山東中學(xué)聯(lián)盟2020級(jí)高三12月百校大聯(lián)考語文試卷及答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1-5題材料一：習(xí)近平在二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持全面依法治國，推進(jìn)法治中國建設(shè)。習(xí)近平指出，全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，關(guān)系黨執(zhí)政興國，關(guān)系人民幸福安康，關(guān)系黨和國家長治久安。必須更好發(fā)揮法治固根本，穩(wěn)預(yù)期，利長遠(yuǎn)的保障作用，在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義，堅(jiān)持依法治國，依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，全面推進(jìn)國家各方面工作法治化。一是完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系。加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督，健全保證憲法全面實(shí)施的制度體系，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域、新興領(lǐng)域、涉外領(lǐng)域立法，統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)法治和涉外法治，推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法，統(tǒng)籌立改廢釋篡，增強(qiáng)立法系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性、時(shí)效性。二是扎實(shí)推進(jìn)依法行政。轉(zhuǎn)變政府職能，優(yōu)化政府職責(zé)體系和組織結(jié)構(gòu)，推進(jìn)機(jī)構(gòu)、職能、權(quán)限，程序，責(zé)任法定化，提高行政效率和公信力。深化行政執(zhí)法體制改革，全面推進(jìn)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，加大關(guān)系群眾切身利益的重點(diǎn)領(lǐng)域執(zhí)法力度，完善行政執(zhí)法程序，健全行政裁量基準(zhǔn)。三是嚴(yán)格公正司法。深化司法體制綜合配套改革，全面準(zhǔn)確落實(shí)司法責(zé)任制，加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義，四是加快建設(shè)法治社會(huì)。弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，引導(dǎo)全體人民做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的現(xiàn)代公共法律服務(wù)體系，深入開展法治宣傳教育，增強(qiáng)全民法治觀念。發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部示范帶頭作用，努力使尊法學(xué)法守法用法在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。（摘自《堅(jiān)持全面依法治國，推進(jìn)法治中國建設(shè)》)材料二：中國是世界文明古國中唯一經(jīng)歷五千年歷史發(fā)展而從未中斷的國家。就法文化而言，同樣源遠(yuǎn)流長，代有興革，既融入了古圣先賢的政治智慧、法律智慧，又積累了治國理政方面的豐富經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路，在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。需要對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀法文化進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，以真正做到以史為鑒。民心向背對國家興衰起著決定性作用。《尚書·五子之歌》根據(jù)夏王失德失民亡國的教訓(xùn)提出，“民惟邦本，本固邦寧”。