慣行為。
A.正確
B.錯(cuò)誤
14.經(jīng)驗(yàn)的主要形式包括:感知.內(nèi)省和直覺。
A.正確
B.錯(cuò)誤
15.功利主義通常被劃分為兩種基本的形式,即行為功利主義和規(guī)則功利主義。
A.正確
B.錯(cuò)誤
16.社會(huì)主義職業(yè)道德的基本規(guī)范包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、勤儉節(jié)約、奉獻(xiàn)社會(huì).
A.錯(cuò)誤
B.正確
17.員工忠誠(chéng)度與信任度、滿意度是相互聯(lián)系又有所區(qū)別的概念。一般來說,他們之間是負(fù)相關(guān)的。
A.錯(cuò)誤
B.正確
18.對(duì)于職業(yè)忠誠(chéng)觀念來說,忠誠(chéng)不是一種純粹的付出,忠誠(chéng)會(huì)有忠誠(chéng)的回報(bào)。
A.正確
B.錯(cuò)誤
19.亞里士多德說:善是一種美,其所以引起快感。
A.正確
B.錯(cuò)誤
20.下列關(guān)于大汶口文化中晚期的表述,正確的有:
A.奴隸社會(huì)形成
B.出現(xiàn)貧富分化
C.逐漸出現(xiàn)了階級(jí)
D.出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)
21.本體論的三種主要形態(tài)是:()。
A.道論
B.在論
C.是論
D.人論
22.在現(xiàn)代西方哲學(xué)中,屬于科學(xué)主義思潮的哲學(xué)家有:()。
A.羅素
B.薩特
C.胡塞爾
D.維特根斯坦
23.有效的語言溝通有賴于語言行為的選擇與組合達(dá)到的理想狀態(tài),需要遵循的()原則。
A.情景性
B.目的性
C.正確性
D.得體性
24.員工缺乏責(zé)任心的原因()
A.得過且過
B.職責(zé)不清
C.失敗恐懼
D.缺乏激情
25.下列關(guān)于原始社會(huì)的評(píng)述中,正確的是:
A.原始社會(huì)分為母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)時(shí)期
B.奴隸社會(huì)取代原始社會(huì),是人類社會(huì)的進(jìn)步
C.我國(guó)原始社會(huì)的歷史起始于170萬年前,終止于公元前21世紀(jì)
D.原始社會(huì)是人類社會(huì)最早的一種社會(huì)形態(tài)
26.企業(yè)決策受決策人的()的影響,使企業(yè)的任何決策,都是一種推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的最優(yōu)選擇。
A.情緒波動(dòng)
B.知識(shí)結(jié)構(gòu)
C.價(jià)值偏好
D.感情沖動(dòng)
27.禮儀規(guī)范的一個(gè)重要的構(gòu)成部分就是自律原則,自律原則的要素有()。
A.自我要求
B.自我控制
C.自我對(duì)照
D.自我反省
28.團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成要素:()計(jì)劃和人員
A.定位
B.目標(biāo)
C.業(yè)績(jī)
D.權(quán)限
29.下列書籍屬于培養(yǎng)道德觀念和修身處世的教材有
A.《少儀外傳》
B.《童蒙訓(xùn)》
C.《名賢集》
D.《性理學(xué)訓(xùn)》
E.《凡將篇》
30.()是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ),是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。
A.尊重
B.守時(shí)
C.守信
D.平等
31.《歸園田居》.《飲酒》是()的田園詩(shī)的代表作。
A.謝眺
B.阮籍
C.陶淵明
D.謝靈運(yùn)
32.SWOT分析通常形成四種內(nèi)外匹配的對(duì)策,既SO對(duì)策、ST對(duì)策、WO對(duì)策和WT對(duì)策,其中。WO對(duì)策的內(nèi)涵是()。
