經(jīng)典課文是小學(xué)語文教材的核心載體，承載著語言學(xué)習(xí)、思維發(fā)展、文化傳承與價值塑造的多重使命。如何深挖文本價值，設(shè)計兼具趣味性與啟發(fā)性的教學(xué)活動，是一線教師持續(xù)探索的課題。本文結(jié)合《桂林山水》《落花生》《圓明園的毀滅》三篇經(jīng)典課文的教學(xué)實踐，從文本解讀、目標(biāo)設(shè)計、過程實施到反思優(yōu)化，呈現(xiàn)可借鑒的教學(xué)路徑，為提升經(jīng)典課文教學(xué)實效提供參考。案例一：《桂林山水》——以美悟文，培養(yǎng)語言品鑒能力文本解讀《桂林山水》以“總分總”結(jié)構(gòu)描繪桂林山水的奇美，用比喻、排比等修辭凸顯山水特點，兼具畫面感與抒情性。文本既是語言學(xué)習(xí)的范本（修辭、結(jié)構(gòu)），也是審美教育的載體（自然之美、語言之美），需引導(dǎo)學(xué)生在品詞析句中感受意境，習(xí)得表達(dá)方法。教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能：掌握“波瀾壯闊、水平如鏡”等詞語，能仿照課文句式描寫景物；2.過程與方法：通過朗讀、批注、想象，體會比喻、排比的表達(dá)效果；3.情感態(tài)度：感受桂林山水的美，激發(fā)對祖國山河的熱愛。教學(xué)過程（片段）（一）情境導(dǎo)入，喚起體驗播放桂林山水實景視頻（配樂《漓江謠》），引導(dǎo)學(xué)生談感受：“你仿佛看到了怎樣的山水？用一個詞形容?！保A(yù)設(shè)：秀麗、神奇、寧靜……）順勢引出課題：“課文里的桂林山水，又藏著怎樣的秘密？”（二）精讀品悟，習(xí)得方法1.聚焦“水”的段落：學(xué)生自由讀第二自然段，圈出描寫漓江水特點的詞語（靜、清、綠）。教師追問：“作者怎么把‘靜’寫活的？”（“讓你感覺不到它在流動”——以人的感受襯靜）；“‘綠得仿佛一塊無瑕的翡翠’，這個比喻好在哪里？”（聯(lián)系生活中翡翠的透亮，體會漓江水的清綠）。小組合作：用“_____得_____”的句式仿寫（如“教室里靜得_____”“花開得_____”），初步遷移修辭。2.對比“山”的段落：自主批注第三自然段的修辭（排比、比喻），思考：“‘像老人，像巨象，像駱駝’，三個比喻能調(diào)換順序嗎？”（引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)與桂林山“奇、秀、險”特點的對應(yīng)）。全班配樂朗讀，想象畫面，感受排比的節(jié)奏美。（三）拓展遷移，深化理解出示家鄉(xiāng)山水圖片（或?qū)W生繪畫作品），要求用“總—分”結(jié)構(gòu)+至少一種修辭寫一段話。教師巡視，選取典型片段點評，強調(diào)“抓特點、用修辭、抒真情”。教學(xué)反思本課通過“情境喚醒—文本解構(gòu)—遷移運用”的路徑，讓學(xué)生在審美體驗中掌握語言技巧。但部分學(xué)生仿寫時仍停留在“模仿句式”，未真正結(jié)合景物特點（如寫“教室里靜得像一片樹葉”，邏輯關(guān)聯(lián)不足）。后續(xù)可增加“觀察家鄉(xiāng)一景”的實踐活動，結(jié)合“特點—修辭”邏輯訓(xùn)練（如“靜→沉睡的湖”“艷→燃燒的霞”），讓語言表達(dá)扎根生活。案例二：《落花生》——由物及人，領(lǐng)悟借物喻人的表達(dá)智慧文本解讀許地山的《落花生》以“種花生—收花生—嘗花生—議花生”為線索，借花生“埋在土里，矮矮地長”的特點，揭示“做人要做有用的人”的道理。