【精品】人教版七年級下冊語文文言文閱讀含解析一、部編七年級語文下冊文言文閱讀1．閱讀下面兩則文言文，回答問題?！炯住?/p>

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，款若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《孫權(quán)勸學(xué)》）【乙】

晉平公①問于師曠②曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！?/p>

師曠曰：“暮，何不炳燭③乎？平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行④乎？

平公曰：“善哉！”（選自《說苑》）【注】①晉平公：春秋時期晉國國君。②師曠：春秋時期晉國樂師。他雙目失明，仍熱愛學(xué)習(xí)，在音樂方面造詣很深。③炳燭：點燃蠟燭。④昧行：在黑暗中走路。昧，暗。（1）解釋下列劃線的詞語。①及魯肅過尋陽________②恐已暮矣________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。①但當(dāng)涉獵，見往事耳。②少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光。（3）結(jié)合【甲】【乙】兩文的內(nèi)容，請寫出你在學(xué)習(xí)上得到的兩點啟示?！敬鸢浮浚?）到，等到；遲，晚（2）①只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。②少年時代喜歡學(xué)習(xí)，就像初升的太陽；壯年時代喜歡學(xué)習(xí)，就像正午的陽光。（3）①知錯就改（呂蒙）；②隨時可學(xué)（師曠）。【解析】【分析】（1）解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“及”，等到；“暮”，遲，晚。（2）重點字詞：“涉獵”，粗略地閱讀；“見”，了解；“少”，少年時代；“壯”，壯年時代。（3）【甲】文結(jié)合“蒙乃始就學(xué)”，呂蒙善于接受他人的正確建議，知錯就改，在學(xué)習(xí)上我們是可以學(xué)習(xí)的；【乙】文的晉平公認(rèn)為“吾年七十”學(xué)習(xí)已晚。結(jié)合“少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！钡贸觯何覀兛梢詫W(xué)到學(xué)習(xí)是不受年齡限制的，只要學(xué)習(xí)，無論何時都為時不晚，更何況我們還是學(xué)生呢？故答案為：⑴①到，等到；②遲，晚⑵①只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。②少年時代喜歡學(xué)習(xí)，就像初升的太陽；壯年時代喜歡學(xué)習(xí)，就像正午的陽光。⑶①知錯就改（呂蒙）；②隨時可學(xué)（師曠）?！军c評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查文章的閱讀啟示，這類試題要在理解全文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系文章的中心作答。要做到觀點鮮明、內(nèi)容具體、條理清晰、頭頭是道、自圓其說?！靖絽⒖甲g文】

【甲】當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管大事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁忙來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說（軍中）事務(wù)繁忙，誰比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為有很大的好處?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時候，（魯肅）與呂蒙討論議事，（魯肅）十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年的吳下呂蒙了！”呂蒙說：“讀書人離別多日，就要重新用新的眼光看待，長兄知道這件事太晚了啊！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。

【乙】晉平公問宮中的樂師曠，說：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但是恐怕已經(jīng)晚了?！睒穾煏缁卮鹫f：“為什么不點燃火把呢？”平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”樂師曠說：“我是一個雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像初升的太陽的光明一樣；中年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像正午太陽的光芒一樣；晚年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像點火把一樣明亮，點上火燭和在黑暗中走路哪個好呢？”平公說：“講得好啊！”2．閱讀文言文，回答問題?！炯住?/p>

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（《陋室銘》）【乙】

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（《愛蓮說》）（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。①鴻儒________②勞形________③甚蕃________④鮮有聞________（2）翻譯下列句子。①斯是陋室，惟吾德馨。②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（3）簡述【甲】、【乙】兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向或情操？（4）兩篇文章均運用了對比的寫作手法，試各舉一例說明?！敬鸢浮浚?）大；使……勞累；多；少（2）①這是簡陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到簡陋了。②（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。（3）《陋室銘》：高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣?！稅凵徴f》：不慕名利、潔身自好的高潔人格。（4）【甲】文：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”【乙】文：“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。”【解析】【分析】（1）本題中古今異義詞，鴻：大。蕃：多。鮮（xiǎn）：少。詞類活用詞，勞：使……勞累。（2）本題注意下列字詞的翻譯，斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動詞。惟：只。馨：散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指（品德）高尚?？桑褐荒?。而：表示轉(zhuǎn)折的連詞，相當(dāng)于“卻”，“但是”。褻：親近而不莊重。玩：玩弄，戲弄。（3）《陋室銘》集描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己兩袖清風(fēng)的情懷。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣?！稅凵徴f》這篇文章通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。（4）甲文，作者借南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的舊居來對比自己的陋室，有引諸葛亮與揚雄為自己同道的意思，也表明了作者以這二人為自己的楷模，說明自己也有他們一樣的德操與才能。乙文，運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”之一主題得以加深。故答案為：⑴大：使……勞累；多；少⑵①這是簡陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到簡陋了。②（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。⑶《陋室銘》：高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣?！稅凵徴f》：不慕名利、潔身自好的高潔人格。⑷【甲】文：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！薄疽摇课模骸吧徶異?，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。”【點評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。⑶本題考查概括思想感情的能力，概括作者的思想感情，注意閱讀時要逐句體會字里行間蘊含的作者的感情，特別要關(guān)注文章中抒情和議論的語句，然后再用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行概括。概括思想感情的格式為：這篇文章通過描寫（敘述）……的景色（事件），抒發(fā)（表達(dá)或贊頌了）……的感情。⑷本題考查對對比手法的理解和分析能力。對比是文學(xué)作品經(jīng)常用到的手法，運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。答題時要結(jié)合文章內(nèi)容理解和分析對比手法的作用。【附參考譯文】