周滅商后，有戒于紂王失民亡國的教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)國應(yīng)以民為本，“人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”?？鬃犹岢收邜廴?，其后孟子將孔子的仁學(xué)發(fā)展成為仁政學(xué)說，提出“民為貴，社稷次之，君為輕"。荀子進(jìn)而總結(jié)“君為民而立”，西漢賈誼總結(jié)秦亡教訓(xùn)時(shí)指出，“聞之于政也，民無不為本也"。后世總是以利民、富民、惠民作為國策的支撐點(diǎn)。中國古代有關(guān)土地、水利、賦稅的立法，都是著眼于保民生的；自漢朝起，法律對老、幼、殘，疾等社會(huì)弱勢群體實(shí)行恤刑《唐律疏議》以來的歷代法典，都規(guī)定了對70歲以上，15歲以下，廢疾篤疾和孕婦等社會(huì)弱勢群體不得刑訊，并可減免刑罰，這些規(guī)定蘊(yùn)含著鮮明的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了國家的仁政。德法共治是古圣先賢從悠久而豐富的治國理政經(jīng)驗(yàn)中得出的結(jié)論，德的功用主要在于教化，歷代開明的統(tǒng)治者、思想家都主張以德化民。但是，道德缺乏國家強(qiáng)制力，只能化而不能禁止，需要得到法律的配合和支撐，才能真正發(fā)揮以德治國的作用。就法律而言，其職能在于禁暴懲奸止惡但法律如果失去了道德的主宰，不僅喪失應(yīng)有的權(quán)威性和正義性，而且難免流于濫罰酷刑的歧途。既重視發(fā)揮法的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，才能實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。嚴(yán)治官、寬養(yǎng)民是中華傳統(tǒng)法文化所強(qiáng)調(diào)的施政手段，韓非子提出“明主治吏不治民”的理論，此理論適應(yīng)了國君的需要，因而演繹為嚴(yán)治官、寬養(yǎng)民的政治邏輯。嚴(yán)治官主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)其一，嚴(yán)上官之責(zé)，以警下吏。唐代宗時(shí)宰相楊綸“清慎自飭，立法于身”，使得權(quán)傾當(dāng)朝的汾陽王郭子儀“且為之悚惕，孰敢不服哉”。其二，行考課之法，建監(jiān)察制度，唐代有四善二十七罪的考課之法，宋代有監(jiān)司互察法，明有八法考吏，清代有六法考吏?？颊n的結(jié)果是優(yōu)異者擢升、平庸者黜革、違法者治罪。除此之外，還推行了嚴(yán)密的御史監(jiān)察制度。其三，重任免考選，選賢任能。漢代實(shí)行孝廉方正的選官之法。隋唐建立科舉考試制度，使選官制度化法律化，除去一般的科考之外，還有所謂的特科，恩科等配套制度：御史出邏也負(fù)責(zé)考察推薦賢能之士。與嚴(yán)治官相對應(yīng)的是寬養(yǎng)民。寬養(yǎng)民主要表現(xiàn)為：國家給人民以必要的生產(chǎn)生存手段--土地；寬減居民的賦稅負(fù)擔(dān)和力役之征；對于老幼婦殘等社會(huì)弱勢群體犯法的情況，按律寬減；此外，還注意施行各種保民、利民、富民、惠民政策，以夯實(shí)政權(quán)基礎(chǔ)。中國作為一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國，法文化底蘊(yùn)之深厚、特色之鮮明。影響之深遠(yuǎn)，以及治國理政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之豐富，都顯示了古圣先賢的政治智慧，法律智慧及其對治國經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。我們要以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)，激活傳統(tǒng)法文化的優(yōu)秀部分，使之創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，為全面推進(jìn)依法治國提供可資借鑒的法文化支持。（摘編自張晉藩《中華傳統(tǒng)法文化的史鑒價(jià)值》)1.下列對“中國傳統(tǒng)法文化”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.