2025年大學(xué)《傳播學(xué)》專業(yè)題庫——傳播學(xué)專業(yè)的綜合能力與職業(yè)素養(yǎng)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題3分，共15分）1.議程設(shè)置2.溝通噪音3.跨文化傳播4.傳播研究倫理5.賦權(quán)（Empowerment）二、簡(jiǎn)答題（每題5分，共25分）1.簡(jiǎn)述拉斯韋爾傳播模式的主要構(gòu)成及其局限性。2.簡(jiǎn)述社交媒體環(huán)境下群體極化現(xiàn)象的表現(xiàn)及其成因。3.簡(jiǎn)述傳播學(xué)研究中的定性研究與定量研究的主要區(qū)別。4.公共關(guān)系活動(dòng)中，“雙向?qū)ΨQ溝通模式”的核心理念是什么？5.在數(shù)字媒體時(shí)代，個(gè)人媒介素養(yǎng)主要體現(xiàn)在哪些方面？三、論述題（每題10分，共20分）1.論述媒介融合對(duì)新聞生產(chǎn)流程和記者角色帶來的深刻變革。2.結(jié)合實(shí)際案例，論述傳播活動(dòng)中應(yīng)如何平衡“真相追尋”與“隱私保護(hù)”這對(duì)倫理張力。四、案例分析題（共20分）閱讀以下材料，并回答問題：近年來，某短視頻平臺(tái)上一款記錄“擺攤創(chuàng)業(yè)失敗瞬間”的視頻內(nèi)容爆火。視頻通常拍攝者本人（或扮演者）在街頭擺攤售賣某種商品（如手工藝品、小零食），經(jīng)過一番“努力”后，以商品售罄或遭遇各種“小挫折”（如被路人潑水、商品被踩壞等）作為結(jié)局，引發(fā)觀眾對(duì)其“真實(shí)”遭遇的同情和共鳴，視頻評(píng)論區(qū)常充滿“加油”、“真勵(lì)志”等評(píng)論。然而，有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分視頻內(nèi)容存在明顯擺拍痕跡，甚至有職業(yè)團(tuán)隊(duì)專門制作此類視頻進(jìn)行流量變現(xiàn)。根據(jù)上述材料，結(jié)合傳播學(xué)相關(guān)理論，回答以下問題：1.分析此類“擺攤失敗”短視頻得以流行的傳播動(dòng)因。（8分）2.評(píng)析該現(xiàn)象背后可能存在的傳播問題與社會(huì)影響。（7分）3.從傳播倫理角度，談?wù)剬?duì)這類內(nèi)容創(chuàng)作與平臺(tái)監(jiān)管的看法。（5分）試卷答案一、名詞解釋1.議程設(shè)置：指大眾傳播媒介（包括傳統(tǒng)媒體和新媒體）通過反復(fù)報(bào)道某些議題、突出某些方面而影響公眾對(duì)重要性的判斷，即媒介議程影響公眾議程的過程。其強(qiáng)項(xiàng)是“什么議題被報(bào)道”，弱項(xiàng)是“如何報(bào)道議題”。**解析思路：*定義核心概念，并點(diǎn)出其理論基礎(chǔ)（議程設(shè)置理論）和兩個(gè)主要方面（議題選擇和報(bào)道方式的影響）。2.溝通噪音：指在傳播過程中，任何干擾信息有效傳遞的因素。它可以是物理噪音（如環(huán)境嘈雜）、語義噪音（如語言模糊）、符號(hào)噪音（如符號(hào)誤讀）或心理噪音（如接收者情緒、偏見）等，導(dǎo)致信息在編碼、傳輸、解碼過程中失真或無法被正確理解。**解析思路：*首先給出定義，然后分類說明噪音的主要類型，強(qiáng)調(diào)其對(duì)信息傳遞的干擾作用。3.跨文化傳播：指不同文化背景的人們之間進(jìn)行的傳播活動(dòng)。它關(guān)注不同文化在價(jià)值觀、信仰、規(guī)范、行為方式等方面的差異如何影響溝通的理解與效果，以及如何克服文化障礙，實(shí)現(xiàn)有效溝通。**解析思路：*點(diǎn)明核心是“不同文化背景”的傳播，并指出其關(guān)注點(diǎn)在于“文化差異”對(duì)“溝通效果”的影響及“克服障礙”的方法。