2025年大學(xué)《梵語巴利語》專業(yè)題庫——汪彝獻(xiàn)將楒禽好真綠考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、填空題（請將正確答案填寫在橫線上）1.梵語中，表示“書”的名詞*?āstra*的主格單數(shù)形式是________。2.巴利語中，動詞*kāmi*（渴望）的現(xiàn)在時第三人稱單數(shù)形式是________。3.梵語詞根*bhu-*的基本意義是________，其派生出的動詞*bhū*的意義是________。4.在梵語語法中，與名詞屬格相關(guān)的格是________格。5.表示“和”、“與”的梵語介詞是________，巴利語對應(yīng)詞是________。6.梵語詞*deva*（天神）的陰性形式是________。7.梵語動詞的“未完成時”（Laghu?a??daya?）主要用于表達(dá)________或________的動作。8.將兩個或多個詞根連接成一個動詞詞干的過程稱為________。9.梵語語音學(xué)中的“元音同化”是指________。10.巴利語中，表示“去”的動詞*gā*的過去時第三人稱單數(shù)形式是________。二、名詞解釋（請簡要解釋下列名詞）1.Sandhi2.V?ttajātaka3.Ak?ara4.Prātipadika5.Pā?hā三、翻譯題（請將下列梵語/巴利語句子翻譯成流暢的中文）1.Tasyadeva?sahaIndra?purā?asti.2.Yodūryastusahasahamāno'smi.3.Bhavatidevā?sahabhūyatemanushyā?.4.Kimpunareva?bhavissatisa??5.Etadeva?vācāmi?āstre?asaha.四、語法分析題（請分析下列句子的語法結(jié)構(gòu)，標(biāo)明詞性、變位/變形、句子成分）1.Indra?devānāmrājā?asti.2.Tevasantig?hamā???u?.3.Satasyaapinavidyatevartamāno'smi.4.Aha?itava?vartamāno'smigātvā.5.Deva?Indrovaisahate'picavasati.五、閱讀理解與分析題（請閱讀下列短文，并回答問題）Atthokhopā??ita?bahu?vijānātiloko'pinavijānātitevācā?.Evametadeva?vācāminavijānāmi,navijānāyāminapa??hāyāmi.Kāmāv?tti?vācāvāna??hikovācā?Yassavācāna??hikona??hikona??hiko,tevācāna??hikovācāna??hikovācāna??hiko.Navijānātikhopā??ita?navijānāti.Atthokhoapina??hikovācāvācā,tevācāna??hikovācāna??hikovācāna??hiko.Tasmāvijānāyana??hikovācāvācāvācāvācā.Kysavācāna??hikovācā?Yassavācāna??hikona??hikona??hiko,tevācāna??hikovācāna??hikovācāna??hiko.Atthokhopā??ita?vijānātieva?vācā?.Evamvācāminavijānāmi,eva?vācāminavijānāyāmi,eva?vācāminapa??hāyāmi.1.簡述文中“pā??ita?”和“na??hikovācā”的含義。2.作者認(rèn)為“言語”不被理解的原因是什么？請用文中的原句回答。3.根據(jù)文意，作者最終表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？六、簡答題（請簡要回答下列問題）1.簡述梵語名詞“六格”及其主要功能。2.梵語動詞的“現(xiàn)在時”系統(tǒng)主要由哪些“分”構(gòu)成？請簡述其基本構(gòu)詞方式。3.什么是“語尾修飾法”（V?ttajātaka）？舉例說明其在構(gòu)詞中的作用。4.梵語中的“語音修飾”（Sandhi）主要有哪些類型？請舉例說明。七、論述題（請結(jié)合所學(xué)知識，圍繞下列主題進(jìn)行較為深入的論述）1.試論述梵語/巴利語語音學(xué)系統(tǒng)（尤其是元音和輔音）的特點(diǎn)及其對語感和語言結(jié)構(gòu)的影響。