第17課《短文兩篇》分層作業(yè)一、積累與運(yùn)用1.下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()A.甚蕃（fán） 德馨（xīn） 案牘（dú） 周敦頤（yí）B.枝蔓（màn） 苔痕（tái） 淤泥（wū） 隱逸者（yì）C.褻玩（xiè） 濯洗（zhuó） 清漣（lián） 鮮有聞（xiān）D.調(diào)琴（diào） 鴻儒（rú） 陋室（lòu） 諸葛廬（lú）2.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A.可遠(yuǎn)觀而/不可褻玩焉B.談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白丁C.予/獨(dú)愛(ài)蓮之/出淤泥而不染D.無(wú)絲竹/之亂耳，無(wú)案牘/之勞形3．下列加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.苔痕上階綠，草色入簾青B.山不在高，有仙則名C.菊之愛(ài)，陶后鮮有聞D.不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清4.下列句子中加點(diǎn)的“之”與“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（）A.水陸草木之花B.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C.予謂菊，花之隱逸者也D.何陋之有5．下列有關(guān)文學(xué)和文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.“鴻儒”指博學(xué)的人；“白丁”指沒(méi)有功名的人。B.劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱；周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。C.“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，包括座右銘、墓志銘、居室銘等。一般是不需要用韻的，如劉禹錫的《陋室銘》。D.“說(shuō)”是古代以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解，有點(diǎn)類似于現(xiàn)代的雜文。6.名句默寫(xiě)(1)《陋室銘》中描寫(xiě)陋室環(huán)境優(yōu)美的句子是___________，__________。(2)劉禹錫在《陋室銘》一文中，表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是___________，___________。(3)《陋室銘》中表達(dá)了陋室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道思想的中心句是___________，___________。(4)《陋室銘》中表現(xiàn)陋室主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：_______________，_______________。（5）《愛(ài)蓮說(shuō)》中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：_________________________。(6)《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又端莊自重的句子是:,。（7）《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)君子行為剛正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是“____________,_____________”（8）《愛(ài)蓮說(shuō)》中比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是“_____________”（9）托物言志是古人情懷。寫(xiě)君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮，可用《愛(ài)蓮說(shuō)》中“______________，____________________”兩句來(lái)形容。二、鞏固與發(fā)展1.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）有仙則名 名：（2）有龍則靈 靈：（3）斯是陋室 斯：（4）惟吾德馨 馨：（5）可以調(diào)素琴 調(diào)：（6）無(wú)案牘之勞形 形：（7）可愛(ài)者甚蕃蕃：（8）晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 獨(dú)：（9）出淤泥而不染 染：（10）濯清漣而不妖 妖：（11）不蔓不枝 蔓、枝：（12）亭亭凈植 亭亭：（13）不可褻玩焉 褻：（14）陶后鮮有聞 鮮：（15）宜乎眾矣 宜：2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子在文中的意思。（2）斯是陋室，惟吾德馨。（3）苔痕上階綠，草色入簾青。（4）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（5）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（6）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（7）何陋之有？（8）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。（9）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（10）中通外直，不蔓不枝。