2025年大學《阿爾巴尼亞語》專業(yè)題庫——阿爾巴尼亞文化特色考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請將正確選項字母填入括號內(nèi)）1.被譽為“阿爾巴尼亞民族的史詩”和阿爾巴尼亞語文學寶庫的是？A.《阿爾巴尼亞史》B.《列克·杜卡吉尼法典》C.《尼科拉·馬拉科維奇》D.《阿爾巴尼亞民間史詩》2.在阿爾巴尼亞，傳統(tǒng)的高墻住宅“Kulla”主要分布在哪個地區(qū)，并常與氏族生活密切相關(guān)？A.亞得里亞海沿岸地區(qū)B.阿爾巴尼亞中部的山地帶C.地中海沿岸的平原地區(qū)D.阿爾巴尼亞北部森林地帶3.“Besa”是阿爾巴尼亞文化中一個核心概念，它最核心的含義是？A.宗教信仰B.民族團結(jié)C.言出必行、信守諾言的道德準則D.傳統(tǒng)服飾4.下列哪個節(jié)日是阿爾巴尼亞最重要的宗教節(jié)日之一，與基督教有關(guān)？A.Bajramet（開齋節(jié)）B.N?ntori（圣尼古拉斯節(jié)）C.DitaeVer?s（春天之日）D.festjaeKuqit（紅色節(jié)日）5.阿爾巴尼亞的國旗以紅色為底色，中央的黑色雙頭鷹象征？A.阿爾巴尼亞人民不屈不撓的精神B.阿爾巴尼亞的伊斯蘭傳統(tǒng)C.阿爾巴尼亞的東正教傳統(tǒng)D.阿爾巴尼亞的地理位置（連接歐亞）二、填空題（請將答案填寫在橫線上）6.阿爾巴尼亞的地理位置介于歐洲的__________和亞洲的__________之間，連接著巴爾干半島和地中海地區(qū)。7.阿爾巴尼亞語屬于印歐語系中的__________語族。8.傳統(tǒng)上，阿爾巴尼亞社會以__________為主導，家庭觀念重，注重集體榮譽。9.“KanuniiLekDukagjinit”是阿爾巴尼亞中世紀最重要的__________，對阿爾巴尼亞的法律、社會和倫理產(chǎn)生了深遠影響。10.阿爾巴尼亞的民間藝術(shù)形式多樣，其中__________是一種非常具有代表性的傳統(tǒng)音樂舞蹈。三、名詞解釋（請對下列名詞進行解釋，每條不少于50字）11.RrugaeKombit（民族之路）12.Besa13.Kulla四、簡答題（請對下列問題進行簡要回答，每題不少于100字）14.簡述奧斯曼帝國統(tǒng)治對阿爾巴尼亞社會、文化和語言產(chǎn)生的多方面影響。15.阿爾巴尼亞的“雙重身份”（歐洲與近東）如何在其文化傳統(tǒng)中體現(xiàn)？五、論述題（請就下列問題進行深入論述，不少于200字）16.結(jié)合具體例子，論述“KanuniiLekDukagjinit”在現(xiàn)代阿爾巴尼亞社會（法律或倫理層面）的遺留影響和現(xiàn)實意義。試卷答案1.D2.B3.C4.B5.A6.巴爾干半島地中海地區(qū)7.拉丁8.宗族9.法典10.拉皮（Lap）11.RrugaeKombit（民族之路）是阿爾巴尼亞民間史詩中反復出現(xiàn)的核心母題，象征著阿爾巴尼亞人為爭取民族獨立和自由而進行的艱苦卓絕的斗爭歷程。它不僅指具體的道路，更隱喻了民族精神、犧牲、勇氣和堅韌不拔的意志，是阿爾巴尼亞民族身份認同和文化記憶的重要組成部分，體現(xiàn)了阿爾巴尼亞人民對自由和獨立的無限向往與執(zhí)著追求。12.Besa是阿爾巴尼亞文化中一個極其重要的倫理道德概念，意為“忠誠”、“信守諾言”。它深深植根于阿爾巴尼亞的氏族社會傳統(tǒng)中，要求個體對個人、家庭、氏族乃至國家承擔道義責任，必須言出必行，信守承諾，無論面臨何種困難和危險。