學(xué)年度上學(xué)期高二月月考高二歷史試卷一、選擇題：共小題，每小題3分，共分。每小題只有一個選項(xiàng)符合要求。1．商王每隔一段時間就會帶著他的子姓分族巡行一方。所到之處，當(dāng)?shù)夭孔逑蚱浼{貢，獲得賞賜，并派人加入商王的隊(duì)伍。這種巡行（）A．強(qiáng)化了君權(quán)神授的統(tǒng)治觀念B．加強(qiáng)了君主專制中央集權(quán)C．凝聚了部族之間的血緣認(rèn)同D．彰顯了商王統(tǒng)治的合法性2．春秋戰(zhàn)國時期諸侯紛爭，禮崩樂壞。秦國力行變法，國富兵強(qiáng)，最終傾鄰國而雄諸侯，進(jìn)而開創(chuàng)了“海內(nèi)為郡縣”“法令出一”的局面，這實(shí)現(xiàn)了（）A．分封和宗法制度的終結(jié)B．大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理模式的基本形成C．官僚政治取代貴族政治D．中華文明起源到早期國家形成的重大轉(zhuǎn)變3．“郵”是漢代一種通信機(jī)構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，稱為“以郵行”。1930年，新疆羅布泊北1zǐ倉。這一發(fā)現(xiàn)說明漢朝（）①開創(chuàng)了文書行政的治理模式②形成了較發(fā)達(dá)的信息傳遞體系③郵驛制度有利于加強(qiáng)邊疆治理④邊疆和內(nèi)地實(shí)行一體化的管理A．①③B．②④C．①④D．②③4．南北朝后期，南北政權(quán)遣使頻繁，雙方挑選使節(jié)，必求“容止可觀，文學(xué)優(yōu)贍者”。北朝使節(jié)皆為漢族高門人物，而非鮮卑子弟。這些使節(jié)既在外交中維護(hù)國家榮譽(yù)，又成為了南北文學(xué)、學(xué)術(shù)和經(jīng)濟(jì)交流的媒介。這一現(xiàn)象本質(zhì)上反映了（）A．民族融合的趨勢進(jìn)一步加強(qiáng)B．鮮卑族失去對政權(quán)的控制C．南方政權(quán)的整體實(shí)力占優(yōu)勢D．門閥士族壟斷了國家政權(quán)5．明嘉靖中期，陜西蒲城要求在鄉(xiāng)兒童于望日在社廟集合，參加圣諭宣講，從而了解長幼尊卑，避免違法失禮。雍正十年（1732年）以后，清朝在湖南永綏、粵東等少數(shù)民族聚居區(qū)開設(shè)義學(xué)，宣講《圣諭廣訓(xùn)》，使苗、黎兒童漸知禮義，然后課以經(jīng)書。這可以反映出明清時期（）A．注重推行社會教化B．放松了對社會的控制C．邊疆局勢日趨穩(wěn)固D．突破傳統(tǒng)的治理范式”據(jù)此可知，當(dāng)時（）A．科舉制度具有強(qiáng)大生命力B．邁開教育近代化第一步C．舊制度制約著社會的轉(zhuǎn)型D．清末新政取得顯著功效7．圖2為1934年1月《紅星畫報》上的一幅漫畫，其所示紅軍數(shù)量的變化（）A．突出了三三制政權(quán)的巨大凝聚力B．彰顯了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的成就C．展現(xiàn)了國民革命運(yùn)動的蓬勃開展D．反映黨中央糾正了“左”傾錯誤8．1941年11月，陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會召開，選舉議員219名，除共產(chǎn)黨員外，地方紳士和其他人士占2/5，其中黨外人士6人。到解放戰(zhàn)爭后期，東北行政委員會明確地把“贊成反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義，建設(shè)新民主主義新中國”列為被選為人民代表會議代表的首要條件。這種變化是由于（）A．社會主要矛盾的變化B．國家最高權(quán)力的重組C．民族民主革命的勝利D．民主聯(lián)合政府的建立9．改革開放以來，中國電影從重視啟蒙和教育、個性和自我，走向重視娛樂和盈利。2025年全年上映新片501部，其中國產(chǎn)電影425部，進(jìn)口影片76部，其中娛樂片票房產(chǎn)值占全年大盤近50%。這反映了（）A．西方電影的引進(jìn)沖擊了國產(chǎn)片市場B．政府注重引導(dǎo)電影行業(yè)的發(fā)展方向C．社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展助推電影市場活躍D．技術(shù)革新助推服務(wù)業(yè)取代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)101記錄了我國1978年至1985通過對該組數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析，可以得出合理的解釋的是（）年份（年）生產(chǎn)性收入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收入比重非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收比重（元）（元）（%）入（元）（%）.991.610.48.4.980.651.119.4.1253.479.664.720.4表1A．經(jīng)濟(jì)體制改革縮小了城鄉(xiāng)之間的差距B．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制成效顯著C．