A.利用外部機(jī)會(huì)。克服內(nèi)部弱點(diǎn)
B.利用內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì),回避外部威脅
C.依靠?jī)?nèi)部?jī)?yōu)勢(shì),利用外部?jī)?yōu)勢(shì)
D.減少內(nèi)部弱點(diǎn)。回避外部威脅
33.職業(yè)道德與道德的關(guān)系是()
A.高級(jí)與低級(jí)的關(guān)系
B.沒有關(guān)系
C.因果關(guān)系
D.個(gè)性與共性的關(guān)系
34.在古希臘哲學(xué)中,畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的中心思想是:()。
A.世界的本原是“不變的多”
B.世界的本原是“不變的一”
C.世界的本原是“變化的一”
D.世界的本原是“變化的多”
35.技能按其性質(zhì)和表現(xiàn)特點(diǎn),可分為動(dòng)作技能和()技能兩種。
A.思維
B.智力
C.學(xué)習(xí)
D.腦力
36.傳說中被黃帝打敗的炎帝部落生活在:
A.黃河中游
B.黃河上游
C.黃河中下游
D.黃河下游
37.下列遺址屬于父系氏族公社的是:
A.河姆渡氏族時(shí)期
B.大漢口文化早期
C.半坡氏族時(shí)期
D.大漢口文化中晚期
38.王國(guó)維《人間詞話》在中國(guó)詞學(xué)轉(zhuǎn)型方面取得突破性的成就,其中最具影響的核心理論是()。
A.意境說
B.婉約說
C.豪放說
D.境界說
39.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,廣州詩(shī)人張維屏創(chuàng)作的反英詩(shī)作是()。
A.《哀旅順》
B.《三元里》
C.《射鷹樓詩(shī)話》
D.《四將軍歌》
40.使用磨制石器的時(shí)代稱為:
A.舊石器時(shí)代
B.新群居時(shí)代
C.群居時(shí)代
D.新石器時(shí)代
41.在古希臘哲學(xué)中,愛利亞學(xué)派的中心思想是:()。
A.世界的本原是“不變的一”
B.世界的本原是“變化的一”
C.世界的本原是“變化的多”
D.世界的本原是“不變的多”
42.1895年,嚴(yán)復(fù)在《直報(bào)》發(fā)表著名文章《原強(qiáng)》,引述了()著《物種起源》生物進(jìn)化論學(xué)說,闡述了“物競(jìng)天生,優(yōu)勝劣汰”的自然選擇思想。
A.赫胥黎
B.牛頓
C.達(dá)爾文
D.盧梭
43.()是審美活動(dòng)中最初的.最簡(jiǎn)單的心理過程。
A.情感
B.知覺
C.直覺
D.感覺
44.肝炎患者膚色變(),表明肝臟功能受到長(zhǎng)期嚴(yán)重?fù)p害。
A.黃
B.綠
C.黑
D.紅
45.現(xiàn)代職業(yè)是()。
A.生來就有
B.指底下勞動(dòng)力
C.從父輩那里繼承得來的
D.社會(huì)分工的產(chǎn)物
46.一個(gè)職業(yè)人士所需要的三個(gè)最基本的職業(yè)技能依次是()、時(shí)間管理技巧、團(tuán)隊(duì)合作技巧。
A.溝通技巧
B.寫作技巧
C.表達(dá)技巧
D.演講技巧
47.田園山水詩(shī)最有名的作者首推().
A.李頎
B.王昌齡
C.孟浩然
D.王維
48.興奮時(shí),人的瞳孔會(huì)擴(kuò)張到平常的()大
A.5倍
B.4倍
C.3倍
D.2倍
49.團(tuán)隊(duì)協(xié)作的內(nèi)涵是。()
A.個(gè)體活動(dòng)優(yōu)先
B.個(gè)體活動(dòng)比集體活動(dòng)好
C.團(tuán)隊(duì)共同合作
D.看情況再談合作
50.一個(gè)職業(yè)人士所需要的三個(gè)最基本的職業(yè)技能是時(shí)間管理技巧、團(tuán)隊(duì)合作技巧及演講技巧。
A.錯(cuò)誤
B.正確
51.田園山水詩(shī)最有名的作者首推().
