2025年大學《文化遺產(chǎn)》專業(yè)題庫——文化遺產(chǎn)保存與文化地理學考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.文化遺產(chǎn)2.文化景觀3.活性保存4.文化擴散二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述文化遺產(chǎn)保存的主要原則。2.簡述影響文化遺產(chǎn)空間分布的主要地理因素。3.簡述文化地理學視角下理解“地方感”的主要理論。4.簡述科技手段在文化遺產(chǎn)保存中的應用及其意義。三、論述題（每題20分，共40分）1.論述在全球化背景下，文化遺產(chǎn)保存面臨的主要挑戰(zhàn)，并結(jié)合文化地理學視角分析應對策略。2.選擇一個你熟悉的文化遺產(chǎn)案例（物質(zhì)或非物質(zhì)），分析其保存現(xiàn)狀、存在的問題，并提出基于文化地理學思考的綜合保護建議。試卷答案一、名詞解釋1.文化遺產(chǎn)：指從歷史、藝術(shù)或科學角度看具有價值，具有突出普遍價值的動產(chǎn)或不動產(chǎn)，以及與社區(qū)、群體或個人生活密切相關(guān)的傳統(tǒng)、實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能，以及與之相關(guān)的工具、實物、手工藝品和文化場所。它可以是物質(zhì)形態(tài)的（如古跡、遺址、建筑群、碑刻等），也可以是非物質(zhì)形態(tài)的（如傳統(tǒng)習俗、口頭傳統(tǒng)、表演藝術(shù)、社會實踐、儀式節(jié)慶、手工技能等）。**解析思路：*考察對文化遺產(chǎn)廣義概念的理解，需包含其價值屬性（歷史、藝術(shù)、科學、文化價值）、類型（物質(zhì)與非物質(zhì)）、價值主體（突出普遍價值、社區(qū)群體個人）的全面認識。2.文化景觀：指人類活動與自然環(huán)境相互作用下形成的、具有文化意義的景觀。它不僅包括被人類改造過的自然地貌，也包括純粹由人類創(chuàng)造的人工景觀。文化景觀是文化在地理空間上的載體和表現(xiàn)形式，蘊含著特定歷史時期、地域文化和社會生活的信息。**解析思路：*考察對文化景觀核心定義的掌握，需強調(diào)其“人地互動”形成的特點，以及其作為文化載體和信息載體的功能。區(qū)分文化景觀與純粹的自然景觀或人工建筑。3.活性保存：指對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（或稱活態(tài)文化遺產(chǎn)）的保存方式，強調(diào)在保持其活態(tài)流變性的基礎(chǔ)上，通過記錄、研究、教育、傳承等方式，確保其核心技藝、知識、實踐得以在社區(qū)和社會中持續(xù)實踐、代代相傳。它注重的是遺產(chǎn)的“過程”而非靜態(tài)的“標本”化。**解析思路：*考察對活性保存概念的理解，關(guān)鍵在于區(qū)分其對物質(zhì)文化遺產(chǎn)（通常強調(diào)穩(wěn)定和保護）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（強調(diào)流動和傳承）的不同保存理念。強調(diào)“活態(tài)”、“實踐”、“傳承”是其核心特征。4.文化擴散：指文化元素（如思想、信仰、技術(shù)、語言、習俗、藝術(shù)風格等）從一個社會或地區(qū)傳播到另一個社會或地區(qū)的現(xiàn)象和過程。文化擴散是文化變遷的重要機制，其形式多樣，如傳播（直接接觸）、征服、擴散（貿(mào)易、傳教）、傳播與適應等。**解析思路：*考察對文化擴散基本概念和過程的理解。需包含文化擴散的定義、本質(zhì)（元素傳播）、以及常見的擴散類型（傳播、征服、擴散）。二、簡答題1.簡述文化遺產(chǎn)保存的主要原則。*真實性與完整性原則：尊重文化遺產(chǎn)的原始面貌和歷史信息，保存其物質(zhì)實體和非物質(zhì)內(nèi)核，避免破壞性改動。*保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理原則：確立保護優(yōu)先的方針，對瀕危遺產(chǎn)優(yōu)先進行搶救性保護，在有效保護的前提下，合理利用遺產(chǎn)促進社會經(jīng)濟發(fā)展，并建立健全管理機制。*科學性原則：運用科學的理論、方法和技術(shù)進行遺產(chǎn)的調(diào)查、評估、保護、修復、監(jiān)測和管理。