上師大附中閔行分校2025學(xué)年第一學(xué)期月考考試高二語(yǔ)文試卷一、積累應(yīng)用（10分）1.按要求填空。（5分）(1)駕一葉之扁舟,

。（《赤壁賦》）(2)蘇洵《六國(guó)論》中的“

，

”兩句表明了前輩創(chuàng)業(yè)的艱辛苦。(3)《阿房宮賦》中，杜牧用夸張手法，從渭河水面上的漂浮物的角度，極言宮女之多的句子是：

，

。2.按要求作答。（5分）(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）（2分）明清之際，我國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，

，

，即支配著人物命運(yùn)及其結(jié)局的，不是生活本身的規(guī)律性，而是某種封建的觀念，

。因而無(wú)論是小說(shuō)的請(qǐng)節(jié)或是人物的命運(yùn)，最后都必須屈從于這種觀念，而拼湊成一個(gè)皆大歡善的大團(tuán)圓結(jié)局。_。《紅樓夢(mèng)》的深刻之處在于：它不僅只是寫了一個(gè)貴族家庭的衰落，

。這在我國(guó)文學(xué)史上是絕無(wú)僅有的。①諸如因果報(bào)應(yīng)的善惡觀念，或是科舉名教觀念②而且更超出了那種因果報(bào)應(yīng)的淺薄觀念，寫出了這個(gè)家庭之所以衰敗的歷史必然性③其中“人情小說(shuō)”一支發(fā)展尤其迅速④這種使生活屈從于觀念的傾向，即使在當(dāng)時(shí)比較優(yōu)秀的作品中也難于幸免⑤但在這時(shí)期涌現(xiàn)大量作品中，往往也存在著一個(gè)共同的弊病A.⑤③②④①B.③⑤②④①C.⑤③①④②D.③⑤①④②(2)下面是學(xué)生會(huì)向各班班長(zhǎng)所發(fā)通知的草稿，其中有一處語(yǔ)言表達(dá)不得體，請(qǐng)?jiān)谝韵滤奶幃嫴ɡ司€句中找出并修改。（3分）通知【甲】為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)經(jīng)典閱讀活動(dòng)深入開展，校學(xué)生會(huì)將于10月20日下午3點(diǎn)在圖書館組織“走近《紅樓夢(mèng)》”讀書交流會(huì)?！疽摇繉脮r(shí)在《紅樓夢(mèng)》研究領(lǐng)域享有盛譽(yù)的Z教授將光臨指導(dǎo)，【丙】并向各班奉送其最新研究著作。請(qǐng)各班班長(zhǎng)推薦兩名同學(xué)參加，【丁】并告知他們準(zhǔn)時(shí)到會(huì)。校學(xué)生會(huì)2025年10月9日表達(dá)不得體的一項(xiàng)是（）；修改為：

