《念奴嬌·登多景樓》定稿作者簡(jiǎn)介陳亮（1143—1194）原名汝能，后改名陳亮，字同甫，號(hào)龍川，婺州永康（今屬浙江）人。紹熙四年光宗策進(jìn)士第一，狀元。授簽書(shū)建康府判官公事，未赴任就去世了，謚號(hào)文毅。他為人才氣超邁，喜談兵，議論政治注重事功，思想出入于王霸之間，具有積極的用世精神。平生極力主張抗金收復(fù)中原。在他的作品里，處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想，意氣凌厲，感情激越，鋒芒逼人。擅長(zhǎng)政論文，大都具有精辟獨(dú)到的見(jiàn)解。他的詞與辛棄疾同調(diào)，其氣概之豪邁，甚至比辛更高一籌，但文采略遜于辛，是辛派詞人中重要的一員。作者簡(jiǎn)介所作政論氣勢(shì)縱橫，詞作豪放，有《龍川文集》、《龍川詞》。所作文章，說(shuō)理透辟，筆力縱橫馳騁,氣勢(shì)慷慨激昂,自稱"人中之龍,文中之虎",可謂“推倒一世之智勇，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”（《甲辰答朱元晦書(shū)》）。他的愛(ài)國(guó)詞作能結(jié)合政治議論,自抒胸臆,曾自言其詞作“平生經(jīng)濟(jì)之懷，略已陳矣”（《水心集》卷二十九《書(shū)龍川集后》）。背景：

宋孝宗淳熙十五年(1188)春天，作者到建康(今南京)和鎮(zhèn)江考察形勢(shì)，準(zhǔn)備向朝廷陳述北伐策略。他的《戊申再上孝宗皇帝書(shū)》說(shuō)：“京口連岡三面，而大江橫陳，江傍極目千里，其勢(shì)大略如虎之出穴，而非若穴之藏虎也。天豈使南方自限于一江之表而不使與中國(guó)而為一哉?”這就是此詞的寫(xiě)作背景。

念奴嬌·登多景樓

危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會(huì)？鬼設(shè)神施，渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)。六朝何事，只成門(mén)戶私計(jì)？因笑王謝諸人，登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕。憑卻長(zhǎng)江，管不到、河洛腥膻無(wú)際。正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢(shì)成寧問(wèn)強(qiáng)對(duì)！危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會(huì)？危：高。還：通“環(huán)”。此意：此時(shí)的想法，即收復(fù)中原的愿望，回復(fù)山河的抗金之志。在高樓上四處環(huán)望，感嘆收復(fù)中原的愿望，古今有幾個(gè)人曾經(jīng)領(lǐng)會(huì)？

暗示本首詞是借古諷今。作用：這句話總攝下文

。鬼設(shè)神使，渾認(rèn)作、天限南疆北界。說(shuō)江山的形勢(shì)這樣險(xiǎn)要，簡(jiǎn)直是鬼斧神工所成，然而統(tǒng)治者不把它當(dāng)作進(jìn)取的憑借，只求茍安，使許多人都把長(zhǎng)江當(dāng)成是天然劃分南北的疆界。當(dāng)時(shí)南宋統(tǒng)治者不思進(jìn)取，茍且偷安，將長(zhǎng)江作為拒守金人南犯的天限，作者所抨擊的，正是這種藉天險(xiǎn)以求茍安的主張。“渾認(rèn)作”三字，亦諷亦慨，筆端帶有強(qiáng)烈感情。一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)。登樓遠(yuǎn)望，鎮(zhèn)江北面橫貫著波濤洶涌的長(zhǎng)江。東西南三面連接（環(huán)繞）著起伏的山崗，這樣的地理形勢(shì)，正是與北面強(qiáng)敵爭(zhēng)雄的形勝之地。此句寫(xiě)作者登樓所見(jiàn)的景色。這正是足與北方強(qiáng)敵爭(zhēng)雄的形勝之地，希望統(tǒng)治者趁機(jī)收復(fù)中原。大家學(xué)習(xí)辛苦了，還是要堅(jiān)持繼續(xù)保持安靜六朝何事，只成門(mén)戶私計(jì)？六朝統(tǒng)治者劃江自守，只求茍安，不思進(jìn)取，不過(guò)是為少數(shù)私家大族的狹隘利益打算。門(mén)戶私計(jì)：統(tǒng)治者不思進(jìn)取，不著意于國(guó)家大業(yè)而只顧保護(hù)私家利益。借六朝，諷今朝：統(tǒng)治者只考慮少數(shù)人利益，不顧國(guó)家大業(yè)因笑王謝諸人，登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕。用典：新亭對(duì)泣劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載，東晉初年，從長(zhǎng)江以北南渡的一批士大夫經(jīng)常到新亭飲酒。周侯感嘆：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異！”于是大家相對(duì)痛哭。只有丞相王導(dǎo)說(shuō)：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)！”

“王謝諸人”概括東晉世家大族的上層人物，說(shuō)他們空灑英雄之淚，卻無(wú)克復(fù)神州的實(shí)際行動(dòng)。

借六朝王謝諸人來(lái)諷刺南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)中有些人空有慷慨激昂的言辭，而無(wú)北伐的行為?！耙矊W(xué)英雄涕”一句，諷刺尖刻辛辣。憑卻長(zhǎng)江管不到，河洛腥膻無(wú)際。比喻河洛，黃河和落水，代指中原地區(qū)；腥膻，牛羊的臊味，喻指金人的黑暗統(tǒng)治，帶有輕蔑之意。