經(jīng)濟(jì)體制改革推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整D．農(nóng)業(yè)始終主導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展11．表2中的歷史文獻(xiàn)介紹了古希臘的政治傳統(tǒng)，這種政治傳統(tǒng)（）出處史料【古希臘】普魯塔克《希臘羅馬名人傳》剝奪選舉權(quán)。【英】哈蒙德《希臘史》國家事務(wù)一個公民都宣誓遵從。表2A．維護(hù)了民主政治長期穩(wěn)定B．凝聚了城邦公民意志C．推動城邦經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展D．有利于形成多神崇拜1229年，屋大維獲得元首稱號。兩年后，屋大維組織元首顧問議事會，成員包括執(zhí)政官、行政長官等官員以及多名元老。屋大維向元老院提出的重大議題，事先都經(jīng)過這個議事會討論。這一制度建構(gòu)說明羅馬（）A．共和制傳統(tǒng)仍具有一定影響力B．公民政治參與實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)擴(kuò)容C．君主專制取代了直接民主制度D．實(shí)質(zhì)上是隱藏的君主專制制度13481年—843年），查理大帝時期達(dá)到全盛。法蘭克王國統(tǒng)治之下（）①君主建立了高度的中央集權(quán)②實(shí)行封君封臣制度來維系治理③莊園法庭審判沿用日耳曼法④國家處于四分五裂的狀態(tài)之下A．②④B．②③C．①④D．③④14．13世紀(jì)以來，歐洲“某個”國家議會的角色不斷變化。在封建時代，議會是國家的議事場所。在專制時代，議會是專制王權(quán)的統(tǒng)治工具。在斯圖亞特時期，議會反抗王朝的統(tǒng)治，那個時候，議會是革命的領(lǐng)導(dǎo)核心。以此為歷史積淀，最終該國確立了（）A．民主共和制B．等級君主制C．責(zé)任內(nèi)閣制D．君主立憲制15．2011年8月，美國總統(tǒng)奧巴馬簽署行政令，要求采取措施以促進(jìn)聯(lián)邦政府雇員結(jié)構(gòu)更多地體現(xiàn)美國種族和民族的多樣性。相關(guān)民調(diào)顯示，任用更多少數(shù)族裔和弱勢群體擔(dān)任低級文官，可以使他們在公共服務(wù)中更多地關(guān)注社會公正。由此可見，美國文官任用標(biāo)準(zhǔn)的這一調(diào)整（）A．有利于提升國家的治理水平B．推動了美國文官制度的確立C．致力于解決種族歧視的問題D．實(shí)現(xiàn)了政治與管理有效結(jié)合二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16．【文書行政與國家治理】（14分）傳遞的性質(zhì)、封數(shù)、發(fā)文者的封泥及印章、收文的單位和人員、傳受的驛站及吏卒姓名、驛站收發(fā)時刻、“檢”“檢”上放封泥，再在封泥上蓋負(fù)責(zé)官員的印章，最后在檢上寫文書所要傳遞的機(jī)構(gòu)。秦漢時還有使用“符信”（符信是郵差的身份證明和通行許可證）的憑證制度，并且制定了行書等相關(guān)的法律以保障文書驛傳的各項(xiàng)工作正常運(yùn)行。——摘編自王云慶《秦漢與羅馬帝國文書驛傳制度比較研究》材料二：對文書和檔案的利用程度，代表了官僚制度的發(fā)展水平，行政的書面化可以大大提高精密性、“”的文書，有用于陳事謝恩的“章”“奏”“表”“議”“昧死再拜”“頓首死罪”“誠惶誠恐”等語詞，自稱“愚憨”“糞土”“草莽”等；送達(dá)上司的文書，也要有“敢言之”“頭死罪”之類。文書程式上還形成了避“如詔書”“如律令”的權(quán)威性。——摘編自吳宗國《中國古代官僚政治制度研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦漢帝國為保障文書驛傳的安全采取的措施。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦漢文書制度的特點(diǎn)。并簡要說明中國古代文書行政與國家治理的關(guān)系。（8分）17．【民間歌謠與中國革命】（15分）材料一：“一路征程一路歌”，革命歌謠是中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾一路走來的有聲記憶。源自民間的歌謠名稱歌謠內(nèi)容《插秧曲》哥伴著同志嫂，唱著歌兒插著秧。我們是蘇維埃公民，都得參加革命戰(zhàn)爭。晶晶的星，共產(chǎn)黨點(diǎn)燃那指路的燈。八路軍是人民子弟兵，《大青山來了八路一普真心打敵人。八路軍紀(jì)律真嚴(yán)明，從不遭害咱老百姓。軍》紅旗頭上插，八路軍為咱們打天下?！段靼仄?lián)碥娦〕芳苌?。?部分革命歌謠（節(jié)選）材料二：秧歌是我國北方農(nóng)村分布很廣的一種民間文藝形式。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，抗日根據(jù)地的文藝工作者對秧歌進(jìn)行改造，新編排了許多秧歌劇，加入了富有時代特色的新內(nèi)容，主角多是普通的工農(nóng)群眾，——摘編自《延安文藝叢書·秧歌劇卷》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分別簡析在不同的歷史時期民間文藝在中國近代革命中的作用。