人物素材難用？多元思維探路！——高三語文備考精準破解2026屆高考作文我相信，我發(fā)愿：

我相信，我是一個對家庭、對集體、對國家有益的人。

我相信，我是一個愛學(xué)習(xí)的人。我會在上課時認真聽講，努力完成老師交給我的學(xué)習(xí)任務(wù)。

我相信，我是一個上課積極回答問題、懂得合作的人。

我相信，我是一個心胸寬廣、性情平和、不隨意發(fā)脾氣的人。

我相信，我是一個有大愛心的人。我愛父母，愛師友，愛自然萬物。

我相信，我是一個懂得感恩的人。我感恩父母，感恩老師，感恩每一個愛我、幫助我的人，我感恩一切。

我相信，我是一個充滿智慧、充滿正能量的人。

我相信，我是一個奮力向前的人，高考面前，我必如愿以償！01思考02分析03策略04例舉05范文目錄

01思考

閱讀下面的材料

根據(jù)要求寫作。

(漫畫作者：鄭辛遙)“道理是直的，道路卻是彎的”，這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

燃道理之明燈，定實踐前行之方向。道理是直的，它是我們心中的信念與理想?！澳軌蚴刮移∮谌松哪嗾又卸恢孪菸鄣模俏业男拍睢薄５览硎侨藗冋蓝校瑘远ㄗ陨淼姆结??；仨h望，面對官場污濁，陶淵明“萬縷千絲終不改”，保持內(nèi)心的高潔信念，吟著“采菊東籬下，悠然見南山”歸去來兮;面對山河破碎，文天祥“留取丹心照汗青”，心懷對家國理想的大愛，慷慨就義。放眼當下，如果不是對心中傳統(tǒng)文化之道的堅守，李子柒又何以在大獲關(guān)注后激流勇退，潛心賦能?如果不是對國家計算機領(lǐng)域之道的關(guān)注，姚期智又如何“只為一件大事而來”，躬耕教育?道理之燈燃永夜，照亮前路葳蕤香，以道理信念為內(nèi)核，一葦以航。——2501班梁薈雯《燃道理之明燈，行實踐之曲徑》

高考作文備考，離不開人物素材。史鐵生？屠呦呦？袁隆平？林巧稚？鄧清明？王亞平？《哪吒2》？梁文鋒？黃旭華？鄭欽文？李子柒？小米雷軍？

高考作文備考，人物素材一定能用上嗎？

高考模擬作文題展示1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2024屆新課標1卷）隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

我：請分析一下剛才的作文題，還適合像普通作文那樣使用人物素材嗎？豆包：這道作文題不太適合像普通作文那樣使用人物素材。

普通作文使用人物素材，常是通過敘述人物事跡來論證觀點，比如寫堅持就列舉愛迪生發(fā)明電燈經(jīng)歷多次失敗仍不放棄的事例。但本題重點是探討互聯(lián)網(wǎng)和人工智能普及應(yīng)用下，人們問題數(shù)量的變化以及科技與思維的關(guān)系。如果像普通作文那樣使用人物素材，易使文章重心偏移，變成人物事跡展示，而對問題本質(zhì)的思辨被弱化。

我：那我還是想用呢？豆包：若要使用人物素材，需緊密結(jié)合科技背景。比如寫科學(xué)家利用智能工具解決科研問題后又提出新問題，推動科學(xué)發(fā)展，以此論證在智能時代問題不會減少；或者寫普通人面對智能產(chǎn)品產(chǎn)生困惑，引發(fā)對科技與生活關(guān)系的思考，來體現(xiàn)科技發(fā)展下新問題的產(chǎn)生?？傊詫栴}的分析論證為主，人物素材為輔，才能符合本題的思辨要求。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（押題）

在當今這個日新月異的科技時代，“科技向善”作為時代強音，正引領(lǐng)著技術(shù)發(fā)展的潮流。這一理念不僅強調(diào)科技應(yīng)當為人類帶來福祉，更倡導(dǎo)在科技創(chuàng)新的過程中融入對社會、環(huán)境的關(guān)懷與責(zé)任，確保技術(shù)的發(fā)展成果惠及全人類，促進社會公正與可持續(xù)發(fā)展。

讀了上面的材料，你有什么感悟與思考？請寫一篇文章。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2025屆鄭州市一測）