文本以敘事為殼，以哲理為核，需引導(dǎo)學(xué)生從“物的特點”到“人的品格”，理解借物喻人的寫法。教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能：理解“愛慕、體面”等詞，梳理課文脈絡(luò)；2.過程與方法：通過對比花生與桃子、石榴、蘋果的不同，體會借物喻人的手法；3.情感態(tài)度：樹立樸實無華、默默奉獻(xiàn)的價值觀。教學(xué)過程（片段）（一）生活切入，激活經(jīng)驗課前布置“觀察一種植物（如綠蘿、仙人掌）”的實踐作業(yè)，課上交流：“這種植物的外形、生長方式有什么特別？”（預(yù)設(shè)：綠蘿藤蔓低垂，仙人掌耐旱少水……）引出課題：“落花生又有什么特別之處，讓作者念念不忘？”（二）緊扣對話，探究哲理1.梳理脈絡(luò)：快速瀏覽課文，用“_____花生”的短語概括四部分（種、收、嘗、議），聚焦“議花生”環(huán)節(jié)。2.對比品析：出示花生與桃子、石榴、蘋果的圖片及相關(guān)語句，小組合作完成表格：事物生長位置外在特點給人的印象--------------------------------------花生埋在土里矮矮的，果實藏在泥里不好看，不張揚桃子枝頭鮮紅嫩綠，高高掛著好看，顯眼討論：“父親為什么拿花生和它們對比？”（突出花生“默默奉獻(xiàn)，不求虛名”的特點）。3.聯(lián)系生活：“生活中，哪些人像花生一樣？”（預(yù)設(shè)：清潔工、老師、快遞員……）引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合職業(yè)特點，說說“他們的‘果實’是什么？”（如清潔工的“果實”是整潔的街道）。（三）讀寫結(jié)合，內(nèi)化寫法以“_____（植物名）讓我想到_____（人或品質(zhì)）”為開頭，寫一段借物喻人的文字。示例：“竹子讓我想到戍邊戰(zhàn)士，它空心卻堅韌，就像戰(zhàn)士們心懷家國，身姿挺拔地守衛(wèi)邊疆?！苯虒W(xué)反思本課通過“生活觀察—文本對比—生活聯(lián)結(jié)”，讓哲理學(xué)習(xí)更接地氣。但對“借物喻人”中“物的特點與品格的邏輯關(guān)聯(lián)”講解不足，部分學(xué)生將“植物特點”與“人物品質(zhì)”強行掛鉤（如“玫瑰美麗，像明星”，未深挖“美麗”與“明星”的深層聯(lián)系）。后續(xù)可增加“特點—品格”的邏輯訓(xùn)練（如“梅花耐寒→堅韌不屈”“蓮花出淤泥→潔身自好”），幫助學(xué)生建立合理聯(lián)想。案例三：《圓明園的毀滅》——以史為鑒，在痛惜中厚植家國情懷文本解讀課文以“毀滅”為核心，先濃墨重彩描寫圓明園的輝煌（布局、建筑、文物），再簡述毀滅過程，形成強烈對比。文本是歷史教育與語言學(xué)習(xí)的結(jié)合體，需引導(dǎo)學(xué)生在“美”的建構(gòu)與“毀”的痛惜中，理解“毀滅”的雙重含義（物質(zhì)毀滅與文明創(chuàng)傷），激發(fā)愛國情與振興志。教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能：掌握“眾星拱月、玲瓏剔透”等詞，了解圓明園的歷史地位；2.過程與方法：通過對比朗讀、資料補充，體會“輝煌—毀滅”的情感張力；3.情感態(tài)度：銘記歷史，激發(fā)振興中華的責(zé)任感。教學(xué)過程（片段）（一）設(shè)疑導(dǎo)入，引發(fā)沖突板書“毀滅”，提問：“一般寫‘毀滅’，會先寫它的‘輝煌’嗎？課文為什么這樣寫？”引發(fā)學(xué)生好奇，順勢進(jìn)入文本。