（9分）（2）抗日根據(jù)地秧歌劇又被稱為“新秧歌”。根據(jù)材料二，對其“新”加以解釋。（6分）18．【文官制度與中國科舉】（14分）材料一：文官制度從源頭上講來自中國的科舉制度?？婆e制度是中國封建社會中后期的一種選官制度。它的度，是從中國的經(jīng)驗(yàn)中借鑒而來的?！?896年出版丁韙良《中國環(huán)行記》1855年和1870確立了文官考選制度。規(guī)定由獨(dú)立于黨派政治之外的文官委員會來主持文官考選事宜，采取公開競爭、擇優(yōu)錄用的方式選拔文官；其次，文官作為從事具體的行政管理及法令實(shí)施工作的人員，不受選舉與執(zhí)政黨更迭的影響，只要無過失就不受免職處分，可一直工作至退休。文官不得參加政治活動，不得兼任議員或政務(wù)官員，不得參加政黨和營利性經(jīng)濟(jì)活動。并規(guī)定高級文官的考試科目分為必考科目和選考科目兩種；必考科目有作文、英語、現(xiàn)代或基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)、普通科學(xué)、輔助語言等5門；選考科目有文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律、經(jīng)典、梵語、外文、政治、數(shù)學(xué)和自然科學(xué)等門，任選6門。——范文超《英國文官制度變遷初探》材料三：據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1721—1979年的49位首相中就有38位畢業(yè)于公學(xué)。在這49位首相中除麥克唐納出自工人家庭外，其余的首相都是出身于貴族或富豪巨賈之家。英國的高級文官為行政級，中級文官為執(zhí)行級，初級文官為事務(wù)級和助理事務(wù)級。只有極少數(shù)中級文官經(jīng)嚴(yán)格考試后晉升高級文官，低級文官不能升入高級文官。英國政府把公學(xué)辦成培養(yǎng)貴族子弟的學(xué)校，旨在培養(yǎng)能在教會、司法、外交和軍界擔(dān)任要職的人。相反，現(xiàn)代中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是把勞動人民子弟培養(yǎng)成溫順的勞動者?！幾詤悄旧对囌撚墓僦贫葘鴥?nèi)教育和科技事業(yè)發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)》（1）根據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧弦恢杏奈墓僦贫取笆菑闹袊慕?jīng)驗(yàn)中借鑒而來的”這一觀點(diǎn)的理解。（6分）（2）根據(jù)材料二和材料三，指出英國文官制度的發(fā)展趨向，并簡析其負(fù)面效應(yīng)。（8分）19．【文物中的國家治理】（12分）材料：文物是人們了解過去、認(rèn)識歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)。下表4為中國古代國家治理的部分文獻(xiàn)以及相關(guān)史料。史料介紹公元前221丞相李斯在其上篆刻“”作為歷代帝王相傳之印璽，所以叫傳國玉璽，又稱傳國璽律法，是中華法系確立的標(biāo)志。其中有規(guī)定如“罵父母者絞，毆父母者斬，毆父母至死者凌遲處死”等。進(jìn)士及第的代稱。儀式來確認(rèn)，報朝廷批準(zhǔn)。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分）（12分）高二歷史試卷參考答案1234567891012131415DBDAACBACCBABDA1．D【解析】據(jù)材料“商王每隔一段時間就會帶著他的子姓分族巡行一方”需要推斷出商王巡行這一儀式性形式的背后的意圖，即商王通過這種行為顯示其統(tǒng)治權(quán)力，故選D項(xiàng)；君權(quán)神授是西漢董仲舒提出的，故排除A選項(xiàng)；秦統(tǒng)一六國后建立起君主專制中央集權(quán)，商朝統(tǒng)治者并未建立高度的集權(quán)，排除B選項(xiàng)；血緣認(rèn)同涉及血緣世襲制度，商王和子姓分族同屬王室成員構(gòu)成血緣關(guān)系，而外服制下的當(dāng)?shù)夭孔搴蜕掏?、子姓分族之間沒有血緣關(guān)系，也就不存在血緣認(rèn)同，排除C選項(xiàng)。2．B【解析】據(jù)材料“海內(nèi)為郡縣”“法令出一”可知，春秋戰(zhàn)國時期，社會分裂動蕩，秦統(tǒng)一六國，地方設(shè)郡縣，中央確立皇帝制度、三公九卿制，建立了專制主義中央集權(quán)制度，大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的模式B項(xiàng)；“終結(jié)”A“海內(nèi)為郡縣”“法令出一”令，而C項(xiàng)只反映了材料的一個層次，排除C項(xiàng)：夏、商、西周是中華文明和早期國家的形成與發(fā)展時期，排除D項(xiàng)。3．D【解析】據(jù)材料可知，“郵”是漢代一種通信機(jī)構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，稱為“以郵行”，