4.傳播研究倫理：指在傳播學(xué)研究過程中應(yīng)遵循的道德原則和行為規(guī)范。它要求研究者保護(hù)研究對(duì)象的權(quán)益（如知情同意、匿名保密），避免傷害，確保研究的客觀性、公正性和社會(huì)價(jià)值，并對(duì)研究可能帶來的社會(huì)影響負(fù)責(zé)。**解析思路：*定義核心概念，強(qiáng)調(diào)其在研究過程中的重要性，并列舉主要的倫理原則（保護(hù)對(duì)象、避免傷害、客觀公正、社會(huì)責(zé)任）。5.賦權(quán)：指增強(qiáng)個(gè)體或群體獲得、使用和掌控資源（包括信息、知識(shí)、技能、資本等）的能力，從而提升其自主性、效能感和參與決策、改善自身狀況的力量。在傳播學(xué)中，常指通過信息傳播等方式提升弱勢(shì)群體的能力。**解析思路：*給出定義，并解釋其核心含義（增強(qiáng)能力、提升力量），同時(shí)點(diǎn)明在傳播學(xué)中的特定應(yīng)用（提升弱勢(shì)群體能力）。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述拉斯韋爾傳播模式的主要構(gòu)成及其局限性。**主要構(gòu)成：*該模式被描述為“誰（Who）通過什么渠道（Whichchannel）對(duì)誰（Whom）產(chǎn)生什么效果（Withwhateffect）在什么情境下（Inwhichsituation）”。它明確了傳播過程的五個(gè)基本要素。**局限性：*該模式過于簡(jiǎn)化，將傳播視為線性單向過程，忽視了反饋的存在；它將傳播者視為主動(dòng)中心，接收者被動(dòng)，忽略了互動(dòng)性；同時(shí)，它過于側(cè)重效果，忽視了傳播過程的復(fù)雜性以及情境因素。**解析思路：*先準(zhǔn)確復(fù)述模式的五個(gè)要素（5W），然后指出其最主要的兩個(gè)理論缺陷：線性單向、缺乏反饋、忽視互動(dòng)、側(cè)重效果而忽略過程與情境。2.簡(jiǎn)述社交媒體環(huán)境下群體極化現(xiàn)象的表現(xiàn)及其成因。**表現(xiàn)：*社交媒體上的群體更容易產(chǎn)生觀點(diǎn)趨同化和極端化。成員傾向于與觀點(diǎn)相似的人互動(dòng)，強(qiáng)化自身立場(chǎng)，排斥異見，導(dǎo)致群體整體觀點(diǎn)更偏向某一端，甚至變得非常激進(jìn)或固執(zhí)。**成因：*同質(zhì)性過濾（算法推薦、朋友圈/社群圈層）；確認(rèn)偏誤（傾向于尋找支持自己觀點(diǎn)的信息）；去個(gè)體化效應(yīng)（匿名性降低責(zé)任感）；社會(huì)比較（與他人比較以確立自身立場(chǎng)）；群體情緒感染。**解析思路：*先描述群體極化在社交媒體環(huán)境下的具體表現(xiàn)（趨同、極端），然后從個(gè)體心理（確認(rèn)偏誤、社會(huì)比較）和群體/平臺(tái)特征（同質(zhì)性過濾、去個(gè)體化、情緒感染）兩個(gè)層面分析其原因。3.簡(jiǎn)述傳播學(xué)研究中的定性研究與定量研究的主要區(qū)別。**研究目的：*定性研究旨在深入理解、探索現(xiàn)象背后的意義、經(jīng)驗(yàn)和過程；定量研究旨在通過測(cè)量和統(tǒng)計(jì)分析，檢驗(yàn)假設(shè)、揭示變量間的關(guān)系和普遍規(guī)律。**研究方法：*定性研究常用訪談、觀察、文本分析等；定量研究常用問卷調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)分析等。**數(shù)據(jù)類型：*定性研究產(chǎn)生文本、圖像等描述性數(shù)據(jù)；定量研究產(chǎn)生數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)。