2025年大學(xué)《蒙古語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——蒙古族傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、蒙古族傳統(tǒng)社會(huì)以“牧”為生，形成了獨(dú)特的游牧文化。請(qǐng)簡(jiǎn)述游牧文化對(duì)蒙古族社會(huì)制度、風(fēng)俗習(xí)慣及思維方式產(chǎn)生的主要影響。二、隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，蒙古族傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。請(qǐng)列舉當(dāng)代蒙古族傳統(tǒng)文化傳承過(guò)程中遇到的主要問(wèn)題，并分析其原因。三、近年來(lái)，蒙古族傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新方面取得了一定的成果。請(qǐng)結(jié)合具體事例，論述蒙古族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)融合發(fā)展的重要意義及有效途徑。四、蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)是聯(lián)合國(guó)認(rèn)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在當(dāng)代社會(huì)，如何利用現(xiàn)代科技手段對(duì)蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)進(jìn)行有效保護(hù)和傳承？請(qǐng)?zhí)岢瞿臉?gòu)想。五、蒙古族傳統(tǒng)服飾具有鮮明的民族特色。在當(dāng)代，蒙古族傳統(tǒng)服飾的穿著現(xiàn)狀如何？你認(rèn)為應(yīng)該如何平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代、實(shí)用與審美在蒙古族服飾發(fā)展中的關(guān)系？六、蒙古族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目（如賽馬、摔跤、射箭）不僅是娛樂(lè)方式，也蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。請(qǐng)選擇其中一項(xiàng)，分析其在當(dāng)代社會(huì)如何進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，使其既保留傳統(tǒng)文化特色，又能適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美需求。七、閱讀下列蒙古語(yǔ)短文，回答問(wèn)題。（假設(shè)短文內(nèi)容關(guān)于蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)藥的創(chuàng)新發(fā)展）...（此處假設(shè)一段蒙古語(yǔ)短文）...1.請(qǐng)用蒙古語(yǔ)概括短文的主要內(nèi)容。2.請(qǐng)用蒙古語(yǔ)分析短文所體現(xiàn)的蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)藥的創(chuàng)新發(fā)展特點(diǎn)。八、請(qǐng)就“蒙古族傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的責(zé)任主體”這一問(wèn)題，提出您的觀點(diǎn)并加以論述。試卷答案一、影響主要體現(xiàn)在：形成了以部落、牧戶為基礎(chǔ)的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)；產(chǎn)生了適應(yīng)草原環(huán)境的游牧生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗，如輪牧、圍獵、摔跤、那達(dá)慕等；形成了注重集體、崇尚勇敢、堅(jiān)韌不拔的民族性格和思維方式。解析：本題考察對(duì)游牧文化特征及其影響的理解。解答需從社會(huì)制度（部落、牧戶）、生產(chǎn)生活方式（輪牧、圍獵等習(xí)俗）、民族性格（集體、勇敢、堅(jiān)韌）等方面進(jìn)行闡述。二、主要問(wèn)題有：現(xiàn)代化沖擊導(dǎo)致傳統(tǒng)文化生活方式淡化；全球化影響加劇外來(lái)文化沖擊；教育資源分配不均，傳統(tǒng)文化教育不足；年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知度不高，傳承意識(shí)薄弱。原因在于：現(xiàn)代化進(jìn)程加速改變了社會(huì)環(huán)境；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式；文化多樣性競(jìng)爭(zhēng)中弱勢(shì)文化易被邊緣化；傳統(tǒng)文化教育體系不完善；部分青少年追求現(xiàn)代生活方式，忽視傳統(tǒng)文化價(jià)值。解析：本題考察對(duì)蒙古族傳統(tǒng)文化傳承困境及其原因的分析能力。解答需列舉具體問(wèn)題，并深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，可從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等多個(gè)角度進(jìn)行分析。三、重要意義在于：有助于維護(hù)文化多樣性，促進(jìn)世界文化交流；能夠增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感和凝聚力，提升民族自信心；可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，推動(dòng)文化旅游等產(chǎn)業(yè)發(fā)展。有效途徑包括：政府加大政策扶持力度；加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育和研究；鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化與旅游、設(shè)計(jì)、藝術(shù)等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展；利用現(xiàn)代媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣；培養(yǎng)傳承人和創(chuàng)新人才。解析：本題考察對(duì)蒙古族傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展意義和途徑的論述能力。