訓(xùn)練11古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展和中古時(shí)期的世界高考鏈接素能提升第一部分中外歷史綱要題號(hào)12345678難易度★★★★★★★★★★★★★★★★★★★知識(shí)點(diǎn)兩河流域糾紛解決機(jī)制古埃及王權(quán)強(qiáng)化古代印度種姓制的復(fù)雜化斯巴達(dá)節(jié)慶的作用波斯帝國(guó)各地繳稅比例亞歷山大東征示意圖羅馬帝國(guó)軍人集團(tuán)的影響古代文明交往的影響題號(hào)9101112131415難易度★★★★★★★★★★★★★★★★★知識(shí)點(diǎn)中古西歐國(guó)家王權(quán)集中的差異中古西歐工商業(yè)自治中古西歐的行會(huì)中古后期地中海地區(qū)主流通貨變化的原因中世紀(jì)西歐封建等級(jí)秩序面臨挑戰(zhàn)東羅馬帝國(guó)的衰落奧斯曼帝國(guó)在與中古西歐競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)的原因題號(hào)16171819202122難易度★★★★★★★★★★★★★★★★★★知識(shí)點(diǎn)中古日本土地公有原則被動(dòng)搖的表現(xiàn)天皇對(duì)日本莊園的管理政策環(huán)印度洋貿(mào)易對(duì)非洲的影響世界古代文明之間的關(guān)系古代文明的統(tǒng)一性12－17世紀(jì)歐洲貿(mào)易的發(fā)展對(duì)“文化是‘社會(huì)的整體存在方式’”的認(rèn)識(shí)一、選擇題1．(2024·河北卷)下圖為古代兩河流域化解沖突主要模式示意圖。據(jù)圖可知，古代兩河流域(

)A．居民法律意識(shí)濃厚

B．君權(quán)神授觀念強(qiáng)烈C．君主專制特征顯著

D．糾紛解決機(jī)制多元解析：由材料中古代兩河流域化解沖突的主要模式有“司法審判”“調(diào)解仲裁”“神明裁判”可知，糾紛解決機(jī)制是多元的，故D項(xiàng)正確。材料信息沒有體現(xiàn)出居民的法律意識(shí)，排除A項(xiàng)；神明裁判只是借助神明的威力解決糾紛，與君權(quán)神授無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料信息未涉及君主專制，排除C項(xiàng)。2．(2024·福建卷)前王朝時(shí)期，埃及出現(xiàn)了刻有國(guó)王名字的印章；古王國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了王室編年記；新王國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了按年代順序羅列眾多國(guó)王名字的王表(如圖所示)。上述變化體現(xiàn)了古埃及(

)A．記史傳統(tǒng)的形成

B．統(tǒng)治權(quán)力合法性的強(qiáng)化C．文字體系的改進(jìn)

D．王位傳承延續(xù)性的穩(wěn)定解析：據(jù)材料可知，古埃及對(duì)國(guó)王統(tǒng)治的記錄方式不斷豐富，從刻有國(guó)王名字的印章到王室編年記再到王表，彰顯了王權(quán)，體現(xiàn)了古埃及統(tǒng)治者對(duì)自身統(tǒng)治權(quán)力合法性的不斷強(qiáng)化，故選B項(xiàng)。記史是主觀的、形成體例的書寫歷史的方法，材料不能說明這一傳統(tǒng)形成，排除A項(xiàng)；文字體系的改進(jìn)在材料中并無明確體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)王的記載，不是王位傳承延續(xù)性的穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。3．(2023·河北卷)古代印度種姓制度形成后，個(gè)人種姓地位不能變動(dòng)，但低級(jí)種姓以職業(yè)集團(tuán)為單位，通過傳統(tǒng)所容許的途徑，在其原種姓內(nèi)形成了一些“亞種姓”。這說明古代印度(