（11）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（12）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（13）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。（14）蓮之愛(ài)，同予者何人？3.閱讀《陋室銘》，回答問(wèn)題。（1）文章開(kāi)頭由山水寫(xiě)起有什么作用？（2）文章從從哪些方面表現(xiàn)陋室不“陋”的？請(qǐng)舉例分析。（3）作者將自己的陋室與“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”并論的用意是什么？（4）《陋室銘》結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”，有什么深意？（5）作者給自己的陋室作“銘”有何用意？（6）在物質(zhì)生活日益豐富的今天，應(yīng)該如何看待作者所說(shuō)的“惟吾德馨”？4.閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，回答問(wèn)題。（1）作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮的？分別寫(xiě)出了蓮哪些品質(zhì)？（2）《愛(ài)蓮說(shuō)》稱蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子具備哪些美好品質(zhì)。和同學(xué)討論一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？（3）《愛(ài)蓮說(shuō)》中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么？（4）“蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（5）為什么在篇末將前文菊、牡丹、蓮的寫(xiě)作順序改為了菊、蓮、牡丹?（6）說(shuō)說(shuō)《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》這兩篇文章在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么不同。三、拓展與提升1.閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。(9分)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a《陋室銘》）1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.草色入簾青入：映入B.談笑有鴻儒鴻：大C.往來(lái)無(wú)白丁白?。浩矫?，指沒(méi)有功名的人D.可以調(diào)素琴素：白色的2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)山不在高，有仙則名。3.短文是從哪些方面表現(xiàn)陋室不“陋”的？請(qǐng)舉例分析。(3分)4.請(qǐng)結(jié)合短文和下面鏈接材料，簡(jiǎn)要分析短文中的劉禹錫能否稱得上鏈接材料中的“大儒”。（2分)【鏈接材料】彼大儒者，雖隱于窮閻漏屋①，無(wú)置錐之地，而王公不能與之爭(zhēng)名；在一大夫之位，則一君不能獨(dú)畜，一國(guó)不能獨(dú)容，成名況乎諸侯，莫不愿得以為臣。用百里之地，而千里之國(guó)莫能與之爭(zhēng)勝；笞棰②暴國(guó)，齊一天下，而莫能傾也。是大儒之征也。(節(jié)選自《荀子·儒效》)注：①窮閻漏屋：僻陋狹小的住處。②笞棰(chuí)：以竹木之類的棍條抽打；打擊。二、［2023懷化中考改編］閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。（13分）【甲】愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?！疽摇烤油び洠勖鳎萃跏厝赎?yáng)明子①既為何陋軒，復(fù)因軒之前營(yíng)，架楹為亭，環(huán)植以竹，而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉，中虛而靜，通而有間，有君子之德。外節(jié)而直，貫四時(shí)而柯葉無(wú)所改，有君子之操。應(yīng)蟄②而出，遇伏③而隱，雨雪晦明，無(wú)所不宜，有君子之明。清風(fēng)時(shí)至，玉聲珊然，揖遜俯仰，若洙、泗④群賢之交集;風(fēng)止籟靜，挺然特立，不撓不屈，若端冕正笏⑤而列于堂陛之側(cè)，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名;吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭?！保ü?jié)選自《王陽(yáng)明散文選譯》）【注】①陽(yáng)明子:王守仁，明代哲學(xué)家，被貶至貴州龍場(chǎng)，自建居所，命名為何陋軒。②蟄:二十四節(jié)氣之“驚蟄”。③伏:暑天。④洙、泗:二水名，流經(jīng)山東曲阜,孔子與弟子習(xí)禮之地。⑤正笏:恭敬地拿著上朝的笏板。1.用“/”給【乙】文畫(huà)波浪線的句子斷句。（限兩處）（2分）吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭2.下列加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（3分）()A.濯清漣而不妖（洗） B.貫四時(shí)而柯葉無(wú)所改（四季）C.陶后鮮有聞（新鮮） D.