二、閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成3—7題。（16分）重返“孤獨(dú)的個(gè)人謝有順①第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉，賈平凹的《秦腔》位列榜首。關(guān)于《秦腔》的爭(zhēng)議，多集中在故事好不好看這個(gè)問(wèn)題上。在20世紀(jì)80年代的中國(guó)小說(shuō)的敘事革命是文學(xué)的主潮，講一個(gè)什么樣的故事并不重要，重要的是如何講故事。但十幾年后，當(dāng)《秦腔》面世，小說(shuō)好不好讀，再一次成了尖銳的問(wèn)題被提出來(lái)，這種閱讀趣味的變化，透出的是怎樣一種文學(xué)轉(zhuǎn)型。②米蘭·昆德拉在論到卡夫卡的小說(shuō)時(shí)說(shuō)道，要理解卡夫卡的小說(shuō)，只有一種方法，就是“像讀小說(shuō)那樣地讀它們”。③可是，從什么時(shí)候開始，人們讀小說(shuō)就是為了讀故事。故事與敘事是不同的，敘事才更接近小說(shuō)的本質(zhì)。正如托馬斯·曼所說(shuō)，小說(shuō)家既要通曉現(xiàn)實(shí)，也要通曉魔力。故事所描述的是一種現(xiàn)實(shí)，而敘事則是一種語(yǔ)言的魔力。小說(shuō)寫作不僅是再現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)、講述故事，它還是一種形式的建構(gòu)、語(yǔ)言的創(chuàng)造。寫作也不是簡(jiǎn)單的“講故事”了，只有建構(gòu)起自己的敘事方式的作家，才稱得上是有創(chuàng)造性的作家?？墒?，這個(gè)共識(shí)被文學(xué)界悄悄地遺忘。更多的人，只是躺在現(xiàn)成的敘事成果里享受別人的探索所留下的碎片，或者回到傳統(tǒng)的敘事道路上來(lái)；故事在重獲小說(shuō)核心地位的同時(shí)，敘事革命也面臨著停頓。④這種停頓，表明藝術(shù)惰性在生長(zhǎng)，寫作和閱讀耐心在日漸喪失。講述一個(gè)有趣而好看的故事，成了多數(shù)作家潛在的寫作愿望。然而，文學(xué)一旦喪失了語(yǔ)言冒險(xiǎn)的樂(lè)趣，只單純地去滿足讀者對(duì)趣味的追逐，它還是真正的文學(xué)嗎？說(shuō)到底，文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值，許多時(shí)候正是體現(xiàn)在語(yǔ)言的冒險(xiǎn)、敘事的探索上；這樣往往能開辟出一條回歸文學(xué)自性的道路?？墒?，在這樣一個(gè)喧囂、躁動(dòng)的時(shí)代，有誰(shuí)愿意去做那些寂寞的敘事探索？⑤短篇小說(shuō)藝術(shù)在近年的荒蕪，或許可以作為討論這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)旁證。以前的作家，常常將一個(gè)長(zhǎng)篇的材料寫成短篇，現(xiàn)在卻恰恰相反。長(zhǎng)篇小說(shuō)盛行，短篇小說(shuō)則已退到文學(xué)的邊緣。長(zhǎng)篇小說(shuō)的主題詞是故事和沖突，讀者對(duì)長(zhǎng)篇的毛病是容易原諒的。篇幅長(zhǎng)了，漏洞難免會(huì)有，但只要故事精彩，就能讓人記住。對(duì)短篇，要求就要嚴(yán)格得多。作家葉靈風(fēng)說(shuō)，現(xiàn)代的短篇小說(shuō)“已經(jīng)不需要一個(gè)完美的故事”，寫短篇就是要“抓住人生的一個(gè)斷片，爽快的一刀切下去，將所要顯示的清晰地顯示出來(lái)，不含糊，也不容讀者有呼吸的余裕”。要做到這一點(diǎn)，談何容易？沒(méi)有生活的豐盈積累，沒(méi)有在敘事上的用心經(jīng)營(yíng)，再好的斷片，一些作家也是切割不好的。因此，在這個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)備受推崇的時(shí)代，中短篇其實(shí)更能見出一個(gè)作家的敘事功底和寫作耐心。⑥如今，翻開雜志等出版物，舉目所見，藝術(shù)、敘事、人性和精神的難度逐漸消失，讀者也慢慢習(xí)慣了在閱讀中享受一種庸常的快樂(lè)……或許正是因?yàn)榭吹搅诉@一點(diǎn)，英國(guó)文學(xué)批評(píng)家邁克爾·伍德才有了這樣的論斷：“小說(shuō)正在面臨危機(jī)，而故事開始得到解放?！焙芏嗳硕紩?huì)感到奇怪，小說(shuō)的主要任務(wù)不就是講故事么，為何要將小說(shuō)與故事對(duì)立起來(lái)？按照德國(guó)哲學(xué)家本雅明的說(shuō)法，小說(shuō)誕生于“孤獨(dú)的個(gè)人”，而故事的來(lái)源則是生活在社群中、有著可以傳遞經(jīng)驗(yàn)的人—故事的旨?xì)w是經(jīng)驗(yàn)和社群，所遠(yuǎn)離的恰恰是“孤獨(dú)的個(gè)人”?？梢姽适虏⒉灰欢ň褪切≌f(shuō)。但在這個(gè)崇尚經(jīng)驗(yàn)、熱衷傳遞經(jīng)驗(yàn)的當(dāng)代社會(huì)，故事正日漸取代小說(shuō)的地位。⑦那些善于以私人經(jīng)驗(yàn)為主要故事內(nèi)容的人，越來(lái)越成為這個(gè)時(shí)代的寵兒。故事獲得解放，經(jīng)驗(yàn)正在擴(kuò)張，由此所建構(gòu)起來(lái)的消費(fèi)景觀，也就成了文學(xué)的主流。在這一片故事的喧囂之中，容易讓人產(chǎn)生小說(shuō)正在走向繁榮的幻覺，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每年國(guó)內(nèi)出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)多達(dá)近千部，發(fā)表的中短篇小說(shuō)就更是不計(jì)其數(shù)了，難道這還不足以讓我們得出小說(shuō)正在走向復(fù)興的結(jié)論？然而，在故事復(fù)興的過(guò)程中，崛起的只是那些可以傳遞的經(jīng)驗(yàn)，相反，小說(shuō)所需要的“孤獨(dú)的個(gè)人”卻正在消失。故事的核心是經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)，它所面對(duì)的更多是公共趣味，響應(yīng)的更多是消費(fèi)和市場(chǎng)需求的召喚，在經(jīng)驗(yàn)的形態(tài)上，它也是解密的，自我展示的，并無(wú)私人的秘密可言——沒(méi)有秘密，就決不會(huì)有“孤獨(dú)的個(gè)人”，沒(méi)有“孤獨(dú)的個(gè)人”，就不會(huì)有真正的小說(shuō)。⑧人既然是“敘事動(dòng)物”，就會(huì)有多種敘事沖動(dòng)，當(dāng)小說(shuō)日益變成一種經(jīng)驗(yàn)的私語(yǔ)和故事的奴隸，也許必須重申，文學(xué)還是一種精神創(chuàng)造，一張敘事地圖，一種非功利的審美幻象，一個(gè)語(yǔ)言的烏托邦。（選自《當(dāng)代小說(shuō)的敘事前景》，有刪改）3.聯(lián)系上下文，第⑥段加點(diǎn)詞語(yǔ)“孤獨(dú)的個(gè)人”在文中的意思是指

