2025年大學(xué)《文化遺產(chǎn)》專業(yè)題庫——文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)知識(shí)與技藝保護(hù)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.傳統(tǒng)知識(shí)2.活態(tài)傳承3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)4.社區(qū)主導(dǎo)保護(hù)二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述傳統(tǒng)知識(shí)所具有的主要價(jià)值。2.闡述在文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)知識(shí)與技藝保護(hù)中應(yīng)遵循的基本原則。3.分析當(dāng)前傳統(tǒng)知識(shí)與技藝保護(hù)面臨的主要挑戰(zhàn)。4.簡述《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中關(guān)于確保尊重有關(guān)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各社區(qū)、群體和個(gè)人的貢獻(xiàn)的規(guī)定。三、論述題（每題20分，共40分）1.結(jié)合具體案例或現(xiàn)象，論述社區(qū)參與在傳統(tǒng)知識(shí)與技藝保護(hù)中的重要性及其實(shí)現(xiàn)路徑。2.探討在全球化背景下，如何平衡文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)知識(shí)與技藝的傳承創(chuàng)新與商業(yè)化開發(fā)，并分析可能存在的風(fēng)險(xiǎn)與倫理問題。試卷答案一、名詞解釋1.傳統(tǒng)知識(shí)：指特定社區(qū)、群體或個(gè)人在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造并世代相傳的知識(shí)和實(shí)踐，包括關(guān)于自然和宇宙的認(rèn)知、傳統(tǒng)技術(shù)、口述傳統(tǒng)、節(jié)慶儀式、表演藝術(shù)、社會(huì)實(shí)踐、有關(guān)生活和環(huán)境的傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐等。**解析思路：*定義需抓住核心要素：創(chuàng)造主體（社區(qū)、群體、個(gè)人）、過程（世代相傳）、內(nèi)容（認(rèn)知、技術(shù)、藝術(shù)、實(shí)踐等）、性質(zhì)（傳統(tǒng)性）。2.活態(tài)傳承：指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過實(shí)踐、表演、應(yīng)用等動(dòng)態(tài)過程在社區(qū)和群體中進(jìn)行世代相傳的方式，強(qiáng)調(diào)傳承的不是靜態(tài)的知識(shí)體系，而是其生命力所在的實(shí)際運(yùn)用和社會(huì)互動(dòng)。**解析思路：*定義需突出“動(dòng)態(tài)過程”、“實(shí)踐”、“世代相傳”，與“記錄”、“靜態(tài)保存”等概念區(qū)分，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的“生命力”和“社會(huì)性”。3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能，以及與之相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場所。它具有世代相傳的特征，被不斷再創(chuàng)造，為社區(qū)和群體提供持續(xù)的身份認(rèn)同和情感連接。**解析思路：*定義需涵蓋核心要素：表現(xiàn)形式（實(shí)踐、表演、知識(shí)、技能等）、載體（工具、實(shí)物、場所）、特征（世代相傳、再創(chuàng)造、身份認(rèn)同、情感連接），并明確其屬于社區(qū)/群體的遺產(chǎn)。4.社區(qū)主導(dǎo)保護(hù)：指在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，將相關(guān)社區(qū)、群體或個(gè)人置于核心地位，尊重其意愿，依靠其主體性，支持其自主制定和實(shí)施保護(hù)計(jì)劃，并確保其從保護(hù)工作中受益的保護(hù)模式。**解析思路：*定義需強(qiáng)調(diào)“社區(qū)主體地位”、“尊重意愿”、“自主性”、“受益”等關(guān)鍵詞，體現(xiàn)保護(hù)權(quán)利和責(zé)任的歸屬。二、簡答題1.簡述傳統(tǒng)知識(shí)所具有的主要價(jià)值。