2025年大學(xué)《大學(xué)阿拉伯語》專業(yè)題庫——阿拉伯文化傳統(tǒng)民俗調(diào)查考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題1.下列哪個節(jié)日是伊斯蘭教歷中標(biāo)志著齋月結(jié)束的重要節(jié)日？A.宰牲節(jié)B.開齋節(jié)C.耶穌受難日D.圣誕節(jié)2.在阿拉伯國家的傳統(tǒng)家庭中，通常具有最高權(quán)威地位的人是？A.女兒B.長子C.妻子D.孫子3.“杜巴布”（Duba）是阿拉伯男性傳統(tǒng)服飾的一部分，通常指的是？A.頭巾B.長袍C.褲子D.腰帶4.下列哪種食物是阿拉伯地區(qū)非常普遍的傳統(tǒng)主食？A.面包B.米飯C.面片（由鷹嘴豆或小麥制成）D.馬鈴薯5.伊斯蘭教對阿拉伯人的飲食文化產(chǎn)生了哪些影響？（請選擇所有適用選項）A.禁止食用豬肉B.禁止飲用酒精飲料C.食物必須符合“哈拉爾”（Halal）標(biāo)準(zhǔn)D.所有以上選項6.在阿拉伯文化中，送客時主人通常會？A.立即送客離開B.只送一小段距離C.安排食物或飲料招待客人，直到客人滿意為止D.由仆人負(fù)責(zé)送客7.下列哪種樂器在阿拉伯傳統(tǒng)音樂中廣泛使用？A.小提琴B.吉他C.烏德琴（一種阿拉伯彈撥樂器）D.鼓8.“麥卡木”（Maqam）在阿拉伯文化中主要指？A.民間舞蹈B.民間故事C.音樂旋律體系D.詩歌形式9.阿拉伯地區(qū)的傳統(tǒng)建筑中，清真寺的“米哈拉布”（Mihrab）通常指示什么方向？A.東方B.西方C.南方D.北方（即麥加方向）10.傳統(tǒng)上，阿拉伯國家的婚禮慶典通常持續(xù)多長時間？A.幾個小時B.一天C.幾天甚至一周D.只有儀式部分，時間很短二、填空題1.阿拉伯人傳統(tǒng)的問候方式“賽拉姆·阿萊庫姆”（As-salamualaykum）的意思是__________。2.伊斯蘭教的兩大圣城是__________和__________。3.阿拉伯傳統(tǒng)女性頭飾“謝赫拉”（Shayla）通常由__________制成。4.在阿拉伯文化中，咖啡通常在__________時間飲用，并常與薄荷一起提供。5.“努魯茲節(jié)”（Nowruz）起源于古代波斯，通常在__________月太陽回歸的日子慶祝，標(biāo)志著春天的開始。三、名詞解釋1.法拉費(fèi)（Falafel）2.肚皮舞（RaqsSharqi）3.尊重長者（Karamahal-Kabirah）四、簡答題1.簡述伊斯蘭教對阿拉伯社會家庭觀念的主要影響。2.描述一下阿拉伯傳統(tǒng)婚禮中通常包含的幾個重要環(huán)節(jié)或習(xí)俗。3.解釋阿拉伯文化中“客隨主便”的待客之道體現(xiàn)在哪些方面。五、論述題結(jié)合具體例子，論述阿拉伯音樂在其文化傳統(tǒng)中的地位和特點。試卷答案一、選擇題1.B2.B3.B4.C5.D6.C7.C8.C9.D10.C二、填空題1.和平降臨于你（或祝你平安）2.麥加，耶路撒冷3.羊毛或棉紗4.下午或傍晚5.三月三、名詞解釋1.法拉費(fèi)（Falafel）：一種源自埃及和黎巴嫩等地的傳統(tǒng)小吃，由浸泡過水的鷹嘴豆或小麥粉制成小球或立方體，然后油炸至金黃酥脆。通常是餐前菜或主菜，常搭配蔬菜、醬料食用。解析思路：此題考察對阿拉伯傳統(tǒng)食物的認(rèn)知。答案需包含其主要原料（鷹嘴豆/小麥粉）、制作方法（油炸）、形態(tài)（球或立方體）以及常見食用方式（搭配蔬菜醬料）。2.肚皮舞（RaqsSharqi）：一種起源于中東地區(qū)的女性舞蹈形式，主要特點是舞者通過腹部、臀部的大幅度扭動和身體柔韌性來表現(xiàn)音樂，常伴有特定手部動作、頭飾和面紗的使用。因其主要表現(xiàn)部位為腹部而得名，又稱“東方舞蹈”。解析思路：此題考察對阿拉伯傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知。答案需點明其起源地、主要表演者（女性）、核心動作（腹部扭動）、特點（柔韌性、手部動作、服飾）及別稱。3.尊重長者（Karamahal-Kabirah）：這是阿拉伯文化中一項重要的社會倫理規(guī)范，意指對年長者，特別是家族或社區(qū)中的長輩，應(yīng)表現(xiàn)出極大的尊敬、禮貌和順從。這體現(xiàn)在日常言語、行為舉止以及對長輩意見的重視上，是維護(hù)家庭和社會和諧穩(wěn)定的重要基石。解析思路：此題考察對阿拉伯社會價值觀的理解。答案需解釋該術(shù)語的含義（尊敬年長者），說明其文化重要性（維護(hù)和諧），并提及具體表現(xiàn)方式（言語行為、重視意見）。四、簡答題1.