的小說(shuō)家。（2分）4.分析第②段畫線句在文中的作用。（3分）5.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.為了使讀者享受到故事帶來(lái)的閱讀樂(lè)趣，小說(shuō)家就要構(gòu)建自己的敘事方式。B.透過(guò)人生的一個(gè)斷片清晰地顯示作家的寫作意圖，就要在敘事上用心經(jīng)營(yíng)。C.現(xiàn)成的敘事成果以及傳統(tǒng)的敘述模式，也在不斷地助長(zhǎng)著作家的藝術(shù)惰性。D.喧囂時(shí)代下人們更易追求單一閱讀故事所帶來(lái)的庸?？鞓?lè)，缺少深度思考。6.根據(jù)文意，不能做出推斷的一項(xiàng)是（）（3分）A.若只是單純追求故事的有趣和好看，那么小說(shuō)寫作的意義就很值得懷疑。B.放棄對(duì)敘事的探索，把吸引力奉為旨?xì)w，就會(huì)引起短篇小說(shuō)創(chuàng)作的危機(jī)。C.短篇小說(shuō)創(chuàng)作要有豐盈的生活積累，斷片切割不好，反而缺乏文學(xué)價(jià)值。D.時(shí)代建構(gòu)的消費(fèi)觀會(huì)影響文學(xué)主流，小說(shuō)被故事取代是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。7.縱觀全文，作者將“講故事”作為“小說(shuō)敘事”的對(duì)立面進(jìn)行批駁，你認(rèn)為作者的駁斥是否有說(shuō)服力，簡(jiǎn)述理由。（5分）（二）閱讀下文，完成8—11題。（16分）十八歲出門遠(yuǎn)行余華①柏油馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上。我走在這條山區(qū)公路上，我像一條船。這年我十八歲，我下巴上那幾根黃色的胡須迎風(fēng)飄飄，那是第一批來(lái)這里定居的胡須。盡管走了一天，可我一點(diǎn)也不累。但是我還沒(méi)走進(jìn)一家旅店。②公路高低起伏，那高處總在誘惑我，誘惑我沒(méi)命奔上去看旅店。這一次我看到了，看到的不是旅店而是汽車。司機(jī)的腦袋我看不見，他的腦袋正塞在車頭里。車廂里高高堆著籮筐，我想著籮筐里裝的肯定是水果。③我興致勃勃地跑了過(guò)去，向司機(jī)打招呼：“老鄉(xiāng)，你好?！彼緳C(jī)好像沒(méi)有聽到，仍在撥弄著什么?！袄相l(xiāng)，抽煙。”這時(shí)他才使了使勁，將頭從里面拔出來(lái)，并伸過(guò)來(lái)一只黑乎乎的手，夾住我遞過(guò)去的煙。④于是我心安理得了，他只要接過(guò)我的煙，他就得讓我坐他的車。⑤不一會(huì)他修好了車，就蓋上車蓋跳了下來(lái)。我趕緊走上去說(shuō)：“老鄉(xiāng)，我想搭車。”不料他用黑乎乎的手推了我一把，粗暴地說(shuō)：“滾開?！雹尬抑酪清e(cuò)過(guò)這次機(jī)會(huì)，將不再有機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在應(yīng)該豁出去了。于是我跑到另一側(cè)，也拉開車門鉆了進(jìn)去，我準(zhǔn)備與他在駕駛室里大打一場(chǎng)。我進(jìn)去時(shí)首先是沖著他吼了一聲：“你嘴里還叼著我的煙?！比欢麉s笑嘻嘻地十分友好地看起我來(lái)，這讓我大惑不解。他問(wèn)：“你上哪？”我說(shuō)：“隨便上哪?！彼钟H切地問(wèn)：“想吃蘋果嗎？”“那還用問(wèn)。”⑦他仍然看著我。“到后面去拿吧?！彼哑囬_得那么快，我敢爬出駕駛室爬到后面去嗎？于是我就說(shuō)：“算了吧?！雹嗨f(shuō)：“去拿吧?！彼难劬€在看著我。⑨我說(shuō)：“別看了，我臉上沒(méi)公路?！彼@才扭過(guò)頭去看公路了。⑩汽車奔馳著，我舒服地坐在座椅上，看著窗外，和司機(jī)聊著天?，F(xiàn)在我和他已經(jīng)成為朋友了。我已經(jīng)知道這汽車是他自己的，蘋果也是他的。我問(wèn)他：“你到什么地方去？”他說(shuō)：“開過(guò)去看吧。”這話簡(jiǎn)直像是我兄弟說(shuō)的，這話可多親切。我覺得自己與他更親近了?，F(xiàn)我根本不在乎什么旅店，這汽車這司機(jī)這座椅讓我心安而理得?？墒沁@汽車拋錨了。那個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)是好得不能再好的朋友了，他正在把他的戀愛說(shuō)給我聽。?可是這汽車拋錨了，我坐在駕駛室里，聽著他修車的聲音。?“修好了？”我問(wèn)。?“完了，沒(méi)法修了?！彼f(shuō)。我想完了，“那怎么辦呢？”我問(wèn)。?“等著瞧吧?！彼唤?jīng)心地說(shuō)。?我仍在汽車?yán)镒恢撛趺崔k。眼下我又想起什么旅店來(lái)了。司機(jī)這時(shí)在公路中央做起了廣播操，他從第一節(jié)做到最后一節(jié)，做得很認(rèn)真。我在里面也坐不住，于是，打開車門也跳了下去。我在想著旅店。?這個(gè)時(shí)候我看到坡上有五個(gè)人騎著自行車下來(lái)，每輛自行車后座上都用一根扁擔(dān)綁著兩只很大的籮筐，我想他們大概是附近的農(nóng)民。那五人騎到我跟前時(shí)跳下了車，我很高興地迎了上去，問(wèn)：“附近有旅店嗎?”?他們沒(méi)有回答，而是問(wèn)我：“車上裝的是什么?”?我說(shuō)：“是蘋果?！?他們五人推著自行車走到汽車旁，有兩個(gè)人爬到了汽車上，接著就翻下來(lái)十筐蘋果，下面三個(gè)人把筐蓋掀開往他們自己的筐里倒。那情景讓我目瞪口呆。我明白過(guò)來(lái)就沖了上去，責(zé)問(wèn)：“你們要干什么?”?他們誰(shuí)也沒(méi)理睬我，繼續(xù)倒蘋果。我上去抓住其中一個(gè)人的手喊道：“有人搶蘋果啦！”這時(shí)有一只拳頭朝我鼻子上狠狠地揍來(lái)了，我被打出幾米遠(yuǎn)。