2025年大學(xué)《廣播電視學(xué)》專業(yè)題庫——電視劇中的女性形象描繪分析考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.女性主義敘事學(xué)2.受眾性別認(rèn)同3.媒介性別偏見4.角色原型二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述電視劇中“賢妻良母”型女性形象的歷史演變及其社會文化意涵。2.闡述“女性向”電視劇興起對女性形象塑造的若干影響。3.結(jié)合媒介生態(tài)環(huán)境，分析電視劇女性形象塑造可能面臨的商業(yè)壓力與創(chuàng)作自主性之間的張力。4.簡述分析電視劇女性形象時，社會文化分析法的主要關(guān)注點。三、論述題（每題25分，共50分）1.選取一部你熟悉的中國當(dāng)代電視劇，結(jié)合具體情節(jié)和人物塑造，運用至少兩種女性主義理論視角，分析其主要女性形象所體現(xiàn)的性別觀念及其傳播效果。2.探討電視劇中“理想化”女性形象（如完美伴侶、職場超人等）的塑造策略及其可能對現(xiàn)實社會中的女性群體產(chǎn)生的復(fù)雜影響。試卷答案一、名詞解釋1.女性主義敘事學(xué)：指運用女性主義理論和方法分析文學(xué)、電影、電視劇等敘事作品中的性別觀念、權(quán)力關(guān)系和意識形態(tài)。它關(guān)注敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造（尤其是女性人物）、情節(jié)安排、視角選擇等如何反映、建構(gòu)或挑戰(zhàn)社會對性別的刻板印象和壓迫，旨在揭示文本中隱含的性別政治。**解析思路：*解釋核心概念“女性主義”，解釋其與“敘事學(xué)”的結(jié)合，即應(yīng)用理論分析敘事文本，重點突出對性別觀念、權(quán)力關(guān)系、意識形態(tài)的關(guān)注，以及分析的具體層面（結(jié)構(gòu)、人物、情節(jié)、視角等）和最終目的（揭示性別政治）。2.受眾性別認(rèn)同：指受眾在接觸媒介內(nèi)容（如電視?。┑倪^程中，基于自身的性別經(jīng)驗和社會文化環(huán)境，對媒介中呈現(xiàn)的性別角色、形象和價值進行認(rèn)知、理解和評價，并可能將其內(nèi)化，影響自身的性別觀念和行為，甚至形成或確認(rèn)自身的性別身份。**解析思路：*點明主體“受眾”，核心概念“性別認(rèn)同”，解釋其形成過程（接觸內(nèi)容、認(rèn)知理解、評價內(nèi)化），強調(diào)其與性別經(jīng)驗、社會文化環(huán)境的關(guān)聯(lián)，以及其對個體性別觀念、行為和身份認(rèn)同的影響。3.媒介性別偏見：指媒介（包括電視?。┰趦?nèi)容生產(chǎn)、傳播和接收過程中，系統(tǒng)性地、有意或無意地呈現(xiàn)出偏向于某一性別（通常是男性）的觀點、形象和話語權(quán)，從而強化或復(fù)制社會性別不平等。這種偏見體現(xiàn)在女性形象的刻板化、邊緣化、物化，以及男性視角的主導(dǎo)等方面。**解析思路：*定義“媒介性別偏見”的核心是“系統(tǒng)性偏向”和“強化不平等”，指出其表現(xiàn)形式（內(nèi)容生產(chǎn)、傳播、接收），并具體說明在女性形象（刻板、邊緣、物化）和視角（男性主導(dǎo)）上的體現(xiàn)。4.角色原型：指在文學(xué)、戲劇、影視等敘事藝術(shù)中反復(fù)出現(xiàn)、具有典型性和普遍性的理想化或類型化的人物模式。