【甲】山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識的人，來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”

【乙】水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！3．閱讀下面的文段，回答問題。楊生畜犬

楊生畜一犬，甚愛之。一日，生夜行，墮涸井中。犬吠徹夜，旦日，有行人過見犬對井號怪之往視，見井中有人焉。生曰：“君若出我，當(dāng)厚報。”行人曰：“以此犬見與?！鄙唬骸按巳畤L屢次活我，不得與爾?！毙腥嗽唬骸叭舨慌c我，便不出爾?！逼鋾r，犬引頸下視井中。生知其意，遂應(yīng)之。楊生出，行人系犬而去，犬時時顧。后五天，犬夜走歸楊生家。（1）下列加下劃線詞語在句子中的意思相同的一項是（

）A.犬引頸下視井中/下車引之B.生知其意/意暇甚C.犬時時顧/顧野有麥場D.遂應(yīng)之/遂成枯落（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。有行人過見犬對井號怪之往視（3）你怎樣評價“犬夜走歸楊生家”的行為?【答案】（1）D（2）有行人過/見犬對井號/怪之/往視（3）正——①動物有靈性，不要輕視、小看他們；②狗是人類忠誠的朋友，需要我們真誠善待；反——①對原主而言，狗是個忠誠的朋友，但對于新主而言，卻是帶著欺騙、不誠信的行為。【解析】【分析】（1）A．伸/拉。B．意思/神情。C．回頭張望/環(huán)顧。D．都是“于是，就”的意思。故選D。（2）“有行人過見犬對井號怪之往視”翻譯為“有人經(jīng)過，看見狗對著井號叫,感到奇怪。過去一看”據(jù)此斷句為：有行人過/見犬對井號/怪之/往視。（3）本題可從正反兩方面去作考慮：正面可以從動物有靈性，不要是人類忠誠的朋友，我們要與動物和諧相處的角度來談；反面可以從狗對于新主的角度來談，因為這可以說是不誠信的行為。據(jù)此理解作答。故答案為：⑴D；⑵有行人過/見犬對井號/怪之/往視⑶正——①動物有靈性，不要輕視、小看他們；②狗是人類忠誠的朋友，需要我們真誠善待；反——①對原主而言，狗是個忠誠的朋友，但對于新主而言，卻是帶著欺騙、不誠信的行為。【點評】⑴本題考查文言字詞的理解，注意結(jié)合語義理解一詞多義。⑵本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。⑶本題是開放性試題，答案不唯一，只要言之成理即可。【參考譯文】

楊生養(yǎng)了一條狗，特別喜歡它,無論做什么事情都要帶著這狗。一天,楊生在夜里行走，不小心掉到一個干涸的井里，狗叫了整整一個晚上。第二天，有人經(jīng)過，看見狗對著井號叫,感到奇怪。過去一看,看見了井里有人。楊生說：“你如果救了我,我一定會好好報答你的?！毙腥苏f：“如果你把你的狗送給我,我就救你出來?！睏钌f：“這只狗曾經(jīng)多次救活我,不能送給你.其他的都行?！毙腥苏f：“你如果不把狗給我，我就不救你出來?！边@時狗低頭看了看井里,楊生明白了狗的意思,于是就答應(yīng)了。楊生出來了，行人用繩子牽著狗離開了，狗不時的回頭看。過了五天,狗在夜里回到了楊生家。4．閱讀賣油翁

陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（1）解釋下面句中劃線的詞語①陳康肅公善射________②無他，但手熟爾________③徐以杓酌油瀝之________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（3）結(jié)合文中語句簡要分析陳堯咨的性格特點。【答案】（1）擅長；只是；慢慢地（2）看見他射得十九八中，只是微微點點頭。（3）驕傲自滿但是知錯能改。【解析】【分析】（1）理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“善”是“擅長”；“但”是古今異義詞，“只是”的意思。（2）此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“發(fā)矢（射箭）、但（只）、頷（點頭）”的意思，必須翻譯出來。（3）考查對人物形象的分析。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對人物的介紹和評價。從“陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙”“公亦以此自矜”“康肅忿然曰：‘爾安敢輕吾射！’”“康肅笑而遣之”等內(nèi)容可以看出，陳堯咨是一個射箭技藝精湛且驕傲自滿之人，當(dāng)看到賣油翁的酌油的技藝后，又表現(xiàn)出知錯能改的品質(zhì)。據(jù)此概括作答。故答案為：⑴擅長；只是；慢慢地；⑵看見他射得十九八中，只是微微點點頭；⑶驕傲自滿但是知錯能改?！军c評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案；⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；⑶本題是根據(jù)具體詞句分析人物形象。先要理解具體字詞的含義及在文中的作用，再根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括，找出人物的性格特點。【參考譯文】

康肅公陳堯咨擅長射箭，在世界上沒有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場地里射箭，有個賣油的老頭放下?lián)?，站在場邊斜著眼看他（射箭），很久都沒有離開。（賣油翁）看見康肅公射十箭能中八九箭，（對陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點了點頭。

康肅公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說：“（這也）沒有別的（原因），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（聽后）氣憤地說道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗知道（這個）道理?！庇谑蔷湍贸鲆粋€葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆)，（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。（賣油翁）于是說：“我并沒有別的（本事），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了。5．閱讀下面的文字后，完成下列小題賣油翁

陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（1）解釋下列劃線詞語在句子中的意思。①公亦以此自矜________②輕吾射________③笑而遣之________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。②翁曰：“無他，但手熟爾?！保?）下列對文章的分析理解。不正確的一項是（

）A.賣油翁對陳堯咨“發(fā)矢十中八九”只“微頷之”，這里以極其精練的筆墨提出了矛盾后，在讀者心中產(chǎn)生了懸念，自然地引出了下文。B.本文要表達(dá)的意思是，做射箭和酌油等事皆可由手熟練就高超的技藝，而不僅止寫射箭。C.本文描寫陳堯咨和賣油翁的方法完全相同，都運用了外貌、動作、語言、心理活動和細(xì)節(jié)描寫等方法。D.“笑而遣之”既可理解為陳堯咨對賣油的的油技術(shù)表示贊許，也可理解為他有點尷尬?！敬鸢浮浚?）自夸；輕視；打發(fā)（2）①賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。②賣油的老頭說：“沒有別的奧妙，只是手法技藝熟練罷了?！保?）C【解析】【分析】（1）考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“輕”：動詞，輕視。遣：打發(fā)。所以千萬不要以今釋古。而“自矜”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“發(fā)矢”：射箭。“但”：只?！邦h”：點頭?！盁o他”：沒有別的奧妙?！盃枴蓖ā岸?，罷了。（3）本文描寫陳堯咨用了語言、神態(tài)；描寫賣油翁用了神態(tài)、語言、動作、細(xì)節(jié)。沒有外貌和心理描寫。故選C。故答案為：⑴自夸；輕視；打發(fā)；⑵①賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。②賣油的老頭說：“沒有別的奧妙，只是手法技藝熟練罷了?！?；⑶C?！军c評】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用；⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；⑶本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，分析選擇即可。【參考譯文】

康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬粗?，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。

陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。6．課內(nèi)文言文閱讀賣油翁

陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（1）

本文作者_(dá)_______（人名），除“醉翁”之外，他晚年又自號“________”。（2）解釋文中加下劃線詞語的意思。①以此自矜________②釋擔(dān)而立________③但微頷之________④笑而遣之________（3）請結(jié)合作者對賣油翁的描寫，分析康肅由“問”到“忿然”的原因。（4）請寫出兩點賣油老人的過人之處。【答案】（1）歐陽修；六一居士（2）自夸；放；點頭；打發(fā)（3）對于自己的射箭技術(shù)，賣油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝，而是“睨之”“微頷”之，康肅生疑而“問”；當(dāng)老者說出“無他，但手熟爾”這樣輕描淡寫的話之后，使康肅變得“忿然”。（4）見多識廣；技藝精湛；富有智慧；善于說理……【解析】【分析】（1）本文是北宋歐陽修所著的一則寫事明理的寓言故事。歐陽修：吉州吉水（今屬江西）人，北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人，唐宋八大家之一。字永叔，謚號文忠，號醉翁，晚號六一居士（意為：“藏書一萬卷、金石拓片一千件、琴一張、棋一局、酒一壺、醉翁一人”這六個“一”）。（2）本題中的“頷”名詞用如動詞，“點頭”；“遣”是“打發(fā)”的意思。（3）陳康肅公“嘗射于家圃”，而賣油翁看后表現(xiàn)出“睨之”“微頷”的神情，便使得陳康肅產(chǎn)生疑問；當(dāng)賣油翁對陳康肅的射箭技藝用“無他，但手熟爾”這樣輕描淡寫的話進(jìn)行回應(yīng)后，使康肅變得“忿然”。作答時結(jié)合語境將陳康肅從“問”到“忿然”的過程概述出來即可。（4）結(jié)合文本內(nèi)容對人物的特點進(jìn)行概括即可作答。文章敘寫賣油翁酌油時，用“取”“置”“覆”“酌”“瀝”等詞語，突出了他有嫻熟的技能；而用“我亦無他，唯手熟爾”平靜坦然的話語，則充分體現(xiàn)了他的樸實沉穩(wěn)、見多識廣；從賣油翁用行動來印證自己的話語并讓陳康肅“笑而遣之”，可見其思維敏捷、富有智慧。據(jù)此可概括作答。故答案為：⑴歐陽修；六一居士⑵①自夸；②放

；③點頭；④打發(fā)⑶對于自己的射箭技術(shù)，賣油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝，而是“睨之”“微頷”之，康肅生疑而“問”；當(dāng)老者說出“無他，但手熟爾”這樣輕描淡寫的話之后，使康肅變得“忿然”。⑷見多識廣；技藝精湛；富有智慧；善于說理……

【點評】⑴本題考查作家作品的把握，注意平時的積累。⑵本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。⑶本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。⑷本題考查人物形象的把握，注意抓住人物的語言和動作描寫，分析人物性格?！緟⒖甲g文】

康肅公陳堯咨擅長射箭，在世界上沒有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場地里射箭，有個賣油的老頭放下?lián)?，站在場邊斜著眼看他（射箭），很久都沒有離開。（賣油翁）看見康肅公射十箭能中八九箭，（對陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點了點頭。

康肅公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說：“（這也）沒有別的（原因），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（聽后）氣憤地說道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗知道（這個）道理?！庇谑蔷湍贸鲆粋€葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆)，（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。（賣油翁）于是說：“我并沒有別的（本事），只不過是手法熟練罷了。”康肅公（苦）笑著打發(fā)他走了。7．閱讀下面的文段，回答問題。（甲）

山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈,斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉?何陋之有?

(《陋室銘》)（乙）

滄州南一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(《河中石獸》)（丙）莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。(《游山西村》)（1）下列各項中加下劃線詞語意思相同的一項是(