無(wú)所不宜（合適）3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）（1）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（2）竹有是四者，而以“君子”名，不愧于其名。4.【甲】【乙】?jī)晌亩继岬搅司?，?qǐng)用自己的語(yǔ)言談一談你心目中的君子應(yīng)該具備哪些美好品質(zhì)。（至少提出三點(diǎn)）（4分）二、學(xué)習(xí)了周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》一文后,七年級(jí)(2)班開(kāi)展關(guān)于“蓮”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。(1)【跨學(xué)科·生物】請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括材料一和材料二的內(nèi)容。材料一蓮分為三大栽培類型:花蓮、子蓮和藕蓮。蓮的結(jié)構(gòu)分為根、莖、葉、花、果實(shí)。材料二蓮渾身是寶,不僅有食用價(jià)值,如制作成冰糖蓮子、荷葉粥、排骨藕片湯等,還有藥用價(jià)值,可清熱、涼血、散瘀、清心等。(2)【學(xué)科素養(yǎng)·文化自信】小亮搜集了下列詩(shī)句,其中不是描寫(xiě)蓮花的一項(xiàng)是()A.荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。B.菡萏新花曉并開(kāi),濃妝美笑面相隈。C.秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲。D.眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。第17課《短文兩篇》分層作業(yè)一、積累與運(yùn)用1.下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()A.甚蕃（fán） 德馨（xīn） 案牘（dú） 周敦頤（yí）B.枝蔓（màn） 苔痕（tái） 淤泥（wū） 隱逸者（yì）C.褻玩（xiè） 濯洗（zhuó） 清漣（lián） 鮮有聞（xiān）D.調(diào)琴（diào） 鴻儒（rú） 陋室（lòu） 諸葛廬（lú）【答案】A【解析】B項(xiàng)，“淤”應(yīng)讀yū。C項(xiàng)，“鮮”應(yīng)讀xiǎn。D項(xiàng)，“調(diào)”應(yīng)讀tiáo。故選A。2.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A.可遠(yuǎn)觀而/不可褻玩焉B.談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白丁C.予/獨(dú)愛(ài)蓮之/出淤泥而不染D.無(wú)絲竹/之亂耳，無(wú)案牘/之勞形【答案】A【解析】正確的劃分應(yīng)為：可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉。3．下列加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.苔痕上階綠，草色入簾青B.山不在高，有仙則名C.菊之愛(ài)，陶后鮮有聞D.不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清【答案】C【解析】A、B、D三項(xiàng)中的加點(diǎn)詞都屬于詞類活用。A.方位名詞用作動(dòng)詞，蔓延到……上。B.名詞用作動(dòng)詞，出名、有名。D.名詞用作動(dòng)詞，橫生藤蔓、旁生枝莖。4.下列句子中加點(diǎn)的“之”與“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（）A.水陸草木之花B.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C.予謂菊，花之隱逸者也D.何陋之有【答案】B【解析】B項(xiàng)中的“之”和題干中的“之”都是助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。A.結(jié)構(gòu)助詞，的。C.結(jié)構(gòu)助詞，的。D.賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。5．下列有關(guān)文學(xué)和文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.“鴻儒”指博學(xué)的人；“白丁”指沒(méi)有功名的人。B.劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱；周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。C.“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，包括座右銘、墓志銘、居室銘等。一般是不需要用韻的，如劉禹錫的《陋室銘》。D.“說(shuō)”是古代以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解，有點(diǎn)類似于現(xiàn)代的雜文?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)，“一般是不需要用韻的，如劉禹錫的《陋室銘》”一句說(shuō)法錯(cuò)誤?！般憽边@種文體一般都是用韻的，《陋室銘》是用韻的。6.名句默寫(xiě)(1)《陋室銘》中描寫(xiě)陋室環(huán)境優(yōu)美的句子是___________，__________。(2)劉禹錫在《陋室銘》一文中，表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是___________，___________。