民心向背決定國家興衰，歷代法典因此以利民、富民、惠民為國策支撐點(diǎn)，蘊(yùn)含鮮明的人文關(guān)懷，體現(xiàn)仁政特點(diǎn)。B.法律是道德的主宰，道德是法律的配合和支撐，德法共治，才能使法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。C.加快建設(shè)法治社會(huì)，離不開對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的汲取與傳承，兩則材料都談到了這一點(diǎn)。D.借鑒并激活中國的法文化中的古圣先賢的智慧、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，使之創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，就可以做到全面推進(jìn)依法治國。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.中國傳統(tǒng)法文化不容忽視，因?yàn)樗哺谖迩晡拿?，?jīng)受漫長歷史的考驗(yàn)，具有豐厚的文化積淀。B.讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義，增強(qiáng)全民法治觀念，這體現(xiàn)了國家法治建設(shè)對民心向背的重視。C.“嚴(yán)治官”可在一定程度上保持官僚隊(duì)伍的整體素質(zhì)，“寬養(yǎng)民”可夯實(shí)政權(quán)基礎(chǔ)，兩者結(jié)合利于封建統(tǒng)治。D.為了準(zhǔn)確清晰地表述“堅(jiān)持全面依法治國，推進(jìn)法治中國建設(shè)”的重要性，材料一整體上采用了并列式的論證結(jié)構(gòu)。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列不屬于材料二“中國傳統(tǒng)法文化”研究范疇的是（3分）A.重禮輕法、禮法合一的傳統(tǒng)法律習(xí)慣研究B.寬仁慎刑、重惜民命的立法指導(dǎo)思想研究C.重和輕訟、無訟是求的用法價(jià)值取向研究D.省刑寡罰、法寬刑緩的約法慎刑學(xué)說研究4.請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。(4分）5.在《韓非子·心度》中說：“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，法與世宜則有功。”結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓@句話的理解。(4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題。瘋英雄趙廣建那年頭秋，天剛麻麻黑，她在三里外西善堡老舅家還沒端穩(wěn)飯碗，就聽見自家村那方“咚咚咚”炮響。舅媽扯上她在村西的高粱地里鉆了一宿。第二天沒了炮響，自家村那方槍聲又“嘟嘟”到了黑響才沒了動(dòng)靜。東鄰的伍生說：“中央軍一支隊(duì)伍被日本兵錐住了屁股，上千人亂了方寸，借你們村一堵城墻，調(diào)回頭來向日本兵開火，日本兵雙手握刀往城墻上攀，丟下七八十條血尸。天亮后，日本兵調(diào)來了五千皇協(xié)兵，從村東殺到村西……"“甭沖我瞎說，沒這事！”她內(nèi)心膽怯?！笆俏矣H眼見。"“見哪個(gè)？上你家井沿子上趴著念給井里那個(gè)臟模樣去，胡扯！”“是真?！薄安皇牵銢]有爹媽，沒有姊妹，還要牽扯上一個(gè)我不成？”“是真?！薄安皇?！”她嚶嚶哭，掩襟拭淚，嘴里嘟囔伍生胡云。隔天，街上消息揚(yáng)開，日本兵殺絕了自家村四十七戶人家，殺死了她親爹媽，親姊妹一家六口！起先，舅媽也同她傷魂失魄地哭，后來，幫她用典賣的房、地錢料理完喪事，就收養(yǎng)她住在了西善堡村。那個(gè)叫伍生的東鄰，個(gè)兒小，膽兒大，常來多嘴嚼舌。槍響那天，他一人跑到村東口扒瞧，回來就講日本兵咋樣指使皇協(xié)兵燒殺，有鼻子有眼。她只比伍生小一歲。小時(shí)候一口一個(gè)伍生哥。大了些，來舅媽家串親，伍生貓聞腥了一樣趕來沒話找話。往來后，伍生說家里沒活兒，有事沒事往這院跑。一來二去，年輕人眉來眼去，說話也躲躲閃閃了起來，趕上三天兩頭過兵陣，誰家有大閨女也不放心，老人就順坡推驢托了媒。秋后，她嫁給了伍生。月余，兵陣穿梭一樣一撥一拔地過，村上不少人煎熬不住日夜的驚恐，相繼卷上行李往外逃奔，槍炮更張狂了。舅爹媽在兵亂中被炸死。伍生料理完喪事，說了聲“不能再當(dāng)亡國奴！”也卷上行李參加了逃奔……一走，四年沒音訊。