**樣本：*定性研究樣本量較小，強(qiáng)調(diào)典型性或深度；定量研究樣本量較大，強(qiáng)調(diào)代表性和隨機(jī)性。**數(shù)據(jù)分析：*定性研究采用歸納、解釋性分析；定量研究采用統(tǒng)計(jì)性分析。**結(jié)果呈現(xiàn)：*定性研究結(jié)果常以敘述性描述、主題歸納為主；定量研究結(jié)果常以圖表、統(tǒng)計(jì)數(shù)字為主。**解析思路：*從多個(gè)維度（目的、方法、數(shù)據(jù)、樣本、分析、呈現(xiàn)）對(duì)比定性研究與定量研究的核心差異，突出兩者在探究深度、廣度、數(shù)據(jù)處理方式上的不同。4.公共關(guān)系活動(dòng)中，“雙向?qū)ΨQ溝通模式”的核心理念是什么？**核心理念：*該模式強(qiáng)調(diào)組織與公眾在傳播活動(dòng)中是平等互惠、共同受益的關(guān)系。組織不僅要向公眾傳遞信息、引導(dǎo)態(tài)度，更要積極傾聽公眾意見和需求，將公眾利益納入組織決策，實(shí)現(xiàn)組織與公眾的共同成長(zhǎng)和發(fā)展。它追求的是溝通的平衡、真誠(chéng)和互惠。**解析思路：*準(zhǔn)確概括“雙向?qū)ΨQ”的核心特征，即強(qiáng)調(diào)“平等互惠”、“共同利益”、“積極傾聽”、“雙向互動(dòng)”，區(qū)別于單向說服或單向?qū)ΨQ（組織優(yōu)先）模式。5.在數(shù)字媒體時(shí)代，個(gè)人媒介素養(yǎng)主要體現(xiàn)在哪些方面？**主要體現(xiàn)在：**信息辨別能力：能辨別網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)?，識(shí)別虛假新聞、謠言、廣告和惡意軟件。*信息獲取與運(yùn)用能力：能有效利用數(shù)字工具和平臺(tái)獲取所需信息，并能批判性地評(píng)估和運(yùn)用信息。*數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)與傳播能力：能負(fù)責(zé)任地、合乎規(guī)范地創(chuàng)作和傳播數(shù)字內(nèi)容，理解不同平臺(tái)特性。*網(wǎng)絡(luò)溝通與協(xié)作能力：能進(jìn)行有效的線上溝通，尊重他人，參與在線社區(qū)協(xié)作。*媒介使用自我管理能力：能合理管理個(gè)人信息安全，抵制網(wǎng)絡(luò)沉迷，維護(hù)自身心理健康。*批判性思維與媒介反思能力：能批判性地審視媒介內(nèi)容、平臺(tái)機(jī)制及其社會(huì)影響，形成獨(dú)立判斷。**解析思路：*結(jié)合數(shù)字媒體的特點(diǎn)，從信息處理（辨別、獲取、運(yùn)用）、內(nèi)容生產(chǎn)、溝通協(xié)作、自我管理、批判反思等多個(gè)層面，列舉個(gè)人媒介素養(yǎng)的關(guān)鍵組成部分。三、論述題1.論述媒介融合對(duì)新聞生產(chǎn)流程和記者角色帶來的深刻變革。**論述要點(diǎn)：**新聞生產(chǎn)流程變革：媒介融合打破了傳統(tǒng)媒體（報(bào)刊、廣播、電視）的界限，使得新聞采集、寫作、編輯、發(fā)布流程一體化、鏈條化；強(qiáng)調(diào)“一次采集、多種生成、多元傳播”；新聞生產(chǎn)節(jié)奏加快，實(shí)時(shí)性增強(qiáng)；數(shù)據(jù)新聞、可視化新聞等新形式涌現(xiàn)；跨平臺(tái)協(xié)作成為常態(tài)。