當下，AI等數(shù)字技術(shù)正悄然改變著我們的生活。

某在線編程平臺利用AI技術(shù)，為學(xué)生提供了個性化學(xué)習(xí)路徑，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和進度，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和練習(xí)題。這不僅提高了學(xué)生的編程能力，還激發(fā)了他們自主學(xué)習(xí)、主動探索的愿望。

重慶大學(xué)先進制造實驗室負貴人張玉成及其團隊將云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等前沿技術(shù)集合起來，“造”出賽力斯“超級工廠”。在“超級工廠”里，有3000臺機器人智能協(xié)作，里面很少看到工人。

讀了以上材料，你認為青年人怎樣做才能更好地適應(yīng)當下這個AI等數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展的時代？

4.閱讀下面材料，按要求作文。（押題）

當前社會，大學(xué)生面臨著嚴峻的就業(yè)難題，許多人難以找到心儀的工作。與此同時，家政服務(wù)業(yè)卻面臨著高素質(zhì)服務(wù)人員嚴重短缺的問題。一邊是大學(xué)生求職難，一邊是優(yōu)質(zhì)家政服務(wù)“一工難求”。

對于這一現(xiàn)象，你有什么看法呢？請寫一篇文章，表達你的見解與思考。

4.閱讀下面材料，按要求作文。（押題）

當前社會，大學(xué)生面臨著嚴峻的就業(yè)難題，許多人難以找到心儀的工作。與此同時，家政服務(wù)業(yè)卻面臨著高素質(zhì)服務(wù)人員嚴重短缺的問題。一邊是大學(xué)生求職難，一邊是優(yōu)質(zhì)家政服務(wù)“一工難求”。

對于這一現(xiàn)象，你有什么看法呢？請寫一篇文章，表達你的見解與思考。

上面這個作文題，我怎么感覺普通的人物素材也不好用上呢？這道作文題確實有一定特殊性，普通人物素材直接用會有難度，原因如下：

1.素材與主題關(guān)聯(lián)不緊密：普通人物素材往往是關(guān)于堅持夢想、努力奮斗取得成功等常規(guī)主題，如愛迪生發(fā)明電燈，主要體現(xiàn)其堅持不懈的精神。但這與大學(xué)生就業(yè)難和家政服務(wù)人員短缺現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)性不大，難以直接用于論證本題所涉及的就業(yè)結(jié)構(gòu)矛盾、職業(yè)觀念轉(zhuǎn)變等觀點。

2.缺乏針對性和典型性：本題需要能體現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)選擇、家政行業(yè)現(xiàn)狀及兩者之間關(guān)系的人物素材。普通素材中很少有專門針對大學(xué)生在家政領(lǐng)域就業(yè)的事例，或者能反映出社會對家政行業(yè)觀念變化的人物故事，所以難以滿足本題的論證需求。

不過，若對普通人物素材進行適當轉(zhuǎn)化和拓展，還是可以運用的。比如，將一些成功轉(zhuǎn)型的人物事例，類比到大學(xué)生向家政行業(yè)轉(zhuǎn)型就業(yè)上；或者用一些有創(chuàng)新精神的人物素材，來論證大學(xué)生可以在家政行業(yè)進行創(chuàng)新發(fā)展，從而讓素材與作文主題相契合。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（押題）

美國小伙埃文·凱爾，為了揭露歷史真相，不惜承受網(wǎng)絡(luò)暴力的困擾，堅持向中國捐贈日軍罪證相冊。在分享中國行的感受時，他滿懷深情地說：“是中國之旅溫暖了我，希望中國能成為我的第二故鄉(xiāng)，為和平與交流努力。”

讀了上述材料，你有什么感悟與思考？請寫一篇文章。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（押題）

第十四屆中國國際航空航天博覽會于2024年11月8日在廣東珠海盛大開幕，吸引了來自43個國家和地區(qū)的740多家企業(yè)參展。珠海航展不僅成為國際航空航天和防務(wù)領(lǐng)域貿(mào)易交流的重要平臺，還承載著國防教育、科學(xué)普及、先進裝備展示及學(xué)術(shù)交流等多重功能。歷年航展成交額驚人，各國飛行表演隊精彩亮相，世界知名企業(yè)積極參與，展示了中國對外開放和國際交流的新高度。同時，中國也借此機會展示了自主研發(fā)的“國之重器”，如殲20、運油20等先進裝備，彰顯了中國在航空航天領(lǐng)域的迅猛崛起。

