2025考研：政治必背知識點(diǎn)大全

本文檔是重點(diǎn)大學(xué)“研途有我”攻堅(jiān)小組，通過對全國各省市歷年考研真題進(jìn)行梳理，精選總結(jié)出本學(xué)科高頻考點(diǎn)、必考知識點(diǎn)，希望能助您輕松備戰(zhàn)研考，事半功倍，順利上岸。馬克思主義基本原理概論馬克思主義哲學(xué)-唯物論-物質(zhì)觀：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。-意識觀：意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象。意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會歷史的產(chǎn)物。-實(shí)踐觀：實(shí)踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征。實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐等。-辯證法-兩大特征：聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。-三大規(guī)律-對立統(tǒng)一規(guī)律：對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是矛盾問題的精髓。-質(zhì)量互變規(guī)律：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變和質(zhì)變是相互滲透的。-否定之否定規(guī)律：事物的辯證發(fā)展就是經(jīng)過兩次否定、三個階段，形成一個周期。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。-五對范疇：原因與結(jié)果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實(shí)性、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式。-認(rèn)識論-認(rèn)識的本質(zhì)：認(rèn)識是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映。-認(rèn)識的過程：認(rèn)識運(yùn)動是一個辯證發(fā)展過程，從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐，如此實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，一步步地深化和提高。-真理與價值：真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識。真理具有客觀性、絕對性和相對性。價值是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。追求真理和創(chuàng)造價值是人類認(rèn)識活動和實(shí)踐活動的兩大主題。-唯物史觀-社會基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。-人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)-商品經(jīng)濟(jì)的基本原理-商品二因素：商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是商品的自然屬性，價值是商品的社會屬性。-勞動二重性：生產(chǎn)商品的勞動可區(qū)分為具體勞動和抽象勞動。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。-價值規(guī)律：價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價格圍繞價值自發(fā)波動。價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例；自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展；自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入分配。-資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)-勞動力成為商品：勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。勞動力商品的價值是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點(diǎn)，就是它的使用價值是價值的源泉。-剩余價值的生產(chǎn)：資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一。剩余價值是由雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的。資本家提高對工人剝削程度的方法最基本的是絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。-資本積累：資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。資本積累的本質(zhì)，就是資本家不斷利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價值，來擴(kuò)大自己的資本規(guī)模，進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對工人的剝削和統(tǒng)治。-資本的循環(huán)周轉(zhuǎn)與再生產(chǎn)：產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中要經(jīng)歷購買階段、生產(chǎn)階段和售賣階段三個階段，相應(yīng)地采取貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種職能形式。資本周轉(zhuǎn)是指周而復(fù)始、不斷反復(fù)的資本循環(huán)。社會再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題，即社會總產(chǎn)品的價值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問題。-工資與剩余價值的分配：資本主義工資的本質(zhì)是勞動力的價值或價格。剩余價值在各個資本家集團(tuán)之間進(jìn)行分配，產(chǎn)業(yè)資本家獲得產(chǎn)業(yè)利潤，商業(yè)資本家獲得商業(yè)利潤，借貸資本家獲得利息，銀行資本家獲得銀行利潤，土地所有者獲得地租。-資本主義的政治制度和意識形態(tài)-資本主義政治制度：資本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等。資本主義政治制度的本質(zhì)是為資產(chǎn)階級服務(wù)的，是服從于資產(chǎn)階級進(jìn)行統(tǒng)治和壓迫需要的政治工具。-資本主義意識形態(tài)：資本主義意識形態(tài)是在資本主義國家中占統(tǒng)治地位的、反映了作為統(tǒng)治階級的資產(chǎn)階級的利益和要求的各種思想理論和觀念的總和。資本主義意識形態(tài)的本質(zhì)是資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是為資本主義社會形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的?？茖W(xué)社會主義-社會主義社會及其發(fā)展-社會主義從空想到科學(xué)：空想社會主義是科學(xué)社會主義的直接思想來源。馬克思、恩格斯在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，為實(shí)現(xiàn)社會主義從空想到科學(xué)的飛躍奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。-社會主義從理論到實(shí)踐：1917年俄國十月革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了社會主義從理論到實(shí)踐的飛躍。列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國對社會主義道路進(jìn)行了探索，先后實(shí)行了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策。-社會主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善：社會主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善是一個長期的歷史過程。社會主義發(fā)展道路具有多樣性，各個國家應(yīng)根據(jù)自己的國情和時代特征，探索適合本國國情的社會主義發(fā)展道路。-共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想-共產(chǎn)主義社會的基本特征：物質(zhì)財富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配；社會關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高；每個人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛躍。-共產(chǎn)主義社會是歷史發(fā)展的必然趨勢：共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會理想，共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是歷史規(guī)律的必然要求。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個長期的實(shí)踐過程。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論毛澤東思想-新民主主義革命理論-新民主主義革命的總路線：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。-新民主主義的基本綱領(lǐng)：政治綱領(lǐng)是推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。