爬起來(lái)用手一摸，鼻子軟塌塌地不是貼著而是掛在臉上，鮮血像是傷心的眼淚一樣流。?司機(jī)此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻著大口喘氣。他好像一點(diǎn)也不知道剛才的事。我跑過(guò)去對(duì)著他的耳朵大喊：“你的蘋果被搶走了！”他這才轉(zhuǎn)身看了我起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)他的表情越來(lái)越高興，我發(fā)現(xiàn)他是在看我被打得五彩繽紛的臉。?這時(shí)候，坡上又有很多人騎著自行車下來(lái)了，每輛車后都有兩只大，騎車的人里面有一些孩子。他們都發(fā)瘋般往自己筐中裝蘋果。才一瞬間工夫，車上的蘋果全到了地下。那時(shí)的蘋果已經(jīng)滿地滾了，所有人都像蛤蟆似的蹲著撿蘋果。?我是在這個(gè)時(shí)候奮不顧身?yè)渖先サ?，我大聲罵著：“強(qiáng)盜！”撲了上去。于是有無(wú)數(shù)拳腳前來(lái)迎接，我全身每個(gè)地方幾乎同時(shí)挨了揍。我跌坐在地上，我再也爬不起來(lái)了，只能看著他們亂搶蘋果。我開始用眼睛去尋找那司機(jī)，這家伙此時(shí)正站在遠(yuǎn)處朝我哈哈大笑，我便知道現(xiàn)在自己的模樣一定比剛才更精彩了。那個(gè)時(shí)候我連憤怒的力氣都沒(méi)有了。我只能用眼睛看著這些使我憤怒極頂?shù)囊磺?。我最憤怒的是那個(gè)司機(jī)。?坡上又下來(lái)了一些手扶拖拉機(jī)和自行車，他們也投入到這場(chǎng)浩劫中去。來(lái)遲的人開始在汽車上動(dòng)手，我看著他們將車窗玻璃卸了下來(lái)，將輪胎卸了下來(lái)，又將木板了下來(lái)。可我那時(shí)只能看著了，因?yàn)槲疫B憤怒的力氣都沒(méi)有了。我坐在地上爬不起來(lái)，我只能讓目光走來(lái)走去。?現(xiàn)在四周空蕩蕩了，只有一輛手扶拖拉機(jī)還停在趴著的汽車旁。?這時(shí)我看到那個(gè)司機(jī)也跳到拖拉機(jī)上去了，他在車斗里坐下來(lái)后還在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱著的是我那個(gè)紅色的背包。他把我的背包搶走了。背包里有我的衣服和我的錢，還有食品和書。可他把我的背包搶走了。?天色完全黑了，四周什么都沒(méi)有，只有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷的我。?我打開車門鉆了進(jìn)去，座椅沒(méi)被他們撬去，這讓我心里稍稍有了安慰。外面風(fēng)越來(lái)越大，但我躺在座椅上開始感到暖和一點(diǎn)了。我感到這汽車雖然遍體鱗傷，可它心窩還是健全的，還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的。我一直在尋找旅店，沒(méi)想到旅店你竟在這里。?我躺在汽車的心窩里，想起了那么一個(gè)晴朗溫和的中午，那時(shí)的陽(yáng)光非常美麗。父親正在屋內(nèi)整理一個(gè)紅色的背包，我撲在窗口問(wèn)：“爸爸，你要出門?”?父親轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)溫和地說(shuō)：“不，是讓你出門?！?“讓我出門？”?“是的，你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認(rèn)識(shí)一下外面的世界了?！?后來(lái)我就背起了那個(gè)漂亮的紅背包，父親在我腦后拍了一下，就像在馬屁股上拍了一下。于是我歡快地沖出了家門，像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來(lái)。（有刪改）8.“旅店”這一形象在文中多次出現(xiàn)，請(qǐng)分析它的象征意義。（3分）9.《祝福》里“阿毛的死”、《裝在套子里的人》中的“漫畫事件”等突發(fā)事件均在小說(shuō)作品中起到了多方面的作用，請(qǐng)結(jié)合全文分析本文中“搶蘋果”這一“突發(fā)事件”的作用。（4分）10.小說(shuō)采用第一人稱敘述視角，并用平靜輕松的敘述語(yǔ)調(diào)講述“我”出門遠(yuǎn)行的經(jīng)歷，請(qǐng)分析這樣安排的好處。（4分）11.孫紹振先生評(píng)價(jià)，這篇小說(shuō)是現(xiàn)實(shí)的悲劇，然而在藝術(shù)上卻是喜劇。請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)此加以分析。（5分）（三）閱讀下面的詩(shī)歌，完成12—13題。（8分）寄黃幾復(fù)①（宋）黃庭堅(jiān)我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄②三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)作于元豐八年（1085年）。黃幾復(fù)，作者友人，時(shí)任廣東四平知縣。黃幾復(fù)于熙寧九年（1076年）科舉“同學(xué)究出身”，與作者在京城相會(huì)。②蘄：同“祈”，希求。12.下列對(duì)本詩(shī)的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)“謝不能”以對(duì)話形式，將雁擬人化，寫得很有情味。B.頸聯(lián)以家徒四壁之境、不蘄折肱之喻，寫出友人處境凄涼。C.尾聯(lián)友人白發(fā)讀書的形象與猿猴悲鳴之景相映，氛圍凄涼。D.本詩(shī)多處用典卻不令人感覺晦澀，表現(xiàn)出深刻的藝術(shù)功力。13.詩(shī)人善于借助意象表達(dá)情思，請(qǐng)從意象與意象組合的角度賞析畫線句。（5分）