讀了上述材料，你有什么感悟與思考？請寫一篇文章。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（押題）“大年初一了，你還點外賣？”外賣騎手說?！按竽瓿跻涣?，你還送外賣？”年輕人說。

現(xiàn)代生活方式對傳統(tǒng)習(xí)俗造成了多方面的影響，以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

9.閱讀下面材料，按要求作文。（押題）

現(xiàn)今的孩子們生活在一個極為豐富的環(huán)境中，玩具和游戲種類繁多，前所未有?？萍脊靖谴蛟炝艘粋€充滿魅力的虛擬世界，供孩子們學(xué)習(xí)、鍛煉、交友及娛樂。然而，這種豐富性卻在某種程度上削弱了孩子們對聲音、光線、味道的好奇心，以及觸摸實物的欲望。一旦離開屏幕，他們可能會感到茫然，不知該如何自主地玩耍、尋找樂趣，或是與周圍的人進行互動。在消費主義盛行的當下，孩子們似乎逐漸失去了玩耍的真諦。

對于這一現(xiàn)象，你有什么看法呢？請寫一篇文章，表達你的見解與思考。

02分析

第1、2、3、4題是科技主題，其他是生活現(xiàn)象主題：第5題是就業(yè)與家政服務(wù)業(yè)，第6題是埃文·凱爾捐贈日軍罪證相冊，第7題是中國國際航空航天博覽會，第8題是現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)習(xí)俗，第9題是孩子們與虛擬世界。其共同特點如下。

（1）緊貼時代熱點：多聚焦當下科技發(fā)展、社會現(xiàn)象等熱門話題，如互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大學(xué)生就業(yè)、家政服務(wù)等，讓考生關(guān)注現(xiàn)實生活。

（2）注重思考引導(dǎo)：要求考生基于材料展開聯(lián)想與思考，發(fā)表感悟，培養(yǎng)批判性思維與深度思考能力，像探討科技對人類的影響等。

（3）情境性強：通過具體事例或場景設(shè)置情境，如航展的介紹、外賣對話等，使考生有代入感，便于結(jié)合實際展開論述。

（4）關(guān)注現(xiàn)實問題：圍繞社會現(xiàn)存問題命題，如大學(xué)生就業(yè)與家政服務(wù)人員短缺矛盾、孩子玩?，F(xiàn)狀等，引導(dǎo)考生思考解決辦法。

（5）素材多元化：題目多關(guān)注社會現(xiàn)象、科技成果等，常見人物類素材難直接套用，需挖掘社會案例、數(shù)據(jù)等多元素材。

03策略素材收集策略

（1）收集熱點素材：日常關(guān)注時事，像5G技術(shù)商用、人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域新應(yīng)用等熱點。將這些融入文章，能提升時效性，吸引讀者注意力，讓文章充滿時代感，激發(fā)讀者對當下熱門話題的興趣與思考。（2）挖掘生活素材：從社會新聞、行業(yè)資訊里挖掘獨特內(nèi)容，像剖析大學(xué)生就業(yè)與家政行業(yè)人才缺口背后的教育導(dǎo)向及社會觀念誤區(qū)；探討埃文·凱爾捐贈相冊事件對跨國歷史認知與民間友好交流的意義；研究航展上中國先進航空裝備亮相，如何激發(fā)全民的民族自豪感與科技探索熱情；分析現(xiàn)代生活方式?jīng)_擊下傳統(tǒng)習(xí)俗的新傳承形式；探究孩子們沉迷虛擬世界對其社交、認知能力發(fā)展的利弊，為文章提供新穎視角，展現(xiàn)作者獨特的思考深度。（1）進行假設(shè)論證：依據(jù)現(xiàn)實和發(fā)展趨勢做假設(shè)，以智能交通為例，假設(shè)未來自動駕駛?cè)嫫占?，分析其對交通擁堵、出行安全等方面的影響，從虛擬角度拓展論述，為文章增添深度與創(chuàng)新性。論證手段（2）結(jié)合自身經(jīng)歷：講述自己生活中與主題相關(guān)的經(jīng)歷，寫“文化傳承”時，分享自己參與傳統(tǒng)節(jié)日活動的感受，融入真情實感，拉近與讀者距離，讓文章更具親和力，增強論述的可信度。