原型人物通常擁有固定的性格特征、行為模式、命運軌跡和象征意義，能夠喚起受眾的集體潛意識和情感共鳴。電視劇中的女性角色（如女英雄、女巫、圣母、女強人等）常表現(xiàn)為不同類型的角色原型。**解析思路：*解釋“角色原型”的定義（反復(fù)出現(xiàn)、典型普遍、理想化類型化），說明其存在領(lǐng)域（敘事藝術(shù)），闡述其特點（固定特征、行為、命運、象征意義），并舉例說明其在電視劇女性角色中的體現(xiàn)（女英雄、女巫等類型）。二、簡答題1.簡述電視劇中“賢妻良母”型女性形象的歷史演變及其社會文化意涵。**答案：*“賢妻良母”型女性形象在電視劇中的演變，大致經(jīng)歷了從傳統(tǒng)時代強調(diào)順從、奉獻，到現(xiàn)代時期逐漸融入獨立意識、自我追求的過程。傳統(tǒng)劇中，該形象常被描繪為依附男性、以家庭為中心，其價值主要通過照顧家庭、生育子女來體現(xiàn)，反映了父權(quán)制社會對女性的要求。隨著時代發(fā)展，現(xiàn)代劇中“賢妻良母”形象有所拓展，部分女性在承擔(dān)家庭責(zé)任的同時，也追求事業(yè)發(fā)展和個人價值實現(xiàn)，體現(xiàn)了社會對女性角色期待的變化和對女性主體性的某種接納。其社會文化意涵方面，該形象長期被視為女性理想的道德規(guī)范，一方面維護了家庭穩(wěn)定和社會秩序，另一方面也固化了女性在家庭中的從屬地位，限制其社會參與?，F(xiàn)代演變則反映了性別平等觀念的滲透，但也可能存在將女性的成功與家庭兼顧理想化、增加其社會壓力等問題。**解析思路：*首先點明演變趨勢（傳統(tǒng)強調(diào)順從到現(xiàn)代融入獨立）。然后分階段闡述具體變化（傳統(tǒng)特征：依附、家庭中心；現(xiàn)代拓展：兼顧事業(yè)、自我價值）。最后分析其社會文化意涵（傳統(tǒng)：維護秩序、固化角色；現(xiàn)代：反映觀念變化、可能存在的問題）。需結(jié)合不同時代背景和社會思潮進行論述。2.闡述“女性向”電視劇興起對女性形象塑造的若干影響。**答案：*“女性向”電視劇的興起，對女性形象的塑造產(chǎn)生了顯著影響。首先，它提供了更多元、更積極的女性形象選擇，如獨立自主、個性鮮明、追求事業(yè)的女性，滿足了年輕女性觀眾對自我認(rèn)同的投射需求。其次，這類劇往往更注重女性角色的內(nèi)心世界和情感體驗的刻畫，深化了女性形象的復(fù)雜性和立體感。再次，它可能促使主流電視劇在一定程度上調(diào)整敘事視角，增加女性視角的比重，關(guān)注女性在社會生活中的various面臨的挑戰(zhàn)與成長。然而，也存在潛在風(fēng)險，如可能導(dǎo)致女性形象過度“理想化”或“標(biāo)簽化”，強化某些刻板印象（如“白月光”、“戀愛腦”），并且其市場導(dǎo)向可能限制題材和表達空間的多樣性。**解析思路：*點明“女性向”劇對形象塑造的積極影響（多元積極、內(nèi)心刻畫、視角調(diào)整），然后指出潛在風(fēng)險（理想化標(biāo)簽化、市場限制）。分析需兼顧其積極意義和潛在問題，體現(xiàn)辯證思考。3.結(jié)合媒介生態(tài)環(huán)境，分析電視劇女性形象塑造可能面臨的商業(yè)壓力與創(chuàng)作自主性之間的張力。**答案：*電視劇女性形象塑造面臨商業(yè)壓力與創(chuàng)作自主性之間的張力，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，播出平臺（如電視臺、流媒體平臺）和廣告商的商業(yè)目標(biāo)會影響選劇、題材和人物設(shè)定，傾向于選擇受眾面廣、能夠保證收視或流量的“安全”或“熱門”女性形象（如年輕貌美、關(guān)系復(fù)雜等），這可能限制創(chuàng)作者選擇更具深度和挑戰(zhàn)性的女性角色的空間。