2025年大學(xué)《泰語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——泰語(yǔ)專業(yè)文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述泰國(guó)佛教在泰國(guó)社會(huì)生活中的主要影響。2.泰國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“宋干節(jié)”蘊(yùn)含哪些文化內(nèi)涵？3.泰國(guó)古典文學(xué)中“克洪”體裁的主要特點(diǎn)是什么？4.在全球化背景下，泰語(yǔ)專業(yè)學(xué)生如何參與到泰國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承中？二、論述題（每題15分，共45分）1.結(jié)合具體例子，論述泰國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)（繪畫、雕塑、音樂、舞蹈或戲劇中任選一項(xiàng)）在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與創(chuàng)新。2.分析泰國(guó)政府為保護(hù)和振興傳統(tǒng)文化所采取的措施及其效果。3.探討中泰文化交流背景下，中國(guó)元素如何融入泰國(guó)當(dāng)代文化，并舉例說明其表現(xiàn)形式和影響。三、材料分析題（20分）閱讀以下材料，并回答問題：“近年來，泰國(guó)年輕人對(duì)傳統(tǒng)泰拳的熱情日益高漲，不僅參加泰拳訓(xùn)練，還將泰拳元素融入到時(shí)尚潮流和音樂視頻中。與此同時(shí)，泰國(guó)的傳統(tǒng)手工藝，如絲綢制作、漆器工藝等，也通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)走向世界，吸引了越來越多的國(guó)際游客和愛好者。然而，一些批評(píng)者指出，這種文化現(xiàn)象過于商業(yè)化，可能導(dǎo)致傳統(tǒng)文化精髓的流失?！闭?qǐng)結(jié)合材料，分析泰國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中的傳承與創(chuàng)新現(xiàn)象，并談?wù)勀銓?duì)文化商業(yè)化的看法。試卷答案一、簡(jiǎn)答題1.答案：佛教是泰國(guó)的國(guó)教，對(duì)泰國(guó)社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。主要體現(xiàn)在：確立了以佛教倫理道德為基礎(chǔ)的社會(huì)行為規(guī)范；寺廟是社區(qū)活動(dòng)的中心，佛教節(jié)日是社交和公共活動(dòng)的重要時(shí)段；佛教藝術(shù)（如佛像、壁畫）遍布社會(huì)各個(gè)角落；僧侶在社會(huì)中享有崇高地位，為民眾提供精神寄托和宗教服務(wù)；佛教思想影響了泰國(guó)的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域。解析思路：本題考察泰國(guó)佛教的社會(huì)功能。解答時(shí)應(yīng)從社會(huì)規(guī)范、社區(qū)生活、藝術(shù)、社會(huì)地位、思想文化等多個(gè)層面闡述佛教對(duì)泰國(guó)社會(huì)生活的影響，突出其作為國(guó)教的核心地位。2.答案：宋干節(jié)是泰國(guó)的傳統(tǒng)新年，蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵。包括：辭舊迎新的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，象征洗去過去一年的不順；祈求新的一年健康、幸福、吉祥；強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，慶祝雨季來臨、萬(wàn)物復(fù)蘇；體現(xiàn)了佛教思想，如懺悔、布施、祈求平安；是家庭團(tuán)聚、親友間互相潑水祝福、共進(jìn)節(jié)日餐、參加各種慶?；顒?dòng)的重要時(shí)刻，展現(xiàn)了泰國(guó)人熱情、樂觀的民族性格。解析思路：本題考察宋干節(jié)的文化意義。解答時(shí)應(yīng)結(jié)合節(jié)日習(xí)俗（潑水、飲食、活動(dòng)）進(jìn)行分析，將習(xí)俗與佛教、農(nóng)業(yè)、民族性格等文化內(nèi)涵聯(lián)系起來，展現(xiàn)其豐富的文化象征意義。