“管不到”一句由江山形勢(shì)引出對(duì)統(tǒng)治者“只成門(mén)戶私計(jì)”的進(jìn)一步批判。他們仗著長(zhǎng)江天險(xiǎn)，自以為可以長(zhǎng)保平安，可是哪里管得到廣大的中原地區(qū)呢？因而中原長(zhǎng)久為金人所占領(lǐng)，廣大人民呻吟輾轉(zhuǎn)于鐵蹄之下。正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。

《晉書(shū)·祖逖傳》載，東晉時(shí)，祖逖曾統(tǒng)兵北伐，渡江時(shí)擊楫發(fā)誓：我不能收復(fù)中原，就好比長(zhǎng)江之水，有去無(wú)回！這句詩(shī)由前面的憤郁轉(zhuǎn)向豪放，意氣風(fēng)發(fā)，辭采飛揚(yáng)，充分顯示出詞人豪邁朗爽的胸襟氣度。這樣有利的江山形勢(shì)，正可長(zhǎng)驅(qū)北伐，無(wú)須瞻前顧后，應(yīng)該像當(dāng)年的祖逖那樣，中流起誓，決心收復(fù)中原。正面申明作者的“登臨意”用典：中流擊楫小兒破賊，勢(shì)成寧問(wèn)強(qiáng)對(duì)！

《晉書(shū)·謝安傳》載，淝水之戰(zhàn)時(shí)，謝玄等人的軍隊(duì)擊敗了苻堅(jiān)八十萬(wàn)兵，這時(shí)有軍書(shū)送到，謝安看后不動(dòng)聲色，依然與客人下棋?？腿藛?wèn)他，他才說(shuō)：“小兒輩已經(jīng)破賊。”應(yīng)該像往日的謝安一樣，對(duì)打敗北方強(qiáng)敵具有充分信心，一旦有利之形勢(shì)已成，便當(dāng)千里長(zhǎng)驅(qū)，掃清河洛，盡復(fù)故土，何須顧慮對(duì)方的強(qiáng)大呢？小兒輩，指謝安之弟謝石、侄兒謝玄、其兒子謝琰。這句豪言壯語(yǔ)，對(duì)應(yīng)著一開(kāi)頭提到的“今古幾人曾會(huì)”的此意，即收復(fù)中原的愿望，恢復(fù)山河的抗金之志。作者認(rèn)為，南方并不乏運(yùn)籌帷幄、決勝千里的統(tǒng)帥，也不乏披堅(jiān)執(zhí)銳、沖鋒陷陣的猛將，收復(fù)中原的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。用典：小兒破賊闡明必勝的信心

詞中用了“新亭對(duì)泣”、“中流擊楫”和“淝水之戰(zhàn)”，借用典故進(jìn)行尖刻諷刺或抒寫(xiě)必勝信念，均與作者所表達(dá)的主旨有關(guān)。加強(qiáng)了詞情的表達(dá)，豐富了內(nèi)容，增強(qiáng)了氣勢(shì)。1.詞中用了哪些典故？有何表達(dá)效果？2.你認(rèn)為作者在詞中是怎樣表達(dá)自己的抗敵報(bào)國(guó)之心的？這首詞通過(guò)運(yùn)用歷史典故，寫(xiě)得氣宇軒昂，有雄視百代之概，詞中洋溢著積極進(jìn)取的樂(lè)觀精神，強(qiáng)烈的愛(ài)憎寓于自然環(huán)境的渲染烘托之中。

這首詞表現(xiàn)了作者卓越不凡的觀點(diǎn)和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)立場(chǎng)。他堅(jiān)決要求恢復(fù)中原，并指出當(dāng)前“正好長(zhǎng)驅(qū)”北伐的勝利前景。向來(lái)寫(xiě)懷古詞總不免夾雜一些撫今追昔的傷感成分，而這是一個(gè)例外。他批判了東晉士大夫悲觀、失望的情緒，重申祖逖的中流誓師、義無(wú)反顧的決心。這種積極豪邁的精神，在南宋詞人中是不多見(jiàn)的。

這是一首登臨懷古抒慨詞。通過(guò)對(duì)六朝統(tǒng)治者相繼亡國(guó)的深刻歷史教訓(xùn)的緬懷和批判，對(duì)當(dāng)時(shí)的當(dāng)朝者提出了嚴(yán)正的警戒，體現(xiàn)了一個(gè)政治家銳利目光和睿智的思辨能力。主旨：這是一首政治色彩非常強(qiáng)烈的登臨詞。寫(xiě)景、懷古都為議論作準(zhǔn)備，在議論中申明了自己鮮明的政見(jiàn)，表現(xiàn)出抗敵報(bào)國(guó)的迫切心情、堅(jiān)定立場(chǎng)和昂揚(yáng)斗志。寫(xiě)作特色：

1、善于用典。

2、雄辯的議論特色。將慷慨縱橫的論辯融會(huì)于熱血激蕩的詩(shī)情之中，詩(shī)情與政論熔為一爐。這是政論的形象化，是形象化的政論。既有鮮明的戰(zhàn)斗性，又有強(qiáng)烈的感染力。小結(jié)《念奴嬌·登多景樓》用筆較略，用勾勒的筆法。寫(xiě)景的句子只有“鬼設(shè)神施”“一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)”是直接寫(xiě)長(zhǎng)江之景。這樣用筆的緣由：旨在談軍事地形，從地形