（3）引用權(quán)威觀點：引用行業(yè)專家、知名學(xué)者的見解，探討教育改革時，引用教育學(xué)家對新教育模式的看法，借助權(quán)威提升文章專業(yè)性，為觀點提供有力理論支撐，提高論證水平。

論證方法（4）剖析社會現(xiàn)象：以短視頻火爆為例，從事例看，短視頻豐富了大眾娛樂、提供了新的社交與信息傳播方式；從原因分析，它滿足了人們碎片化時間需求、技術(shù)發(fā)展降低創(chuàng)作門檻等；從做法角度，創(chuàng)作者應(yīng)提升內(nèi)容質(zhì)量，平臺要加強監(jiān)管，從而深入挖掘現(xiàn)象內(nèi)涵，豐富文章內(nèi)容。

語言提升

靈活運用修辭，如比喻、排比、問句、對比、引用等，使語言有一定的文采文章有哲理性，觀點有獨創(chuàng)性，思維有嚴密的邏輯性，作品給人極強的啟發(fā)性，以此增加語言深度。

三策略：（1）收集素材：緊扣主題，挖掘熱點、獨特素材，豐富寫作內(nèi)容。

（2）巧妙論證：巧用假設(shè)、結(jié)合自身經(jīng)歷，靈活引用，強化邏輯論證。

（3）提升語言：活用修辭，深度啟發(fā)。

04例舉

1《科技滋養(yǎng)，破繭成蝶》主體段

科技如明燈，雖照亮答案之路，卻也衍生了新的陰影?！昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！鳖櫝堑倪@句詩深刻地揭示了人類在探索中的執(zhí)著。如今，各種智能搜索工具讓我們能快速獲取大量信息，然而網(wǎng)絡(luò)信息繁雜且真假難辨，我們該如何篩選而不陷入迷茫？人工智能的發(fā)展引發(fā)了關(guān)于就業(yè)崗位變化、倫理道德等一系列問題，我們又該如何應(yīng)對？這些新的困惑與挑戰(zhàn)，就像是科技之燈下的陰影，時刻提醒著我們不能盲目依賴科技。我們在享受科技帶來便利的同時，更要清醒地認識到它的兩面性，積極應(yīng)對這些衍生的問題，如此才能真正在科技的光芒下實現(xiàn)成長與進步。科技滋養(yǎng)下，問題看似減少，實則隱藏著更復(fù)雜的蛻變。

2.《馭智能之善，啟未來新程》主體段

觀當下科技盛景，智能科技在諸多領(lǐng)域大顯身手，仿若一場甘霖，潤澤著人類生活的方方面面。

于醫(yī)療行業(yè)，智能診斷系統(tǒng)似精準的鷹眼，能在紛繁復(fù)雜的病癥數(shù)據(jù)中洞察秋毫，助力醫(yī)生高效診斷，拯救生命于瀕危；遠程醫(yī)療技術(shù)跨越千山萬水，讓偏遠地區(qū)的患者亦能享受專家的悉心診療，使健康的希望不再受地域的羈絆。在教育領(lǐng)域，智能教學(xué)平臺如智慧的導(dǎo)師，依學(xué)生的學(xué)習(xí)進度與特點量身定制課程，讓知識的傳遞更具針對性與高效性；線上教育資源仿若知識的寶庫，任莘莘學(xué)子隨時隨地開啟求知之旅，打破了時間與空間的桎梏。智能科技的這些善舉，正是對人類社會進步理念的生動詮釋，也是科技人文關(guān)懷的深情彰顯。

然而，科技的力量猶如洶涌的洪流，一旦失控，便會泛濫成災(zāi)。

智能科技倘若背離“向善”的航道，其帶來的危害絕非杞人憂天。且看智能數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，若缺乏倫理約束，便會如貪婪的巨獸，肆意吞噬用戶的隱私，將個人信息曝光于危險的境地，給人們的生活帶來無盡的困擾與惶恐；智能算法若被惡意操縱，將編織出一個個信息的“囚籠”，使人們深陷認知的誤區(qū)，加劇社會的撕裂與對立，讓和諧的人際關(guān)系漸行漸遠。此類現(xiàn)象猶如科技樂章中的不和諧音符，時刻警示著我們：科技發(fā)展絕不能無“善”而馳。