)A．中間階層不斷壯大 B．等級(jí)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜C．血緣關(guān)系逐漸弱化 D．社會(huì)矛盾有所緩和解析：古代印度存在四大種姓，據(jù)材料“低級(jí)種姓……在其原種姓內(nèi)形成了一些‘亞種姓’”可知，低級(jí)種姓內(nèi)部還要進(jìn)一步進(jìn)行等級(jí)劃分，這說明古代印度等級(jí)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜，B項(xiàng)正確?！皝喎N姓”和中間階層沒必然的聯(lián)系，排除A項(xiàng)；在種姓制度下各等級(jí)世代相襲，不同等級(jí)的地位、權(quán)力等差異很大，材料“個(gè)人種姓地位不能變動(dòng)”說明古代印度血緣關(guān)系并未弱化，社會(huì)矛盾依然比較嚴(yán)重，排除C、D兩項(xiàng)。4．(2024·黑龍江、吉林、遼寧卷)古姆諾帕里亞節(jié)起源于公元前7世紀(jì)中葉，是斯巴達(dá)城邦為紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而創(chuàng)設(shè)的重要節(jié)日，在每年最炎熱的7月舉行，歷時(shí)數(shù)天。這期間，人們吟唱頌歌以紀(jì)念眾神和斯巴達(dá)英雄，還舉行少年和成人的體育表演。據(jù)此可知，該節(jié)慶有助于斯巴達(dá)(

)A．維護(hù)民主政治穩(wěn)定 B．繁榮城邦經(jīng)濟(jì)C．凝聚城邦公民意志 D．形成多神崇拜解析：根據(jù)材料中古姆諾帕里亞節(jié)是“斯巴達(dá)城邦為紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而創(chuàng)設(shè)的重要節(jié)日”“人們吟唱頌歌以紀(jì)念眾神和斯巴達(dá)英雄，還舉行少年和成人的體育表演”等信息可知，該節(jié)慶有助于斯巴達(dá)凝聚城邦公民意志，故C項(xiàng)正確。民主政治穩(wěn)定不是材料主旨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也未涉及城邦經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；形成多神崇拜是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．(2023·江蘇卷)如圖是根據(jù)大流士一世時(shí)期的稅單整理而成的波斯帝國(guó)各地繳稅比例示意圖。對(duì)圖中信息解讀正確的是，波斯帝國(guó)(

)A．統(tǒng)治中心已轉(zhuǎn)移至印度 B．基層社會(huì)治理臻于完善C．各個(gè)地區(qū)文明孤立發(fā)展 D．財(cái)政收入依賴農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)解析：根據(jù)餅狀圖可知，“印度”“兩河流域”“埃及”三個(gè)區(qū)域的繳稅比例加起來超過一半，結(jié)合所學(xué)可知，這三個(gè)區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，可見波斯帝國(guó)在大流士一世時(shí)期的財(cái)政收入依賴農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，故選D項(xiàng)。統(tǒng)治中心已轉(zhuǎn)移至印度不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料呈現(xiàn)的是波斯帝國(guó)各地繳稅比例，B項(xiàng)結(jié)論無從得出，排除；波斯帝國(guó)各地區(qū)之間有互動(dòng)交流，排除C項(xiàng)。6．(2023·廣東卷)如圖所示歷史事件(

)A．傳播了阿拉伯?dāng)?shù)字

B．?dāng)U大了羅馬法的適用范圍C．開啟了希臘化時(shí)代

D．加快了印刷術(shù)的西傳進(jìn)程解析：材料反映的路線從東南歐的希臘一帶出發(fā)，到達(dá)西亞的波斯和北非的埃及，臨近印度，這符合亞歷山大的入侵路線，亞歷山大遠(yuǎn)征開啟了希臘化時(shí)代，故選C項(xiàng)。印度的數(shù)字符號(hào)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，至今仍被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”，排除A項(xiàng)；隨著羅馬帝國(guó)疆域的不斷擴(kuò)大，羅馬法的適用范圍也不斷擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)加快了印刷術(shù)的西傳進(jìn)程，排除D項(xiàng)。7．(2024·湖北卷)羅馬帝國(guó)皇帝奧古斯都為了維護(hù)統(tǒng)治，建立禁衛(wèi)軍并給予他們特殊待遇。后續(xù)皇帝不但遵循給禁衛(wèi)軍發(fā)放大量賞金的慣例，而且發(fā)放金額越來越大。禁衛(wèi)軍甚至認(rèn)為皇帝的任命必須征得他們的同意。這顯示羅馬帝國(guó)(