(3)《陋室銘》中表達(dá)了陋室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道思想的中心句是___________，___________。(4)《陋室銘》中表現(xiàn)陋室主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：_______________，_______________。（5）《愛(ài)蓮說(shuō)》中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：_________________________。(6)《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又端莊自重的句子是:,。（7）《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)君子行為剛正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是“____________,_____________”（8）《愛(ài)蓮說(shuō)》中比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是“_____________”（9）托物言志是古人情懷。寫(xiě)君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮，可用《愛(ài)蓮說(shuō)》中“______________，____________________”兩句來(lái)形容?！敬鸢浮?1)苔痕上階綠草色入簾青(2)談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁(3)斯是陋室惟吾德馨(4)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形（5）蓮，花之君子者也（6）(予獨(dú)愛(ài)蓮之)出淤泥而不染濯清漣而不妖（7）中通外直不蔓不枝（8）香遠(yuǎn)益清（9）亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉二、鞏固與發(fā)展1.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）有仙則名 名：（2）有龍則靈 靈：（3）斯是陋室 斯：（4）惟吾德馨 馨：（5）可以調(diào)素琴 調(diào)：（6）無(wú)案牘之勞形 形：（7）可愛(ài)者甚蕃蕃：（8）晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 獨(dú)：（9）出淤泥而不染 染：（10）濯清漣而不妖 妖：（11）不蔓不枝 蔓、枝：（12）亭亭凈植 亭亭：（13）不可褻玩焉 褻：（14）陶后鮮有聞 鮮：（15）宜乎眾矣 宜：【答案】（1）出名，有名（2）神異（3）這（4）能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好（5）調(diào)弄（6）形體、軀體（7）多（8）只（9）沾染（污穢）（10）艷麗（11）名詞用作動(dòng)詞，橫生藤蔓，旁生枝莖（12）聳立的樣子（13）親近而不莊重（14）少（15）應(yīng)當(dāng)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子在文中的意思。（2）斯是陋室，惟吾德馨。【答案】這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。（3）苔痕上階綠，草色入簾青?！敬鸢浮刻勐拥脚_(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。（4）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。【答案】說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有平民。（5）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！敬鸢浮靠梢詮椬嗖患友b飾的琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。（6）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。【答案】沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。（7）何陋之有？【答案】有什么簡(jiǎn)陋的呢？（8）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃?！敬鸢浮克稀⒌厣细鞣N草木的花，可愛(ài)的很多。（9）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！敬鸢浮课覄t唯獨(dú)喜愛(ài)蓮，蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得妖艷。（10）中通外直，不蔓不枝?！敬鸢浮浚ㄉ彽谋﹥?nèi)部貫通，外部筆直；不橫生藤蔓,不旁生枝莖。（11）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。【答案】香氣遠(yuǎn)聞更加清芬，它筆直潔凈地挺立（在水中）。（12）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。【答案】（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近賞玩。（13）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞?！敬鸢浮繉?duì)菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)說(shuō)了。