直到親閨女雙莉年滿三歲，她打發(fā)奶奶下了世。伍生還不見回。幾年里，她視閨女如命。登門勸嫁的，存心做歹的，她一概不理會(huì)，一門心思等伍生回來，每日一擦黑，她插上門，頂上頂門杠，相伴孤寂與恐懼熬到遲來的天亮。這天后晌，街上又傳來狗咬。隨后傳來了敲門聲。她并不比以往更慌張，習(xí)慣地從鍋底上抹兩把，再往自家臉上抹兩把，亂了亂發(fā)髻，抱上孩子去開門。門一開，來不及閃身，被一幫皇協(xié)兵團(tuán)團(tuán)圍住。她懵了。當(dāng)兵的一個(gè)個(gè)有說有叫，她定睛審視，先是害怕，當(dāng)與最后一個(gè)倚在門框上的兵眼神相碰時(shí)，臉?biāo)⒌匕琢耍?快進(jìn)屋，那啥，我給你們……"忙把孩子放在地上，讓兵們擠進(jìn)里屋，掀出瓦罐抖了抖，倒出僅有的二升麥子面，和面。兵們吆喝著要酒，洋錢自管往地上扔，她撿了幾塊洋錢，抱上雙菊提上籃子出門上街來，半道街不見人影。在村東雜貨鋪有人與她搭訕：“今兒新鮮哩。"“嗯哪，來客哩，打壺酒。"“割肉不？”“割，嗯哪，割二斤?！彼t緩地答著。酒肉備妥后，她扯著籃子又串了幾家門?；貋砭挖s著忙活。待十多個(gè)皇協(xié)兵把桌上吃喝了個(gè)精光，又東斜西歪時(shí)，才好像看出那酒里投了毒，喊叫最兇的，最先耳鼻出血，一個(gè)個(gè)先是渾身青紫，不大會(huì)兒，沒了聲息，倚門框的那個(gè)吃喝得頂少，難受的工夫頂長，跪扶住桌角，想跟她說話，只見雙唇抖動(dòng)，乞求的目光閃著怨憤，卻吐不出整字來。她臉上抽搐了一下，裸血的雙瞳閃出刺一樣的兇光，抄起門后的頂門杠，照準(zhǔn)那人的腦門掄去，“撲－－”一聲，斑漿濺了她滿臉，她觸電般后退了一步，“哇－－”吐了。那最后被她砸死的皇協(xié)兵，進(jìn)家后沒來得及向她說第二句話，就死了。她呆若木雞地望著血泊，默默嗚咽，那是她朝恩暮盼的丈夫！整整半夜，她驚視著血尸發(fā)呆，以為自己墜在夢里。她拿繩子將尸身一個(gè)一個(gè)拖進(jìn)豬圈里，又連夜弄土把豬圈填平。之后，她瘋了。因?yàn)?，在她拖尸那工夫里，餓急的孩子啃吃了灑上了酒的骨頭……新中國成立后，豬圈被挖開，她殺死的十多個(gè)皇協(xié)兵被政府確認(rèn)，病好后，方圓數(shù)十里依舊叨念西善堡有個(gè)瘋英雄。每年，小學(xué)生經(jīng)過西善堡村參觀自家村慘案，她必講那個(gè)驚駭?shù)囊雇?，那個(gè)骨子里要報(bào)仇的勇氣和那個(gè)顫抖的雙手與噴涌的血漿，每一次她都經(jīng)受剜心一樣的痛苦。那夜晚幾乎長年縈繞在她腦際。人在時(shí)，她講得激動(dòng)，人離后，她伴著孤寡與艱辛，默默無聲地過日子……多年，她的生活由縣民政局補(bǔ)給。每逢過年過節(jié)局里總會(huì)有人來探望。探望的人幫她縫縫涮涮，擱下補(bǔ)助金，再拉些家常才走開。自從民政局給上補(bǔ)給，來過了多少趟，換過了多少人，誰也沒提及過英雄本身是沒有補(bǔ)助金的，只有烈屬才有。當(dāng)然，沒人告訴過她，縣黨史資料上有明文記載：屈伍生，中共黨員，一九四三年秋，奉命打入敵偽內(nèi)部，后因誤傷犧牲，終年二十三歲。選自《微型小說選刊》6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開篇她聽伍生說日本兵大屠殺消息時(shí)的反應(yīng)，極力寫出她的善良和怯弱。B.地名“自家村”有深意，能讓人聯(lián)想到慘案就是發(fā)生在每個(gè)中國人的“自家村”。C.她不比以往更慌張，去開門，說明她對敲門聲已習(xí)以為常，也不想再安于現(xiàn)狀。D.沒人告訴她補(bǔ)助金的實(shí)情和縣黨史上的記載，是大家對她的同情和愛護(hù)。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文中寫到日本兵殺絕了自家村四十七戶人家及村上不少人往外奔逃，表現(xiàn)出中華民族所承受的沉重犧牲，為下文她的復(fù)仇做了鋪墊。B.“臉?biāo)⒌匕琢恕薄翱爝M(jìn)屋，那啥，我給你們……”“倒出僅有的二升麥子面，和面”這些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)出她認(rèn)出丈夫時(shí)的片刻的激動(dòng)和欣喜。C.本文采用全知視角敘述，一定程度上降低了作品的真實(shí)性和可信度，但“新中國成立后”這樣的特定的具體時(shí)間的出現(xiàn)又對小說這方面的不足有所彌補(bǔ)。D.文章大量使用了像“甭沖我瞎說”“秋后”“一擦嘿”“來客哩”一類口語化的詞句，使文章顯得更自然，更貼近生活，人物形象也更加鮮明突出。8.