)A.何陋之有

知之者不如好之者B.斯是陋室

是非木柿C.但聞黃河流水鳴濺濺

但知其一,不知其二者多矣D.從今若許閑乘月

卿言多務(wù),孰若孤（2）解釋下列各項中加下劃線的詞語。①惟吾德馨

________②嚙沙為坎穴________③可據(jù)理臆斷歟臆斷________④拄杖無時夜叩門無時________（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。②爾輩不能究物理。（4）《陋室銘》結(jié)尾寫諸葛廬和子云亭有什么作用?請你作簡要分析。（5）老河兵最終找到石獸的故事,使你明白了什么道理?“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”蘊含著什么哲理?【答案】（1）C（2）德行美好；沖刷；主觀地判斷；隨時（3）①沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。②你們這些人不能探求事物的道理。（4）采用類比手法，以兩個歷史名人的名室和自己的陋室作比，說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。作者還自比古賢，表明自己要做一個品德高尚、受人敬仰的君子。（5）①遇到問題，不能僅根據(jù)自己的一知半解主觀臆斷，要從實踐出發(fā)，具體全面地考慮探究，才能得出正確的結(jié)論。②在困境中堅持下去，也許會出現(xiàn)豁然開朗的轉(zhuǎn)變，世間事物是消長變化的。(意對即可)【解析】【分析】（1）A.賓語前置的標(biāo)志/代詞，指學(xué)問和事業(yè)；B.判斷動詞，是/代詞，這；C.都譯為“只”；D.如果/像。故選C。（2）此題多古今異義詞，如“馨”：美好。所以千萬不要以今釋古。而“臆斷”在現(xiàn)代漢語中也有“主觀地判斷”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（3）注意下列字詞的翻譯，如“絲竹”：音樂，樂曲?！鞍笭保汗俑摹！盃栞叀保耗銈??！拔锢怼保菏挛锏牡览?。還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。（4）“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?！弊髡呓柽@南陽的諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的玄亭來類比比自己的陋室,有引諸葛亮與揚雄為自己同道的意思,也表明了作者以這二人為自己的楷模,希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，突出自己品德高尚。實際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意,即諸葛亮是閑居隆中草廬以待明主出山。而揚雄呢?卻是淡薄于功名富貴,潛心修學(xué)之士,雖官至上品,然他對于官職的起起落落與金錢的淡泊,卻是后世的典范。劉禹錫引用此二人之意,他想表達(dá)的意思是：處變不驚、處危不屈、堅守節(jié)操、榮辱從容的意思。既不愿與世俗同流合污,又想逢明主一展抱負(fù),若無明主,也甘于平淡的那種志向。這結(jié)合劉禹錫官場的起起落落,是比較符合實際情況的。（5）一問，可抓住重點語句分析。如“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷與?”許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀做出判斷。告訴我們的道理是：實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)或?qū)嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的認(rèn)識正確與否，靠人的主觀認(rèn)識本身無法證明，認(rèn)識對象也不會“自言其明，”只有社會實踐才是檢驗認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二問，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一句既寫出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無限，另一方面它又富于哲理，表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性。在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。表現(xiàn)了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊含的生活哲理——不論前路多么難行，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界。在遇到困難一種辦法不行時，可以用另一種辦法去解決嗎，通過探索去發(fā)現(xiàn)答案。故答案為：⑴C；⑵①德行美好；②沖刷；③主觀地判斷；④隨時⑶①沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。②你們這些人不能探求事物的道理。⑷采用類比手法，以兩個歷史名人的名室和自己的陋室作比，說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。作者還自比古賢，表明自己要做一個品德高尚、受人敬仰的君子。⑸①遇到問題，不能僅根據(jù)自己的一知半解主觀臆斷，要從實踐出發(fā)，具體全面地考慮探究，才能得出正確的結(jié)論。②在困境中堅持下去，也許會出現(xiàn)豁然開朗的轉(zhuǎn)變，世間事物是消長變化的。(意對即可)【點評】⑴本題考查文言虛詞的用法，要梳理歸納教材中常見虛詞含義、用法，結(jié)合語境準(zhǔn)確辨析。⑵本題主要考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。⑶本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑷本題考查鑒賞文章寫作技巧的能力。注意類比方法的賞析。⑸本題考查歸納文章主旨的能力。其實文章的主旨文中已經(jīng)有所揭示，只要找出主旨句，用自己的語言描述出來即可?！緟⒖甲g文】（一）譯文：

不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢?（二）譯文：

滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。

一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。

一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?8．閱讀下面文言文，完成小題。

竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不找者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實焉。（節(jié)選自《養(yǎng)竹記》）（1）借助下面材料理解，“竹本固”中“本”的意思為________。《說文解字》：本，樹的下部“本”。宇形采用“木”作邊旁，指事符號“一”表示位置在樹的下部。（2）君子們多將竹作為“庭實”，是因為竹子的四種美德：即：善建不拔，________，________，________?！敬鸢浮浚?）根（2）中立不倚；應(yīng)用虛受；砥礪名行、夷險一致【解析】【分析】⑴結(jié)合《說文解字》及句意理解，本，樹的下部。樹的下部就是樹根?！爸癖竟獭钡囊馑际侵褡拥母€(wěn)固。故這里的“本”是根的意思。

⑵“君子見其本，則思善建不找者”“君子見其性，則思中立不倚者”“君子見其心，則思應(yīng)用虛受者”“君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者”，這是有修養(yǎng)的人分別從竹子的根、身、心、竹體悟到到美德，分別從中篩選出表現(xiàn)竹子美德的詞語：中立不倚；應(yīng)用虛受；砥礪名行，夷險一致，就是本題的答案。故答案為：⑴本：根。⑵中立不倚；應(yīng)用虛受；砥礪名行，夷險一致【點評】⑴本題考查漢字的理解。解答此題關(guān)鍵要將文章的內(nèi)容和注釋結(jié)合起來進(jìn)行分析理解。⑵本題考查文章內(nèi)容的理解。解答時要理解文章的內(nèi)容，注意題干的提示，答案的特點歸納，在文中能夠找到準(zhǔn)確的要點進(jìn)行回答?！緟⒖甲g文】

竹子像賢能的人，為什么呢?竹根深固，根本深固有利于培養(yǎng)德操，有修養(yǎng)的人看到它的根，就會想到善于樹立德操堅貞不拔的人。竹身剮直，剛直不阿有利于立身，有修養(yǎng)的人看到竹身，就會想到立身剛正不偏倚的人。竹心虛空，內(nèi)心虛空有利于體察天地之道，有修養(yǎng)的人看到竹心，就會想到謙沖虛靜處世的人。竹節(jié)堅貞，堅貞有利于樹立志向，有修養(yǎng)的人看到竹節(jié)，就會想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。像這樣，所以有修養(yǎng)的人大多喜歡種植它來充實庭院。9．文言文閱讀