2.選擇梵語/巴利語語法中的一個重要方面（如動詞變位、名詞變格、某種特殊的句式結(jié)構(gòu)等），詳細(xì)闡述其構(gòu)成規(guī)則、變體形式及其在句子中的功能。3.結(jié)合具體文獻(xiàn)實例，論述學(xué)習(xí)梵語/巴利語詞匯和構(gòu)詞法對于理解相關(guān)歷史文化（如宗教、哲學(xué)思想）的重要性。試卷答案一、填空題1.?āstram2.kāmi?ī3.存在；是4.屬格(Upadāniya)5.sammita/sammitā;sāmo6.devī7.即將發(fā)生；正在持續(xù)8.Sa?j?ākāra?a9.一個元音受到鄰近元音的影響而改變其質(zhì)量或長度10.gacchāsi二、名詞解釋1.Sandhi：指梵語（及巴利語）中，在口語或書寫中，根據(jù)語音規(guī)律，將兩個或多個音節(jié)、音素或詞連接起來，或使其發(fā)生變化的語音變化現(xiàn)象。它是梵語語音系統(tǒng)的重要特征之一，主要體現(xiàn)在元音結(jié)合、輔音變化等方面。2.V?ttajātaka：指通過詞根添加特定后綴（如t-,k-,j-,n-等）構(gòu)成的動詞詞干。這些后綴通常與動詞的“分”（v?tta）或“性”（gu?a）相關(guān)，是構(gòu)成動詞基本形式的重要方式。3.Ak?ara：指梵語（及巴利語）中的“音節(jié)字”或“音節(jié)”。它是構(gòu)成詞匯的基本單位，由一個元音或一個輔音+一個元音構(gòu)成，不能再分割。所有單詞都是由一個或多個Ak?ara組成的。4.Prātipadika：指動詞不定式。在動詞詞干之前添加詞尾“-ti”（或“-tā”），構(gòu)成表示動作或狀態(tài)的可能性、意向或功能的不定式形式，常在句子中作主語、賓語等成分。5.Pā?h?。褐歌笳Z或巴利語的“閱讀路徑”或“念誦方式”。由于Sandhi規(guī)則的存在，同一篇文本根據(jù)不同的念誦規(guī)則，會產(chǎn)生不同的標(biāo)點(diǎn)符號和分句方式，形成不同的Pā?hā，如Kha??ikāpatha、V?ttajātaka??aPatha等。三、翻譯題1.天神（因陀羅）和（其他的）天神們，從前就存在。2.那個人雖然貧窮，但他（仍然）滿足。3.天神們存在，人類也（將）存在。4.它（這）還會再次成為什么呢？5.我就用這（種）方式通過（這）典籍來說明（它）。四、語法分析題1.Indra?(m.Nom.Sg.)+devānām(m.Gen.Pl.)+rājā?(m.Nom.Pl.)+asti(Adv.).句子主語是Indra?（天神），devānām是rājā?（君主）的屬格，rājā?是句子的真正主語，asti是句末助動詞。2.Te(m./f.Acc.Sg.)+vasanti(Adv.)+g?ham(f.Acc.Sg.)+ā???u?(Adv.).Te是動詞ā???u?（洗）的直接賓語，g?ham是間接賓語，vasanti和ā???u?是句末助動詞。3.Sa(m.Nom.Sg.)+tasya(m.Gen.Sg.)+api(Adv.)+na(Adv.)+vidyate(Adv.)+vartamāno(m.Nom.Sg.)+'smi(Adv.).Sa是句子的主語，tasya是vartamāno的屬格，vidyate和'smi是句末助動詞，構(gòu)成虛擬語氣否定式“并不知道（他是個）從事者”。4.Aha?i(Adv.)+tava?(m./f.Acc.Sg.)+vartamāno(m.Nom.Sg.)+'smi(Adv.)+gātvā(Adv.).Aha?i和tava?是gātv?。ㄈィ┑馁e語，vartamāno是句子的主語，'smi是句末助動詞。5.Deva?(m.Nom.Sg.)+Indro(m.Nom.Sg.)+vai(Adv.)+saha(Adv.)+te(m./f.Acc.Sg.)+'pi(Adv.)+ca(Adv.)+vasati(Adv.).Deva?和Indro是vasati（居住）的主語，te和'pica是賓語補(bǔ)足語，vai是連接詞。五、閱讀理解與分析題1.“pā??ita?”意為“學(xué)者”、“智者”?！皀a??hikovācā”意為“不可理解的言語”或“廢話”。2.作者認(rèn)為言語不被理解的原因是：“Yassavācāna??hikona??hikona??hiko,tevācāna??hikovācāna??hikovācāna??hiko.”