)A．軍人集團(tuán)威脅政權(quán)穩(wěn)定 B．經(jīng)濟(jì)繁榮提升軍人待遇C．皇帝賞賜增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力 D．邊境壓力增加軍費(fèi)支出解析：材料中提到禁衛(wèi)軍因特殊待遇和不斷增加的賞金而權(quán)力膨脹，甚至認(rèn)為皇帝任命需征得他們同意，這顯示出軍人集團(tuán)的勢(shì)力過大，對(duì)政權(quán)穩(wěn)定構(gòu)成了威脅，A項(xiàng)正確。材料表明羅馬皇帝為維護(hù)統(tǒng)治提高軍人待遇，而非經(jīng)濟(jì)繁榮，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力增強(qiáng)和邊境壓力增加，排除C、D兩項(xiàng)。8．(2023·山東卷)自羅馬共和國(guó)晚期起，拱門形制逐漸成為古羅馬建筑的一個(gè)顯著特色。據(jù)下圖可知，人類文明交往(

)A．促進(jìn)了文化藝術(shù)的融合

B．推動(dòng)了區(qū)域文化的統(tǒng)一C．改變了文化中心的分布

D．重塑了民族文化的內(nèi)核解析：依圖示可知，羅馬凱旋門的建筑風(fēng)格受到亞洲亞述建筑和安息建筑的影響，說明古代人類文明交往促進(jìn)了文化藝術(shù)的融合，A項(xiàng)正確。僅從拱門形制的應(yīng)用，無法斷定區(qū)域文化的統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述夸大，排除；僅從建筑的特色，并不能看出民族文化的內(nèi)核信息，排除D項(xiàng)。9．(2024·重慶卷)11世紀(jì)，神圣羅馬帝國(guó)皇帝對(duì)鑄幣的控制較弱，許多鑄幣廠由教會(huì)掌控，其發(fā)行的貨幣占主導(dǎo)地位。法國(guó)鑄幣業(yè)被大領(lǐng)主控制，貨幣的原料、工藝和設(shè)計(jì)都頗為粗劣。英國(guó)王室則控制了大量鑄幣廠，每三到六年便調(diào)整貨幣設(shè)計(jì)。這表明當(dāng)時(shí)的西歐諸國(guó)(

)A．教會(huì)引領(lǐng)貨幣經(jīng)濟(jì)改革 B．封建經(jīng)濟(jì)陸續(xù)走向瓦解C．王室鼓勵(lì)鑄幣工藝創(chuàng)新 D．王權(quán)集中程度存在差異解析：對(duì)鑄幣權(quán)的控制程度可以反映出王權(quán)的強(qiáng)弱，神圣羅馬帝國(guó)由教會(huì)掌控，法國(guó)被大領(lǐng)主控制，英國(guó)由王室控制，可見當(dāng)時(shí)的西歐王權(quán)集中程度存在差異，D項(xiàng)正確。材料只提及神圣羅馬帝國(guó)的鑄幣權(quán)由教會(huì)控制，排除A項(xiàng)；材料未涉及封建經(jīng)濟(jì)瓦解的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料只提及英國(guó)王室調(diào)整貨幣設(shè)計(jì)，排除C項(xiàng)。10．(2024·江西卷)中世紀(jì)英國(guó)某市商人行會(huì)規(guī)章規(guī)定：除基爾特會(huì)員之外，任何人皆不得購買蜂蜜、油脂、腌青魚、磨石、生革、生皮，或任何種類之油，亦不得開設(shè)酒館；違反此項(xiàng)禁令者，一經(jīng)查明屬實(shí)，應(yīng)即沒收其貨物歸于國(guó)王。這反映該市(