文化綱領(lǐng)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。-新民主主義革命的道路：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國的具體國情決定的。-新民主主義革命的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。黨的建設(shè)則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。-社會主義革命和社會主義建設(shè)理論-社會主義改造理論：黨在過渡時期的總路線的主要內(nèi)容可以概括為“一化三改”。“一化”即社會主義工業(yè)化，“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。社會主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會主義公有制在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，從此社會主義制度基本建立起來，中國開始進(jìn)入社會主義初級階段。-社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果：《論十大關(guān)系》的報告確定了一個基本方針，就是“努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素全部調(diào)動起來”，為社會主義建設(shè)服務(wù)?！蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，系統(tǒng)論述了社會主義社會矛盾的理論。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀-鄧小平理論-鄧小平理論的形成：鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。-鄧小平理論的主要內(nèi)容：解放思想、實(shí)事求是的思想路線；社會主義初級階段理論；黨的基本路線；社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力；“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略；改革開放理論；社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論；“兩手抓，兩手都要硬”；“一國兩制”的構(gòu)想；中國問題的關(guān)鍵在于黨。-“三個代表”重要思想-“三個代表”重要思想的形成：“三個代表”重要思想是在對冷戰(zhàn)結(jié)束后國際局勢科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上，在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。-“三個代表”重要思想的主要內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！叭齻€代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。-科學(xué)發(fā)展觀-科學(xué)發(fā)展觀的形成：科學(xué)發(fā)展觀是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。-科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想-習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想及其歷史地位-中國特色社會主義進(jìn)入新時代：經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。-習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵十分豐富，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面。其核心內(nèi)容是“十個明確”和“十四個堅(jiān)持”。-習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。-堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)-實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢：中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路；必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；必須凝聚中國力量，這就是全國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。-建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排：全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，總的戰(zhàn)略安排是分兩步走：從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。-“五位一體”總體布局-經(jīng)濟(jì)建設(shè)：堅(jiān)持新發(fā)展理念，推動高質(zhì)量發(fā)展。新發(fā)展理念是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。-政治建設(shè)：堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，發(fā)展全過程人民民主。人民民主是社會主義的生命，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義。全過程人民民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。-文化建設(shè)：堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須培養(yǎng)高度的文化自信，必須大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。-社會建設(shè)：提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理。保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，既盡力而為，又量力而行。加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理，要打造共建共治共享的社會治理格局。-生態(tài)文明建設(shè)：堅(jiān)持人與自然和諧共生，建設(shè)美麗中國。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。-“四個全面”戰(zhàn)略布局-全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家：全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”總體戰(zhàn)略的繼續(xù)和深入，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。-全面深化改革：全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。改革是一場深刻的社會變革，必須堅(jiān)持正確的方法論。-全面依法治國：全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，關(guān)系黨執(zhí)政興國，關(guān)系人民幸福安康，關(guān)系黨和國家長治久安。全面依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家。-全面從嚴(yán)治黨：全面從嚴(yán)治黨是黨的十八大以來黨中央作出的重大戰(zhàn)略部署，是“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分。全面從嚴(yán)治黨，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治。-全面推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化-堅(jiān)持走中國特色強(qiáng)軍之路：建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建成世界一流軍隊(duì)。聽黨指揮是靈魂，能打勝仗是核心，作風(fēng)優(yōu)良是保證。-推動軍民融合深度發(fā)展：軍民融合發(fā)展是興國之舉、強(qiáng)軍之策。要加快形成全要素、多領(lǐng)域、高效益的軍民融合深度發(fā)展格局，逐步構(gòu)建軍民一體化的國家戰(zhàn)略體系和能力。-中國特色大國外交-堅(jiān)持和平發(fā)展道路：中國堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平。和平發(fā)展道路歸結(jié)起來就是：既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平；在強(qiáng)調(diào)依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展的同時，堅(jiān)持對外開放，學(xué)習(xí)借鑒別國長處；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展潮流，尋求與各國互利共贏和共同發(fā)展；同國際社會一道努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。-推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國外交政策的宗旨，是中國為世界貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。-堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)-實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵在黨：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。