A.李頎
B.王昌齡
C.孟浩然
D.王維
52.屬于中國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論形態(tài)是:()。
A.人論
B.道論
C.是論
D.在論
53.團(tuán)隊(duì)協(xié)作訓(xùn)練有利于()。
A.利用團(tuán)隊(duì)出名
B.員工素質(zhì)提升
C.企業(yè)內(nèi)部互相競(jìng)爭(zhēng)
D.賺取利益
54.對(duì)話方式寫哲學(xué)著作的頂峰是誰?()
A.柏拉圖
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.康德
55.雙方交談時(shí),應(yīng)注視對(duì)方的()之間,表示重視對(duì)方及對(duì)其發(fā)言感興趣。
A.眼鼻
B.眉毛
C.耳朵
D.嘴巴
56.下列坐勢(shì)手臂位置的擺放正確的是()。
A.放在身旁的扶手上
B.放在一條大腿上
C.手夾于兩腿間或雙手抱在腿上
D.放在兩條大腿上
E.明清文化
57.做V形手勢(shì)這一手勢(shì)切記掌心要()。
A.向內(nèi)
B.向左
C.向外
D.向右
58.握手的次序正確的是。()
A.男士先,女士后
B.下級(jí)先,上級(jí)后
C.晚輩先,長(zhǎng)輩后
D.尊者居前
59.現(xiàn)代西方哲學(xué)的開啟者是:()
A.康德
B.亞里士多德
C.黑格爾
D.馬克思
60.()這是一種常見、有效和最具形象趣味的訓(xùn)練方法。
A.含箸法
B.部分練習(xí)法
C.對(duì)鏡微笑訓(xùn)練法
D.手勢(shì)微笑練習(xí)法
期終考試試題及答案1.禮儀是一個(gè)國(guó)家和民族文化的重要組成部分,它在歷史發(fā)展過程中僅表現(xiàn)為自己的心理結(jié)構(gòu)和行為習(xí)慣。
A.錯(cuò)誤
B.正確
2.杜威屬于實(shí)用主義哲學(xué)的代表人物。
A.正確
B.錯(cuò)誤
3.就對(duì)中國(guó)歷史的實(shí)際影響來說,中國(guó)文化的主干是墨家。
A.正確
B.錯(cuò)誤
4.心理事件與物理事件的區(qū)別是:心理事件有空間上的位置,物理事件無空間上的位置。
A.錯(cuò)誤
B.正確
5.公元1892年,中國(guó)詩(shī)歌史上最后一位偉人龔自珍出生。
A.錯(cuò)誤
B.正確
6.在關(guān)于美的本質(zhì)問題上,客觀論認(rèn)為:美不是源于事物的屬性而是源于人的心靈。
A.正確
B.錯(cuò)誤
7.隋統(tǒng)一的歷史作用是結(jié)束長(zhǎng)期分裂的局面。
A.錯(cuò)誤
B.正確
8.知識(shí)是一個(gè)人在工作中能夠表現(xiàn)出來的習(xí)慣行為。
A.正確
B.錯(cuò)誤
9.發(fā)展是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)順利實(shí)施的內(nèi)在要求。
A.正確
B.錯(cuò)誤
10.企業(yè)管理規(guī)范化的內(nèi)容包括系統(tǒng)化。
A.錯(cuò)誤
B.正確
11.高學(xué)歷就等于高級(jí)人才。
A.正確
B.錯(cuò)誤
12.陳勝.吳廣起義建立的農(nóng)民政權(quán)是大楚。
A.正確
B.錯(cuò)誤
13.張衡發(fā)明地動(dòng)儀比歐洲早1700多年。
A.正確
B.錯(cuò)誤
14.秦朝御史大夫的職責(zé)是監(jiān)察百官。
A.正確
B.錯(cuò)誤
15.《陌上桑》是一首很有名的抒情詩(shī)。
A.錯(cuò)誤
B.正確
16.過程檢驗(yàn)的作用不是單純的把關(guān),而是要同工序控制密切地結(jié)合起來,判定生產(chǎn)過程是否正常。
A.錯(cuò)誤
B.正確
17.美感的本質(zhì)就是對(duì)客觀美的反映。
A.錯(cuò)誤
B.正確
18.社交禮儀是調(diào)整人際關(guān)系的行為規(guī)范。
A.正確
B.錯(cuò)誤
19.由屈原所創(chuàng)的新的詩(shī)歌體裁是唐詩(shī)。
A.錯(cuò)誤
B.正確
20.下來做法中,違反誠(chéng)實(shí)守信要求的是()。
A.保守企業(yè)秘密
B.打進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的內(nèi)部,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