【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。(司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》)

【乙】汪克寬，字德一，祁門人。祖華，受業(yè)雙峰饒魯①，得勉齋黃氏之傳?？藢捠畾q時父授以雙峰問答之書輒有悟。乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒。后從父之浮梁，問業(yè)于吳仲迂，志益篤。元泰定中，舉應(yīng)鄉(xiāng)試，中選。會試以答策伉直②見黜③，慨然棄科舉業(yè)，盡力于經(jīng)學(xué)。(選自《明史·列傳》)【注釋】①饒魯：南宋著名理學(xué)家。字伯輿，一字仲元，號雙峰，門人私謚文元。②伉直：正直、剛直。③黜，降職或罷免，這里指落第。（1）用“/”給乙文中畫線處斷句，限斷兩處?？藢捠畾q時父授以雙峰問答之書輒有悟。（2）解釋下列句中加詞語的意思。①后從父之浮梁(________

)

②志益篤(________

)（3）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。①但當(dāng)涉獵，見往事耳。②乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒。（4）呂蒙和汪克寬各用了什么學(xué)習(xí)方法？你從中獲得了怎樣的啟示？【答案】（1）克寬十歲時/父授以雙峰問答之書/輒有悟。（2）去，到……去；專一，堅定（3）①只是應(yīng)當(dāng)測覽群書，了解歷史罷了。②于是就讀《四書》，能自己斷句，日夜學(xué)習(xí)，其刻苦專心的程度是別的兒童所難比擬的。（4）讀書的方法很多種，呂蒙只是“但當(dāng)涉獵，見往事耳”；而汪克寬“晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒”。我們讀書的方法應(yīng)該因人而異不可能千篇一律?！窘馕觥俊痉治觥浚?）首先要理解句子的意思，然后再根據(jù)句意及句子的語法結(jié)構(gòu)斷句。這句話的大意是：克寬十歲時，父親教他學(xué)習(xí)雙峰饒魯?shù)闹?，能即刻有所領(lǐng)悟。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：克寬十歲時/父授以雙峰問答之書/輒有悟。（2）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“之”做動詞用，去，到……去。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①但：只，僅。當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。涉獵：粗略地閱讀。見，了解；往事，指歷史。耳：語氣詞，表示限制語氣，罷了。故此句可以翻譯為：只是應(yīng)當(dāng)測覽群書，了解歷史罷了。②乃：于是，就。句讀：斷句。專勤：刻苦專心的程度。異：不同。凡兒：一般的兒童。故此句可以翻譯為：于是就讀《四書》，能自己斷句，日夜學(xué)習(xí)，其刻苦專心的程度是別的兒童所難比擬的。（4）

【甲】文根據(jù)“但當(dāng)涉獵，見往事耳”可知呂蒙的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果是卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙；【乙】文根據(jù)“乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒”

可知汪克寬

的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果是元泰定中，舉應(yīng)鄉(xiāng)試，中選。會試以答策伉直見黜，慨然棄科舉業(yè)，盡力于經(jīng)學(xué)。

由此可知讀書的方法很多種，我們應(yīng)該尋找到適合自己讀書的方法，不能千篇一律。故答案為：⑴克寬十歲時/父授以雙峰問答之書/輒有悟。⑵去，到……去；專一，堅定⑶①只是應(yīng)當(dāng)測覽群書，了解歷史罷了。②于是就讀《四書》，能自己斷句，日夜學(xué)習(xí)，其刻苦專心的程度是別的兒童所難比擬的。⑷讀書的方法很多種，呂蒙只是“但當(dāng)涉獵，見往事耳”；而汪克寬“晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒”。我們讀書的方法應(yīng)該因人而異不可能千篇一律?！军c評】⑴本題主要考查文言文斷句的能力。做這樣的題，首先要掌握文言斷句的一般方法：從特殊標(biāo)志詞切入：1.句首標(biāo)志詞：①發(fā)語詞或嘆詞：夫、蓋、若夫、嗟夫等；②時間詞：是時、昔者、既而等；③謙詞：下官、竊、寡人等；④人稱代詞或指示代詞：吾、余、予、爾等；⑤疑問詞：何、孰、安、胡等；⑥復(fù)音虛詞：然則、是故等。2.句中標(biāo)志詞：以、于、為、而、則等連詞。3.句尾標(biāo)志詞：①語氣詞：者、也、矣、哉、耳、乎等；②復(fù)音虛詞：而已、奈何、也夫、矣哉等。4.對話標(biāo)志詞：曰、云、語等。⑵此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。⑶本題考查對文言句子的翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力以及概括文章所獲啟示的能力。學(xué)生解答這類習(xí)題時要先讀懂題意，然后根據(jù)題意要求，到文章中找出相應(yīng)的答案。解答從文章中獲得什么啟示或感悟這樣的題，不可能面面俱到，只要能扣住人物、內(nèi)容和主旨從一兩個側(cè)面談自己的感悟或啟示即可，切忌脫離文章內(nèi)容和主旨進(jìn)行空談。10．閱讀下面的文段，回答問題。螳螂捕蛇