*可持續(xù)性原則：在保護、發(fā)展和傳承之間尋求平衡，確保文化遺產(chǎn)能夠為當代和未來社會持續(xù)提供文化價值，并促進人與自然的和諧共生。*公眾參與原則：鼓勵和支持社區(qū)、社會團體和公眾參與文化遺產(chǎn)的保護、管理和利用決策過程。*因地制宜原則：根據(jù)不同遺產(chǎn)的類型、特點、環(huán)境條件以及當?shù)厣鐣?jīng)濟文化狀況，采取不同的保護策略和方法。**解析思路：*考察對文化遺產(chǎn)保存核心原則的掌握程度。要求能夠列舉并簡要闡述國內(nèi)外公認的幾大主要原則，如真實性、保護優(yōu)先、科學性、可持續(xù)性、公眾參與等。需條理清晰，要點突出。2.簡述影響文化遺產(chǎn)空間分布的主要地理因素。*自然地理因素：包括地形地貌（如平原、山地、高原、盆地影響選址和可達性）、氣候條件（影響物質(zhì)遺存的保存狀態(tài)）、水文條件（河流、湖泊、海岸影響聚落選址、交通和貿(mào)易）、土壤和植被（影響建筑材料、農(nóng)業(yè)文化和景觀形成）等。優(yōu)越的自然環(huán)境往往能吸引人類定居和活動，形成文化遺產(chǎn)集中的區(qū)域。*人文地理因素：包括社會政治因素（如都邑選址、軍事要塞、政治中心）、經(jīng)濟因素（如交通要道、貿(mào)易中心、資源產(chǎn)地、工商業(yè)發(fā)展）、文化因素（如宗教信仰中心、文化發(fā)源地、民族聚居區(qū)、遷徙路線）、歷史因素（如特定歷史時期的重點建設(shè)、戰(zhàn)爭破壞與重建）等。這些因素深刻影響人類活動的空間格局，從而塑造了文化遺產(chǎn)的分布。*技術(shù)因素：人類的技術(shù)水平（如交通技術(shù)、建筑技術(shù)、材料技術(shù)）也制約和影響著文化遺產(chǎn)的形成地點和空間分布。例如，早期交通不便可能導致文化遺產(chǎn)呈點狀分布，而現(xiàn)代交通發(fā)展則促進了文化的交流與擴散。*時間因素：不同歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化重心轉(zhuǎn)移，會導致文化遺產(chǎn)在不同時空尺度上呈現(xiàn)出動態(tài)變化的空間分布格局。**解析思路：*考察對文化地理學核心知識點的理解，要求能夠從自然、人文、技術(shù)、時間等多個維度分析影響文化遺產(chǎn)空間分布的地理因素。需結(jié)合具體實例或現(xiàn)象進行闡釋，體現(xiàn)地理環(huán)境與人類文化活動相互作用的觀點。3.簡述文化地理學視角下理解“地方感”的主要理論。*地方感知理論（SenseofPlaceTheory）：強調(diào)地方不僅僅是物理空間，更是人們通過情感、記憶、認同和文化體驗賦予其意義的結(jié)果。地方感是個體或群體對特定地點的情感聯(lián)系、認同感和歸屬感。*地方依賴理論（PlaceDependenceTheory）：指人們?yōu)榱藵M足生存、發(fā)展和精神需求，會對特定地方產(chǎn)生依賴關(guān)系。這種依賴性源于地方提供的資源、服務、環(huán)境以及社會互動網(wǎng)絡，從而形成強烈的地方依戀。*地方認同理論（PlaceIdentityTheory）：關(guān)注地方如何成為個體或群體的自我認同和社會認同的一部分。人們通過認同地方的歷史、文化、景觀和價值觀來確認自身的身份歸屬，地方也因此承載著重要的文化象征意義。*地方意義理論（PlaceMeaningTheory）：探討人們?nèi)绾瓮ㄟ^象征、故事、儀式等文化實踐活動來創(chuàng)造、傳播和共享地方的意義。地方的意義是動態(tài)的、多元的，并隨著時間和社會變遷而演變。*人地互動視角：文化地理學認為地方感是在人與環(huán)境的持續(xù)互動過程中形成的。人類的實踐活動（如居住、工作、旅游、崇拜）不斷改造著地方，同時地方的特征也塑造著人類的行為和感知。**解析思路：*考察對文化地理學中與“地方感”相關(guān)核心理論的理解。要求能夠列舉并簡要解釋幾種主要的理論視角，如地方感知、地方依賴、地方認同、地方意義，并強調(diào)人地互動在地方感形成中的作用。需準確把握各理論的側(cè)重點。4.簡述科技手段在文化遺產(chǎn)保存中的應用及其意義。*記錄與監(jiān)測：利用三維激光掃描、攝影測量、無人機航拍、紅外/熱成像等技術(shù)，對文化遺產(chǎn)進行高精度、非接觸式的數(shù)字化記錄，建立三維模型和數(shù)據(jù)庫。