國家通過文書加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的治理，故②③正確，選D項(xiàng)：文書行政秦朝就已經(jīng)出現(xiàn)，故①錯誤；“此遺

址是漢代設(shè)立的居盧訾（zǐ）糧倉”并未涉及國家在內(nèi)地的統(tǒng)治。且元朝以后，邊疆管理也更多呈現(xiàn)出與內(nèi)

地一體化的趨勢，故④錯誤。4“門人物，這些使節(jié)又成為了南北文學(xué)、學(xué)術(shù)和經(jīng)濟(jì)交流的媒介”可知經(jīng)過漢法改革、民族交融的北朝在文化

上向南朝靠攏，民族融合的趨勢進(jìn)一步加強(qiáng)，故選A項(xiàng)；北方主要是少數(shù)民族建立的政權(quán)，排除B項(xiàng)；“南

方政權(quán)整體實(shí)力占優(yōu)”不合史實(shí)，450年元嘉之戰(zhàn)后，南朝的實(shí)力再也比不上北朝，排除C項(xiàng)；材料無法看

出門閥士族壟斷國家政權(quán)，排除D項(xiàng)。5．A【解析】據(jù)材料“陜西蒲城要求在鄉(xiāng)兒童于望日在社廟集合，參加圣諭宣講”“清朝苗、黎兒童漸知禮義”可知，明清時期，圣諭宣講與儒學(xué)“民間化”相伴相隨，是貫穿明清兩代的社會教育運(yùn)