有人評(píng)價(jià)魯迅小說的標(biāo)題“簡約別致，寄寓遙深”，本文標(biāo)題也有異曲同工之妙，請結(jié)合文本簡要分析。(6分）9.誤會(huì)法是一種敘事技巧，指文章借助于人物之間的誤會(huì)造成一定的矛盾沖突，最后真相大白的寫作手法。請概括本文是如何使用誤會(huì)法的，并簡要分析其表達(dá)效果。(6分）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。秦攻魏，取寧邑，諸侯皆賀，趙王使往賀，三反不得通，趙王憂之，謂左右曰：“以秦之強(qiáng)，得寧邑，以制齊、趙。諸侯皆賀，吾往賀而獨(dú)不得通，此必加兵我，為之奈何？”左右曰：“使者三往不得通者，必所使者非其人也。曰諒毅者，辨士也，大王可試使之。"諒毅親受命而往。至秦，獻(xiàn)書秦王曰：“大王廣地寧邑諸侯皆賀敝邑寡君亦竊嘉之不敢寧居使下臣奉其幣物三至王廷而使不得通。使若無罪，愿大王無絕其歡；若使有罪，愿得請之。秦王使使者報(bào)曰：“吾所使趙國者，小大皆聽吾言，則受書幣。若不從吾言，則使者歸矣?！闭忀瀸υ唬骸跋鲁贾畞?，固愿承大國之意也，豈敢有難？大王若有以令之，請奉而西行之，無所敢疑。于是秦王乃見使者曰：“趙豹、平原君數(shù)欺弄寡人，趙能殺此二人，則可。若不能殺，請今率諸侯受命邯鄲城下?！闭徱阍唬骸摆w豹、平原君，親寡君之母弟也，猶大王之有葉陽、涇陽君也。大王以孝治聞?dòng)谔煜?，衣服使之便于體，膳啖使之嗛于口，未嘗不分于葉陽、涇陽君，葉陽君、涇陽君之車馬衣服，無非大王之服御者。臣聞之：'有覆巢毀卵，而鳳皇不翔；刳胎焚夭，而麒麟不至?！袷钩际艽笸踔钜赃€報(bào)，敝邑之君，畏懼不敢不行，無乃傷葉陽君，涇陽君之心乎？”秦王曰：“諾，勿使從政。”諒轂曰：“敝邑之君，有母弟不能教誨，以惡大國，請黜之，勿使與政事，以稱大國。”秦王乃喜，受其幣而厚遇之。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策四》)10，下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.大王廣地寧邑/諸侯皆賀敝邑/寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物三至王廷/而使不得通B.大王廣地寧邑/諸侯皆賀/敝邑寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物/三至王廷/而使不得通C.大王廣地寧邑/諸侯皆賀/敝邑寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物三至王廷/而使不得通D.大王廣地寧邑/諸侯皆賀敝邑/寡君亦竊嘉之/不敢寧居/使下臣奉其幣物/三至王廷而使不得通11，下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.邑是都邑、城市，也作為縣的別稱。上古時(shí)，國都也稱作邑。寧邑是寧姓起源地。B.“三”，在古漢語中多是虛指，如“舉杯邀明月，對影成三人”（李白《對月獨(dú)酌》)。C.“西”，方位名詞作狀語，與蘇軾《赤壁賦》中“西望夏口”的“西”用法一致。D.母弟即同母之弟，別于庶弟。此處指趙王的一母同胞之弟，而不是其母親的弟弟。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.秦王攻打魏國奪取寧邑，趙王派使者前往祝賀，使者多次往返得不到接見，趙王十分擔(dān)憂，身邊的人認(rèn)為一定是使者的錯(cuò)，便派諒毅前往。B.諒毅到達(dá)秦國后，向秦王獻(xiàn)上書信，表明了趙王前往祝賀的誠意及與秦國交往的態(tài)度，并直接指出趙伸者不被接見的事究，得到了泰干的回句。C.秦王派使者告訴諒毅，要求趙國大小事情都得聽從秦國，否則不見使者，諒毅面對如此要挾，用最恰當(dāng)?shù)难赞o回復(fù)，秦王終于肯接見趙國使者。D.秦王因?yàn)樵?jīng)被趙豹、平原君愚弄過，要求趙國殺掉這兩個(gè)人，否則進(jìn)逼邯鄲城，諒毅贊揚(yáng)秦王重視親情，喻之以義，曉之以理，最終說服秦王。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分）(1）諸侯皆賀，吾往賀而獨(dú)不得通，此必加兵我，為之奈何？(2）今使臣受大王之令以還報(bào)，敝邑之君，畏懼不敢不行，無乃傷葉陽君、涇陽君之心乎？"14.秦王最終不再要求殺死趙豹和平原君，高興地接受了諒毅的禮物并厚禮接待他，其原因是什么？請簡要概括。(3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題漁家傲·送張?jiān)凳∮H秦州蘇軾一曲陽關(guān)情幾許，知君欲向秦川去。