(四)閱讀下文，完成14—18題。(20分)材料一村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無(wú)不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直齒敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報(bào)主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來(lái)，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。翼日進(jìn)宰，宰見其小，怒呵成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螂螳、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，莫出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞。宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余，成子精神復(fù)舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)年，田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計(jì)；一出門，裘馬過(guò)世家焉。材料二蒲留仙先生《聊齋志異》，用筆精簡(jiǎn)，寓意處全無(wú)跡相，蓋脫胎于諸子，非僅抗手于左史、龍門也。相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻。為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時(shí)，每臨晨攜一大瓷罌，中存苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔。見行道者過(guò)必強(qiáng)執(zhí)與語(yǔ)搜奇說(shuō)異隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾之。如是二十余寒暑，此書書告葳，故筆法超絕。(節(jié)選自清鄒弢《蒲留仙寫書》)14.解釋下列加點(diǎn)字。(4分)(1)欲居之以為利()(2)蟲翹然矜鳴()(3)又囑學(xué)使俾入邑庠()(4)撫軍亦厚賚成()15.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)(1)非僅抗手于左史、龍門也()A.匹敵B.抵抗C.抗拒D.支撐(2)蟲盡靡

()A.退卻B.消失C.倒下D.毀傷16.材料二中畫波浪線的句子有三處停頓，請(qǐng)用“/”斷句。(3分)見行道者過(guò)必強(qiáng)執(zhí)與語(yǔ)搜奇說(shuō)異隨人所知17.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)(1)旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。(2)渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。18.材料二評(píng)價(jià)《聊齋志異》“用筆精簡(jiǎn)，寓意處全無(wú)跡相”“筆法超絕”。請(qǐng)以材料一“斗蟲”片段(從“小蟲伏不動(dòng)”至“蟲已在爪下矣”)為例，賞析其筆法之妙。(4分)