)A．工商業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍大受限制 B．工商業(yè)者遭受國(guó)王的盤剝C．工商業(yè)自治得到王權(quán)支持 D．工商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致行業(yè)壟斷解析：行會(huì)是城市工商業(yè)者組成的自治組織，違反行會(huì)規(guī)章規(guī)定貨物會(huì)被沒收并歸于國(guó)王，說明行會(huì)得到了國(guó)王的支持，C項(xiàng)正確。行會(huì)規(guī)章限制非會(huì)員的經(jīng)營(yíng)范圍，但會(huì)員不受限制，排除A項(xiàng)；沒收貨物只是違反規(guī)定的懲罰措施，不是常規(guī)性的盤剝行為，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)工商業(yè)發(fā)展與行業(yè)壟斷的關(guān)系，排除D項(xiàng)。11．(2024·山東卷)13世紀(jì)以前，西歐的行會(huì)具有明顯的開放性，學(xué)徒、幫工不論家庭出身，只要合乎資格就可以成為行會(huì)成員；13世紀(jì)以后，掌握著資本和生產(chǎn)的富人階層控制了行會(huì)，出身貧寒的學(xué)徒、幫工面臨著更高的入會(huì)門檻，行會(huì)成員逐漸成為世襲身份。這反映出(

)A．技術(shù)革新速度加快 B．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇C．城市管理體制逐步完善 D．王權(quán)對(duì)城市的控制加強(qiáng)解析：根據(jù)材料可知，13世紀(jì)以前，西歐的行會(huì)具有開放性，普通人能成為成員，13世紀(jì)之后，富人階層控制了行會(huì)，入會(huì)門檻提高，這是因?yàn)殡S著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，普通人無法在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，掌握著資本和生產(chǎn)的富人階層便逐漸控制了行會(huì)，B項(xiàng)正確。這一時(shí)期并沒有明顯的技術(shù)革新，排除A項(xiàng)；材料中行會(huì)變得壟斷、排外，體現(xiàn)了城市管理體制并不完善，排除C項(xiàng)；這一時(shí)期，中世紀(jì)城市爭(zhēng)取自治權(quán)，王權(quán)并未加強(qiáng)對(duì)城市的控制，排除D項(xiàng)。12．(2024·湖北卷)中世紀(jì)中前期，地中海地區(qū)的主流通貨是拜占庭帝國(guó)的蘇勒德斯金幣、阿拉伯帝國(guó)的第納爾金幣。自13世紀(jì)中葉起，佛羅倫薩的弗洛林金幣和威尼斯的杜卡托金幣取代它們，成為地中海貿(mào)易的主流通貨。這一轉(zhuǎn)變的原因是(

)A．意大利民族國(guó)家興起 B．封建莊園制度的成熟C．大量貴金屬涌入歐洲 D．城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展解析：中世紀(jì)中前期，地中海地區(qū)的主流貨幣是拜占庭和阿拉伯帝國(guó)的貨幣，這一時(shí)期兩大帝國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，影響力強(qiáng)；13世紀(jì)中葉以來，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，佛羅倫薩和威尼斯的商業(yè)日益繁榮，它們的經(jīng)濟(jì)影響力增強(qiáng)，發(fā)行的貨幣成為地中海地區(qū)的主流貨幣，故D項(xiàng)正確。佛羅倫薩和威尼斯尚在使用不同的貨幣，說明意大利民族國(guó)家并未興起，排除A項(xiàng)；封建莊園制度主要關(guān)注的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而貨幣的變化更多地反映了貿(mào)易和商業(yè)活動(dòng)的變遷，排除B項(xiàng)；新航路開辟以后大量貴金屬涌入歐洲，排除C項(xiàng)。13．(2023·重慶卷)在中世紀(jì)西歐抄本發(fā)展的過程中，出現(xiàn)了在頁邊處繪制裝飾圖畫的傳統(tǒng)。13世紀(jì)末，一些抄本頁邊繪有“騎士在蝸牛面前落荒而逃”的場(chǎng)景，有學(xué)者指出這些“蝸?！贝硇屡d銀行家群體。這反映出當(dāng)時(shí)(