動，明清兒童禮教逐漸興起，反映政府注重社會教化，故選A項(xiàng)；政府通過宣講圣諭加強(qiáng)了對社會的治理，

排除B項(xiàng)；材料主要是社會教化尤其是對兒童的教化，未涉及邊疆局勢，排除C項(xiàng)；通過《圣諭廣訓(xùn)》進(jìn)

行宣講，加強(qiáng)社會教化并未突破傳統(tǒng)的治理范式，排除D項(xiàng)。6．C【解析】由材料“江南之新學(xué)國民及留學(xué)生多剪去辮發(fā)”“然伊等稱自由講民權(quán)者，實(shí)不敵其功名心也”

可知當(dāng)時中國社會新舊思想并存，科舉制度的存在阻礙了國人的思想解放和社會生活的改變，故選C項(xiàng)；

1905A項(xiàng)；

19世紀(jì)6070B項(xiàng)；“功名心也”，強(qiáng)調(diào)舊思想的影響較大，清末新政并未改變社會的本質(zhì)，并最終失敗，排除D項(xiàng)。

7．B【解析】1934年1月《紅星畫報》漫畫中第一次全蘇大會時紅軍手里的標(biāo)志只有一軍團(tuán)、三軍團(tuán)、二二方面軍、少先隊(duì)、獨(dú)立團(tuán)、工人師等標(biāo)志。兩相對比，說明第二次全蘇大會時紅軍的兵力和建制都有擴(kuò)“工農(nóng)武裝割據(jù)”命的發(fā)展，故選B項(xiàng)；1934年中共尚未建立三三制政權(quán)，排除A項(xiàng)；國民大革命的時間為1924—1927年，與材料時間不符，排除C項(xiàng)；1935年的遵義會議糾正了黨中央的左傾錯誤，排除D項(xiàng)。81941年中共在敵后抗日根據(jù)地實(shí)行三三制。抗戰(zhàn)勝利后，國共兩黨的階級矛盾成為了社會的主要矛盾，當(dāng)選人民A項(xiàng)；國家最高權(quán)力當(dāng)時掌握在蔣介石為首的南京國民政府手中，而題干所述為解放區(qū)政權(quán)，二者不屬于同一范疇，所以單憑題干信息不能得出國家最高權(quán)力重組的結(jié)論，排除B項(xiàng)；1945年只是取得了對日民族革命的勝利，但是民族民主革命的任務(wù)并未完成，尚未取得勝利，C項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；抗戰(zhàn)勝利后，由于蔣介石單方面撕毀了政協(xié)決議，民主聯(lián)合政府并未建立，D項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。920世紀(jì)80C42576A和人民生活的需求而非政府的引導(dǎo)，排除B項(xiàng)：服務(wù)業(yè)的發(fā)展并不能取代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。10．C【解析】根據(jù)材料數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)可知，1978—1985年間農(nóng)民非農(nóng)業(yè)收入比重有所提升，從8.4%增至20.4%，說明農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革推動了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，故選C項(xiàng)；題干僅反映農(nóng)村內(nèi)部收入結(jié)構(gòu)“差距縮小”A1992年中共十四大提出來的，排除B項(xiàng)；材料反映農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)所占的比重不斷縮小，D項(xiàng)不符合材料信息，排除D項(xiàng)?！