(五)閱讀下文，完成19—22題。(10分)答劉秀才論史書①(唐)韓愈①六月九日，韓愈白秀才：辱問(wèn)見愛，教勉以所宜務(wù)②，敢不拜賜。愚以為凡史氏褒貶大法，《春秋》已備之矣。后之作者，在據(jù)事跡實(shí)錄，則善惡自見。然此尚非淺陋偷惰者所能就，□褒貶耶？②孔子圣人，作《春秋》，辱于魯、衛(wèi)、陳、宋、齊、楚，卒不遇而死；齊太史氏兄弟幾盡；左邱明紀(jì)春秋時(shí)事以失明；司馬遷作《史記》，刑誅；班固疲死；陳壽起又廢，卒亦無(wú)所至；王隱謗退死家；習(xí)鑿齒無(wú)一足；崔浩、范曄赤誅；魏收夭絕；宋孝王誅死；足下所稱吳兢③，亦不聞身貴而今其后有聞也。夫?yàn)槭氛?，不有人禍，則有天刑，豈可不畏懼而輕為之哉?、厶朴刑煜露倌暌樱ゾt相相踵，其馀文武之士，立功名跨越前后者，不可勝數(shù)。豈一人卒卒能紀(jì)而傳之邪？仆年志已就衰退，不可自敦率。宰相知其無(wú)他才能，不足用，哀其老窮，齟齬無(wú)所合，不欲令四海內(nèi)有戚戚者，猥言之上，茍加一職榮之耳，非必督責(zé)迫蹙，令就功役也。賤不敢逆盛指④，行且謀引去。且傳聞不同，善惡隨人所見，甚者附黨，憎愛不同，巧造語(yǔ)言，鑿空構(gòu)立，善惡事跡，于今何所承受取信，而可草草作傳記，令傳萬(wàn)世乎？若無(wú)鬼神，豈可不自心慚愧；若有鬼神，將不福人。仆雖矣⑤，亦粗知自愛，實(shí)不敢率爾為也。④夫圣唐巨跡，及賢士大夫事，皆磊磊軒天地，決不沉沒(méi)。今館中非無(wú)人，將必有作者勤而纂之。后生可畏，安知不在足下？亦宜勉之。愈再拜。【注】①此文作于元和八年六月九日，時(shí)韓愈為史館修撰。②所宜務(wù)：所應(yīng)該做的，指修史。③吳兢：唐史學(xué)家。④盛指：亦作“盛旨”，即盛意。⑤矣：愚。19.填入第①段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1分)A.且B.而C.豈D.況20.下列對(duì)第②段論證分析正確的一項(xiàng)是()(2分)A.歷數(shù)上至孔子下至本朝的史家論證為史者遭刑的必然。B.從“人禍”“天刑”兩個(gè)角度論證刑罰嚴(yán)的原因多樣。C.論證目的在于闡明史不易作，闡明自己不能作史之因。D.論證方式以批駁為主，立足史家事例反駁對(duì)方的勸勉。21.本文作為回信態(tài)度堅(jiān)決明確，語(yǔ)言表達(dá)上卻委婉平和。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(3分)22.本文表面上是闡明修史與否的原因，實(shí)則別有寄托。請(qǐng)結(jié)合第③段內(nèi)容加以分析。(4分)

三、作文(70分)23.作文。當(dāng)一切都朝一個(gè)方向前進(jìn)時(shí)，選擇緊跟潮流似乎太盲目，執(zhí)意逆向而行又可能太愚頑。對(duì)此你有怎樣的看法？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅?1)自擬題目；(2)不少于800字。

參考答案一、積累應(yīng)用（10分）1.（1）舉匏樽以相屬

（2）暴霜露，斬荊棘

（3）渭流漲膩，棄脂水也2.（1）D

（2）丙；并向各班贈(zèng)送其最新研究著作二、閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成3—7題。（16分）3.注重傳遞私人秘密，建構(gòu)起自己的敘事方式4.揭示出當(dāng)下人們讀小說(shuō)的誤區(qū)，證明要真正讀懂卡夫卡小說(shuō)的本質(zhì)應(yīng)該是讀他的敘事，而不是看他的故事。引出下文當(dāng)代讀者誤把小說(shuō)當(dāng)成故事來(lái)讀的現(xiàn)象/引出下文對(duì)小說(shuō)的本質(zhì)是敘事而不是講故事的進(jìn)一步論證。5.

A6.

D7.