白馬皂貂留不住。回首處，孤城不見天霖霧。到日長安花似雨，故關(guān)楊柳初飛絮。漸見靴刀迎夾路。誰得似，風(fēng)流膝上王文度。[注]王文度：《世說新語·方正》說王文度的父親王蘭田（名述之），“愛念文度，雖長大，猶抱置膝上。”15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開頭兩句化用王維詩句“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，反其意而用之。B.下片前三句寫張?jiān)迪胂笞约旱郊視r(shí)的情景，長安落英，故關(guān)飄絮，兵士列隊(duì)相迎。C.詞末借用王文度的典故描繪出一幅感人的畫面，用反問語氣強(qiáng)化了表達(dá)的情感。D.全詞以人物行為作為結(jié)構(gòu)線，譜寫了一首動(dòng)人心弦的送別詩，發(fā)自肺腑，情真意切。16.詞的開頭寫道“一曲陽關(guān)情幾許”，確實(shí)如此，本詞揭示了人世間多種美好珍貴的情感。請結(jié)合全詞內(nèi)容簡要分析。(6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分）(1)《阿房宮賦》中“________，________”兩句，以質(zhì)問的語氣抨擊秦統(tǒng)治者對老百姓極盡搜刮之至，自己卻揮霍無度。(2）李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》中“________，________”兩句，既有對過去美好事物、美好生活的懷念，也有對物是人非的感慨。(3）杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意象之一。因其啼聲甚哀，往往用來傳達(dá)一種凄涼之意或思念之情。如白居易《琵琶行》中“________”一句就表達(dá)了凄涼之意，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“________”一句則表達(dá)了思念之情。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18~20題?？挂邥r(shí)期一幕幕積淀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重底色，詮釋著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感人場景，展現(xiàn)了新時(shí)代中國人民的精神品格。－－自強(qiáng)不息、①________。不向困難低頭，不為挫折氣餒，特別能忍耐、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗，越是艱險(xiǎn)越向前。－－萬眾一心、②________。艱難困苦，相濡以沫。全國人民心手相牽，億萬顆心同頻共振，中國力量如鋼似鐵、堅(jiān)不可摧。－－顧全大局、甘于奉獻(xiàn)。自覺把國家利益、集體利益放在首位，人人擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，個(gè)個(gè)盡心盡力，舍小家顧大家，匯小我成大我。－－一方有難，八方支援，胸懷仁愛之心，踐行互助之義，急人之困，解人之憂，抱團(tuán)取暖踏坎坷，守望相助渡難關(guān)。－－命運(yùn)與共、天下一家。為世界安危擔(dān)當(dāng)，為人類健康盡責(zé)，為團(tuán)結(jié)合作聚力，③________，共克時(shí)艱，攜手共筑人類命運(yùn)共同體。中國精神，在抗疫中淬煉，在磨礪中升華。這筆彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是中華民族披荊斬棘、奮勇向前的力量之源。18.請?jiān)谖闹袡M線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分）19.下列不屬于文中“新時(shí)代中國人民的精神品格”的一項(xiàng)是：(3分）A.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。B.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。C.豈曰無衣，與子同袍。D.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。20.請將文中畫波浪線句子改成幾個(gè)較短的語句，可以改變語序，少量增刪詞語，但不得改變原意。