張姓者，偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。尋途登覘①，見巨蛇圍②如碗，擺撲③叢樹中，以尾擊柳，柳枝崩折。反側(cè)傾跌之狀，似有物捉割之。然審視殊④無所見，大疑。漸近臨之，則一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，攧⑤不可去。久之蛇竟死視額上革肉⑥已破裂云。（選自蒲松齡《聊齋志異》）【注釋】①覘（chān）：察看，窺視。②圍：指蛇的身圍。③擺撲：扭動摔打。④審：仔細(xì)。殊：極，很，完全，非常。⑤攧：同“顛”，跌、摔。⑥額(é)上革肉：頭頂?shù)钠と?。?）下列各項中，加下劃線詞語意思不相同的一項是(

)A.聞崖上有聲甚厲／但聞燕山胡騎雞啾啾B.尋途登覘／尋十余里無跡C.漸近臨之／滄州南一一寺臨河干D.則一螳螂據(jù)頂上／可據(jù)理臆斷歟（2）請用三條“／”給下列句子斷句。久之蛇競死視額上革肉已破裂云。（3）結(jié)合選文，說說小小韻螳螂為什么能置巨蛇于死地?！敬鸢浮浚?）D（2）久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。（3）示例：“則一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，攧不可去”，“據(jù)頂上”說明螳螂很機(jī)智，占據(jù)了有利位置；“以刺刀攫其首”，螳螂攻擊的是蛇的要害部位，表明螳螂能以己之長攻敵之短；“攧不可去”說明螳螂的前足上的利刺刺入之深，以及螳螂殺蛇的毅力之堅定，與蛇相搏，全力以赴?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A.聞崖上有聲甚厲／但聞燕山胡騎雞啾啾（“聞”的意思均為“聽見，聽到”）；B.尋途登覘／尋十余里無跡（“尋”的意思均為“尋找，尋覓”）；C.漸近臨之／滄州南一一寺臨河干（“臨”的意思均為“靠近，面對著”）；D.則一螳螂據(jù)頂上／可據(jù)理臆斷歟（“據(jù)”的意思分別為“占據(jù)”“根據(jù)”）。據(jù)此，答案為D。（2）語句“久之蛇竟死視額上革肉已破裂云”的意思是：過了好半天，蛇終于死了?？此^頂?shù)钠と?，早被撕裂開了。據(jù)此，正確的句讀是：久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。（3）從本文敘寫的故事看，螳螂雖小，但在與大蛇搏斗中占據(jù)了有利的位置，且抓住了蛇的要害全力以赴刺殺。這可從“據(jù)頂上，以刺刀攫其首”“攧不可去”可以看出來。據(jù)此理解分析作答即可。故答案為：⑴D⑵久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。⑶示例：“則一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，攧不可去”，“據(jù)頂上”說明螳螂很機(jī)智，占據(jù)了有利位置；“以刺刀攫其首”，螳螂攻擊的是蛇的要害部位，表明螳螂能以己之長攻敵之短；“攧不可去”說明螳螂的前足上的利刺刺入之深，以及螳螂殺蛇的毅力之堅定，與蛇相搏，全力以赴。【點評】⑴本題考查的是對常見文言實詞意義的理解及知識的遷移能力。解答此題注意結(jié)合句子的意思進(jìn)行分析，詞義可根據(jù)掌握的知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。⑵本題考查文言語句的斷句?？忌谄綍r要增強(qiáng)文言閱讀，培養(yǎng)文言語感。解答此題，關(guān)鍵在于對有語句的理解，根據(jù)對語句的理解就能判斷句子的停頓。要注意的是題干的限制要求。⑶本題考查對文章的理解和分析?？忌熳x文章，理解文章的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語句的理解而得出答案?！緟⒖甲g文】