（14）蓮之愛(ài)，同予者何人？【答案】對(duì)于蓮的愛(ài)好，像我一樣的還有什么人呢？3.閱讀《陋室銘》，回答問(wèn)題。（1）文章開(kāi)頭由山水寫(xiě)起有什么作用？【答案】①運(yùn)用類比手法，以“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”類比“斯是陋室，惟吾德馨”，說(shuō)明陋室也可借高尚之士散發(fā)芬芳。②引出文章主旨“斯是陋室，惟吾德馨”。③為后面歌頌陋室埋下伏筆。（2）文章從從哪些方面表現(xiàn)陋室不“陋”的？請(qǐng)舉例分析。【答案】①“苔痕上階綠，草色入簾青”以自然環(huán)境的清幽表現(xiàn)陋室不“陋”。②“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”以往來(lái)人物的博學(xué)表現(xiàn)陋室不“陋”。③“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”以生活情趣的高雅表現(xiàn)陋室不“陋”。(意思對(duì)即可。一點(diǎn)1分，共3分)（3）作者將自己的陋室與“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”并論的用意是什么？【答案】以古代名賢自況，表明自己也具有古代名賢的德操與才能。（4）《陋室銘》結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”，有什么深意？【答案】①畫(huà)龍點(diǎn)睛，表明陋室因主人品德高尚而不陋。②流露出作者以“君子”自居之意。③巧妙地回應(yīng)了開(kāi)頭“惟吾德馨”一句——“陋室不陋”關(guān)鍵在于“君子居之”，即本文開(kāi)頭所說(shuō)的“惟吾德馨”。（5）作者給自己的陋室作“銘”有何用意？【答案】借陋室表達(dá)自己高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。（6）在物質(zhì)生活日益豐富的今天，應(yīng)該如何看待作者所說(shuō)的“惟吾德馨”？【答案】示例：在物質(zhì)生活日益豐富的今天，“惟吾德馨”仍然是我們學(xué)習(xí)的榜樣。《陋室銘》表現(xiàn)了這樣一種思想：盡管居室簡(jiǎn)陋，但只要主人品德高尚，情趣高雅，就不會(huì)覺(jué)得居室簡(jiǎn)陋，而是處處見(jiàn)雅趣。在當(dāng)今社會(huì)，我們更要追求高尚的品德和高雅的情趣。4.閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，回答問(wèn)題。（1）作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮的？分別寫(xiě)出了蓮哪些品質(zhì)？【答案】①“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”從生長(zhǎng)環(huán)境角度寫(xiě)出了蓮不同流合污、不嘩眾取寵的高潔、莊重的品質(zhì)；②“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”從體態(tài)、香氣兩個(gè)角度寫(xiě)出蓮正直不茍、行為端正、美名遠(yuǎn)揚(yáng)的品質(zhì)；③“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度、氣質(zhì)兩個(gè)角度寫(xiě)出蓮莊重不可輕慢的品質(zhì)。（2）《愛(ài)蓮說(shuō)》稱蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子具備哪些美好品質(zhì)。和同學(xué)討論一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？【答案】①君子的品質(zhì)：潔身自好，正直質(zhì)樸，豁達(dá)大度，保持獨(dú)立人格，保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。②“出淤泥而不染”要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。（3）《愛(ài)蓮說(shuō)》中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么？【答案】①愛(ài)菊代表的人生態(tài)度是隱居避世。②愛(ài)蓮代表的人生態(tài)度是追求高潔品格、不與世俗同流合污。③愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度是追求功名利祿。（4）“蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？【答案】對(duì)世人缺少君子之德的遺憾(惋惜，慨嘆)，對(duì)世人追名逐利、趨炎附勢(shì)的鄙視(批判，嘲諷)。（5）為什么在篇末將前文菊、牡丹、蓮的寫(xiě)作順序改為了菊、蓮、牡丹?【答案】前文將菊、牡丹放在前面，是為了突出蓮的品質(zhì)；篇末將牡丹移到最后，是為了突出作者對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利的世態(tài)的鄙棄，深化文章主旨。（6）說(shuō)說(shuō)《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》這兩篇文章在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么不同?！敬鸢浮竣賰善恼露际邱壣⒔Y(jié)合。②《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧。③《愛(ài)蓮說(shuō)》以散句為主，句式長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致、富于變化。