窘馕觥繐?jù)表格信息可知，古希臘的公民必須參與城邦事務(wù)和遵循城邦決議，體現(xiàn)了古希臘直接民主政治的特點(diǎn)即強(qiáng)調(diào)公民意識和城邦利益至上，故選B項(xiàng)；公元前338年馬其頓腓力二世在喀羅尼亞戰(zhàn)役中的勝利，該事件標(biāo)志著雅典獨(dú)立城邦時代的結(jié)束，雅典民主終結(jié)，排除A項(xiàng)；材料和經(jīng)濟(jì)繁榮無關(guān)，排除C項(xiàng)；“他的法律經(jīng)宗教儀式而賦有神圣之意”突出法律至上，每個人要尊崇國家法律，和多神崇拜無關(guān)，排除D項(xiàng)。12A27馬帝國，逐漸實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，公民的權(quán)力被削弱，排除B項(xiàng)；羅馬在元首制建立之前實(shí)行貴族共和制而非直接民主制，排除C項(xiàng)；元首顧問議事會有利于元首優(yōu)化決策，提高效率，并且議事會對元首權(quán)力有一定的約束，排除D項(xiàng)。13封建主，各級封建主之間形成封君封臣關(guān)系。封臣要對封君宣誓效忠，提供軍事等服務(wù)，封君則有義務(wù)保護(hù)封臣，通過這種制度，皇帝與封建主聯(lián)系起來，故②正確：莊園法庭審判案件的依據(jù)主要是習(xí)慣法，其中包括日耳曼法的一些傳統(tǒng)。在莊園內(nèi)部，莊園法庭維護(hù)莊園的秩序，審判涉及農(nóng)奴、農(nóng)民和封建主之間的糾紛等多種案件，其審判依據(jù)是長期形成的習(xí)慣法，而日耳曼法是習(xí)慣法的重要來源之一，故③正確，選B項(xiàng)；封君封臣制度下地方封建領(lǐng)主權(quán)力很大，并未建立高度的集權(quán)，故①錯誤；法蘭克王國的查理大帝建立了龐大的帝國，他在位時期國家統(tǒng)一，814年他死后，國家陷入分裂狀態(tài)，故④錯誤。14“13世紀(jì)以來”“斯圖亞特時期議會是革命的領(lǐng)導(dǎo)核心”DA14世紀(jì)法國召開三級會議確立等級君主制，排除B項(xiàng)：18世紀(jì)中期英國建立責(zé)任內(nèi)閣制，內(nèi)閣掌握行政權(quán)，標(biāo)志著君主立憲制的完善，責(zé)任內(nèi)閣制是君主立憲制的核心組成部分，君主立憲制為責(zé)任內(nèi)閣制提供了政治框架，排除C項(xiàng)。15．A【解析】據(jù)材料“任用更多少數(shù)族裔和弱勢群體擔(dān)任低級文官，可以促使他們在公共服務(wù)中更多地關(guān)注社會公正”這種多樣性的體現(xiàn)和對社會公正的關(guān)注，有助于減少種族和民族間的矛盾和沖突，從而有助于社會的穩(wěn)定，故選A項(xiàng)；1883B項(xiàng)；美國的種族歧視開始于殖民時代，至今仍存在于社會的各個方面，致力于解決種族歧視錯問題錯誤，排除C項(xiàng)；西方文官制度實(shí)行兩官分途，實(shí)現(xiàn)了政治和管理的分離，有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性，排除D項(xiàng)。161416分，任意一點(diǎn)2分）（24一點(diǎn)2分）關(guān)系：①文書行政是國家治理的核心手段和制度載體，發(fā)達(dá)的文書制度能夠促進(jìn)國家治理水平的提升。②統(tǒng)一的中央集權(quán)國家治理離不開文書制度。③文書傳送系統(tǒng)保障中央的政令能夠傳送到全國各地，提高了行政效率。④國家治理水平的提升也推動文4分，任意一點(diǎn)2分）17151領(lǐng)、路線、方針、政策，歌頌新生活，鼓舞人民的斗爭熱情，在革命和長征中發(fā)揮重要作用。②抗日戰(zhàn)爭時期，中日民族矛盾上升為主要矛盾，這一時期革命歌謠主要反映了全民族抗戰(zhàn)情況，激發(fā)了人民抗日熱情，有利于團(tuán)結(jié)各族人民一致抗日。④在整個新民主主義革命時期，革命歌謠作為寶貴的紅色資源，通過通俗易懂的形式，宣傳教育群眾、喚醒革命意識、激發(fā)反抗精神、推動文藝發(fā)展，它的變化與時代和人民的命運(yùn)緊密相連，成為整個革命事業(yè)9分，每一個階段3分，其中歷史時期1分，作用2分，總括部分酌情給分）（2）含義：①背景新：服務(wù)于抗日救亡與邊區(qū)