2025年大學(xué)《僧伽羅語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——僧伽羅語(yǔ)發(fā)展歷程與現(xiàn)狀分析考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋?zhuān)啃☆}5分，共20分）1.南島語(yǔ)系2.僧伽羅字母（蘭卡納塔字母）3.語(yǔ)言瀕危4.語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換二、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述僧伽羅語(yǔ)在古代僧伽羅王國(guó)時(shí)期的主要特征。2.英國(guó)殖民統(tǒng)治對(duì)僧伽羅語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)產(chǎn)生了哪些主要影響？3.斯里蘭卡政府為推廣標(biāo)準(zhǔn)僧伽羅語(yǔ)采取了哪些主要措施？4.簡(jiǎn)述僧伽羅語(yǔ)在社會(huì)不同階層中的使用情況及其社會(huì)意義。三、論述題（每小題20分，共40分）1.結(jié)合歷史發(fā)展，分析導(dǎo)致部分僧伽羅語(yǔ)方言形成的原因及其社會(huì)語(yǔ)言學(xué)后果。2.論述全球化背景下，僧伽羅語(yǔ)面臨的挑戰(zhàn)及其傳承保護(hù)的必要性與可能途徑。試卷答案一、名詞解釋1.南島語(yǔ)系：一個(gè)龐大的語(yǔ)系，其語(yǔ)言主要分布在東南亞、大洋洲及臺(tái)灣等地區(qū)。僧伽羅語(yǔ)屬于南島語(yǔ)系中的套達(dá)古語(yǔ)族（Sundicbranch）。該語(yǔ)系語(yǔ)言普遍具有詞根加后綴的構(gòu)詞法、豐富的動(dòng)詞形態(tài)變化以及特定的語(yǔ)音系統(tǒng)特征。2.僧伽羅字母（蘭卡納塔字母）：僧伽羅語(yǔ)所使用的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)，起源于印度婆羅米系字母，經(jīng)過(guò)歷史演變發(fā)展而成。其特點(diǎn)是字母形式獨(dú)特，包含獨(dú)立元音符號(hào)和輔音符號(hào)，元音符號(hào)通常附加在輔音符號(hào)之上或旁邊表示發(fā)音。3.語(yǔ)言瀕危：指一種語(yǔ)言的使用范圍和社群規(guī)模逐漸縮小，使用者人數(shù)特別是年輕一代減少，語(yǔ)言功能弱化，最終可能面臨消失的風(fēng)險(xiǎn)。僧伽羅語(yǔ)雖然仍是斯里蘭卡的主要語(yǔ)言，但可能存在某些方言或社群面臨使用的挑戰(zhàn)，屬于需要關(guān)注的語(yǔ)言現(xiàn)象。4.語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換：指說(shuō)話(huà)者在同一交流過(guò)程中，為了滿(mǎn)足不同交際情境或表達(dá)需求，交替使用兩種或多種不同語(yǔ)言或方言的現(xiàn)象。在多語(yǔ)社群中，如斯里蘭卡，僧伽羅語(yǔ)使用者可能與泰米爾語(yǔ)或其他語(yǔ)言使用者接觸，產(chǎn)生語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換行為。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述僧伽羅語(yǔ)在古代僧伽羅王國(guó)時(shí)期的主要特征。*特征解析思路：首先明確“古代僧伽羅王國(guó)時(shí)期”大致的時(shí)間范圍（約公元5世紀(jì)至15世紀(jì)）。然后結(jié)合該時(shí)期的歷史文化背景，從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和文字四個(gè)方面進(jìn)行分析。*語(yǔ)音：可能已形成較完整的語(yǔ)音系統(tǒng)，與今日存在一定差異，受梵語(yǔ)影響可能較明顯。詞匯：除早期南島語(yǔ)基礎(chǔ)詞匯外，大量吸收了梵語(yǔ)和帕利語(yǔ)詞匯，尤其在與佛教相關(guān)的領(lǐng)域。語(yǔ)法：南島語(yǔ)系典型的分析語(yǔ)特征可能已鞏固，如缺乏豐富的形態(tài)變化，依賴(lài)詞序和助詞。文字：使用源于印度婆羅米系統(tǒng)的早期僧伽羅字母。2.英國(guó)殖民統(tǒng)治對(duì)僧伽羅語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)產(chǎn)生了哪些主要影響？*特征解析思路：聚焦于“英國(guó)殖民統(tǒng)治”這一特定歷史時(shí)期（約19世紀(jì)至1948年）。重點(diǎn)分析語(yǔ)音層面受外來(lái)語(yǔ)言（主要是英語(yǔ)）的影響。*影響：英語(yǔ)的闖入導(dǎo)致大量英語(yǔ)借詞進(jìn)入僧伽羅語(yǔ)。這些借詞在語(yǔ)音上對(duì)僧伽羅語(yǔ)產(chǎn)生了沖擊，主要體現(xiàn)在發(fā)音上，如引入了一些僧伽羅語(yǔ)原本沒(méi)有的音素（如/v/,/f/,/z/等），或者原有的某些音值發(fā)生了變化以適應(yīng)英語(yǔ)借詞。長(zhǎng)期接觸也可能對(duì)部分僧伽羅語(yǔ)口音產(chǎn)生細(xì)微影響。3.斯里蘭卡政府為推廣標(biāo)準(zhǔn)僧伽羅語(yǔ)采取了哪些主要措施？*特征解析思路：思考政府推廣“標(biāo)準(zhǔn)”語(yǔ)言通常會(huì)采取的行政、教育和媒體手段。