)A．騎士階層棄武從商 B．繪畫藝術(shù)風(fēng)格迎來變革C．商人控制抄本創(chuàng)作 D．封建等級(jí)秩序面臨挑戰(zhàn)解析：材料中裝飾畫反映了傳統(tǒng)的騎士階層在新興銀行家群體面前的不堪一擊，說明社會(huì)階層結(jié)構(gòu)在發(fā)生變化，騎士所代表的原有的封建等級(jí)秩序面臨挑戰(zhàn)，D項(xiàng)正確。騎士在銀行家面前落荒而逃并不代表騎士階層棄武從商，排除A項(xiàng)；材料的主旨是社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化，并不是繪畫藝術(shù)風(fēng)格的變革，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)材料內(nèi)容并不足以體現(xiàn)，排除。14．(2023·全國(guó)新課標(biāo)卷)有學(xué)者認(rèn)為，直到13世紀(jì)，拜占庭人才被迫接受如下現(xiàn)實(shí)：他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的“統(tǒng)治全人類”的能力，皇帝的許可與授權(quán)已失去意義。這可以用來說明(

)A．限制君主權(quán)力的思想廣泛傳播B．地跨亞非歐三洲的奧斯曼帝國(guó)形成C．地中海地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽D．東羅馬帝國(guó)疆域的縮減及國(guó)力損耗解析：東羅馬帝國(guó)即拜占庭帝國(guó)，東羅馬帝國(guó)前期國(guó)力強(qiáng)盛，疆域廣闊。材料中13世紀(jì)時(shí)，東羅馬帝國(guó)皇帝不再具備“統(tǒng)治全人類”的能力，說明東羅馬帝國(guó)此時(shí)控制的疆域縮減，帝國(guó)的統(tǒng)治衰落，故D項(xiàng)正確。材料反映了東羅馬帝國(guó)逐漸衰落，而不是限制君主權(quán)力的思想傳播，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；到16世紀(jì)后期，奧斯曼帝國(guó)先后征服西亞和北非部分地區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；14－15世紀(jì)，地中海沿岸城市出現(xiàn)了資本主義萌芽，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。15．(2024·天津卷)奧斯曼帝國(guó)的所有土地都是國(guó)家財(cái)產(chǎn)，軍事貴族的封地面積較小且?guī)缀醪豢墒酪u；蘇丹維持著一支戰(zhàn)力強(qiáng)大的常備軍，并把征服的土地獎(jiǎng)給士兵。這使奧斯曼帝國(guó)在與中古西歐各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中常處于優(yōu)勢(shì)，造成該局面主要是由于雙方(

)A．社會(huì)形態(tài)不同 B．土地制度不同C．軍事裝備不同 D．控制地域不同解析：結(jié)合材料及所學(xué)內(nèi)容可知，蘇丹有權(quán)支配奧斯曼帝國(guó)的所有土地，軍隊(duì)常備化，把征服的土地獎(jiǎng)給士兵，這種土地分配制度保證了較強(qiáng)的作戰(zhàn)能力。西歐封建社會(huì)實(shí)行封君封臣制，各級(jí)封建主都是土地事實(shí)上的占有者，獨(dú)立行使權(quán)力，導(dǎo)致政治上出現(xiàn)分裂割據(jù)局面，戰(zhàn)斗力比奧斯曼帝國(guó)差，故選B項(xiàng)。奧斯曼帝國(guó)和中古西歐各國(guó)都屬于封建社會(huì)，排除A項(xiàng)；材料未涉及雙方的軍事裝備，排除C項(xiàng)；奧斯曼帝國(guó)全盛時(shí)期是在16世紀(jì)，與中古時(shí)期的西歐不屬于同一時(shí)段，排除D項(xiàng)。16．(2023·湖南卷)公元723年，日本太政官奏：“百姓漸多，田地窄狹。望請(qǐng)勸課天下，開辟田疇。其有新造溝池營(yíng)開墾者，不限多少，給傳三世。若逐舊溝池，給其一身?！碧旎蕼?zhǔn)奏。這(

