[38]，由此可見，真正用于各校進行改善辦學條件和改革課程教學的經(jīng)費只占很小的一部分，如在民國時期南通有許多的小學仍然在廟宇、祠堂里上課了。20年代以后，南通的紡織工業(yè)不景氣，大生紡織公司連年嚴重虧損，影響到經(jīng)濟整體滑落，到民國15年(1926)張謇去世前后，他所創(chuàng)辦的教育事業(yè)僅能勉強維持而已。民國16年國民革命軍進駐南通，自此國民政府控制了各縣的政權(quán)，除了新增省立師范和兩所省立小學，由省撥經(jīng)費外，其它公立學校的教育經(jīng)費繼續(xù)由各縣自籌。南通士紳群體雖創(chuàng)辦的學校很多，也盡力用實業(yè)所獲利潤來興辦和維持各類學校，但是因經(jīng)濟大蕭條的歷史背景、政府撥款少、官吏貪污等客觀因素，使其辦學困難重重，往往難以為繼。因此，教育經(jīng)費不穩(wěn)定是當時教育的一個通病。綜上所述，由于當時的中國處在半殖民地半封建社會，士紳的舊思想或多或少會有所保留；國家四分五裂，一盤散沙，中國缺少一個有作為的政府，政治局面動蕩不安，民生凋敝，士紳興辦學校的教育經(jīng)費不足，雖以實業(yè)利潤為捐贈，但與實業(yè)過于緊密，教育經(jīng)費沒有保障。同時，我們也應(yīng)該反思士紳群體在歷史進程中的不足和局限性，如權(quán)力濫用、忽視民生等問題，這些都是我們今天需要警醒的地方。結(jié)語近代以來，教育一直是中國社會發(fā)展的重要議題，而士紳群體作為中國傳統(tǒng)社會的重要階層，其在地方教育近代化進程中的作用是舉足輕重的，因而士紳群體也承擔起了教育近代化發(fā)展的重要使命。然而，南通士紳群體與教育近代化的關(guān)系尚未得到充分的研究和探討，這是教育史一個很好的切入點。因此，本文旨在通過對南通士紳參與地方教育的研究，探討士紳力量的壯大與南通教育的轉(zhuǎn)型。其一，教育應(yīng)與社會需求緊密契合，南通士紳群體強調(diào)教育應(yīng)關(guān)注國民生計，賦予學生實際技能，為其未來奠定堅實基礎(chǔ)。士紳張謇曾言：“教育普及為基，生計普及為先”，凸顯了學以致用在教育中的核心價值。然而，封建社會的教育內(nèi)容與社會需求長期脫節(jié)，明清時期尤為嚴重。即便在當代，教學內(nèi)容與社會需求的不匹配依然普遍存在，導致許多畢業(yè)生面臨就業(yè)難題，甚至出現(xiàn)“畢業(yè)即失業(yè)”的現(xiàn)象。為應(yīng)對此問題，近代士紳張謇提出應(yīng)根據(jù)社會實際需求調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)。南通士紳群體興辦教育，雖目的略顯功利，但確實取得了良好的社會效果，形成了教育與實業(yè)相互促進的良性循環(huán)，這對現(xiàn)代教育發(fā)展仍具借鑒意義。這種強調(diào)實踐的教學方法對于提升學生的實踐、實操能力大有裨益。其二，南通士紳在辦學過程中，既立足本國國情，又積極借鑒國外先進經(jīng)驗。在中國教育亟待振興的背景下，南通士紳如張謇、沙元炳等，不僅考慮國內(nèi)實際，還借鑒國外辦學模式，使南通教育有序發(fā)展。這種辦學思路對當今教育發(fā)展仍具借鑒意義，我國政府已在此方面取得顯著成效。其三，南通士紳深知教育經(jīng)費的重要性，他們確保經(jīng)費來源穩(wěn)定、獨立使用，這也是南通教育成功的關(guān)鍵之一。因此，“教育經(jīng)費固定來源、獨立使用”的原則對當今教育發(fā)展具有極強的現(xiàn)實指導意義。清末民初南通士紳參與地方教育基本上符合以上三條準則，正是在這三條準則的支持下，南通士紳成功地促進了地方教育近代化的轉(zhuǎn)型。雖然受限于當時的時代背景和環(huán)境因素，士紳教育目的具有功利性和舊思想的保留，但從南通士紳群體與地方教育近代化的角度看，他們的參與不僅提升了士紳群體的社會聲望，還推動了南通教育文化資源的近代化進程，形成了積極的學習氛圍，進而促進了南通社會文化的轉(zhuǎn)型。文中也存在諸多不足，由于筆者的閱讀史料與歸納史料的有限，對南通士紳與地方教育近代化轉(zhuǎn)型的研究，沒有能力給出更多專業(yè)性的建議與看法，希望接下來的研究可以對其進行查漏補缺。但仍然希望本篇文章可以為士紳與教育近代化研究有一定參考性作用，以期能豐富這一問題的南通地方或個案資料。參考文獻費孝通著；惠海鳴譯.中國紳士[M].北京：中國社會科學出版社,2006(01):2.徐茂明.明清以來鄉(xiāng)紳、紳士與士紳諸概念辨析[J].蘇州大學學報,2003(01):98-101.南通市地方志編纂委員會編.南通市志中[M].上海：上海社會科學院出版社,（12）：2076.張謇研究中心，南通市圖書館，江蘇古籍出版社編.張謇全集第4卷事業(yè)[M].南京：江蘇古籍出版社,1994方曉敏.張謇實業(yè)教育思想與實踐研究[J].職業(yè)技術(shù)教育,2010,31(28):76-81.沙元炳著.近代中國史料叢刊續(xù)編第42輯志頤堂詩文集題跋文上下[M].文海出版社,1977.詹皖主編.民智兮國牢南通近代校歌歌曲集[M].南京：南京師范大學出版社,2011.(03).袁一鳴.張謇興學與南通教育的近代化[D].上海財經(jīng)大學.陳祥偉,王劍瑩,石瑀.沙元炳的教育思想及啟示[J].和田師范?？茖W校學報,2014,33(03):38-41.南通教育之最近調(diào)查（附表）[J].嘉興教育雜志,1921(01):103-108.付文武.近代中國兩大著名實業(yè)家教育實踐之異同及原因探析[J].教育評論,2015(04):154-156.劉煥，黃錫田，沙元炳，金鉽.如皋縣志[Z].南通市政協(xié)學習文史委員會編.張謇的交往世界[M].北京：中國文史出版社,2010.南通市政協(xié)學習文史委員會編.南通教育史話[M].北京：中國文史出版社,2011（1）.

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