(4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21~22題。關(guān)于唐詩繁榮的原因。文學(xué)史家曾做出各種解釋，我們無須加以重復(fù)，但是可以從文明史的角度強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：一是①________，簡單地說就是清綺與貞剛的互補(bǔ)、性情與聲色的統(tǒng)一。《隋書·文學(xué)傳序》:“江左宮商發(fā)越，貴于清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)?！薄叭裟芏薇饲逡?，簡茲累句，各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣?！碧圃娬且?yàn)閷?shí)現(xiàn)了這樣一個(gè)歷史性的文化整合目標(biāo)而臻于極致的。二是②________。首都長安各國的使臣、留學(xué)生、留學(xué)僧、商賈、藝術(shù)家絡(luò)繹不絕，多種外來的宗教都可以自由地傳播，音樂、美術(shù)、舞蹈由于廣泛地吸收了外來的成分而至現(xiàn)多姿多彩的景象。三是③________。由于實(shí)行科舉考試，大量中下層庶族士人參與政治進(jìn)入上層，徹底打破了門閥壟斷的政治局面，而且使唐王朝的統(tǒng)治建立在更廣泛的基礎(chǔ)之上。最高統(tǒng)治者吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，相對說來能夠聽取各方面的情況和意見，而在新進(jìn)的士人當(dāng)中也有不少人敢于直言極諫，遂使唐朝的政治呈現(xiàn)相對開明的狀態(tài)，詩人們也敢于在詩歌中揭露社會(huì)矛盾，諷喻時(shí)政。21.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟e詞語，不得改變原意。(4分）22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。(6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分）鄭板橋把畫竹過程分為“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三個(gè)階段?！把壑兄瘛笔乾F(xiàn)實(shí)，“胸中之竹”是理想，“手中之竹”則是實(shí)踐。從愿望和理論上講，“胸中之竹”和“手中之竹”二者應(yīng)當(dāng)是一致的，但在實(shí)踐中，往往不能使“胸中之竹”變成理想的“筆下之竹”。為此，他有詩曰：“四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留青瘦，畫到生時(shí)是熟時(shí)。"以上材料對我們頗具啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。1．CA.范圍擴(kuò)大，“歷代法典”錯(cuò)；B.張冠李戴，“法律是道德的主宰，道德是法律的配合和支撐”錯(cuò)；D.說法絕對，原文是說，“為全面推進(jìn)依法治國提供可資借鑒的法文化支持?！辈⒎恰熬涂梢宰龅饺嫱七M(jìn)依法治國”。故選C。2．D材料一整體上是“層進(jìn)式結(jié)構(gòu)”，非“并列式結(jié)構(gòu)”。故選D。3．C4．①文章首先以中國法文化的傳承為背景，指出對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀法文化進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的必要性；②接著從以民為本、德法共治、嚴(yán)治官寬養(yǎng)民等三個(gè)方面具體闡釋中華傳統(tǒng)法文化的史鑒價(jià)值；③最后總結(jié)全文，指出應(yīng)以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)，借鑒中華傳統(tǒng)優(yōu)秀法文化，全面推進(jìn)依法治國。（4分，一條1分，兩條3分，三條4分）5.①“民心向背，德法共治，嚴(yán)治官、寬養(yǎng)民”等法治思想之所以影響深遠(yuǎn)，在于總結(jié)了歷史教訓(xùn)，體現(xiàn)了時(shí)代的需求，在一定程度上維護(hù)了當(dāng)時(shí)的穩(wěn)定。