高中語文文言文重點句式解析資料文言文作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，其語言凝練典雅，句式與現(xiàn)代漢語存在一定差異。同學們在學習文言文時，常常會對一些與現(xiàn)代漢語表達方式不同的句子感到困惑，這些特殊句式正是理解文意的關(guān)鍵。掌握常見的文言文特殊句式，不僅有助于準確翻譯，更能深入體會古人的表達習慣與思維方式。本文將對高中階段文言文學習中遇到的重點句式進行梳理與解析，希望能為同學們提供有益的幫助。一、判斷句判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。文言文判斷句的主要特點是不用判斷詞“是”，而大多借助語氣詞和判斷詞構(gòu)成。（一）“者……也”式這是文言文判斷句中最常見、最典型的格式。*“……者，……也。”主語后用“者”表提頓，謂語后用“也”表判斷。*例：廉頗者，趙之良將也。（《史記·廉頗藺相如列傳》）——廉頗，是趙國的優(yōu)秀將領(lǐng)。*“……，……也。”主語后不用“者”，只在謂語后用“也”表判斷。*例：和氏璧，天下所共傳寶也。（《史記·廉頗藺相如列傳》）——和氏璧，是天下人共同傳頌的寶物。*“……者，……。”主語后用“者”表提頓，謂語后不用“也”。*例：四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父……（王安石《游褒禪山記》）——（同游的）四個人是：廬陵人蕭君圭字君玉，長樂人王回字深父……*“……者也?！敝髡Z后用“者”，謂語后用“也”，“者”“也”連用。*例：沛公之參乘樊噲者也。（《史記·鴻門宴》）——（他）是沛公的參乘樊噲。（二）副詞表判斷用副詞“乃、即、則、皆、必、固、誠、本”等表判斷。*例：當立者乃公子扶蘇。（《史記·陳涉世家》）——應(yīng)當立為皇帝的是公子扶蘇。*例：此則岳陽樓之大觀也。（范仲淹《岳陽樓記》）——這就是岳陽樓的壯麗景象。*例：環(huán)滁皆山也。（歐陽修《醉翁亭記》）——環(huán)繞滁州的都是山。（三）動詞“為”表判斷用動詞“為”聯(lián)系主語和謂語，表示判斷。*例：如今人方為刀俎，我為魚肉。（《史記·鴻門宴》）——如今別人正是刀和砧板，我們是魚和肉。*注意：“為”在文言文中是一個多義詞，并非所有“為”字都表判斷，需結(jié)合語境判斷。（四）否定判斷用“非”表示否定判斷。*例：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（蘇洵《六國論》）——六國滅亡，不是因為武器不鋒利，仗打得不好，弊病在于賄賂秦國。二、被動句被動句是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、施事者。（一）“于”字式用介詞“于”引進動作行為的主動者，表被動。“于”可譯為“被”。*例：而君幸于趙王。（《史記·廉頗藺相如列傳》）——而您被趙王寵幸。*例：或脫身以逃，不能容于遠近。（張溥《五人墓碑記》）——有的人脫身逃跑，不能被遠近的人所容。（二）“見”字式用“見”字表被動，“見”可譯為“被”。*例：秦城恐不可得，徒見欺。（《史記·廉頗藺相如列傳》）——秦國的城池恐怕得不到，白白地被欺騙。*“見……于……”式：“見”表被動，“于”引進主動者。*例：吾長見笑于大方之家。（《莊子·秋水》）——我將長久地被有見識的人恥笑。（三）“為”字式用“為”表被動。*例：身死國滅，為天下笑。（歐陽修《伶官傳序》）——自己死去，國家滅亡，被天下人恥笑。*“為……所……”式：“為”引進主動者，“所”輔助表被動。*例：若屬皆且為所虜！（《史記·鴻門宴》）——你們這些人都將要被他俘虜！*“為所……”式：“為”后省略主動者，“所”表被動。*例：不者，若屬皆且為所虜?。ㄍ?，此為完整式，前例為簡?。ㄋ模氨弧弊质接谩氨弧弊直肀粍?，與現(xiàn)代漢語的被動句類似。*例：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《史記·屈原列傳》）——誠信卻被懷疑，忠誠卻被毀謗，能沒有怨恨嗎？*注意：“被”字表被動在古文中使用相對較晚，且不如前幾種格式常見。