)A．反映了灌溉技術(shù)進(jìn)步 B．動(dòng)搖了土地公有原則C．體現(xiàn)了天皇地位提高 D．推動(dòng)了莊園制度發(fā)展解析：根據(jù)材料“百姓漸多，田地窄狹。望請(qǐng)勸課天下，開辟田疇。其有新造溝池營(yíng)開墾者，不限多少，給傳三世。若逐舊溝池，給其一身”可知，這種鼓勵(lì)開荒的做法，一定程度上肯定土地私有的合法性，大大刺激了私有土地的增長(zhǎng)，這動(dòng)搖了土地公有原則，故B項(xiàng)正確。材料未提及灌溉技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，A項(xiàng)錯(cuò)誤；僅由“天皇準(zhǔn)奏”得不出天皇地位提高，C項(xiàng)錯(cuò)誤；10世紀(jì)，日本的中央集權(quán)體制開始瓦解。隨著新土地的開墾，貴族、佛寺和神社廣分土地，形成莊園，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17．(2024·黑龍江、吉林、遼寧卷)1069年，日本后三條天皇頒布法令，規(guī)定取締非法莊園。為此，天皇成立“記錄莊園券契所”，任命親信擔(dān)任官員，對(duì)莊園文書進(jìn)行嚴(yán)格審查，如果莊園領(lǐng)主相關(guān)文書不全，其莊園將被沒收。這一措施意在(

)A．遏制地方官員貪腐 B．穩(wěn)定封建主從關(guān)系C．維護(hù)法律政令統(tǒng)一 D．加強(qiáng)朝廷經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)解析：根據(jù)日本后三條天皇頒布法令，規(guī)定取締非法莊園的一系列措施可知，朝廷通過加強(qiáng)對(duì)封建莊園的管理來加強(qiáng)朝廷經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確。材料未涉及地方官員貪腐問題、封建主從關(guān)系，故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；“維護(hù)法律政令統(tǒng)一”并非材料主旨，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。18．(2024·福建卷)馬達(dá)加斯加島靠近非洲大陸東岸，島上居民現(xiàn)在使用的馬達(dá)加斯加語的詞匯來自梵語、班圖語等；該島還發(fā)現(xiàn)了9至10世紀(jì)伊斯蘭教徒的墳?zāi)购筒ㄋ癸L(fēng)格的陶器。這些現(xiàn)象反映了(

)A．環(huán)印度洋貿(mào)易的影響 B．古代語言的融合發(fā)展C．非洲本土文化的演變 D．阿拉伯人的優(yōu)勢(shì)地位解析：據(jù)材料中體現(xiàn)的多元性語言、伊斯蘭教徒墳?zāi)购筒ㄋ癸L(fēng)格陶器可知，馬達(dá)加斯加島與環(huán)印度洋地區(qū)有著廣泛的交流和聯(lián)系，受到環(huán)印度洋貿(mào)易帶來的文化的影響，故選A項(xiàng)。古代語言的融合發(fā)展只是材料反映的一個(gè)方面，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不能解釋來自外部的文化元素，排除；材料中并沒有體現(xiàn)出阿拉伯人的優(yōu)勢(shì)地位，排除D項(xiàng)。19．(2024·海南卷)