揆諸當下，在科技蓬勃發(fā)展的浪潮中，我們應(yīng)如何智能向善？

國家該如何高瞻遠矚，以完善的政策法規(guī)和積極的引導(dǎo)策略，為智能向善保駕護航？是制定嚴格規(guī)范，約束智能技術(shù)在敏感領(lǐng)域的肆意擴張，還是大力推動科技與人文的深度融合，培育德才兼?zhèn)涞目萍既瞬?？企業(yè)又怎樣在逐利的商海中堅守良知，于產(chǎn)品設(shè)計與服務(wù)流程里融入智能向善的理念？是精心打造滿足特殊群體需求的智能產(chǎn)品，還是建立嚴謹?shù)臄?shù)據(jù)保護機制，以實際行動詮釋社會責(zé)任？而個人在智能時代的洪流里，能否提升自我素養(yǎng)與道德意識，正確駕馭智能產(chǎn)品？是在享受便捷時保持清醒，不陷入算法陷阱，還是積極參與監(jiān)督，為智能科技的健康發(fā)展貢獻一己之力？

3.《秉科技之善，筑時代新篇》主體段

然而，科技猶如雙刃劍，一旦偏離正軌，便會顯露鋒芒之害。

科技若缺失“向善”的指引，其負面效應(yīng)不堪設(shè)想?；蚓庉嫾夹g(shù)，倘若罔顧倫理道德貿(mào)然應(yīng)用，將會擾亂人類自然的遺傳秩序，引發(fā)難以預(yù)料的遺傳風(fēng)險，給人類未來蒙上沉重陰影；社交媒體平臺若為流量放縱不實信息傳播，將如病毒般侵蝕公眾認知，擾亂社會輿論場，侵蝕信任的基石，使理性的交流空間充斥著混亂與喧囂。此類亂象恰似警鐘長鳴，告誡我們：科技發(fā)展需秉持善念，循規(guī)蹈矩。

4.《AI賦能時代，青年敢于“拿來”》主體段

魯迅先生在如何對待外來文化時曾提出振聾發(fā)聵的觀點——不要當猶豫徘徊的“孱頭”，也不要當全盤否定的“昏蛋”，更不能當全盤接受的“廢物”，要不管三七二十一，勇敢去拿。其實，不僅是外來文化，對待新事物，特別是利弊兼具的人工智能，我們也要向魯迅先生學(xué)習(xí)，要敢于“拿來”！從“智能仿生手”助力殘障人士寫字提物，到“虛擬篩選”賦能醫(yī)藥公司在一天內(nèi)完成百萬級別的分類任務(wù)，AI不僅是一個工具，更像是一場思想革命。敢于“拿來”，首先要敢于利用這一工具，敢于接受時代命題，要具備思想上的勇氣和魄力。

思想上要勇敢，行動上還要有法，否則便會走向“莽夫”之流。面對AI，要避免一時頭腦發(fā)熱、隨波逐流。魯迅先生講：“要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。這是在告訴我們，勇敢去“拿”有兩個大的前提，一是“運用腦髓”，要保持頭腦清醒，注意甄別大數(shù)據(jù)中良莠不齊的信息，分清有用無用之實；二是“放出眼光”，要立足未來，選準趨勢，以AI賦能新質(zhì)生產(chǎn)力，提高學(xué)習(xí)生活的效率，提升成長發(fā)展的空間，改善學(xué)習(xí)生活的環(huán)境。

5.《破擇業(yè)之障，探多元新途》主體段

破擇業(yè)之障，以知識賦能重塑家政行業(yè)新形象。

“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！被A(chǔ)服務(wù)行業(yè)，關(guān)乎民生福祉之根本。憶往昔，家政服務(wù)于大眾眼中不過是灑掃庭除的粗活，從業(yè)者仿若被遺忘的群體。然且看今朝，巾幗家政服務(wù)職業(yè)技能大賽上，家政從業(yè)者們各顯神通：有的能依據(jù)空間美學(xué)，將家居環(huán)境布置得典雅溫馨；有的深諳營養(yǎng)科學(xué)，為家庭成員調(diào)配出健康美味的膳食；有的精通老年護理心理學(xué)，給予老人貼心的精神慰藉。