（二）聚焦“輝煌”，建構(gòu)認(rèn)知1.小組研學(xué)：將第二至四自然段分為“布局、建筑、文物”三組，每組用“_____（特點）+_____（例子）”的方式匯報（如“布局眾星拱月：圓明園是主園，周圍有許多小園環(huán)繞”）。教師補充圓明園復(fù)原圖、文物圖片（如獸首、青花瓷），讓“輝煌”可視化。2.朗讀渲染：配樂朗讀描寫建筑的段落（“有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣……”），引導(dǎo)學(xué)生用“自豪、贊嘆”的語氣讀，感受語言的韻律美與畫面美。（三）直擊“毀滅”，激發(fā)情感1.資料補充：播放英法聯(lián)軍火燒圓明園的紀(jì)錄片片段（1分鐘，突出掠奪、焚燒的場景），出示史料：“圓明園文物被掠奪約150萬件，大火燒了三天三夜……”2.對比朗讀：男生讀“輝煌”部分，女生讀“毀滅”部分，讀完后靜默30秒。提問：“此刻你心里最強烈的感受是什么？”（預(yù)設(shè)：憤怒、惋惜、痛心……）3.思辨升華：“圓明園的毀滅，僅僅是一座園林的毀滅嗎？”（引導(dǎo)理解：是中華文明的重創(chuàng)，是民族尊嚴(yán)的踐踏）。（四）銘記與奮進(jìn)齊讀最后一段：“我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣化為一片灰燼。”討論：“作為新時代少年，我們能為‘振興中華’做什么？”（聯(lián)系學(xué)習(xí)、理想，談具體行動）。教學(xué)反思本課通過“認(rèn)知建構(gòu)—情感沖擊—責(zé)任激發(fā)”，讓愛國主義教育避免空洞說教。但部分學(xué)生對“輝煌”的想象停留在“文字”，對圓明園的歷史價值理解不足。后續(xù)可引入“圓明園文物回歸”的新聞（如獸首回國），讓學(xué)生感受“振興”的現(xiàn)實意義，增強歷史與現(xiàn)實的聯(lián)結(jié)。經(jīng)典課文教學(xué)的共性策略與實踐建議一、文本解讀：抓“魂”與“形”經(jīng)典課文的“魂”是核心價值（情感、哲理、文化），“形”是語言形式（結(jié)構(gòu)、修辭、寫法）。如《桂林山水》的“魂”是自然之美，“形”是“總分”結(jié)構(gòu)與比喻排比；《落花生》的“魂”是奉獻(xiàn)精神，“形”是借物喻人。教學(xué)需“魂形兼顧”，避免“重內(nèi)容輕形式”或“重技巧輕內(nèi)涵”。二、活動設(shè)計：聯(lián)“文”與“生”經(jīng)典課文與學(xué)生生活有距離（如圓明園的歷史、花生的種植），需通過情境創(chuàng)設(shè)（視頻、圖片）、生活聯(lián)結(jié)（觀察植物、家鄉(xiāng)景物）、實踐遷移（仿寫、小調(diào)查），讓文本“活”起來。如《落花生》的“觀察植物”作業(yè)，《桂林山水》的“家鄉(xiāng)寫景”仿寫，都讓學(xué)習(xí)扎根生活。三、情感培育：循“情”與“理”經(jīng)典課文的情感教育（愛國、審美、勵志）需“以理導(dǎo)情，以情促行”。如《圓明園的毀滅》，先通過“輝煌”的建構(gòu)讓學(xué)生“愛得深沉”，再通過“毀滅”的沖擊讓學(xué)生“痛得真切”，最后通過“振興”的討論讓情感轉(zhuǎn)化為行動。避免口號式說教，讓情感自然生長。四、反思優(yōu)化：重“實”與“新”教學(xué)后需反思“目標(biāo)達(dá)成度”（如仿寫是否真的提升了表達(dá)）、“學(xué)生參與度”（如小組合作是否流于形式），并結(jié)合學(xué)情創(chuàng)新