解答需先闡述其重要意義，再提出具體可行的途徑，并論證其合理性和有效性。四、保護(hù)傳承方法：建立蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)的數(shù)字化檔案；利用現(xiàn)代音樂(lè)技術(shù)進(jìn)行改編和創(chuàng)新，使其更符合現(xiàn)代音樂(lè)審美；開(kāi)展長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)；支持長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作和演出；加強(qiáng)長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)文化的國(guó)際交流與合作；培養(yǎng)長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)傳承人和研究人才。解析：本題考察運(yùn)用現(xiàn)代科技手段保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的能力。解答需結(jié)合長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)的特點(diǎn)，提出具體的技術(shù)手段和應(yīng)用方式，并考慮其可行性和推廣價(jià)值。五、穿著現(xiàn)狀：傳統(tǒng)服飾在節(jié)日、慶典等場(chǎng)合仍有較多穿著，日常穿著逐漸減少，年輕人穿著意愿不高。平衡關(guān)系：應(yīng)尊重傳統(tǒng)服飾的文化內(nèi)涵，保留其核心元素；鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師進(jìn)行現(xiàn)代改良，融入現(xiàn)代審美和實(shí)用功能；加強(qiáng)傳統(tǒng)服飾文化教育，提升公眾認(rèn)知度和認(rèn)同感；政府可通過(guò)政策扶持，促進(jìn)傳統(tǒng)服飾產(chǎn)業(yè)發(fā)展；媒體應(yīng)積極宣傳傳統(tǒng)服飾文化，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。解析：本題考察對(duì)傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代社會(huì)應(yīng)用的理解和思辨能力。解答需關(guān)注傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡，提出具體措施，并論證其合理性。六、以賽馬為例：創(chuàng)新性發(fā)展方式：保留賽馬的傳統(tǒng)競(jìng)技規(guī)則和文化內(nèi)涵；將賽馬與旅游、娛樂(lè)相結(jié)合，打造賽馬節(jié)慶品牌；利用現(xiàn)代傳媒進(jìn)行直播和報(bào)道，擴(kuò)大影響力；開(kāi)發(fā)賽馬相關(guān)衍生產(chǎn)品，如紀(jì)念品、服裝等；結(jié)合現(xiàn)代訓(xùn)練方法，提升競(jìng)技水平；注重對(duì)馬匹的保護(hù)和福利，體現(xiàn)人文關(guān)懷。發(fā)展目標(biāo)：既展現(xiàn)蒙古族騎馬文化的英雄氣概，又提供現(xiàn)代觀眾所需的娛樂(lè)體驗(yàn)，同時(shí)促進(jìn)草原旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。解析：本題考察對(duì)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目創(chuàng)新發(fā)展的構(gòu)思能力。解答需選擇具體項(xiàng)目，提出創(chuàng)新性發(fā)展思路，并闡述其創(chuàng)新點(diǎn)和發(fā)展目標(biāo)，注重保留傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代需求的結(jié)合。七、1.短文主要內(nèi)容：...（根據(jù)假設(shè)短文內(nèi)容進(jìn)行概括，例如：本文主要介紹了蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)藥的起源、主要藥材、診療方法以及在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用和發(fā)展情況）...2.蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展特點(diǎn)：...（根據(jù)假設(shè)短文內(nèi)容進(jìn)行分析，例如：蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)藥的創(chuàng)新發(fā)展特點(diǎn)體現(xiàn)在與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合、制劑的現(xiàn)代化、臨床應(yīng)用的拓展、科研體系的建立等方面，既保留了傳統(tǒng)理論體系，又融入了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)）...解析：本題考察蒙古語(yǔ)閱讀理解及分析能力。第一問(wèn)要求準(zhǔn)確概括短文主要內(nèi)容，第二問(wèn)要求結(jié)合短文內(nèi)容，分析蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的特點(diǎn)，需要學(xué)生具備一定的蒙古語(yǔ)閱讀能力和對(duì)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的了解。八、觀點(diǎn)：蒙古族傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的責(zé)任主體是多元的，包括政府、社會(huì)各界、傳承人、青年學(xué)子等。論述：政府應(yīng)制定相關(guān)政策，提供資金支持和法律保障，營(yíng)造良好的文化發(fā)展環(huán)境；社會(huì)各界應(yīng)積極參與，提供資源支持，推廣傳統(tǒng)文化；傳承人是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的核心力量，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，傳承并發(fā)展傳統(tǒng)文化；青年學(xué)子是傳統(tǒng)文化的未來(lái)，應(yīng)增強(qiáng)文化自信，主動(dòng)學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化，并為其創(chuàng)新發(fā)展注入新的活力