（2分）②黨的二十大報(bào)告中的思想與舉措符合時(shí)代形勢，符合人民的要求，必將有助于充分發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用。（2分）6.C（“也不想再安于現(xiàn)狀”錯(cuò)）7.B（“表現(xiàn)出她認(rèn)出丈夫時(shí)的片刻的激動(dòng)和欣喜”錯(cuò)）8.①標(biāo)題將“瘋”和“英雄”結(jié)合到一起，能夠引起讀者的閱讀興趣。②英雄是指背負(fù)國恨家仇從容鎮(zhèn)靜地毒死了十多個(gè)偽軍的英勇剛毅令人敬佩的弱女子。③瘋是指她因?yàn)轲I急的孩子啃食了灑上毒酒的骨頭被毒死，精神上受到強(qiáng)烈的刺激而失常。④瘋還指因?yàn)檎`解，她懷著深深的民族仇恨，清醒而兇狠地殺死自己丈夫的行為近乎瘋狂。（一條2分，任意三條6分）9.（1）文章前半部分寫她看到皇協(xié)兵打扮的丈夫，誤認(rèn)為丈夫參加了偽軍，國仇家恨壓倒了夫妻之情，堅(jiān)定兇狠地殺死了自己的丈夫；文章最后交代真相：伍生是中共黨員，奉命打入敵偽內(nèi)部。（2分）（2）①誤會(huì)法的使用使小說情節(jié)跌宕起伏，給讀者以“情理之中，意料之外”的感覺。②正是有了這樣的誤會(huì)設(shè)置，才有后面主人公超乎常人的行為，使人物完成精彩蛻變。③結(jié)尾的真相大白與前文的誤會(huì)形成照應(yīng)，加深了小說的悲劇意味，使故事更有震撼力。（任意兩條4分）10.C“敝邑”是對自己國家的謙稱，不能做“賀”的賓語，應(yīng)該從其前斷開。兼語成分中間一般不斷。11.B“對影成三人”中“三”是實(shí)指。12.A“使者的不對”應(yīng)為“使者不合適”。13.（1）諸侯都去祝賀，我們前往祝賀卻唯獨(dú)不能通報(bào)接見，這一定是要攻打我們，對這件事怎么辦？（“通”“加兵”“奈何”分別1分，句意通順1分）（2）如今使臣接受大王的命令回國向敝國君主報(bào)告，敝國君主害怕不敢不執(zhí)行，不過恐怕要傷葉陽君、涇陽君的心吧？（“報(bào)”“行”“無乃”分別1分，句意通順1分）14.①諒毅用秦王重視孝友之情來說服他。②諒毅答應(yīng)秦王罷黜趙豹和平原君，不讓他們參與政事。（一條1分，兩條3分）參考譯文：秦國攻打魏國，奪取寧邑，諸侯都去祝賀。趙惠文王也派使者前去祝賀。使者往返三次沒有通報(bào)接見。趙惠文王很憂愁，對左右的人說：“憑借秦國的強(qiáng)大，奪取寧邑以后，就將制裁齊國、趙國。諸侯都去祝賀，我們前往祝賀卻不能通報(bào)接見，這一定是要攻打我們，對這件事怎么辦？”左右的人說：“使者多次往返不能得到通報(bào)接見，一定是所派出的人不是適當(dāng)?shù)娜诉x。有一個(gè)叫諒毅的，是能言善辯的人，大王可以派他去試試。”諒毅親自接受趙王的命令前往。到了秦國，向秦王獻(xiàn)上書信說：“大王擴(kuò)大土地到安邑，諸侯都來祝賀，敝國君王也私下贊許大王，不敢安閑住著，派臣下捧著禮物三次來到大王的宮廷，可是使者沒能得到通報(bào)召見。使臣如果沒有罪過，希望大王不要斷絕我們承歡的機(jī)會(huì)。如果使臣有罪，愿意得到大王的懲處?！鼻赝跖墒拐吒嬖V諒毅說：“我所要求趙國的，大事小情都要聽我的話，那么我就接受送來的書信財(cái)物。如果不聽從我的話，那么使者就回去吧?！闭徱慊卮鹫f：“臣下這次來，本來希望接受大國的旨意，怎么敢難為大王？大王如果有什么命令，請?jiān)试S我們奉命實(shí)行，不敢有什么懷疑的地方?！边@時(shí)秦昭王才接見趙國使者，說：“趙豹、平原君，幾次欺騙愚弄寡人。如果趙國能殺掉這兩個(gè)人，那是可以的。如果不能殺，請讓我現(xiàn)在率領(lǐng)諸侯在邯鄲城下接受你們的命令?！闭徱阏f：“趙豹、平原君，是我們君王的親兄弟，就像大王有葉陽君、涇陽君兩個(gè)弟弟一樣。大王用孝友之情治國聞名天下，穿的衣服使兄弟合身，膳食使兄弟滿意合口，沒曾有什么不分給葉陽君、涇陽君的。葉陽君、涇陽君的車馬衣服，沒有不和大王相同的。臣下聽說這樣的話：‘鳥巢傾覆毀壞了鳥蛋，鳳凰就不再飛到這里；剖開獸胎焚燒小獸，麒麟就不再來到這里。’如今使臣接受大王的命令回國向敝國君主報(bào)告，敝國君主害怕不敢不執(zhí)行，不過恐怕要傷葉陽君、涇陽君的心吧？”秦昭王說：“好。不要讓他們從事國家政事?！闭徱阏f：“敝國的君主，有親弟不能教誨，惹惱了大國，請讓我們貶黜他們，不讓他們參與國家政事，以稱大國的心愿。”秦王這才高興，接受了諒毅帶來的禮物，并且用優(yōu)厚的禮節(jié)接待了他。15.B“張?jiān)迪胂笞约旱郊視r(shí)出現(xiàn)的畫面”錯(cuò)，應(yīng)該是作者想象張?jiān)档郊視r(shí)的情景。16.①友情?！鞍?/p>