C.凡有利于增加企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益的行為都努力爭(zhēng)取
D.根據(jù)服務(wù)對(duì)象來決定是否遵守承諾
21.生產(chǎn)過程中質(zhì)量管理的三不原則是指()。
A.不接受不合格品
B.不制造合格品
C.不制造不合格品
D.不合格品不向下道工序流轉(zhuǎn)
22.職業(yè)道德行為養(yǎng)成的作用是()
A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
B.抵制不正之風(fēng)
C.促進(jìn)事業(yè)發(fā)展
D.提高全面素質(zhì)
23.團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成要素:()計(jì)劃和人員
A.定位
B.目標(biāo)
C.業(yè)績(jī)
D.權(quán)限
24.禮儀規(guī)范的一個(gè)重要的構(gòu)成部分就是自律原則,自律原則的要素有()。
A.自我要求
B.自我控制
C.自我對(duì)照
D.自我反省
25.眼神主要由注視的()方面組成。
A.距離
B.時(shí)間
C.瞳孔
D.視線
26.客戶滿意度是指客戶對(duì)企業(yè)以及企業(yè)()的滿意程度。
A.服務(wù)
B.質(zhì)量
C.價(jià)格
D.產(chǎn)品
27.每種職業(yè)都有一定的()既所謂的行業(yè)規(guī)范。
A.從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
B.職業(yè)道德
C.穩(wěn)定性
D.時(shí)代性
28.以下屬于清代實(shí)學(xué)的代表人物有:()。
A.朱熹
B.黃宗羲
C.王夫之
D.顧炎武
E.明清文化
29.為適應(yīng)時(shí)代的新變化,更好地發(fā)揮文章的社會(huì)功能,曾國(guó)藩對(duì)桐城散文進(jìn)行了改造,強(qiáng)調(diào)()的統(tǒng)一。
A.義法
B.考據(jù)
C.義理
D.詞章
30.()這是一種常見、有效和最具形象趣味的訓(xùn)練方法。
A.含箸法
B.部分練習(xí)法
C.對(duì)鏡微笑訓(xùn)練法
D.手勢(shì)微笑練習(xí)法
31.服務(wù)的特點(diǎn)是()。
A.無形性
B.長(zhǎng)期性
C.有形性
D.快速性
32.PDCA循環(huán)步驟是()。
A.計(jì)劃—檢查—處理—實(shí)施
B.計(jì)劃—實(shí)施—檢查—處理
C.計(jì)劃—檢查—實(shí)施—處理
D.實(shí)施—計(jì)劃—檢查—處理
33.從一個(gè)人掌握技能的速度與力量上,可以看出其()的高低。
A.知識(shí)水平
B.素質(zhì)
C.能力
D.智力
34.依據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,我國(guó)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是()。
A.安居樂業(yè)
B.團(tuán)結(jié)友善
C.誠(chéng)實(shí)守信
D.勤奮學(xué)習(xí)
35.肝炎患者膚色變(),表明肝臟功能受到長(zhǎng)期嚴(yán)重?fù)p害。
A.黃
B.綠
C.黑
D.紅
36.一個(gè)職業(yè)人士所需要的三個(gè)最基本的職業(yè)技能依次是()、時(shí)間管理技巧、團(tuán)隊(duì)合作技巧。
A.溝通技巧
B.寫作技巧
C.表達(dá)技巧
D.演講技巧
37.在現(xiàn)代西方哲學(xué)中,屬于人文主義思潮的哲學(xué)家有:()。
A.薩特
B.胡塞爾
C.維特根斯坦
D.羅素
38.我國(guó)有文字可考的信史開始于商朝,根據(jù)是:
A.戴手梏的陶俑
B.殷墟的甲骨文
C.陶缽口沿的符號(hào)
D.日月食的記錄
39.現(xiàn)代職業(yè)是()。
A.生來就有
B.指底下勞動(dòng)力
C.從父輩那里繼承得來的
D.社會(huì)分工的產(chǎn)物
40.林紓翻譯的(
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