右圖空格處應(yīng)是(

)A．古埃及文明

B．阿茲特克文明C．地中海文明

D．古巴比倫文明解析：地中海文明(主要指古希臘文明)符合空格處前后條件，故選C項(xiàng)。前文已提到埃及文明，排除A項(xiàng)；阿茲特克文明位于美洲，獨(dú)立發(fā)展，排除B項(xiàng)；古巴比倫文明屬于美索不達(dá)米亞(蘇美爾)文明，排除D項(xiàng)。20．(2024·廣東卷)古代世界的波斯帝國(guó)、秦漢王朝、羅馬帝國(guó)、印加帝國(guó)為加強(qiáng)統(tǒng)治，均實(shí)行君主專制制度，采取諸如頒布法律、改革幣制、修建道路等措施。這反映出古代文明的發(fā)展具有(

)A．互鑒性 B．同源性C．統(tǒng)一性 D．同步性解析：依材料可知，古代不同地區(qū)的文明演進(jìn)過程中，在國(guó)家建設(shè)方式上所采取的措施相似，說明古代文明的發(fā)展具有統(tǒng)一性，故選C項(xiàng)?；ヨb性指不同文明之間相互學(xué)習(xí)和借鑒，美洲的印加帝國(guó)因其地理位置，與其他大陸幾乎處于隔絕狀態(tài)，排除A項(xiàng)；古代文明的發(fā)展并非同源，排除B項(xiàng)；材料中的古代世界大國(guó)并不屬于同一時(shí)期的文明，不存在同步性，排除D項(xiàng)。二、非選擇題21．(2024·廣東卷)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一12世紀(jì)歐洲最有名的集市是香檳集市，它們是位于巴黎東面香檳地區(qū)的四個(gè)城市。商人用馬車或馱畜運(yùn)來貨物，在預(yù)定時(shí)間、地點(diǎn)相互交易。香檳伯爵在騷亂年代維持了秩序，給商人和旅行者提供居所和保護(hù)。到12世紀(jì)中葉，香檳集市因其貿(mào)易量而蜚聲于整個(gè)大陸。14世紀(jì)初，香檳地區(qū)成為法蘭西國(guó)王屬地，國(guó)王收取比交易費(fèi)用更高的費(fèi)用，如棚舍出租費(fèi)和銷售稅等。隨著歐洲貿(mào)易量的增長(zhǎng)，集市城市里的運(yùn)輸和交易已不能滿足需求，其重要性開始下降?！幾訹英]諾爾曼·龐茲《中世紀(jì)城市》等材料二12世紀(jì)中期形成的漢薩同盟是一個(gè)松散的商業(yè)聯(lián)盟，它由波羅的海、北海沿岸等地的獨(dú)立城市國(guó)家和城鎮(zhèn)組成。1370年，同盟獲得了對(duì)丹麥和波羅的海諸國(guó)的貿(mào)易壟斷權(quán)，在北方所有的商業(yè)中心擁有貿(mào)易站。15世紀(jì)，同盟勢(shì)力和重要性開始下降，諾夫哥羅德、倫敦、布魯日等貿(mào)易站特權(quán)被所在國(guó)收回。17世紀(jì)，中歐和北歐的戰(zhàn)爭(zhēng)成了對(duì)漢薩同盟的最后一擊，同盟城市數(shù)量逐漸減少?！幾訹美]布萊恩·蒂爾尼等《西歐中世紀(jì)史》等(1)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)析香檳集市的影響。(2)根據(jù)材料二，分析漢薩同盟衰落的原因。(3)綜合上述材料，總結(jié)12－17世紀(jì)歐洲貿(mào)易發(fā)展的趨勢(shì)。答案:促進(jìn)西歐城市經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系與交流；促進(jìn)了歐洲各國(guó)的貿(mào)易和文化交流；促進(jìn)了西歐與地中海區(qū)域的貿(mào)易聯(lián)系，擴(kuò)大了國(guó)際貿(mào)易的規(guī)模；有利于王權(quán)的加強(qiáng)和民族國(guó)家的興起。答案:內(nèi)部松散、缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；新航路開辟后貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移削弱其影響力；貿(mào)易特權(quán)被所在國(guó)收回；歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的沖擊。