（因為那言語不可理解，那言語不可理解，那言語不可理解。）3.作者最終表達(dá)了觀點(diǎn)：真正的智者所說話語是能夠被理解的，而自己所說的（看似重復(fù)的）不可理解的言語，是意在說明理解言語需要真正的智慧，否則言語只是空談。六、簡答題1.梵語名詞“六格”指名詞在句子中根據(jù)其在句子成分中的關(guān)系所具有的六種語法格形式，即主格（Nominative）、賓格（Accusative）、屬格（Genitive）、與格（Dative）、工具格（Ablative）、方位格（Locative）。它們主要用于表明名詞與動詞或其他名詞之間的邏輯關(guān)系，如主語、賓語、所屬關(guān)系、間接賓語、動作工具、動作發(fā)生地點(diǎn)等。六格是梵語名詞變格系統(tǒng)的基礎(chǔ)，其變格形式由詞尾的變化決定。2.梵語動詞的“現(xiàn)在時”系統(tǒng)主要由四“分”（v?tta）構(gòu)成：動詞根本身（Laghu?a??daya?）、加詞尾“-ti”構(gòu)成的不定式（Prātipadika?）、加詞尾“-sa”的現(xiàn)在時動詞（Lak?a?a?）、加詞尾“-ati”的現(xiàn)在時動詞（V?ttajātaka?）。其基本構(gòu)詞方式如下：詞根+后綴。例如，詞根*bhu-*加后綴*-ati*構(gòu)成“bhūti”（是），加后綴*-ti*構(gòu)成不定式“bhūti”（存在），加后綴*-sa*構(gòu)成“bhūsa”（是）。3.語尾修飾法（V?ttajātaka）是一種構(gòu)詞法，指通過在詞根或詞干上附加一個具有特定意義和語法功能的詞（通常是“jātaka”），構(gòu)成一個新詞的方法。這個附加的詞（jātaka）本身可能是一個動詞、名詞或形容詞，但其功能是修飾或限定前面的詞，共同構(gòu)成一個新的詞干或詞匯單位。例如，“k?”+“sa?”(*k?*+*sa?=kras*)構(gòu)成名詞“顏色”，“bhū”+“ma?”(*bhū*+*ma?=bhūma?*)構(gòu)成名詞“大地”。4.梵語中的“語音修飾”（Sandhi）主要類型包括：元音結(jié)合（SvaritaSandhi），如*a*+*i*→*ai*，*au*+*i*→*oi*；輔音變化（Spho?a?Sandhi），如元音后的輔音送氣化（*k*→*?*），或根據(jù)鄰近元音的長度或種類發(fā)生其他變化；省略（Aphelai?a?），如詞尾輔音在特定條件下省略；增音（Anudātta?），如詞首或詞中元音前的特定輔音后增加元音*a*等。例如，“rāma?+bahu?→rāma?bahu?”（元音結(jié)合），“k?ta?+api?→k?ta??api?”（輔音變化）。七、論述題（以下為論述思路框架，非標(biāo)準(zhǔn)答案內(nèi)容）1.特點(diǎn)與影響論述思路：首先概述梵語/巴利語元音（長短元音、聲調(diào)/輔音變化元音）和輔音（清濁、送氣、硬軟）系統(tǒng)的完整性和復(fù)雜性。其次，分析元音系統(tǒng)如何影響詞語的韻律節(jié)奏和區(qū)分詞義（如長短元音區(qū)別詞性或詞義），輔音系統(tǒng)如何通過清濁、送氣等區(qū)分大量詞匯。再次，結(jié)合語音修飾（Sandhi）規(guī)則，說明語音系統(tǒng)如何影響口語表達(dá)和書寫規(guī)范，以及其與語法結(jié)構(gòu)（如詞與詞的連接）的緊密關(guān)系。最后，總結(jié)語音系統(tǒng)對學(xué)習(xí)者的語感培養(yǎng)、發(fā)音準(zhǔn)確性以及理解語言內(nèi)在邏輯的重要性。2.語法方面詳細(xì)闡述思路：選擇一個具體方面，如動詞變位。首先介紹該變位系統(tǒng)（如現(xiàn)在時）的基本框架，包括主要變位模式（如動詞根本身、加-ti、加-sa、加-ati等）。其次，詳細(xì)列舉該變位系統(tǒng)中的各種詞尾形式，并說明其構(gòu)成規(guī)則和例外情況。再次，分析不同變位形式在句子中的功能（如主語、賓語、系動詞等），以及如何通過變位形式來體現(xiàn)主語的人稱、數(shù)、性，或動詞與其他成分的關(guān)系。最后，可以舉例說明該語法規(guī)則在實際文本中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)其對于準(zhǔn)確理解和構(gòu)建句子的關(guān)鍵作用。3.詞匯與歷史文化