其次，市場需求和觀眾反饋（尤其是社交媒體上的討論）形成的輿論壓力，也會影響編劇和導(dǎo)演對女性角色的處理，擔(dān)心觸碰“雷區(qū)”或引發(fā)爭議而進行自我審查。再次，投資方對于成本控制和預(yù)期回報的考量，可能導(dǎo)致劇情走向和人物命運服務(wù)于商業(yè)邏輯，而非人物本身的邏輯和成長。這種張力使得創(chuàng)作者在塑造女性形象時，需要在迎合市場與堅持藝術(shù)表達、呈現(xiàn)真實復(fù)雜人性之間尋求平衡。**解析思路：*明確核心矛盾（商業(yè)壓力vs創(chuàng)作自主性）。從不同層面分析張力來源（平臺商業(yè)目標(biāo)、市場需求輿論、投資回報考量），并結(jié)合具體影響（形象“安全”化、自我審查、人物服務(wù)于商業(yè)）進行闡述。強調(diào)這種張力是媒介生態(tài)下創(chuàng)作普遍面臨的問題。4.簡述分析電視劇女性形象時，社會文化分析法的主要關(guān)注點。**答案：*運用社會文化分析法分析電視劇女性形象時，主要關(guān)注以下方面：首先，考察女性形象塑造的社會歷史語境，分析其如何反映特定時代的社會結(jié)構(gòu)、性別關(guān)系、倫理規(guī)范和文化觀念。其次，關(guān)注女性形象與主流意識形態(tài)的關(guān)系，分析劇中女性形象是否體現(xiàn)了、強化了或subtly挑戰(zhàn)了現(xiàn)有的社會規(guī)范和權(quán)力秩序。再次，考察媒介文本中隱含的性別觀念和刻板印象，分析其如何建構(gòu)或再現(xiàn)社會對性別的期待和偏見。此外，還需關(guān)注不同社會文化群體（如階級、地域、民族）身份如何與性別身份交織，影響女性形象的具體表現(xiàn)。社會文化分析法旨在揭示女性形象的社會文化意蘊及其對社會現(xiàn)實的深層影響。**解析思路：*概括社會文化分析法的核心（關(guān)注社會文化因素）。具體闡述分析要點（社會歷史語境、意識形態(tài)關(guān)系、性別觀念刻板印象、交叉身份影響）。最后總結(jié)其目的（揭示社會文化意蘊、影響）。需體現(xiàn)社會學(xué)、文化研究視角下的分析維度。三、論述題1.選取一部你熟悉的中國當(dāng)代電視劇，結(jié)合具體情節(jié)和人物塑造，運用至少兩種女性主義理論視角，分析其主要女性形象所體現(xiàn)的性別觀念及其傳播效果。**答案：*（此題答案因人而異，以下提供一個分析框架和示例思路，具體劇名和情節(jié)需自行選擇）以電視劇《XX的夏天》（示例劇名）為例，其中主角林曉（示例人物名）是一位在傳統(tǒng)國企追求職業(yè)發(fā)展的年輕女性。運用桑德拉·吉爾伯特與蘇珊·古芭提出的女性主義文學(xué)批評理論中的“女性小說家與女性讀者”視角，可以看出林曉的形象既體現(xiàn)了女性尋求獨立自主的愿望，也受到社會文化對女性“成功”定義的束縛。她努力工作、追求晉升，展現(xiàn)了現(xiàn)代女性的職業(yè)抱負，但其個人情感生活常被視為事業(yè)發(fā)展的負擔(dān)，反映了父權(quán)社會對女性“雙重負擔(dān)”的期待與壓力。運用凱特·米利特在《性政治》中提出的“男性中心主義文學(xué)”批判視角，可以分析劇中男主人公張偉（示例人物名）如何通過控制信息、貶低女性能力和干涉私生活等方式，體現(xiàn)了男性中心主義的權(quán)力結(jié)構(gòu)。