探多元新途，憑素養(yǎng)提升鑄就個人價值新高度。

時代變遷，基礎(chǔ)服務(wù)領(lǐng)域正悄然迎來屬于它的春天。吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院家政學(xué)專業(yè)報考人數(shù)的顯著增加，便是這一轉(zhuǎn)變的鮮明信號。該學(xué)院家政學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置豐富多彩，從社會學(xué)的深邃洞察，到營養(yǎng)學(xué)的科學(xué)搭配，再到護理學(xué)的悉心照料，應(yīng)有盡有。學(xué)校與企業(yè)聯(lián)手打造的實習(xí)就業(yè)平臺，更是鋪就了通往家政領(lǐng)域的康莊大道。社區(qū)開展的家政培訓(xùn)活動，也為大學(xué)生打開了一扇了解家政服務(wù)的窗戶。不少大學(xué)生借此掌握了實用技能，開啟了家政兼職的嘗試，為未來的職業(yè)發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。

6.《昭昭前事，惕惕后人》主體段

昭昭前事，是對歷史正義的執(zhí)著追尋。

歷史的天空，曾被日軍侵華的戰(zhàn)火硝煙染得漆黑一片。那是一段血雨腥風(fēng)的歲月，731部隊，這一惡魔的化身，在華夏大地肆意播撒死亡與恐懼。他們以慘無人道的手段，于黑暗的實驗室中，將無辜百姓當作螻蟻般的試驗品，進行細菌實驗，那絕望的慘叫仿佛還在歷史的長廊中回蕩；南京大屠殺，三十萬同胞的生命如流星般隕落，那堆積如山的尸骨，是日軍暴行的無聲控訴；他們還貪婪地掠奪資源，妄圖將中國的財富據(jù)為己有，推行奴化教育，以圖磨滅中華民族的靈魂。

惕惕后人，是對和平未來的殷切守望。

埃文·凱爾的義舉，猶如一座燈塔，在和平的海洋中為我們指引方向。他捐贈的相冊，是打開歷史真相之門的鑰匙，讓世界得以清晰地看到那段被歲月塵封的黑暗過往，從而深刻反思戰(zhàn)爭的恐怖與和平的珍貴。他踏上中國這片土地后，被這里的和平友好氛圍所感染，那溫暖的人情世故，讓他對和平有了更深的眷戀與追求。他的經(jīng)歷，深刻地詮釋了歷史真相與和平守望之間的緊密關(guān)聯(lián)。歷史如同一面警鐘，時刻敲響在人類的心頭，我們銘記歷史，我們珍惜和平，我們守望未來。

7.《航展雄姿勁，中華壯志揚》主體段

追溯流光，飛天舊夢啟征程，壯志凌云映初心?！版隙鸨荚聜髑Ч牛f戶飛天志未休?！弊陨裨拏髡f起，中華民族對天空之向往便深植于心。然近代以降，國勢衰微，航空航天事業(yè)舉步維艱。新中國成立，百廢待興，科研先輩們于困境中堅守，在艱難里探索。從初代戰(zhàn)機艱難研制，到衛(wèi)星首航劃破天際，雖道阻且長，然初心如磐。彼時航展初興，規(guī)模尚小，卻凝聚著無數(shù)先驅(qū)心血，如微光破曉，引領(lǐng)前行之路，開啟中國航空航天之偉大征程，更是將飛天壯志銘刻于民族精神之碑！

且觀當下，航展盛景現(xiàn)輝煌，大國風(fēng)范展鋒芒?！翱萍寂d邦書壯志，航空逐夢譜華章?！比缃裰楹：秸?，規(guī)模宏大，影響深遠。諸國精英匯聚，共襄盛舉；先進裝備爭輝，科技競秀。中國自主研發(fā)之殲20似威龍嘯天，運油20若鯤鵬展翅，此皆為科技實力之彰顯，綜合國力之明證。航展之中，交流合作頻繁，學(xué)術(shù)研討熱烈；國防教育深入人心，科學(xué)普及澤被大眾。君可見，青少年觀展后眼神中滿是憧憬，那是航空航天夢想之種的萌芽。大國因航展而愈顯自信，科技因交流而更促發(fā)展。國家強盛航展盛，民族復(fù)興夢漸真！

8.《傳統(tǒng)奏古韻，現(xiàn)代譜新章》主體段“大年初一了，你還點外賣？”外賣騎手說?！按竽瓿跻涣?，你還送外賣？”年輕人說。這簡單的對話，如同一把鑰匙，開啟了傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代生活碰撞交融的思考之門。