示例一：有說(shuō)服力。本文中“講故事”其旨?xì)w是經(jīng)驗(yàn)和社群，它更多是面對(duì)公共趣味，響應(yīng)消費(fèi)和市場(chǎng)需求的召喚（對(duì)“講故事”的理解）；而“小說(shuō)敘事”是指形式的建構(gòu)和語(yǔ)言的創(chuàng)造，作者需要建立起自己的敘事方式/小說(shuō)誕生于‘孤獨(dú)的個(gè)人’，返歸個(gè)人獨(dú)有的私人經(jīng)驗(yàn)（對(duì)“小說(shuō)敘事”的理解）。本文首先從指出當(dāng)今社會(huì)讀者更關(guān)注小說(shuō)中的具體故事精彩與否這一現(xiàn)象入手進(jìn)行批駁，提出自己的觀點(diǎn)“小說(shuō)敘事”不同于“講故事”，接著分別從兩者本質(zhì)的區(qū)別、中短篇小說(shuō)的特征、當(dāng)今社會(huì)對(duì)于小說(shuō)和故事的誤解與錯(cuò)誤需求等不同角度進(jìn)一步將兩者進(jìn)行比較和論證，最終得出小說(shuō)敘事不同于講故事，不能成為經(jīng)驗(yàn)的私語(yǔ)和故事的奴隸，要重返孤獨(dú)的個(gè)人。

示例二：說(shuō)服力不夠：本文中的“故事”是一個(gè)狹義的概念，特指面對(duì)公共趣味，響應(yīng)消費(fèi)和市場(chǎng)需求的召喚，崇尚經(jīng)驗(yàn)、傳遞經(jīng)驗(yàn)的故事，并不涵蓋所有文學(xué)意義上的“故事”內(nèi)涵，不能形成直接的對(duì)立。小說(shuō)的主要任務(wù)之一其實(shí)也是“講故事”，所以不可以構(gòu)成直接的對(duì)立。（二）閱讀下文，完成8—11題。（16分）8.小說(shuō)中的“旅店”不僅實(shí)指“我”在遠(yuǎn)行中的安身之所，也象征著一個(gè)人在成長(zhǎng)旅途中的人生目標(biāo)和精神歸宿。它是“我”十八歲遠(yuǎn)行時(shí)的渴望，代表著對(duì)未知的期許；當(dāng)“我”在荒誕遭遇后于汽車中找到慰藉，它又象征著在殘酷現(xiàn)實(shí)里心靈的棲息與成長(zhǎng)的支點(diǎn)，是從迷茫到覺醒的精神歸處。9.

使情節(jié)在突轉(zhuǎn)中增加荒誕感，引發(fā)讀者的閱讀興趣：面對(duì)突如其來(lái)的哄搶行為，受害者司機(jī)不但不憤怒，反而置若罔聞；對(duì)“我”奮不顧身的幫助不僅不感激，反而幸災(zāi)樂(lè)禍，并且以怨報(bào)德?lián)屪吡恕拔摇钡谋嘲?。這樣不合情理的荒誕，引發(fā)讀者深思。

使人物形象在激烈沖突與對(duì)比中得到豐滿：司機(jī)的愚昧麻木、欺善怕惡，圓滑世故和“我”的正義、善良、勇敢與不諳世事的魯莽形成鮮明對(duì)比，使得人物形象更立體生動(dòng)。

使主題更豐富深刻：這突發(fā)事件將成人世界里荒謬、貪婪與殘忍的部分毫無(wú)保留地呈現(xiàn)在一個(gè)毫無(wú)心理準(zhǔn)備的少年面前，用這個(gè)世界送給少年的第一份“成人禮”給讀者講了一個(gè)關(guān)于“成長(zhǎng)”的故事。10.聚焦于“我”的內(nèi)心世界，加強(qiáng)故事的真實(shí)性，讓讀者身臨其境，更直觀深入地感受到“我”在旅途中的困境以及內(nèi)心的孤獨(dú)、痛苦和成長(zhǎng)；以平靜輕松的敘述語(yǔ)調(diào)來(lái)講述過(guò)去的經(jīng)歷，與成長(zhǎng)的陣痛形成反差，增加情感張力。11.

現(xiàn)實(shí)的悲?。盒≌f(shuō)通過(guò)“我”的遠(yuǎn)行經(jīng)歷，生動(dòng)地揭示了成人世界的荒誕殘酷、人性的麻木陰暗和青年人在現(xiàn)實(shí)面前的迷惘、痛苦和孤獨(dú)，表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的距離以及成長(zhǎng)的艱辛。

藝術(shù)的喜?。鹤髡咄ㄟ^(guò)幽默的筆觸和荒誕的情節(jié)，使得小說(shuō)在藝術(shù)上呈現(xiàn)出喜劇效果。司機(jī)的友好與背叛、蘋果被搶的荒誕場(chǎng)景等，都在輕松的敘述中展現(xiàn)出一種黑色幽默，使得讀者在感受到現(xiàn)實(shí)殘酷的同時(shí)，也能一笑置之。（三）閱讀下面的詩(shī)歌，完成12—13題。（8分）12.