*答：傳統(tǒng)知識(shí)具有多重價(jià)值，主要包括：歷史文化價(jià)值，是民族智慧和文化的結(jié)晶，承載著歷史記憶和文化認(rèn)同；科學(xué)價(jià)值，蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)知識(shí)、環(huán)境適應(yīng)經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技術(shù)，對現(xiàn)代科學(xué)研究和可持續(xù)發(fā)展具有啟示意義；社會(huì)價(jià)值，維系社區(qū)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)社區(qū)凝聚力和文化多樣性；經(jīng)濟(jì)價(jià)值，可為社區(qū)提供生計(jì)資源，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展；倫理和哲學(xué)價(jià)值，蘊(yùn)含著人與自然和諧相處的理念、可持續(xù)發(fā)展的原則和獨(dú)特的宇宙觀、價(jià)值觀。**解析思路：*從不同維度（文化、科學(xué)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、倫理）回答價(jià)值，確保全面性。每個(gè)維度下可簡要舉例說明，但此處要求簡述，故概括性描述即可。2.闡述在文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)知識(shí)與技藝保護(hù)中應(yīng)遵循的基本原則。*答：保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)與技藝應(yīng)遵循以下基本原則：尊重與確認(rèn)原則，尊重相關(guān)社區(qū)、群體和個(gè)人的權(quán)利和貢獻(xiàn)，確認(rèn)其作為知識(shí)持有者的地位；社區(qū)參與原則，確保社區(qū)有效參與保護(hù)規(guī)劃、決策和實(shí)施過程，保障其知情權(quán)、參與權(quán)和受益權(quán)；活態(tài)保護(hù)原則，注重知識(shí)技藝的實(shí)際應(yīng)用和傳承，避免將其固化、靜態(tài)化；真實(shí)性與整體性原則，保護(hù)知識(shí)技藝的內(nèi)在精神、文化語境和相關(guān)因素，保持其完整性和本來面貌；可持續(xù)性原則，促進(jìn)知識(shí)技藝在當(dāng)代社會(huì)的可持續(xù)傳承與發(fā)展，使其與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)；互操作性原則，在保護(hù)工作中加強(qiáng)合作，共享信息與資源；預(yù)防原則，在知識(shí)技藝面臨威脅時(shí)及時(shí)采取保護(hù)措施。**解析思路：*列舉核心保護(hù)原則，并簡要解釋每條原則的含義。常見的原則如尊重社區(qū)、社區(qū)參與、活態(tài)性、真實(shí)性、整體性、可持續(xù)性等，需涵蓋關(guān)鍵點(diǎn)。3.分析當(dāng)前傳統(tǒng)知識(shí)與技藝保護(hù)面臨的主要挑戰(zhàn)。*答：當(dāng)前傳統(tǒng)知識(shí)與技藝保護(hù)面臨的主要挑戰(zhàn)包括：全球化與現(xiàn)代化沖擊，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化生態(tài)失衡，年輕一代興趣減弱，傳承出現(xiàn)斷層；市場化與商業(yè)化壓力，可能引發(fā)過度開發(fā)、歪曲利用甚至假冒偽劣，損害文化真實(shí)性和社區(qū)利益；知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困境，傳統(tǒng)知識(shí)往往難以滿足現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的構(gòu)成要件，易遭不當(dāng)利用且難以維權(quán)；法律法規(guī)體系不完善，針對傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)的專門立法和具體規(guī)則尚不健全；社區(qū)權(quán)利保障不足，社區(qū)在保護(hù)中的主體地位和權(quán)益有時(shí)未能得到充分尊重和保障；記錄與研究方法有待改進(jìn)，對復(fù)雜多樣的傳統(tǒng)知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)性、科學(xué)性的記錄和研究面臨困難；資金投入與資源分配不均，部分地區(qū)和項(xiàng)目的保護(hù)工作缺乏足夠支持。**解析思路：*從內(nèi)外部因素（社會(huì)變遷、市場經(jīng)濟(jì)）、法律制度、權(quán)利保障、方法技術(shù)、資源等多個(gè)方面分析挑戰(zhàn)，點(diǎn)出關(guān)鍵問題。4.簡述《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中關(guān)于確保尊重有關(guān)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各社區(qū)、群體和個(gè)人的貢獻(xiàn)的規(guī)定。