結(jié)合斯里蘭卡的國(guó)情。*措施：教育政策：將標(biāo)準(zhǔn)僧伽羅語(yǔ)定為官方語(yǔ)言和主要教學(xué)語(yǔ)言；媒體推廣：國(guó)家廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等主要媒體使用標(biāo)準(zhǔn)僧伽羅語(yǔ)；語(yǔ)言規(guī)劃：制定語(yǔ)言規(guī)范，編纂詞典，推廣標(biāo)準(zhǔn)字母形式；文化政策：通過(guò)國(guó)家慶典、文化宣傳等活動(dòng)提升標(biāo)準(zhǔn)僧伽羅語(yǔ)的地位和認(rèn)同感。4.簡(jiǎn)述僧伽羅語(yǔ)在社會(huì)不同階層中的使用情況及其社會(huì)意義。*特征解析思路：分析語(yǔ)言在“社會(huì)不同階層”（如不同教育程度、社會(huì)地位、地域群體）中的使用差異。并探討這些差異背后的社會(huì)含義。*使用情況：標(biāo)準(zhǔn)僧伽羅語(yǔ)主要在政府、教育、媒體等正式場(chǎng)合以及受教育階層中使用；同時(shí)存在地域方言差異；在一些多語(yǔ)環(huán)境中，可能與泰米爾語(yǔ)等其他語(yǔ)言發(fā)生語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。社會(huì)意義：語(yǔ)言使用與社會(huì)身份、教育程度、社會(huì)地位緊密相關(guān)，標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)常被視為“精英”語(yǔ)言或國(guó)家統(tǒng)一象征，方言則承載地方文化特色，語(yǔ)言選擇反映說(shuō)話(huà)者的社會(huì)歸屬感。三、論述題1.結(jié)合歷史發(fā)展，分析導(dǎo)致部分僧伽羅語(yǔ)方言形成的原因及其社會(huì)語(yǔ)言學(xué)后果。*論述思路解析：首先，從歷史角度追溯導(dǎo)致方言形成的原因，需結(jié)合地理、人口遷移、社會(huì)分化、政治格局演變等因素。其次，分析這些原因如何具體作用于語(yǔ)言層面，產(chǎn)生語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法上的差異。最后，闡述這些方言差異所構(gòu)成的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)后果，如社會(huì)認(rèn)同、群體邊界、語(yǔ)言態(tài)度等問(wèn)題。*原因分析：地理隔離（斯里蘭卡多山地形）、歷史上的王國(guó)分治與人口遷移、不同社會(huì)階層（如僧侶、貴族、普通農(nóng)民）的長(zhǎng)期分離、佛教與本土文化融合過(guò)程中的語(yǔ)言接觸、近代民族政治格局的形成等，都可能是導(dǎo)致方言形成的原因。這些因素使得不同區(qū)域或社群的語(yǔ)言在長(zhǎng)期發(fā)展中積累了差異。*方言差異：主要體現(xiàn)在語(yǔ)音（如聲調(diào)、音值差異）、詞匯（地方特色詞、借詞不同）、語(yǔ)法（某些語(yǔ)法標(biāo)記的使用習(xí)慣）。*社會(huì)語(yǔ)言學(xué)后果：方言差異可能強(qiáng)化地方認(rèn)同，同時(shí)也可能構(gòu)成不同社群間的溝通障礙，影響社會(huì)凝聚力。在語(yǔ)言態(tài)度上，可能存在對(duì)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)與方言的偏好差異，方言有時(shí)可能被視作“不標(biāo)準(zhǔn)”或“低下”的象征，影響使用者自信心。方言研究對(duì)于理解僧伽羅語(yǔ)的歷史演變和社會(huì)結(jié)構(gòu)具有重要意義。2.論述全球化背景下，僧伽羅語(yǔ)面臨的挑戰(zhàn)及其傳承保護(hù)的必要性與可能途徑。*論述思路解析：首先，明確全球化對(duì)僧伽羅語(yǔ)可能帶來(lái)的具體挑戰(zhàn)。其次，論證保護(hù)僧伽羅語(yǔ)及其文化傳承的必要性和價(jià)值。最后，提出應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)、保護(hù)語(yǔ)言的可行途徑和策略。*全球化挑戰(zhàn)：全球化主要通過(guò)強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言（尤其是英語(yǔ)）的廣泛傳播、全球媒體和文化產(chǎn)品的沖擊，改變了信息傳播格局。這可能導(dǎo)致僧伽羅語(yǔ)，特別是其方言，在年輕一代中的使用頻率降低，母語(yǔ)能力減弱；標(biāo)準(zhǔn)化語(yǔ)言形式可能進(jìn)一步壓倒地域方言；跨語(yǔ)言接觸增多可能引入更多外來(lái)語(yǔ)，稀釋本土語(yǔ)言成分；全球性社會(huì)議題（如環(huán)境、經(jīng)濟(jì)）可能缺乏完善的本土語(yǔ)言表達(dá)。*傳承保護(hù)的必要性：語(yǔ)言是文化傳承的重要載體，保護(hù)僧伽羅語(yǔ)就是保護(hù)斯里蘭卡豐富的歷史、文學(xué)、藝術(shù)和獨(dú)特的思維方式。對(duì)于維護(hù)社會(huì)多元文化和民族認(rèn)同感至關(guān)重要。在全球語(yǔ)言多樣性日益喪失的背景下，保護(hù)僧伽羅語(yǔ)也是對(duì)人類(lèi)文化遺產(chǎn)的貢獻(xiàn)。語(yǔ)言能力也是個(gè)體重要的認(rèn)知和文化資源。