B13.前句“桃李”、“春風(fēng)”代表美景，“酒”代表樂(lè)事，三個(gè)意象疊加，渲染出曾經(jīng)京城相聚之歡樂(lè)；后句“江湖”代表漂泊，“夜雨”代表凄冷，“燈”代表孤獨(dú)，三個(gè)意象疊加，烘托出了別后的辛酸、相思之凄苦。兩組意象對(duì)照鮮明。“桃李春風(fēng)”與“江湖夜雨”，是“樂(lè)”與“哀”的對(duì)照；“一杯酒”與“十年燈”，是“一”與“多”的對(duì)照。表現(xiàn)出歡聚何其短促，而漂泊何其漫長(zhǎng)！快意與失望，暫聚與久別，往日的交情與當(dāng)前的思念，都從對(duì)照中表現(xiàn)出來(lái)，令人玩味無(wú)窮。（四）閱讀下文，完成14—18題。（20分）14.（1）囤積、儲(chǔ)存

（2）驕傲

（3）使、讓

（4）賞賜15.（1）A

（2）A16.見行道者過(guò)/必強(qiáng)執(zhí)與語(yǔ)/搜奇說(shuō)異/隨人所知17.（1）不一會(huì)兒又見雞伸長(zhǎng)脖子扭擺著頭，到跟前仔細(xì)一看，原來(lái)小蟋蟀已停落在雞冠上，用力叮著不放。

（2）（行人）渴了蒲松齡就給他們喝茶，或者奉送上煙，一定讓（行人）暢談才停止。材料一“斗蟲”片段筆法之妙主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：18.

動(dòng)作描寫精煉傳神：寫促織“伏不動(dòng)，蠢若木雞”“暴怒，直奔，遂相騰擊”“躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)”，僅用寥寥數(shù)筆，就將促織從看似呆滯到突然暴怒、勇猛搏擊的過(guò)程生動(dòng)呈現(xiàn)；寫雞“徑進(jìn)以啄”“健進(jìn)，逐逼之”“伸頸擺撲”，把雞的動(dòng)作刻畫得精準(zhǔn)形象，通過(guò)對(duì)促織和雞的動(dòng)作描寫，使斗蟲場(chǎng)景極具畫面感。

神態(tài)描寫細(xì)膩生動(dòng)：少年從“大笑”到“大駭”，成名從“慚怍”到“大喜”再到“駭立愕呼，頓足失色”，這些神態(tài)描寫細(xì)膩地展現(xiàn)了人物在斗蟲過(guò)程中的情緒變化，讓讀者能深切感受到緊張的氛圍和人物的心理活動(dòng)，于精簡(jiǎn)筆墨中蘊(yùn)含豐富意趣，體現(xiàn)了“用筆精簡(jiǎn)，寓意處全無(wú)跡相”“筆法超絕”的特點(diǎn)。（五）閱讀下文，完成19—22題。（10分）19.

D20.

C21.本文在答復(fù)劉秀才應(yīng)該作史時(shí)，態(tài)度堅(jiān)決鮮明地表達(dá)了拒絕的意見。但表達(dá)過(guò)程力求委婉平和，如使用“足下”“拜賜”等敬辭，“辱”“愚”“仆”等謙辭，體現(xiàn)了書信措辭的委婉；再如文章多以問(wèn)句形式形成探討交流的語(yǔ)氣，如“豈可不畏懼而輕為之哉”“安知不在足下”等。22.第③段從唐史不能倉(cāng)促而作、自己沒(méi)有史才、史實(shí)傳聞不能保其真等角度闡明了不能修史的原因。表面上交代自己老窮無(wú)才而受到恩遇，所謂“無(wú)他才能，不足用”“茍加一職榮之”，實(shí)則表達(dá)對(duì)仕宦不得志的牢騷；尤為突出的是針對(duì)借權(quán)勢(shì)干涉作史，蓄意憑空捏造史實(shí)的現(xiàn)實(shí)的不滿，作者對(duì)此無(wú)力回天，難以改變，抒發(fā)憤不平之氣。三、作文（70分）例文:做智慧勇敢的逆行者人們都朝著一個(gè)方向前進(jìn)時(shí)，作為思考個(gè)體的你是否也曾面臨兩難困境：緊跟潮流似乎太盲從，執(zhí)意逆向而行可能太愚頑。但我希望：你能做智慧勇敢的逆行者。布魯諾不慕“地心說(shuō)”的潮流，堅(jiān)定地抬眼眺望星空，貫徹了理性唯物的信念。梁?jiǎn)⒊活櫋白孀谥ú豢勺儭钡闹髁?，?jiān)定地公車上書求變法，踐行自強(qiáng)救國(guó)的主張。潮流，往往以其聲勢(shì)浩大的主張和無(wú)與倫比的權(quán)力和輿論，不斷吸納盲從的追隨者。而逆行者突破重重阻力，以熱忱的心無(wú)