Besa不僅是口頭承諾，更是一種內(nèi)化的道德規(guī)范和行為準則，體現(xiàn)在日常生活中，也體現(xiàn)在對國家、民族和朋友的忠誠上，是阿爾巴尼亞社會維系信任、促進合作、展現(xiàn)民族品格的重要基石。13.Kulla是阿爾巴尼亞，特別是山區(qū)傳統(tǒng)的石頭或土坯建造的高墻住宅，通常呈圓形或方形，結(jié)構(gòu)堅固，防御性強。它不僅是居住空間，更是氏族或家族的象征，體現(xiàn)了阿爾巴尼亞人堅韌、團結(jié)和自衛(wèi)的精神。Kulla內(nèi)部通常有多個生活單元，圍繞著中心庭院，反映了家族生活的組織形式。歷史上，Kulla在氏族沖突、社會動蕩時期提供了重要的保護，并在一定程度上影響了當?shù)氐纳鐣Y(jié)構(gòu)和人際關(guān)系，是阿爾巴尼亞獨特地理環(huán)境和歷史文化傳統(tǒng)的物質(zhì)載體。14.奧斯曼帝國統(tǒng)治（約600年）對阿爾巴尼亞產(chǎn)生了深遠而復雜的影響。在社會層面，伊斯蘭教成為主要宗教，深刻影響了阿爾巴尼亞的社會結(jié)構(gòu)、法律習俗和日常生活；同時，奧斯曼的行政體系也塑造了阿爾巴尼亞的政治版圖。文化上，阿拉伯-波斯語對阿爾巴尼亞語產(chǎn)生了顯著影響，引入了大量詞匯；然而，阿爾巴尼亞人也在抵抗同化中保存了部分語言和文化特征，促進了民族意識的覺醒。語言上，阿爾巴尼亞語在與其他語言的接觸中發(fā)展出獨特的字母文字，并形成了不同的方言。經(jīng)濟上，奧斯曼統(tǒng)治促進了與中東和地中海地區(qū)的貿(mào)易聯(lián)系。這段時期既是壓迫的時期，也催生了阿爾巴尼亞民族文化的獨特性和韌性，為后來的民族解放運動奠定了基礎(chǔ)。15.阿爾巴尼亞的“雙重身份”（歐洲與近東）在其文化傳統(tǒng)中體現(xiàn)得淋漓盡致。地理上，阿爾巴尼亞地處東南歐，與歐洲大陸緊密相連，但其西海岸又瀕臨地中海，面向西方文明。歷史上，它既受到羅馬帝國、拜占庭帝國等歐洲文明的影響，又長期處于奧斯曼帝國（伊斯蘭近東）的統(tǒng)治之下，吸收了伊斯蘭文化和近東元素。宗教上，阿爾巴尼亞人信奉基督教（東正教和天主教）和伊斯蘭教（遜尼派），這兩種宗教文化并存，形成了獨特的宗教景觀。語言上，阿爾巴尼亞語屬于印歐語系的拉丁語族（歐洲），但其詞匯中卻融入了大量的土耳其語、阿拉伯語和波斯語詞匯（近東影響）。文化習俗上，既有歐洲的節(jié)日慶典、家庭觀念，也有近東的服飾、飲食和部分社會規(guī)范。這種獨特的文化交融使得阿爾巴尼亞文化既具有鮮明的歐洲特征，又帶有濃厚的近東色彩，形成了其多元性和獨特性。16.“KanuniiLekDukagjinit”（列克·杜卡吉尼法典）是阿爾巴尼亞中世紀一部重要的民間法典，雖然未成文字，但通過口頭傳承指導著山區(qū)的社會生活。它對現(xiàn)代阿爾巴尼亞社會的影響主要體現(xiàn)在倫理道德層面而非法律條文。首先，Kanuni強調(diào)的氏族責任、榮譽觀、誠實守信（Besa）等倫理原則，至今仍在阿爾巴尼亞社會中扮演著重要角色，影響著人們的價值觀和行為方式，尤其是在社群內(nèi)部。其次，Kanuni中關(guān)于家庭關(guān)系、財產(chǎn)繼承、鄰里糾紛的調(diào)解原則，為現(xiàn)代阿爾巴尼亞的家庭倫理和社會和諧提供了參照。再次，Kanuni所體現(xiàn)出的對自由、獨立和尊嚴的重