3.答案：“克洪”是泰國(guó)古典文學(xué)中的一種主要體裁，屬于敘事長(zhǎng)詩(shī)。其主要特點(diǎn)包括：通常取材于佛經(jīng)故事、歷史傳說或民間故事，內(nèi)容宏大，情節(jié)曲折；語(yǔ)言典雅，富有韻律感和抒情性；人物形象鮮明，善用比喻、擬人等修辭手法；篇幅較長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)完整；在表演形式上，常與古典音樂、舞蹈相結(jié)合，具有視聽結(jié)合的藝術(shù)魅力。解析思路：本題考察泰國(guó)古典文學(xué)體裁知識(shí)。解答時(shí)應(yīng)明確“克洪”的定義和類別，然后從內(nèi)容來源、語(yǔ)言風(fēng)格、人物塑造、篇幅結(jié)構(gòu)、表演形式等方面概括其特點(diǎn)。4.答案：泰語(yǔ)專業(yè)學(xué)生可以在文化傳承中發(fā)揮重要作用。首先，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)泰國(guó)語(yǔ)言和文化知識(shí)，成為連接中泰文化的橋梁。其次，可以利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在翻譯、教學(xué)、研究等領(lǐng)域傳播泰國(guó)文化。再次，可以通過參與文化實(shí)踐活動(dòng)，如組織泰語(yǔ)角、泰拳體驗(yàn)課、泰國(guó)文化節(jié)等，增進(jìn)民眾對(duì)泰國(guó)文化的了解。此外，還可以利用新媒體平臺(tái)，創(chuàng)作和傳播泰國(guó)文化相關(guān)內(nèi)容，擴(kuò)大文化影響力。最后，應(yīng)積極參與中泰文化交流項(xiàng)目，促進(jìn)文化互鑒。解析思路：本題考察泰語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。解答時(shí)應(yīng)從知識(shí)儲(chǔ)備、專業(yè)技能、實(shí)踐活動(dòng)、新媒體應(yīng)用、國(guó)際交流等多個(gè)角度，具體闡述泰語(yǔ)專業(yè)學(xué)生參與文化傳承的途徑和方式。二、論述題1.答案：以泰國(guó)古典舞蹈為例，其在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與創(chuàng)新表現(xiàn)明顯。傳承方面：依然保留著獨(dú)特的身韻、步法、手勢(shì)和服飾，以及經(jīng)典的曲目和劇目，如《金蟬》、《拉瑪堅(jiān)》等。創(chuàng)新方面：現(xiàn)代編舞家在保留傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代審美情趣和表現(xiàn)手法，創(chuàng)作出更具時(shí)代感的新劇目；舞蹈表演形式更加多樣化，出現(xiàn)了獨(dú)舞、群舞、舞劇等多種形式；舞蹈教學(xué)更加普及，吸引了大量愛好者；部分舞蹈元素被融入現(xiàn)代時(shí)尚表演和音樂視頻，擴(kuò)大了受眾群體。這些創(chuàng)新既保留了古典舞蹈的藝術(shù)魅力，又使其更具現(xiàn)代生命力。解析思路：本題考察文化傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。解答時(shí)應(yīng)選擇一個(gè)具體的傳統(tǒng)文化形式（繪畫、雕塑、音樂、舞蹈或戲劇），先論述其傳統(tǒng)的特點(diǎn)，再結(jié)合具體例子分析其在現(xiàn)代社會(huì)中的創(chuàng)新表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)傳承與創(chuàng)新之間的辯證關(guān)系，以及創(chuàng)新對(duì)文化發(fā)展的推動(dòng)作用。2.答案：泰國(guó)政府為保護(hù)和振興傳統(tǒng)文化采取了多項(xiàng)措施，并取得了一定效果。