“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！蓖醢彩P下的春節(jié)，滿是傳統(tǒng)習(xí)俗的韻味與人們對新歲的祈愿。時光流轉(zhuǎn)，當傳統(tǒng)習(xí)俗邂逅現(xiàn)代生活，恰似古老琴音與現(xiàn)代旋律的交織，協(xié)奏出一段華彩的樂章。

習(xí)俗為基，現(xiàn)代為翼，和諧共融促發(fā)展。

傳統(tǒng)習(xí)俗猶如參天巨樹之根，深植于民族文化的厚土，而現(xiàn)代生活則似繁茂枝葉，為其注入新的活力與生機。在傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，一家人圍坐包餃子的習(xí)俗依舊溫馨，而現(xiàn)代科技讓相隔千里的親人能通過視頻通話“齊聚一堂”，共話家常；古老的中秋賞月習(xí)俗未改，卻因網(wǎng)絡(luò)直播，讓全球華人能同步共賞那一輪明月，天涯若比鄰。傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代生活的舞臺上，煥發(fā)出新的魅力，現(xiàn)代生活也因傳統(tǒng)習(xí)俗的滋養(yǎng)，更具文化底蘊與情感溫度。

習(xí)俗為基，現(xiàn)代為翼，和諧共融促發(fā)展。

傳統(tǒng)習(xí)俗猶如參天巨樹之根，深植于民族文化的厚土，而現(xiàn)代生活則似繁茂枝葉，為其注入新的活力與生機。在傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，一家人圍坐包餃子的習(xí)俗依舊溫馨，而現(xiàn)代科技讓相隔千里的親人能通過視頻通話“齊聚一堂”，共話家常；古老的中秋賞月習(xí)俗未改，卻因網(wǎng)絡(luò)直播，讓全球華人能同步共賞那一輪明月，天涯若比鄰。傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代生活的舞臺上，煥發(fā)出新的魅力，現(xiàn)代生活也因傳統(tǒng)習(xí)俗的滋養(yǎng)，更具文化底蘊與情感溫度。

9.《尋回童年本真，重握玩耍真諦》主體段

玩耍的真諦在于培養(yǎng)創(chuàng)造力與社交能力，而非簡單的消費與娛樂?！蔼殬窐凡蝗绫姌窐贰！闭嬲耐嫠?yīng)如傳統(tǒng)游戲般，充滿活力與價值。河北某小學(xué)的傳統(tǒng)游戲中，女孩跳皮筋，身姿輕盈活力綻；男孩滾鐵環(huán)，節(jié)奏明快意氣揚。扔沙包、踢毽子等亦滿是歡樂。在這些游戲里，孩子們動手創(chuàng)造新玩法，發(fā)揮無限想象力。他們在互動中學(xué)會合作，共同攻克游戲難關(guān)；學(xué)會分享，傳遞游戲的快樂；學(xué)會溝通，協(xié)調(diào)游戲的進程。如此，孩子們在快樂中成長，領(lǐng)悟玩耍真諦。而在消費主義盛行的當下，若只將玩具視為消費品，忽略其創(chuàng)造分享價值，那便遠離了玩耍的本質(zhì)，這著實值得家長們警醒與反思。

科技應(yīng)成為助力而非阻礙，引領(lǐng)孩子們尋回玩耍真諦?！翱萍迹前央p刃劍?！笨萍疾粦?yīng)成為孩子們玩耍的阻礙，而應(yīng)成為助力，引領(lǐng)他們尋回玩耍真諦。上海的“城市探險家”游戲，孩子們借助手機在古老街道、美麗公園和熱鬧商場中穿梭，觀察建筑之美，探尋隱藏標志，深入了解城市歷史文化；深圳科技公司則通過限制兒童使用時間，推薦戶外活動，巧妙地利用科技引導(dǎo)孩子走向現(xiàn)實。與那些易讓孩子沉迷的科技產(chǎn)品不同，它們以正確的方式運用科技，助力孩子探索世界。我們需引導(dǎo)孩子合理利用科技，讓科技與現(xiàn)實完美結(jié)合，為玩耍增添色彩，助孩子健康成長，綻放絢爛光彩。

05范文信息時代的“天問”（標題富有詩意，借用“天問”概念，巧妙引入主題。）文/大海邊

遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？（引用《天問》詩句