例如，他常常以“為你好”的名義否定林曉的職業(yè)選擇，或在她遭遇職場歧視時采取回避態(tài)度。這些情節(jié)塑造了林曉作為獨立意識覺醒但仍在父權(quán)結(jié)構(gòu)中掙扎的當(dāng)代女性形象，體現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型期女性面臨的復(fù)雜性別觀念沖突。該形象的傳播效果方面，林曉的堅韌與困境引發(fā)了年輕女性觀眾的強烈共鳴，促進了關(guān)于性別平等和女性發(fā)展的討論，提升了電視劇的社會影響力；但同時，劇中也可能通過“大團圓”結(jié)局或強調(diào)“女性互助”等方式，在一定程度上鞏固了傳統(tǒng)性別觀念或提供了過于簡單的解決方案，其傳播效果具有多面性。**解析思路：**選取與闡述：明確所選電視劇和人物，簡要介紹人物基本情況和核心沖突。*理論應(yīng)用（視角一）：選擇第一種理論（如吉爾伯特與古芭），解釋理論核心觀點，結(jié)合劇中林曉的具體情節(jié)（職業(yè)發(fā)展、情感困境、社會評價等）進行分析，論證該形象如何體現(xiàn)該理論所關(guān)注的問題（如獨立與束縛、社會期待等）。*理論應(yīng)用（視角二）：選擇第二種理論（如米利特），解釋理論核心觀點（如男性中心、權(quán)力結(jié)構(gòu)），結(jié)合劇中與男主人公相關(guān)的情節(jié)（如何對待林曉、如何處理沖突等）進行分析，論證劇中如何體現(xiàn)男性中心主義及其對女性形象的塑造。*綜合分析：整合兩個理論的分析，總結(jié)該女性形象所反映的復(fù)雜性別觀念。*傳播效果分析：從受眾反饋、社會討論、潛在影響等角度，分析該形象的傳播效果（積極與可能存在的局限）。2.探討電視劇中“理想化”女性形象（如完美伴侶、職場超人等）的塑造策略及其可能對現(xiàn)實社會中的女性群體產(chǎn)生的復(fù)雜影響。**答案：*電視劇中常見的“理想化”女性形象，如無需過多付出就能獲得美滿愛情的“完美伴侶”型，或兼具事業(yè)與家庭、能力超群的“職場超人”型，其塑造策略通常包括：一是設(shè)定脫離現(xiàn)實的壓力環(huán)境（如頂級豪門、競爭激烈的精英領(lǐng)域），賦予角色超常的能力或運氣；二是通過美化的人物設(shè)定（外貌、氣質(zhì)、情商）和正向情節(jié)（順利解決問題、獲得他人喜愛與幫助）；三是運用浪漫化的敘事手法（如夢幻場景、巧合事件）強化其“理想”色彩；四是往往搭配同樣理想化或“完美”的男性角色，共同構(gòu)建一個看似完美的烏托邦式關(guān)系或生活圖景。這些形象對現(xiàn)實社會中的女性群體可能產(chǎn)生復(fù)雜影響。一方面，它們可能提供情感慰藉和短暫的逃避，讓部分女性在理想化的故事中獲得對美好生活的向往和力量。另一方面，這種形象極易內(nèi)化為不切實際的比較標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致女性自我貶低，覺得自己不夠好、不夠努力或不夠幸運，從而產(chǎn)生焦慮感和挫敗感。更重要的是，它們可能固化僵化的性別期待，強化“女性應(yīng)該如何才算成功”的單一標(biāo)準(zhǔn)（如既要美麗又能干，還要情感順利），限制女性對自身價值的多元定義和對現(xiàn)實困境的合理預(yù)期。此外，“完美伴侶”型可能助長對女性的物化和依附性期待，而“職場超人”型則可能加劇女性的“超人負擔(dān)”感。因此，雖然理想化形象具有其敘事吸引力，但過度傳播和接受可能導(dǎo)致對現(xiàn)實女性處境的忽視和自我認(rèn)同的扭曲，其影響是值得警惕和批判性反思