2025年大學(xué)《僧伽羅語》專業(yè)題庫——僧伽羅語教學(xué)改革與創(chuàng)新考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡述語言教學(xué)改革的必要性及其對(duì)僧伽羅語教學(xué)的具體影響。二、結(jié)合當(dāng)代僧伽羅社會(huì)文化現(xiàn)象，論述在《僧伽羅語》課堂中融入文化教學(xué)的重要性，并舉例說明至少兩種具體的教學(xué)方法。三、閱讀以下關(guān)于僧伽羅語教學(xué)改革的一次課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)描述，分析其在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)創(chuàng)新能力方面的特點(diǎn)與不足?！氨敬位顒?dòng)旨在讓學(xué)生了解僧伽羅新年（AluthAvurudda）的習(xí)俗。學(xué)生將被分成小組，收集關(guān)于節(jié)日裝飾、食物、游戲等方面的信息，并設(shè)計(jì)一個(gè)簡短的線上展示（如短視頻或PPT），向其他同學(xué)介紹該節(jié)日?；顒?dòng)鼓勵(lì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)資源，并自由發(fā)揮創(chuàng)意?！彼摹⒈容^“任務(wù)型語言教學(xué)”（Task-BasedLanguageTeaching,TBLT）與“交際語言教學(xué)”（CommunicativeLanguageTeaching,CLT）在僧伽羅語教學(xué)中的應(yīng)用。分析它們各自的優(yōu)勢(shì)、局限性，并說明在具體教學(xué)中如何結(jié)合兩者的優(yōu)點(diǎn)。五、作為一名《僧伽羅語》專業(yè)的學(xué)生，你計(jì)劃未來從事僧伽羅語教學(xué)工作。請(qǐng)闡述你將如何運(yùn)用“技術(shù)增強(qiáng)語言教學(xué)”（Technology-EnhancedLanguageLearning,TELL）的理念，設(shè)計(jì)一個(gè)為期兩節(jié)課的單元教學(xué)活動(dòng)，主題自選，并說明選擇該主題及技術(shù)的理由。六、論述在《僧伽羅語》專業(yè)學(xué)習(xí)中，批判性思維能力對(duì)于理解僧伽羅語語言現(xiàn)象、社會(huì)文化及進(jìn)行有效跨文化交際的作用。請(qǐng)結(jié)合你自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷或觀察進(jìn)行闡述。七、假設(shè)你所在的大學(xué)計(jì)劃開設(shè)一門線上僧伽羅語課程，服務(wù)于對(duì)僧伽羅語有初步興趣的非專業(yè)學(xué)生。請(qǐng)?zhí)岢鲈撜n程的教學(xué)目標(biāo)，并設(shè)計(jì)至少三個(gè)核心教學(xué)模塊及其主要教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容。八、當(dāng)前，一些教學(xué)法流派（如直接法、聽說法等）被認(rèn)為是過時(shí)的。你是否同意這種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合僧伽羅語教學(xué)的具體情況，闡述你的看法，并說明現(xiàn)代教學(xué)法如何吸收或借鑒這些早期流派中有價(jià)值的元素。試卷答案一、語言教學(xué)改革是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步和全球化需求的必然趨勢(shì)。它能夠使語言教學(xué)更貼近現(xiàn)實(shí)交際需求，提高教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。對(duì)僧伽羅語教學(xué)而言，改革有助于：1）引入更有效的教學(xué)方法和手段，提升學(xué)生語言的實(shí)際應(yīng)用能力；2）加強(qiáng)文化教學(xué)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)僧伽羅文化的理解，培養(yǎng)跨文化交際能力；3）對(duì)接社會(huì)需求，如商務(wù)、旅游等領(lǐng)域，增強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭力；4）利用現(xiàn)代技術(shù)，豐富教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)。二、在《僧伽羅語》課堂中融入文化教學(xué)至關(guān)重要，因?yàn)檎Z言與文化密不可分。文化教學(xué)能幫助學(xué)生更深入地理解語言的結(jié)構(gòu)和意義，避免文化誤解，提升語言學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和效果。重要性體現(xiàn)在：1）促進(jìn)深度學(xué)習(xí)，使語言知識(shí)學(xué)習(xí)更有context；2）培養(yǎng)跨文化意識(shí)和敏感性，為未來跨文化交流打下基礎(chǔ)；3）增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信。具體教學(xué)方法如：1）組織文化專題講座或討論，如介紹僧伽羅神話、藝術(shù)或文學(xué)作品；2）開展文化體驗(yàn)活動(dòng)，如學(xué)習(xí)制作傳統(tǒng)手工藝品、品嘗僧伽羅食物、學(xué)習(xí)舞蹈或音樂。三、該活動(dòng)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)：1）主題貼近生活，具有文化特色，能激發(fā)學(xué)生興趣；2）采用小組合作形式，促進(jìn)學(xué)生互動(dòng)與協(xié)作能力；3）任務(wù)驅(qū)動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)搜集和處理信息；4）強(qiáng)調(diào)線上展示，結(jié)合當(dāng)前技術(shù)趨勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)字素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。