利用傳感器、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)進行環(huán)境監(jiān)測（溫濕度、光照、震動等）和結(jié)構(gòu)安全監(jiān)測，及時發(fā)現(xiàn)風險。*保護修復：運用材料分析（如X射線衍射、光譜分析）、無損檢測技術(shù)，準確判斷遺存的材質(zhì)、病害成因。應用先進的修復材料和技術(shù)（如納米材料、環(huán)境調(diào)控技術(shù)），進行科學有效的修復和保護。*研究與闡釋：利用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）、數(shù)字博物館等技術(shù)，創(chuàng)設(shè)沉浸式體驗，幫助公眾和研究者更直觀地理解文化遺產(chǎn)。運用地理信息系統(tǒng)（GIS）、大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)，研究文化遺產(chǎn)的空間分布、關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡和演變規(guī)律。*展示與傳播：通過數(shù)字博物館、在線展覽、虛擬現(xiàn)實體驗等方式，突破時空限制，擴大文化遺產(chǎn)的傳播范圍和受眾群體。利用社交媒體、移動應用等新媒體手段，提升文化遺產(chǎn)的公眾認知度和參與度。*意義：科技手段的應用極大地提高了文化遺產(chǎn)保存的科學性、精準性和效率，拓展了記錄、研究、修復、展示和傳播的途徑，有助于實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)保護與利用，提升公眾的文化素養(yǎng)和認同感。**解析思路：*考察對科技手段在文化遺產(chǎn)保存中應用領(lǐng)域的認知。要求能夠列舉具體的科技手段（如3D掃描、GIS、VR等）及其在記錄、保護、研究、展示等環(huán)節(jié)的具體應用，并闡述其帶來的重要意義（如提高效率、拓展途徑、促進可持續(xù)保護、提升公眾參與等）。三、論述題1.論述在全球化背景下，文化遺產(chǎn)保存面臨的主要挑戰(zhàn)，并結(jié)合文化地理學視角分析應對策略。*主要挑戰(zhàn)：*文化同質(zhì)化與身份認同危機：全球化加速了文化交流，但也可能導致強勢文化對弱勢文化的沖擊，造成地方文化特色減弱，傳統(tǒng)生活方式和價值觀受到侵蝕，引發(fā)文化身份認同的焦慮。*經(jīng)濟發(fā)展與保護的沖突：城市化、旅游開發(fā)等經(jīng)濟活動往往對文化遺產(chǎn)的原有環(huán)境造成破壞，如何在經(jīng)濟發(fā)展與文化保護之間取得平衡成為難題。過度商業(yè)化開發(fā)可能導致文化遺產(chǎn)的“異化”和“商品化”。*跨國境文化遺產(chǎn)流失與非法販運：部分珍貴文化遺產(chǎn)（如文物、手工藝品）可能因戰(zhàn)亂、貧困或市場需求而被盜掘、走私，造成不可挽回的損失，其地理歸屬和原真性受到破壞。*氣候變化帶來的威脅：全球變暖導致極端天氣事件頻發(fā)（如暴雨、干旱、海平面上升），加劇了對許多文化遺產(chǎn)（特別是古建筑、遺址、濕地文化景觀）的物理性破壞風險。*數(shù)字鴻溝與信息不對稱：雖然科技為遺產(chǎn)保護帶來機遇，但數(shù)字技術(shù)應用的不均衡可能加劇地區(qū)間文化遺產(chǎn)保護能力的差距，信息獲取和共享也存在障礙。*結(jié)合文化地理學視角的應對策略：*強調(diào)地方性與文化多樣性：從文化地理學視角看，地方性是文化遺產(chǎn)活力的源泉。應尊重和珍視不同地域的文化差異，支持社區(qū)基于地方知識進行文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新，通過保護地方特色來應對文化同質(zhì)化。例如，支持地方傳統(tǒng)工藝的保護與振興，發(fā)展具有地方特色的文化旅游。*運用GIS等工具進行空間規(guī)劃與管理：利用GIS技術(shù)評估文化遺產(chǎn)及其周邊環(huán)境的脆弱性，識別潛在威脅，制定科學的保護規(guī)劃。分析文化遺產(chǎn)的空間分布格局及其與經(jīng)濟、社會活動的互動關(guān)系，優(yōu)化區(qū)域發(fā)展布局，劃定保護緩沖區(qū)，協(xié)調(diào)保護與發(fā)展的空間關(guān)系。