*記者角色變革：記者角色從傳統(tǒng)的“把關(guān)人”、“信使”向“信息策源地”、“平臺(tái)運(yùn)營(yíng)者”、“多平臺(tái)發(fā)布者”、“社群管理者”等轉(zhuǎn)變；需要具備更強(qiáng)的多媒體敘事能力、數(shù)據(jù)挖掘與分析能力、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)能力；需要具備“全媒記者”素養(yǎng)，熟悉多種媒介平臺(tái)特性；同時(shí)，面臨信息過載、核實(shí)難度加大、隱私保護(hù)、平臺(tái)依賴等新挑戰(zhàn)，倫理責(zé)任更加凸顯。**解析思路：*首先點(diǎn)明媒介融合對(duì)新聞生產(chǎn)和記者角色的總體影響是“深刻變革”。然后分別從“生產(chǎn)流程”和“記者角色”兩個(gè)主要方面展開論述，具體闡述變革的表現(xiàn)和特點(diǎn)（流程的一體化、實(shí)時(shí)性、多形態(tài)；記者角色的多元化、技能要求提升、倫理挑戰(zhàn)）。可以結(jié)合實(shí)例進(jìn)行說明，但此處按要求不列具體實(shí)例。2.結(jié)合實(shí)際案例，論述傳播活動(dòng)中應(yīng)如何平衡“真相追尋”與“隱私保護(hù)”這對(duì)倫理張力。**論述要點(diǎn)：**闡述張力：“真相追尋”是新聞媒體和調(diào)查報(bào)道的核心使命，要求追求事實(shí)真相、揭露社會(huì)問題；而“隱私保護(hù)”是基本人權(quán)和法律要求，尊重個(gè)體私生活安寧，禁止非法侵犯。兩者在特定情境下存在天然的沖突。*分析平衡原則：平衡并非取舍，應(yīng)遵循比例原則和最小侵害原則。優(yōu)先保護(hù)生命、健康、安全等重大利益；在必要時(shí)侵犯隱私應(yīng)具有正當(dāng)理由（如公共利益、防止嚴(yán)重?fù)p害）；手段應(yīng)具有必要性，且造成的侵害應(yīng)最小化；應(yīng)權(quán)衡公共利益與個(gè)人隱私的重要性；尊重個(gè)人意愿和隱私設(shè)置。*探討實(shí)踐路徑：傳播者在進(jìn)行事實(shí)調(diào)查時(shí)，應(yīng)首先嘗試通過合法公開渠道獲取信息；若涉及隱私，需評(píng)估其與公共利益的相關(guān)性和必要性；在報(bào)道中，應(yīng)區(qū)分隱私信息與公共利益信息，采用“必要披露”原則，避免過度渲染和不必要的窺視；運(yùn)用匿名化、假名化、模糊化等技術(shù)手段保護(hù)隱私；遵守法律法規(guī)和行業(yè)倫理規(guī)范；建立內(nèi)部審查機(jī)制；加強(qiáng)與當(dāng)事人的溝通（若可能且合法）。*強(qiáng)調(diào)倫理責(zé)任：傳播者應(yīng)具備高度的倫理自覺，審慎行使揭露真相的權(quán)利，尊重個(gè)體尊嚴(yán)和權(quán)利，在追求公共利益的同時(shí)，避免成為侵犯隱私的“幫兇”。**解析思路：*首先明確“真相追尋”與“隱私保護(hù)”是一對(duì)核心的倫理張力。然后闡述兩者沖突的必然性。接著提出平衡的核心原則（比例、最小侵害、權(quán)衡）。再探討在實(shí)踐操作中（調(diào)查取證、報(bào)道呈現(xiàn)、技術(shù)應(yīng)用）應(yīng)如何具體把握平衡點(diǎn)。最后強(qiáng)調(diào)傳播者的倫理責(zé)任?？梢裕ㄔ跓o答案要求下）簡(jiǎn)要提及某種類型的“實(shí)際案例”類型（如涉及名人丑聞、犯罪調(diào)查、弱勢(shì)群體報(bào)道等），以說明問題的普遍性，但無需詳述案例本身。四、案例分析題閱讀以下材料，并回答問題：近年來，某短視頻平臺(tái)上一款記錄“擺攤創(chuàng)業(yè)失敗瞬間”的視頻內(nèi)容爆火。視頻通常拍攝者本人（或扮演者）在街頭擺攤售賣某種商品（如手工藝品、小零食），經(jīng)過一番“努力”后，以商品售罄或遭遇各種“小挫折”（如被路人潑水、商品被踩壞等）作為結(jié)局，引發(fā)觀眾對(duì)其“真實(shí)”遭遇的同情和共鳴，視頻評(píng)論區(qū)常充滿“加油”、“真勵(lì)志”等評(píng)論。