措施包括：設(shè)立文化部及下屬機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理工作；制定相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)歷史遺跡、傳統(tǒng)藝術(shù)和手工藝；建立國(guó)家博物館、藝術(shù)館等文化機(jī)構(gòu)，收藏和展示傳統(tǒng)文化成果；實(shí)施文化振興計(jì)劃，資助傳統(tǒng)藝術(shù)表演團(tuán)體和手工藝傳承人；將傳統(tǒng)文化教育納入學(xué)校課程體系；鼓勵(lì)傳統(tǒng)藝術(shù)與旅游業(yè)結(jié)合，促進(jìn)文化傳播和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這些措施在一定程度上提高了民眾的文化保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承，但也存在一些問題，如商業(yè)化過度、保護(hù)力度不足等，需要進(jìn)一步完善。解析思路：本題考察泰國(guó)政府的文化政策。解答時(shí)應(yīng)首先列舉泰國(guó)政府為保護(hù)傳統(tǒng)文化所采取的主要措施，然后分析這些措施的效果，可以結(jié)合具體例子或數(shù)據(jù)，并指出存在的問題和改進(jìn)方向，展現(xiàn)對(duì)泰國(guó)文化政策的全面認(rèn)識(shí)。3.答案：在中泰文化交流中，中國(guó)元素融入泰國(guó)當(dāng)代文化是一個(gè)顯著現(xiàn)象。表現(xiàn)形式包括：中國(guó)書法、水墨畫等藝術(shù)形式在泰國(guó)受到歡迎，一些泰國(guó)藝術(shù)家開始學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中國(guó)風(fēng)格的藝術(shù)作品；中國(guó)武術(shù)（尤其是泰拳）在泰國(guó)的影響日益擴(kuò)大，不僅是體育項(xiàng)目，也成為文化符號(hào)；中國(guó)節(jié)日（如春節(jié)、中秋節(jié)）在泰國(guó)華人社區(qū)和部分泰國(guó)民眾中慶祝，并逐漸影響當(dāng)?shù)厣鐣?huì)；中國(guó)元素被融入泰國(guó)時(shí)尚設(shè)計(jì)、廣告宣傳等領(lǐng)域，如使用中國(guó)元素圖案、與中國(guó)的合作等；中泰兩國(guó)合作拍攝的電影、電視劇中，經(jīng)常出現(xiàn)中國(guó)元素。這些現(xiàn)象反映了中泰兩國(guó)文化的相互影響和融合，促進(jìn)了文化交流和民心相通。文化商業(yè)化是這一過程中的一個(gè)重要驅(qū)動(dòng)力，但也可能導(dǎo)致文化內(nèi)涵的簡(jiǎn)化或變形。解析思路：本題考察跨文化交流現(xiàn)象。解答時(shí)應(yīng)結(jié)合材料中的例子，具體分析中國(guó)元素在泰國(guó)當(dāng)代文化中的表現(xiàn)形式，然后探討其背后的原因和影響，并回應(yīng)材料中關(guān)于文化商業(yè)化的觀點(diǎn)，提出自己的看法。三、材料分析題答案：泰國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)呈現(xiàn)出傳承與創(chuàng)新的復(fù)雜圖景。一方面，泰國(guó)政府和社會(huì)各界重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，使其在現(xiàn)代社會(huì)中依然保持活力，并通過互聯(lián)網(wǎng)等新平臺(tái)走向世界。另一方面，在全球化、市場(chǎng)化和商業(yè)化的影響下，傳統(tǒng)文化也面臨著被簡(jiǎn)化、變形甚至割裂的風(fēng)險(xiǎn)。材料中提到的年輕人對(duì)泰拳的熱情以及傳統(tǒng)手工藝通過互聯(lián)網(wǎng)走向世界，是傳統(tǒng)文化積極傳承與創(chuàng)新的體現(xiàn)，有助于提升泰國(guó)文化的國(guó)際影響力。然而，過度商業(yè)化可能導(dǎo)致傳統(tǒng)文化失去其精神內(nèi)核，變成純粹的商品或表演，例如為了迎合市場(chǎng)而簡(jiǎn)化表演流程、削弱文化內(nèi)涵等。因此，如何在商業(yè)開發(fā)與文化保護(hù)之間找到平衡點(diǎn)，是泰國(guó)文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展面臨的重要課題。我認(rèn)為，文化商業(yè)化本身并非完全負(fù)面，它可以帶來經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)文化傳播，但必須堅(jiān)持以文化為本，注重文化內(nèi)涵的傳播，避免過度商業(yè)化的負(fù)面影響，確保文化在商業(yè)化過程中能夠得到真正的尊重和保護(hù)。解析思路：本題考察對(duì)文化