不足之處：1）對(duì)學(xué)生的信息檢索能力和篩選能力要求較高；2）可能存在小組分工不均或個(gè)別學(xué)生參與度不高的問題；3）對(duì)教師的技術(shù)支持和過程指導(dǎo)要求較高；4）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可能難以統(tǒng)一，側(cè)重創(chuàng)意可能忽略語言準(zhǔn)確性。四、TBLT和CLT各有優(yōu)劣。TBLT以完成真實(shí)任務(wù)為核心，優(yōu)勢(shì)在于能直接提高學(xué)生解決實(shí)際問題的語言能力，課堂互動(dòng)性強(qiáng)，學(xué)習(xí)過程有明確目標(biāo)。但其局限性在于任務(wù)設(shè)計(jì)需精心考量，且可能忽視語言形式的系統(tǒng)性教學(xué)。CLT強(qiáng)調(diào)在意義導(dǎo)向的活動(dòng)中使用語言，優(yōu)勢(shì)在于能自然地培養(yǎng)學(xué)生語言交際能力，關(guān)注語言的流利度和得體性。但其局限性在于可能對(duì)語言形式（如語法）的講解不足，導(dǎo)致學(xué)生語言規(guī)范性有待提高。教學(xué)中結(jié)合兩者優(yōu)點(diǎn)：可先采用CLT的原則創(chuàng)設(shè)交際語境，再設(shè)計(jì)TBLT的任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，既關(guān)注意義表達(dá)，也注重語言形式在任務(wù)完成過程中的內(nèi)化。五、教學(xué)活動(dòng)主題：僧伽羅語中的顏色與文化。教學(xué)目標(biāo)：1）學(xué)生能掌握一組表示顏色的僧伽羅詞匯及相關(guān)表達(dá)；2）學(xué)生能理解顏色在僧伽羅文化中的象征意義（如綠代表佛教、紅代表喜慶等）；3）學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)詞匯和表達(dá)進(jìn)行簡單的描述和交流。模塊一：詞匯學(xué)習(xí)與游戲?；顒?dòng)：教師通過圖片、視頻展示顏色，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯，并開展猜顏色、顏色接龍等游戲。模塊二：文化探索?；顒?dòng)：學(xué)生分組研究一種或幾種顏色的文化象征意義，查找資料，準(zhǔn)備簡短介紹。模塊三：創(chuàng)意表達(dá)。活動(dòng)：學(xué)生創(chuàng)作一幅描繪僧伽羅文化場(chǎng)景的畫作或?qū)懸欢涡《涛?，描述其中使用的顏色及其文化含義，并進(jìn)行分享。選擇該主題的理由：顏色是語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)內(nèi)容，文化內(nèi)涵豐富，易于通過多媒體展示，適合線上教學(xué)。技術(shù)選用：利用在線互動(dòng)白板進(jìn)行詞匯教學(xué)和游戲；使用共享文檔或在線平臺(tái)進(jìn)行小組研究和資料共享；利用視頻會(huì)議工具進(jìn)行展示和分享。六、批判性思維能力對(duì)《僧伽羅語》學(xué)習(xí)至關(guān)重要。它有助于學(xué)生深入分析語言現(xiàn)象（如語音變化、詞匯借入）的成因，理解其社會(huì)文化背景；有助于客觀看待僧伽羅社會(huì)文化，避免刻板印象，進(jìn)行得體跨文化交際；有助于評(píng)估不同教學(xué)法、學(xué)習(xí)資源的優(yōu)劣，選擇適合自己的學(xué)習(xí)策略。例如，通過批判性思維，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到媒體報(bào)道中對(duì)僧伽羅社會(huì)的描述可能存在的偏見，并從多渠道獲取信息，形成更全面的認(rèn)識(shí)。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，運(yùn)用批判性思維分析不同版本的僧伽羅語詞典對(duì)同一詞語的注釋差異，有助于我理解詞語的細(xì)微差別和文化語境。七、教學(xué)目標(biāo)：1）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)僧伽羅語的初步興趣和基本聽說能力；2）介紹僧伽羅語語音體系和基礎(chǔ)詞匯；3）初步了解僧伽羅文化特色；4）掌握簡單的問候和自我介紹。核心教學(xué)模塊：1）語音入門：教學(xué)活動(dòng)包括在線跟讀模仿音頻、區(qū)分易混淆音節(jié)的游戲、簡單繞口令練習(xí)。2）基礎(chǔ)詞匯與表達(dá)：活動(dòng)包括圖片配詞、情景對(duì)話練習(xí)（如購物、問路）、使用在線詞匯卡片應(yīng)用進(jìn)行記憶。3）文化概覽：活動(dòng)包括觀看簡短的介紹僧伽羅節(jié)日、地標(biāo)或習(xí)俗的短視頻，進(jìn)行選擇題或判斷題測(cè)試?yán)斫狻?）簡單交流：活動(dòng)包括線上角色扮演（如模擬問路），運(yùn)用所學(xué)問候語和詞匯進(jìn)行簡單互動(dòng)。八、我不完全同意認(rèn)為早期教學(xué)法流派（如直接法、聽說法）過時(shí)的觀點(diǎn)。這些流派在其時(shí)代背景下具有開創(chuàng)性意義，其核心理念至今仍有價(jià)值。例如，直接法強(qiáng)調(diào)不用母語、注重口語和直接反應(yīng)，這與當(dāng)前強(qiáng)調(diào)沉浸式、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理念有共通之處。聽說法強(qiáng)調(diào)模仿、重復(fù)和句型操練，為打好語言基礎(chǔ)提供了有效途徑?，F(xiàn)代教學(xué)法并非完全拋棄它們，而是吸收了其