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文檔簡(jiǎn)介

評(píng)估社會(huì)功能的社會(huì)層面以社會(huì)系統(tǒng)說(shuō)明評(píng)估架構(gòu)社會(huì)系統(tǒng)的原則:1.系統(tǒng)間是彼此互動(dòng)的2.社會(huì)系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)是相關(guān)的3.社會(huì)結(jié)構(gòu)同時(shí)是支持與壓迫的來(lái)源4.多元文化因素對(duì)于社會(huì)、文化、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之分析是重要的系統(tǒng)理論四層次1、microsystem(微視系統(tǒng))2、mesosystem(中間系統(tǒng))3、exosystem(外部系統(tǒng))4、macrosystem(巨視系統(tǒng))生態(tài)圖(ecomap):用以協(xié)助社會(huì)工作者了解案主與其相關(guān)系統(tǒng)之間的聯(lián)絡(luò)、互動(dòng)生態(tài)系統(tǒng)理論社工生態(tài)系統(tǒng)的主要觀點(diǎn):「人在環(huán)境(情境)中」person-in-environment*社工實(shí)務(wù)----包含雙重焦點(diǎn):人與環(huán)境、系統(tǒng)與環(huán)境產(chǎn)生于:人類(lèi)系統(tǒng)及其環(huán)境的交互面處遇上:個(gè)體和系統(tǒng)都會(huì)受到改變作用的影響交互作用能提升有機(jī)體之成長(zhǎng)并同時(shí)改善環(huán)境三種因應(yīng)技巧:

1.取得和使用社會(huì)資源

2.個(gè)體必須改變舊有無(wú)效的因應(yīng)方式,

適應(yīng)生活轉(zhuǎn)變帶來(lái)的問(wèn)體與需求

3.主動(dòng)影響和改變社會(huì)環(huán)境使之對(duì)個(gè)

體的需求有所回應(yīng)

家庭:被視為是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng),成員之間、次系統(tǒng)之間、成員與次系統(tǒng)之間都相互關(guān)連交互影響,受許多因素影響

定義:familiness(家庭性)

*人類(lèi)成長(zhǎng)發(fā)展的中心

*功能:

*兩人以上,組成親密環(huán)境,分享

空間,承諾、角色、功能

家庭生命周期—

兩個(gè)家庭:為分離的子女

由婚姻形成的家庭:新婚夫婦

有幼小孩子的家庭

有青少年孩子的家庭

子女離家與發(fā)展

晚年生活的家庭

有關(guān)家庭結(jié)構(gòu)與功能的重要概念

(Ⅰ)結(jié)構(gòu)指「組成」,會(huì)影響家庭本質(zhì)

(Ⅱ)家庭的次系統(tǒng)

*每一次系統(tǒng)均需分開(kāi)評(píng)估

*每一次系統(tǒng)均有其獨(dú)特角色,界定、

范圍,則家庭功能好

(Ⅲ)均衡,信息,反饋

均衡:指家庭自我管理機(jī)制

信息:流通開(kāi)放或封閉,適應(yīng)強(qiáng)

反饋:適應(yīng)環(huán)境改變

(Ⅳ)溝通與互動(dòng)關(guān)系:三角關(guān)系

(Ⅴ)規(guī)范與迷思

成文vs.不成文規(guī)范

失功能規(guī)范或具有功能的規(guī)范

迷思:家庭成員共有的認(rèn)知觀點(diǎn)、信念

或期待。如離婚是不好的

(Ⅵ)解決問(wèn)題、協(xié)商、決策

(Ⅶ)心理動(dòng)力與生理系統(tǒng)

(Ⅷ)家庭的變遷

單身者日眾、晚婚、少子化、無(wú)子

女、職業(yè)婦女增加、50﹪可能離婚

、單親、再婚、獨(dú)居

(Ⅸ)后現(xiàn)代與家庭

飽和家庭(saturatefamily)

流動(dòng)家庭(floatingfamily)團(tuán)體:是一種社會(huì)次系統(tǒng)

(1)定義

組成團(tuán)體(formedgroup)

自然團(tuán)體(naturalgroup)

(2)隸屬于團(tuán)體之目的

(3)治療團(tuán)體vs.任務(wù)工作團(tuán)體

(4)團(tuán)體運(yùn)作:了解團(tuán)體過(guò)程與動(dòng)力。

規(guī)范、角色、溝通模式、權(quán)力與地

位、凝聚力(5)溝通模式

(6)地位與權(quán)力

地位是團(tuán)體中相對(duì)于其他成員的排行

權(quán)力指能影響團(tuán)體決策或其他成員行為

的潛在能力

(7)凝聚力

團(tuán)體凝聚力是一種驅(qū)使個(gè)人歸屬于團(tuán)體

的動(dòng)力

(8)性別:反應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)。

男性較任務(wù)取向的角色

女性被賦予社會(huì)情緒的角色

(9)團(tuán)體決策:分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)

*團(tuán)體極化

*集體思考(團(tuán)體迷思)支持系統(tǒng)

社會(huì)支持系統(tǒng):一種持續(xù)性之社會(huì)聚合體。具有兩種重要功能

一為提供個(gè)體反饋的機(jī)會(huì),使個(gè)體能夠更加認(rèn)識(shí)自己

二是確認(rèn)個(gè)體對(duì)他人期待的合理性

Germain將支持系統(tǒng)分為:

(a)正式組織

(b)組成團(tuán)體

(c)非正式的:

自助團(tuán)體(self-helpgroups)

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)(socialnetworks)

自然協(xié)助者(naturalhelpers)自助與互助團(tuán)體

互助團(tuán)體可分為兩種:

(a)社會(huì)改革團(tuán)體:改變公共法規(guī)或大眾

態(tài)度,倡議性團(tuán)體。如同志團(tuán)體

(b)個(gè)人因應(yīng)團(tuán)體:藉由相互協(xié)助,以影

響其行為或促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。(2)特性:成員擁有自我管理、規(guī)范、運(yùn)

用資源以及決策的權(quán)力

(3)功能:

(a)獲得信息

(b)得到必要資源

(c)感受到照顧與支持

(4)自然協(xié)助者:在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)或鄰里中

之中心人物,因其智慧、資源、及

關(guān)心人特質(zhì)而得到認(rèn)可者情境:組織與制度

(1)正式組織:泛指以理性達(dá)成特定目標(biāo)

的大型社會(huì)團(tuán)體。其中因職位而來(lái)之

權(quán)責(zé),也是伴隨、依附著該位置,而

非置于個(gè)人身上(非因人設(shè)事)。

(2)科層組織(Bureaucracy):大型復(fù)雜

之組織,被引喻為負(fù)面意義。代表無(wú)

效率與疏離。Weber認(rèn)為理性化是現(xiàn)代社會(huì)的主要趨勢(shì)。他辨認(rèn)社會(huì)行動(dòng)的四種基本型態(tài):

(a)工具性理性行為

(b)價(jià)值性理性行動(dòng)

(c)情感性行動(dòng)

(d)傳統(tǒng)性行動(dòng)

Weber認(rèn)為具上述特性的機(jī)構(gòu)在協(xié)調(diào)成員行動(dòng)和達(dá)成特定目標(biāo)方面比較有效率。MaxWeber認(rèn)為科層這種理性組織具有下列特性:

(a)活動(dòng)由規(guī)范主導(dǎo)

(b)具特定能力范圍

(c)階層化組織管理

(d)人員具有相關(guān)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練

(e)人員并不擁有生產(chǎn)工具

(f)人員對(duì)其職務(wù)并沒(méi)有所有權(quán),因此可被

解除職務(wù)

(g)所有活動(dòng)皆紀(jì)錄存檔

科學(xué)化管理1、早期組織管理理論2、源于亞當(dāng)史密斯?!眹?guó)富論”。3、FrederickWinslowTaylor:工作以科學(xué)化方式設(shè)計(jì)后可增加生產(chǎn)力,設(shè)計(jì)time-in-motion按件計(jì)酬4、1937LutherGulick提出組織管理七要素

組織中正式與非正式關(guān)系

1、組織中的人會(huì)發(fā)展非正式關(guān)系來(lái)處理問(wèn)題2、1938ChesterBarnard提出人群關(guān)系觀點(diǎn)3、1960DouglasMcGregor提出X、Y理論,借以說(shuō)明激勵(lì)員工工作之因素4、Z理論,以日本文化為主提出

WilliamOuchi(1981)區(qū)別日本vs.西方之不同社會(huì)機(jī)構(gòu)與體制

將各種型式之社會(huì)生活鞏固在一起。如:經(jīng)濟(jì)、親屬、教育、法律、政治、宗教。這些維持角色、規(guī)范之穩(wěn)定性。法律制度

(1)早期法律學(xué)者,律法是反映出社區(qū)

的風(fēng)俗習(xí)慣及情操。但!現(xiàn)在社會(huì)

不一樣

(2)不同社會(huì),標(biāo)準(zhǔn)不一

(3)如:古代,親族扮演執(zhí)法,鎮(zhèn)壓之

角色,但現(xiàn)代,以警政制度代之

(4)社會(huì)工作中,實(shí)務(wù)幾乎沒(méi)有不受法

律影響或左右的社會(huì)空間:用以了解社會(huì)關(guān)系

(1)社會(huì)距離(socialdistance)

(2)單面關(guān)系(uniplexrelationship)

(3)多重關(guān)系(multiplexrelationships)

(4)社會(huì)整合(socialintegration

(5)社會(huì)邊緣(socialmarginality

(6)關(guān)系空間(relationspace)

(7)階層多元文化及性別考量

(一)種族與族群考量克李?yuàn)W爾化vs.外籍配偶(二)偏見(jiàn)與歧視偏見(jiàn):指社會(huì)中對(duì)某團(tuán)體普遍所持的負(fù)面態(tài)度與觀點(diǎn)刻板印象:對(duì)任何一個(gè)群體或種族所持有的建構(gòu)化信念,有正負(fù)兩方。負(fù)面刻板印象正是偏見(jiàn)產(chǎn)生之重要基礎(chǔ)。多元文化及性別考量

(三)種族與日常社會(huì)關(guān)系(四)種族主義與特權(quán)之形式種族歧視(五)族群及其社會(huì)結(jié)果主義與其說(shuō)族群是指明顯及持久的團(tuán)體,不如將其定義為人們對(duì)于族群界線的感受與知覺(jué),以及這些對(duì)比的概念如何被扭曲、控制、否認(rèn)、堅(jiān)持及宣揚(yáng)。社會(huì)工作者不能忽略種族問(wèn)

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