*答：《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》強(qiáng)調(diào)，各社區(qū)、群體和有關(guān)個(gè)人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主體，應(yīng)確保尊重其貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)在公約的多個(gè)條款中，例如：確認(rèn)他們是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要持有者和傳承者，尊重其有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的權(quán)利；在收集、研究、保存、保護(hù)、推廣和展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)征得其同意并共享成果；鼓勵(lì)會(huì)員國制定立法，承認(rèn)和保社區(qū)、群體和個(gè)人的權(quán)利，包括確認(rèn)其作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持有者的權(quán)利和尊重其貢獻(xiàn)；促進(jìn)社區(qū)、群體和有關(guān)個(gè)人有效參與有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的所有事務(wù)。**解析思路：*概括公約中關(guān)于尊重社區(qū)、群體和個(gè)人貢獻(xiàn)的核心精神，指出其主體地位、權(quán)利確認(rèn)、成果共享、立法保障和參與機(jī)制等方面的規(guī)定。三、論述題1.結(jié)合具體案例或現(xiàn)象，論述社區(qū)參與在傳統(tǒng)知識(shí)與技藝保護(hù)中的重要性及其實(shí)現(xiàn)路徑。*論述要點(diǎn)：社區(qū)參與是傳統(tǒng)知識(shí)與技藝保護(hù)的核心原則和內(nèi)在要求。重要性體現(xiàn)在：確保保護(hù)的針對性和有效性，只有社區(qū)才最了解知識(shí)的內(nèi)涵和傳承需求；尊重社區(qū)權(quán)利，保護(hù)是社區(qū)自身的事業(yè)，參與能增強(qiáng)社區(qū)的歸屬感和責(zé)任感；促進(jìn)知識(shí)活態(tài)傳承，保護(hù)措施應(yīng)融入社區(qū)生活，避免“博物館化”；保障社區(qū)惠益，使保護(hù)成果惠及社區(qū)發(fā)展；維護(hù)文化多樣性，尊重不同社區(qū)的保護(hù)方式和優(yōu)先事項(xiàng)。實(shí)現(xiàn)路徑包括：建立有效的溝通和協(xié)商機(jī)制，確保信息透明和雙向交流；提供能力建設(shè)支持，提升社區(qū)成員的保護(hù)意識(shí)和技能；支持社區(qū)自主制定和實(shí)施保護(hù)計(jì)劃，提供資金和技術(shù)援助；在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)中賦權(quán)社區(qū)，支持其利用法律工具維護(hù)權(quán)益；建立社區(qū)參與保護(hù)的激勵(lì)機(jī)制和共享機(jī)制，確保社區(qū)獲得合理回報(bào)。**解析思路：*首先明確社區(qū)參與的重要性（為何要參與），從保護(hù)效果、權(quán)利尊重、傳承方式、惠益分配、多樣性維護(hù)等角度論證。然后重點(diǎn)闡述如何實(shí)現(xiàn)參與（如何參與），提出具體的機(jī)制、支持、賦權(quán)、激勵(lì)等路徑?？山Y(jié)合（假設(shè)的或真實(shí)的）案例簡要說明，增強(qiáng)說服力。2.探討在全球化背景下，如何平衡文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)知識(shí)與技藝的傳承創(chuàng)新與商業(yè)化開發(fā)，并分析可能存在的風(fēng)險(xiǎn)與倫理問題。*論述要點(diǎn)：全球化背景下，傳統(tǒng)知識(shí)與技藝的傳承創(chuàng)新與商業(yè)化開發(fā)是一把雙刃劍，需審慎平衡。平衡的關(guān)鍵在于：堅(jiān)持文化傳承優(yōu)先，商業(yè)化應(yīng)服務(wù)于而非損害文化的真實(shí)性和傳承需求；尊重社區(qū)意愿和權(quán)益，確保社區(qū)在商業(yè)開發(fā)中擁有決定權(quán)和受益權(quán)，建立公平的惠益分享機(jī)制；實(shí)行適度、負(fù)責(zé)任的開發(fā)，避免過度商業(yè)化導(dǎo)致的文化變形、同質(zhì)化和社區(qū)排斥；加強(qiáng)法律法規(guī)和倫理規(guī)范建設(shè)，明確傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬性，規(guī)范商業(yè)開發(fā)行為，打擊非法利用；鼓勵(lì)多元化的傳承創(chuàng)新路徑，支持在尊重原真性的前提下，通過教育、研究、藝術(shù)創(chuàng)作等方式活化知識(shí)技藝，拓展其現(xiàn)代價(jià)值。可能存在的風(fēng)險(xiǎn)包括：文化商品化導(dǎo)致的文化異化和身份迷失；商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)下的過度開發(fā)、虛假宣傳和資源掠奪；社區(qū)被邊緣化甚至剝削，無法分享惠益；知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛引發(fā)的法律沖突和社區(qū)矛盾；全球化競爭加劇導(dǎo)致弱勢文化面臨生存威脅。倫理問題主要涉及：文化挪用與剝削、對社區(qū)權(quán)利的尊重程度、開發(fā)過