一個姓張的人，偶然在山谷中行走，聽到山崖上發(fā)出很大的響聲。他找到一條小路攀上去，偷偷地看。只見一條碗口粗的大蛇，在樹叢中扭動摔打，用尾巴亂打柳樹，柳枝噼里啪啦紛紛折斷落下來?？矗ㄉ撸┠欠D(zhuǎn)跌倒的樣子，好似有什么東西捕捉制住了它。但是細(xì)細(xì)一看，完全沒什么東西，（他）感到十分疑惑不解。（他）便慢慢地向前靠近蛇，只見一只螳螂緊緊地占據(jù)在蛇的頭頂，用它那刀似的前足刺入蛇頭，（蛇）竭力甩動著頭（想把螳螂摔下來，但）總也摔不下來。過了好半天，蛇終于死了?？此^頂?shù)钠と猓绫凰毫验_了。11．閱讀下面文言文，完成下面小題。黃琬巧對

黃琬①幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年②正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔③問所食多少。瓊思其對④而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。

(選自《后漢書·黃琬傳》)【注釋】①黃琬：東漢人。②建和元年：建和元年為公元147年。③詔：皇帝的命令。④對：回答。（1）解釋文中加下劃線詞的含義。①為魏郡太守

為：________②瓊思其對而未知所況

未：________（2）請將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。何不言日食之余如月之初？（3）幼時黃琬是一個怎樣的孩子？請舉例說明?！敬鸢浮浚?）擔(dān)任；不（2）為什么不說日食剩下的就像初升時的月亮呢？（3）幼時黃琬是一個聰明的孩子。他思路開闊，思考問題另辟角度，如在回答太后詔問時，他用月亮初升時的樣子來描述日食的狀態(tài)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“為魏郡太守”的意思是“擔(dān)任魏郡太守”，“為”的意思是“擔(dān)任”；“瓊思其對而未知所況”的意思是“黃瓊思考該如何回答太后的詢問卻又不知道當(dāng)時的情況”，“未”的意思是“不”。（2）本題翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。如：“言”“余”“初”。（3）解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手，學(xué)會從原文中找到依據(jù)。由“何不言日食之余如月之初”一句，可以看出黃琬才思敏捷，把日食剩下的部分比喻成月牙。故答案為：⑴①擔(dān)任；②不⑵為什么不說日食剩下的就像初升時的月亮呢？⑶幼時黃琬是一個聰明的孩子。他思路開闊，思考問題另辟角度，如在回答太后詔問時，他用月亮初升時的樣子來描述日食的狀態(tài)?！军c評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。⑵本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。⑶本題考查人物個性的把握，注意抓住能表現(xiàn)人物個性的事件明確突出表現(xiàn)的性格。【參考譯文】

黃琬小時候就聰明。祖父黃瓊是魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食，京城里看不到那次日食情況，黃瓊把他聽到的情況報告朝廷，皇太后詢問他日食的情況。黃瓊思考該如何回答太后的詢問卻又不知道當(dāng)時的情況。黃琬當(dāng)時7歲，在旁邊，說：“為什么不說日食剩下的像剛出來的月亮？”黃瓊恍然大悟，立即按照黃琬說的回答皇太后，覺得黃琬與眾不同并十分喜愛他。12．閱讀下面文言文，完成下列小題。

（甲）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（《孫權(quán)勸學(xué)》）

（乙）原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫①父曰：“祖育女生兒，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負(fù)義也?！备覆粡?，作輿②，捐祖于野，谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇③具？”谷曰：“他日父母老，無需更作此具，是以收之?！备笐M，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。（《原谷諫父》）（注釋）①諫：規(guī)勸。②輿（yú）：手推的小車。③兇：不吉利。（1）解釋下列句中劃線詞的意思。①卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)________②但當(dāng)涉獵，見往事耳________③谷父母厭憎，欲捐之________④父不從________（2）下列句中劃線詞的意義和用法與例句相同的一項是（

）例句：原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。A.水陸草木之花，可愛者甚蕃B.予獨愛蓮之出淤泥而不染C.友人慚，下車引之D.何陋之有（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！②是負(fù)義也。（4）請用“/”給文中畫線語句斷句，每句限斷一處。①大兄何見事之晚乎②谷年十有五（5）規(guī)勸別人，需要運用智慧。孫權(quán)和原谷的直接規(guī)勸均沒有達(dá)到預(yù)期效果，于是（甲）文中孫權(quán)采用現(xiàn)身說法，以“①________”打動了呂蒙，自此發(fā)奮讀書；（乙）文中原谷采用迂回戰(zhàn)術(shù)，以“②________”讓其父感到慚愧，從而“載祖歸養(yǎng)”?！敬鸢浮浚?）當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)；但：只，只是；捐：拋棄，丟棄；從：聽從（2）C（3）①我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為學(xué)官（博士）嗎?、谶@是違背道義的。（4）①大兄/何見事之晚乎②谷/年十有五（5）卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益；他日父母老，無需更作此具，是以收之【解析】【分析】（1）本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點