然而，有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分視頻內(nèi)容存在明顯擺拍痕跡，甚至有職業(yè)團(tuán)隊(duì)專門制作此類視頻進(jìn)行流量變現(xiàn)。根據(jù)上述材料，結(jié)合傳播學(xué)相關(guān)理論，回答以下問題：1.分析此類“擺攤失敗”短視頻得以流行的傳播動(dòng)因。（8分）**分析要點(diǎn)：**內(nèi)容與情感共鳴：視頻內(nèi)容模擬了創(chuàng)業(yè)過程中的“努力-挫折”模式，觸發(fā)了觀眾對(duì)自身奮斗經(jīng)歷或?qū)Τ晒释那楦泄缠Q，提供了一種替代性滿足感。*敘事框架：符合“勵(lì)志”、“逆襲”的流行敘事框架，結(jié)局的“成功”（即使虛假）提供了心理上的慰藉和希望感。*滿足好奇心與窺視欲：觀眾可能對(duì)他人（尤其是看似“成功”者）的真實(shí)生活狀態(tài)感到好奇，此類視頻提供了一個(gè)（被建構(gòu)的）近距離觀察“失敗”過程的窗口。*平臺(tái)算法推薦：短視頻平臺(tái)的算法傾向于推薦能獲得高完播率、高互動(dòng)率的視頻，這類情感強(qiáng)烈、節(jié)奏快、結(jié)局“圓滿”的內(nèi)容易于吸引用戶停留和互動(dòng)，從而獲得更多推薦，形成流行。*視覺沖擊力與簡(jiǎn)化呈現(xiàn)：視頻通常采用快節(jié)奏剪輯、生動(dòng)的表情表演，將復(fù)雜的創(chuàng)業(yè)現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)化為易于理解和消費(fèi)的視覺奇觀。*群體認(rèn)同與互動(dòng)：視頻評(píng)論區(qū)形成的“加油”、“勵(lì)志”等評(píng)論氛圍，強(qiáng)化了觀眾的積極情緒，并形成了一種基于共同情感體驗(yàn)的虛擬社群認(rèn)同。**解析思路：*從內(nèi)容情感、敘事結(jié)構(gòu)、觀眾心理（好奇、共鳴）、平臺(tái)機(jī)制（算法）、呈現(xiàn)形式、社會(huì)互動(dòng)等多個(gè)傳播學(xué)角度分析視頻流行的原因。2.評(píng)析該現(xiàn)象背后可能存在的傳播問題與社會(huì)影響。（7分）**評(píng)析要點(diǎn)：**傳播問題：*真實(shí)性失范與虛假信息泛濫：視頻存在明顯擺拍，欺騙了觀眾的認(rèn)知，破壞了媒介傳播的真實(shí)性原則，加劇了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的虛假信息問題。*倫理邊界模糊：以制造“失敗”幻覺來博取同情和流量，可能涉及對(duì)觀眾情感的操縱，挑戰(zhàn)了傳播倫理中關(guān)于真誠(chéng)和尊重的要求。*算法驅(qū)動(dòng)的低質(zhì)內(nèi)容泛濫：過度迎合算法推薦機(jī)制，可能導(dǎo)致平臺(tái)充斥大量同質(zhì)化、缺乏深度和創(chuàng)造性的“快餐式”內(nèi)容，擠壓優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生存空間。*扭曲的價(jià)值觀引導(dǎo)：雖然名為“勵(lì)志”，但若觀眾過度沉浸于被構(gòu)建的“失敗”劇情或盲目為虛假的“努力”喝彩，可能模糊對(duì)真實(shí)創(chuàng)業(yè)艱辛的認(rèn)知，甚至產(chǎn)生不切實(shí)際的幻想。*社會(huì)影響：*降低社會(huì)信任度：觀眾可能因頻繁接觸此類虛假或誤導(dǎo)性內(nèi)容而對(duì)所有網(wǎng)絡(luò)信息產(chǎn)生懷疑，降低對(duì)媒介和社會(huì)的信任。*加劇社會(huì)焦慮與比較：視頻可能引發(fā)觀眾（尤其是年輕人）對(duì)自身處境的焦慮，并可能陷入與被“包裝”的失敗者的不公正比較中。*