答案:貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移；國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)擴(kuò)大，商業(yè)中心增多；商業(yè)組織的變遷，原有商業(yè)組織重要性減弱；國(guó)家角色的增強(qiáng)，國(guó)家力量對(duì)商業(yè)的控制和影響增強(qiáng)。解析：第(1)問，據(jù)材料一“它們是位于巴黎東面香檳地區(qū)的四個(gè)城市。商人用馬車或馱畜運(yùn)來貨物，在預(yù)定時(shí)間、地點(diǎn)相互交易”可知，促進(jìn)西歐城市經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系與交流；據(jù)材料一“香檳伯爵在騷亂年代維持了秩序，給商人和旅行者提供居所和保護(hù)”可知，促進(jìn)了歐洲各國(guó)的貿(mào)易和文化交流；據(jù)材料一“香檳集市因其貿(mào)易量而蜚聲于整個(gè)大陸”“隨著歐洲貿(mào)易量的增長(zhǎng)”和所學(xué)可知，促進(jìn)了西歐與地中海區(qū)域的貿(mào)易聯(lián)系，擴(kuò)大了國(guó)際貿(mào)易的規(guī)模；據(jù)材料一“香檳地區(qū)成為法蘭西國(guó)王屬地，國(guó)王收取比交易費(fèi)用更高的費(fèi)用”可知，有利于王權(quán)的加強(qiáng)和民族國(guó)家的興起。第(2)問，據(jù)材料二“漢薩同盟是一個(gè)松散的商業(yè)聯(lián)盟，它由……獨(dú)立城市國(guó)家和城鎮(zhèn)組成”可知，內(nèi)部松散、缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；據(jù)材料二“15世紀(jì)，同盟勢(shì)力和重要性開始下降……貿(mào)易站特權(quán)被所在國(guó)收回”和所學(xué)可知，新航路開辟后貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移削弱其影響力，貿(mào)易特權(quán)被所在國(guó)收回；據(jù)材料二“中歐和北歐的戰(zhàn)爭(zhēng)成了對(duì)漢薩同盟的最后一擊”可知，歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的沖擊。第(3)問，結(jié)合所學(xué)新航路開辟可知，貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移；據(jù)材料一“到12世紀(jì)中葉，香檳集市因其貿(mào)易量而蜚聲于整個(gè)大陸……隨著歐洲貿(mào)易量的增長(zhǎng)”和材料二“同盟獲得了對(duì)丹麥和波羅的海諸國(guó)的貿(mào)易壟斷權(quán)，在北方所有的商業(yè)中心擁有貿(mào)易站”可知，國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)擴(kuò)大，商業(yè)中心增多；據(jù)材料一“12世紀(jì)歐洲最有名的集市是香檳集市”“集市城市……重要性開始下降”和材料二“12世紀(jì)中期形成的漢薩同盟……獲得了對(duì)丹麥和波羅的海諸國(guó)的貿(mào)易壟斷權(quán)，在北方所有的商業(yè)中心擁有貿(mào)易站”“15世紀(jì)，同盟勢(shì)力和重要性開始下降……17世紀(jì)……同盟城市數(shù)量逐漸減少”可知，商業(yè)組織的變遷，原有商業(yè)組織重要性減弱；據(jù)材料一“香檳地區(qū)成為法蘭西國(guó)王屬地，國(guó)王收取比交易費(fèi)用更高的費(fèi)用”和材料二“諾夫哥羅德、倫敦、布魯日等貿(mào)易站特權(quán)被所在國(guó)收回”可知，國(guó)家角色的增強(qiáng)，國(guó)家力量對(duì)商業(yè)的控制和影響增強(qiáng)。22．(2024·江蘇卷)閱讀材料，完成下列要求。材料我們這里所說的“文化”是一個(gè)大文化概念?！拔幕边@個(gè)詞至少有三種理解，最基礎(chǔ)