*構(gòu)建跨國合作網(wǎng)絡：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和跨國流動的文物具有跨地域?qū)傩?。應運用文化地理學中關(guān)于文化交流與擴散的理論，加強國際間的合作，共同打擊文物犯罪，開展聯(lián)合保護項目，共享保護經(jīng)驗和資源。例如，通過國際公約合作打擊非法販運，建立跨國文化遺產(chǎn)地網(wǎng)絡。*關(guān)注環(huán)境敏感性區(qū)域：結(jié)合文化地理學對環(huán)境與人類活動關(guān)系的分析，特別關(guān)注氣候變化影響下的高風險區(qū)域（如沿海、山區(qū)），制定適應性保護策略。例如，對易受洪水威脅的遺址進行遷移或加強防洪措施，對干旱地區(qū)的文物進行防風沙保護。*促進公眾參與和社區(qū)賦權(quán)：文化地理學強調(diào)地方社區(qū)在文化認同和傳承中的核心作用。應通過教育和宣傳，提升公眾對文化遺產(chǎn)及其地理空間價值（如地方感）的認識。建立社區(qū)參與機制，鼓勵當?shù)鼐用癯蔀槲幕z產(chǎn)保護的積極力量，實現(xiàn)保護責任的在地化和可持續(xù)化。*彌合數(shù)字鴻溝：利用科技手段（如在線平臺、移動應用）促進文化遺產(chǎn)信息的廣泛傳播和共享，為資源匱乏地區(qū)提供技術(shù)支持和培訓，提升其數(shù)字化保護能力。同時，要關(guān)注數(shù)字技術(shù)應用可能帶來的新問題（如虛擬體驗替代實地體驗），進行引導和規(guī)范。**解析思路：*考察學生綜合運用專業(yè)知識分析復雜問題的能力。要求能系統(tǒng)梳理全球化背景下文化遺產(chǎn)保存的主要挑戰(zhàn)，并運用文化地理學的核心概念（如地方性、空間分布、人地關(guān)系、社區(qū)參與、跨文化互動等）提出有針對性的、具有空間視角和地方特色的應對策略。論述需邏輯清晰，論據(jù)充分，體現(xiàn)對理論和現(xiàn)實問題的結(jié)合。2.選擇一個你熟悉的文化遺產(chǎn)案例（物質(zhì)或非物質(zhì)），分析其保存現(xiàn)狀、存在的問題，并提出基于文化地理學思考的綜合保護建議。*案例選擇（示例）：閩南傳統(tǒng)民居與宗族文化景觀（以福建南靖、永定、華安等地為例）。*保存現(xiàn)狀：*積極方面：這些傳統(tǒng)民居（如土樓、石厝）作為世界文化遺產(chǎn)，受到一定的政策保護和社會關(guān)注。部分區(qū)域建立了保護區(qū)，進行了修繕和游客接待設(shè)施建設(shè)。當?shù)厣鐓^(qū)對傳統(tǒng)建筑和宗族文化仍有較強的認同感和傳承意愿。旅游業(yè)發(fā)展帶動了部分經(jīng)濟收入，促進了遺產(chǎn)的活化利用。*存在問題：*自然侵蝕與老化和失修：土樓等木石結(jié)構(gòu)建筑長期暴露于自然環(huán)境（臺風、雨水、潮濕）中，維護成本高昂，部分建筑年久失修，存在安全隱患。*功能衰退與社區(qū)空巢：隨著人口外遷、現(xiàn)代化生活方式的沖擊，傳統(tǒng)聚落的社會功能（如宗族會議、集體生活）迅速衰退，導致建筑空置率增高，社區(qū)活力下降，傳統(tǒng)技藝和習俗面臨失傳風險。*旅游開發(fā)帶來的負外部性：過度商業(yè)化開發(fā)導致游客超載、環(huán)境壓力增大、噪音污染、物價上漲，可能沖擊當?shù)鼐用裆?，改變原有社區(qū)結(jié)構(gòu)和風貌。部分過度修復或重建可能破壞原真性。*地方認同的模糊化：年輕一代對傳統(tǒng)建筑和宗族文化的認知和情感連接減弱，地方認同感有所淡化。*保護管理與資金不足：面積龐大、分布廣泛的聚落群，保護管理難度大。資金來源單一，難以滿足龐大的維護和活化需求。*基于文化地理學思考的綜合保護建議：*強化空間格局保護與生態(tài)協(xié)調(diào)：運用GIS技術(shù)繪制遺產(chǎn)分布圖，明確核心區(qū)、緩沖區(qū)、影響區(qū)的劃分，制定差異化的保護策略。分析聚落與周邊自然環(huán)境的生態(tài)關(guān)系（如水源地保護、植被恢復），構(gòu)建可持續(xù)的人居環(huán)境。保護傳統(tǒng)聚落的空間肌理和街巷網(wǎng)絡。*尊重社區(qū)主體性與地方知識：重視當?shù)鼐用裨诒Ｗo中的主體地位，建立社區(qū)參與式的保護管理機制。鼓勵居民利用地方知識和傳統(tǒng)技藝參與日常維護和修繕。通過培訓、教育等方式，提升居民的保護意識和能力。將保護與改善民生相結(jié)合，減緩社區(qū)空巢化。