三、拓展與提升1.閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。(9分)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a《陋室銘》）1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.草色入簾青入：映入B.談笑有鴻儒鴻：大C.往來(lái)無(wú)白丁白丁：平民，指沒(méi)有功名的人D.可以調(diào)素琴素：白色的【答案】D【解析】D項(xiàng)“可以調(diào)素琴”中的“素”為“不加裝飾的”的意思。2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)山不在高，有仙則名。【答案】山不一定要高，有仙人(居住)就有名。(“名”，1分；大意1分。共2分)3.短文是從哪些方面表現(xiàn)陋室不“陋”的？請(qǐng)舉例分析。(3分)【答案】①“苔痕上階綠，草色入簾青”以自然環(huán)境的清幽表現(xiàn)陋室不“陋”。②“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”以往來(lái)人物的博學(xué)表現(xiàn)陋室不“陋”。③“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”以生活情趣的高雅表現(xiàn)陋室不“陋”。(意思對(duì)即可。一點(diǎn)1分，共3分)4.請(qǐng)結(jié)合短文和下面鏈接材料，簡(jiǎn)要分析短文中的劉禹錫能否稱得上鏈接材料中的“大儒”。（2分)【鏈接材料】彼大儒者，雖隱于窮閻漏屋①，無(wú)置錐之地，而王公不能與之爭(zhēng)名；在一大夫之位，則一君不能獨(dú)畜，一國(guó)不能獨(dú)容，成名況乎諸侯，莫不愿得以為臣。用百里之地，而千里之國(guó)莫能與之爭(zhēng)勝；笞棰②暴國(guó)，齊一天下，而莫能傾也。是大儒之征也。(節(jié)選自《荀子·儒效》)注：①窮閻漏屋：僻陋狹小的住處。②笞棰(chuí)：以竹木之類的棍條抽打；打擊。【答案】示例：鏈接材料第一句提到“彼大儒者，雖隱于窮閻漏屋，無(wú)置錐之地，而王公不能與之爭(zhēng)名”。(1分)短文中劉禹錫雖身居陋室，卻不與世俗同流合污，符合鏈接材料中對(duì)“大儒”的定義。(1分)(意思對(duì)即可。共2分)[參考譯文]【鏈接材料】那些大儒，即使隱居在僻陋狹小的住處，(貧窮得)無(wú)立錐之地，可是王公大人卻不能同他爭(zhēng)奪名望；(若他)身處大夫之位，那么一國(guó)之君不能獨(dú)自蓄養(yǎng)，一個(gè)國(guó)家不能獨(dú)自容身，(他)樹(shù)立名聲比諸侯(好)，沒(méi)有誰(shuí)不愿意得到(他)作為臣子。雖然他所管轄的僅是百里見(jiàn)方的小國(guó)，但是擁有千里大國(guó)的人不能同他相匹敵；打擊暴虐的國(guó)家，統(tǒng)一天下，沒(méi)有什么能夠動(dòng)搖他。這就是大儒具備的特征。二、［2023懷化中考改編］閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。（13分）【甲】愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?！疽摇烤油び洠勖鳎萃跏厝赎?yáng)明子①既為何陋軒，復(fù)因軒之前營(yíng)，架楹為亭，環(huán)植以竹，而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉，中虛而靜，通而有間，有君子之德。外節(jié)而直，貫四時(shí)而柯葉無(wú)所改，有君子之操。應(yīng)蟄②而出，遇伏③而隱，雨雪晦明，無(wú)所不宜，有君子之明。清風(fēng)時(shí)至，玉聲珊然，揖遜俯仰，若洙、泗④群賢之交集;風(fēng)止籟靜，挺然特立，不撓不屈，若端冕正笏⑤而列于堂陛之側(cè)，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名;吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭?！保ü?jié)選自《王陽(yáng)明散文選譯》）【注】①陽(yáng)明子:王守仁，明代哲學(xué)家，被貶至貴州龍場(chǎng)，自建居所，命名為何陋軒。②蟄:二十四節(jié)氣之“驚蟄”。③伏:暑天。④洙、泗:二水名，流經(jīng)山東曲阜,孔子與弟子習(xí)禮之地。⑤正笏:恭敬地拿著上朝的笏板。1.用“/”給【乙】文畫(huà)波浪線的句子斷句。（限兩處）（2分）吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭【答案】吾亭有竹焉/而因以竹名/名不愧于吾亭（2分，一處1分）【解析】解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后再結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。（1）句意為：只是對(duì)他微微點(diǎn)頭（意思是略微表示贊許）。頷：點(diǎn)頭。（2）句意為：陳堯咨笑著讓他走了。遣：打發(fā)。2.下列加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（3分）()A.濯清漣而不妖（洗） B.貫四時(shí)而柯葉無(wú)所改（四季）C.陶后鮮有聞（新鮮） D.無(wú)所不宜（合適）【答案】C【解析】本題考查文言詞語(yǔ)意思辨析。C項(xiàng)，“鮮”是“少”的意思。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）（1）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（2）竹有是四者，而以“君子”名，不愧于其名?！敬鸢浮浚?）香