伊斯蘭教通過其教義和法規(guī)，深刻影響了阿拉伯社會的家庭觀念。首先，強(qiáng)調(diào)家庭的社會基礎(chǔ)和神圣性，認(rèn)為婚姻是伊斯蘭教法所鼓勵的主要婚姻形式。其次，規(guī)定了明確的夫妻權(quán)利與義務(wù)，強(qiáng)調(diào)相互忠誠、尊重和扶助。教義重視家庭內(nèi)部的和諧，鼓勵成員間的互助與關(guān)愛。此外，伊斯蘭教對繼承權(quán)、贍養(yǎng)老人、保護(hù)兒童等方面都有明確規(guī)定，進(jìn)一步規(guī)范了家庭結(jié)構(gòu)和成員關(guān)系?？偟膩碚f，伊斯蘭教強(qiáng)化了家庭單元，確立了長者在家庭中的權(quán)威地位，并倡導(dǎo)以宗教倫理指導(dǎo)家庭生活的方方面面。解析思路：此題考察對宗教文化影響的理解。答案應(yīng)從伊斯蘭教教義出發(fā)，分點闡述其在婚姻、夫妻關(guān)系、家庭和諧、長幼尊卑、權(quán)利義務(wù)等方面的具體影響，體現(xiàn)宗教對家庭結(jié)構(gòu)的塑造作用。2.阿拉伯傳統(tǒng)婚禮通常充滿色彩和儀式感，包含多個環(huán)節(jié)和習(xí)俗。首先是訂婚（Katbal-Aqd）儀式，雙方家庭商定婚約并交換彩禮。接著是婚前準(zhǔn)備，包括新娘的“希達(dá)”（Hidda，一種隔離期）和美容打扮?；槎Y核心環(huán)節(jié)通常包括接親（Sawabt）隊伍的抵達(dá)、鬧洞房（Zaffa，通常伴有音樂、舞蹈和彩帶）、新人與來賓的見面、宣讀結(jié)婚誓言（Khutbah），以及象征性的飲水儀式（如用金杯喝糖水或蜂蜜水）。晚宴（Walima）是婚禮的重要組成部分，豐盛的餐食和招待客人被視為主人的慷慨和榮譽(yù)。在許多地區(qū)，婚禮還會持續(xù)多日，包含各種娛樂活動，如音樂、舞蹈和游戲，旨在慶祝、鞏固新婚關(guān)系并加強(qiáng)社區(qū)聯(lián)系。解析思路：此題考察對特定文化習(xí)俗的描述能力。答案應(yīng)按時間順序或邏輯順序，描述婚禮的關(guān)鍵階段（訂婚、準(zhǔn)備、接親、儀式核心、晚宴、后續(xù)活動），并提及一些有代表性的習(xí)俗名稱及其象征意義，展現(xiàn)婚禮的文化特色。3.阿拉伯文化中“客隨主便”（或更準(zhǔn)確地說是極度重視客人的意愿和舒適）的待客之道體現(xiàn)在多個方面。首先，主人會熱情迎接客人，并為客人提供干凈舒適的座位。其次，主人會盡力準(zhǔn)備豐盛的飲食招待客人，食物的種類和數(shù)量往往根據(jù)客人的數(shù)量和身份來決定，以示對客人的尊重。主人通常不會直接詢問客人是否想吃喝，而是會主動、多次地勸請，有時甚至帶有一定的堅持，直到客人表示滿意或拒絕。在款待過程中，主人會關(guān)注客人的需求，如提供水或薄荷茶，并努力營造輕松愉快的氛圍。此外，客人通常也應(yīng)表現(xiàn)出對主人的禮貌和感激，適度享用主人提供的食物和飲料。這種習(xí)俗體現(xiàn)了阿拉伯社會對人際關(guān)系和社區(qū)和諧的重視，以及慷慨好客的美德。解析思路：此題考察對文化觀念的理解和應(yīng)用。答案應(yīng)圍繞“尊重客人”這一核心，列舉具體的行為表現(xiàn)（熱情迎接、準(zhǔn)備食物、勸請、關(guān)注需求），解釋這些行為背后的文化意義（尊重、慷慨、和諧），并提及客人的相應(yīng)回應(yīng)，展現(xiàn)待客習(xí)俗的完整互動過程。五、論述題阿拉伯音樂在其文化傳統(tǒng)中占據(jù)著舉足輕重的地位，是表達(dá)情感、傳遞知識、維系社群和慶典娛樂不可或缺的一部分。其特點首先體現(xiàn)在與宗教的緊密聯(lián)系上，清真寺的宣禮、宗教儀式和蘇菲派神秘主義活動中都廣泛使用音樂，具有神圣和精神指引的功能。其次，阿拉伯音樂體系獨特，基于“麥卡木”（Maqam）這一復(fù)雜的旋律調(diào)式，每個麥卡木都蘊(yùn)含著特定的情感色彩和表達(dá)方式，不同于西方的音階體系。其演奏樂器豐富多樣，弦樂器如烏德琴（Oud）、卡農(nóng)琴（Kanun）是核心，管樂器如納伊笛（Nay）和嗩吶（Mizmar）也極具特色，打擊樂器如達(dá)卜鼓（Darbuka）和扎拉（Zar）則提供節(jié)奏基礎(chǔ)。阿拉伯音樂強(qiáng)調(diào)即興演奏和情感表達(dá)，演奏者常根據(jù)歌詞內(nèi)容和個人情感自由地延展旋律。音樂不僅是娛樂形式，也常用于講述歷史故事、表達(dá)政治觀點和抒發(fā)個人情愫。從古典到現(xiàn)代，阿拉伯音樂不斷吸收融合外來影響，同時保持著其獨特的文化身份和審美傳統(tǒng)，是阿拉伯文化遺產(chǎn)中璀璨的瑰寶。解析