（五）意念被動句（無標志被動句）句中沒有明顯的被動標志，但主語是謂語動詞的被動者，需要根據(jù)上下文意判斷。*例：鍥而不舍，金石可鏤。（《荀子·勸學》）——不停地雕刻，金屬和石頭也能被雕刻成功。（“鏤”的主語“金石”是“鏤”這個動作的承受者）*例：戍卒叫，函谷舉。（杜牧《阿房宮賦》）——戍邊的士卒吶喊起來，函谷關(guān)被攻占。（“舉”的主語“函谷”是“舉”這個動作的承受者）三、倒裝句文言文的倒裝句是相對于現(xiàn)代漢語的正常語序而言的。在文言文中，句子的某些成分（如賓語、狀語、定語等）會發(fā)生位置的前后顛倒，這種現(xiàn)象稱為倒裝。倒裝的目的主要是為了強調(diào)、突出某一成分，或者適應(yīng)格律、語氣的需要。（一）賓語前置賓語前置是指在一定條件下，賓語放在了動詞或介詞的前面。1.疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。常見的疑問代詞有：誰、何、曷、胡、安、焉、孰等。*例：大王來何操？（《史記·鴻門宴》）——大王來時帶了什么（禮物）？（“何”是疑問代詞作“操”的賓語，前置）*例：沛公安在？（《史記·鴻門宴》）——沛公在哪里？（“安”是疑問代詞作“在”的賓語，前置）*例：微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）——如果沒有這種人，我同誰一道呢？（“誰”是疑問代詞作“與”的賓語，前置）2.否定句中，代詞作賓語，賓語前置。句中常用的否定詞有：不、未、無、莫、毋、弗等。*例：古之人不余欺也！（蘇軾《石鐘山記》）——古代的人沒有欺騙我?。。ā坝唷笔谴~作“欺”的賓語，前置?！安挥嗥邸奔础安黄塾唷保?例：忌不自信。（《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》）——鄒忌不相信自己（比徐公美）。（“自”是代詞作“信”的賓語，前置。“不自信”即“不信自”）*例：三歲貫女，莫我肯顧。（《詩經(jīng)·碩鼠》）——多年供養(yǎng)你，你卻不肯照顧我。（“我”是代詞作“顧”的賓語，前置?！澳铱项櫋奔础澳项櫸摇保?.用“之”或“是”作賓語前置的標志（提賓標志）。這種情況下，賓語一般是名詞或名詞性短語?！爸薄笆恰睙o實義，只起強調(diào)和提賓作用。*例：夫晉，何厭之有？（《左傳·燭之武退秦師》）——晉國，有什么滿足的呢？（“何厭”是賓語，“之”是提賓標志。“何厭之有”即“有何厭”）*例：句讀之不知，惑之不解。（韓愈《師說》）——不懂得斷句，不能解決疑惑。（“句讀”“惑”是賓語，“之”是提賓標志?！熬渥x之不知”即“不知句讀”，“惑之不解”即“不解惑”）*例：唯利是圖。（成語）——只圖謀利益。（“利”是賓語，“是”是提賓標志?！拔ā恰笔枪潭ńY(jié)構(gòu)，可譯為“只……”）*例：唯余馬首是瞻。（《左傳·襄公十四年》）——只看我的馬頭（所向）。（即“只瞻余馬首”）（二）狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）現(xiàn)代漢語中，狀語一般放在謂語之前。文言文中，介詞結(jié)構(gòu)（介賓短語）作狀語時，常常放在謂語動詞或形容詞之后，形成狀語后置。常見的是由“于”“以”等介詞組成的介賓短語。1.“于”字介賓短語后置*例：青，取之于藍，而青于藍。（《荀子·勸學》）——靛青，從藍草中提取，但比藍草（的顏色）更深。（“于藍”是介賓短語，分別作“取”和“青”的狀語，后置。“取之于藍”即“于藍取之”，“青于藍”即“于藍青”）*例：雖才高于世，而無驕尚之情。（范曄《張衡傳》）——雖然才能比世人高，但沒有驕傲自大的情緒。（“于世”是介賓短語作“高”的狀語，后置?！案哂谑馈奔础坝谑栏摺保?.“以”字介賓短語后置*例：私見張良，具告以事。（《史記·鴻門宴》）——私下里會見張良，把事情全都告訴了他。（“以事”是介賓短語作“告”的狀語，后置。“具告以事”即“以事具告（之）”）*例：飾以篆文山龜鳥獸之形。（范曄《張衡傳》）——用篆文的山龜鳥獸的圖形來裝飾它。（“以篆文山龜鳥獸之形”是介賓短語作“飾”的狀語，后置?！帮椧浴奔础耙浴棥保ㄈ┒ㄕZ后置現(xiàn)代漢語中，定語一般放在中心語之前。文言文中，有時為了突出和強調(diào)定語，會把定語放在中心語之后，形成定語后置。1.“者”字結(jié)構(gòu)作定語后置中心語+定語+“者”*例：太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》）——太子和知道這件事的賓客，都穿著白衣戴著白帽來送他。（“知其事者”是定語，修飾中心語“賓客”，后置?！百e客知其事者”即“知其事之賓客”）*例：求人可使報秦者，未得。（《史記·廉頗藺相如列傳》）——尋找可以出使回復秦國的人，沒有找到。（“可使報秦者”是定語，修飾中心語“人”，后置?！叭丝墒箞笄卣摺奔础翱墒箞笄刂恕保?.“之”字連接定語后置中心語+“之”+定語*例：蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《荀子·勸學》）——蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨。（“利”是定語修飾“爪牙”，“強”是定語修飾“筋骨”，“之”是連接標志?！白ρ乐奔础袄ρ馈?，“筋骨之強”即“強之筋骨”）3.“之……者”結(jié)構(gòu)作定語后置中心語+“之”+定語+“者”*例：馬之千里者，一食或盡粟一石。（韓愈《馬說》）——日行千里的馬，一頓有時能吃完一石糧食。（“千里者”是定語，修飾中心語“馬”，“之”是連接標志。“馬之千里者”即“千里之馬”）4.數(shù)量詞作定語后置*例：鑄以為金人十二。（賈誼《過秦論》）——鑄造它們成為十二個銅人。（“十二”是定語，修飾“金人”，后置?！敖鹑耸奔础笆鹑恕保?例：嘗貽余核舟一。（魏學洢《核舟記》）——曾經(jīng)送給我一只核舟。（“一”是定語，修飾“核舟”，后置?！昂酥垡弧奔础耙缓酥邸保ㄋ模┲髦^倒裝為了強調(diào)謂語，有時會把謂語放在主語之前，這種情況在文言文中較少見，主要用于感嘆句和疑問句中。*例：甚矣，汝之不惠?。ā读凶印び薰粕健罚闾宦斆髁耍。ㄕＵZ序：汝之不惠甚矣！“甚矣”是謂語前置，表強調(diào)）*例：賢哉，回也?。ā墩撜Z·雍也》）——顏回多么有賢德啊?。ㄕＵZ序：回也賢哉！“賢哉”是謂語前置，表贊嘆）四、省略句文言文在不影響語意表達的前提下，常常省略句子的某些成分。省略的成分通常需要根據(jù)上下文語境來補充完整，這對準確理解文意至關(guān)重要。（一）省略主語這是文言文中最常見的省略現(xiàn)象。*承前省：主語在前文已出現(xiàn)，后文省略。*例：（廉頗）因賓客至藺相如門謝罪。（《史記·廉頗藺相如列傳》）——（廉頗）通過賓客引導到藺相如門前謝罪。*蒙后省：主語在后文出現(xiàn)，前文省略。*例：沛公謂張良曰：“（公）度我至軍中，公乃入?！保ā妒酚洝欓T宴》）——沛公對張良說：“（您）估計我回到軍營中，您才進去?！?對話省：在對話中，主語常省略。*例：（孟子）曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”（王）曰：“不若與人?！保ā睹献印ち夯萃跸隆罚献樱┱f：“獨自欣賞音樂快樂，和別人一起欣賞音樂快樂，哪一種更快樂？”（齊王）說：“不如和別人（一起欣賞音樂快樂）。”（二）省略謂語謂語是句子的核心成分，但在上下文意思明確的情況下也可省略。*例：一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）——第一次擊鼓能振作士氣，第二次（擊鼓）士氣就衰落了，第三次（擊鼓）士氣就耗盡了。*例：擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（《論語·述而》）——選擇他們好的方面學習，（選擇）他們不好的方面來改正自己。（三）省略賓語包括省略動詞賓語和介詞賓語。*省略動詞賓語：*例：請奉盆缶秦王（擊）。（《史記·廉頗藺相如列傳》）——請允許我獻上盆缶給秦王（敲）。*例：屠懼，投（之）以骨。（蒲松齡《狼》）——屠戶害怕了，把骨頭扔給（狼）。*省略介詞賓語：介詞“于”“以”“為”等的賓語常省略，多為代詞“之”。*例：項王即日因留沛公與（之）飲。（