2025年大學《文化遺產(chǎn)》專業(yè)題庫——文化遺產(chǎn)傳承與公共文化考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共20分。請將正確選項的代表字母填涂在答題卡相應位置。）1.下列哪一項不屬于聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中界定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別？A.口述傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式B.表演藝術(shù)C.社會實踐、儀式、節(jié)慶活動D.有形的文化遺產(chǎn)，如建筑群2.“文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承”理念強調(diào)的核心是：A.對文化遺產(chǎn)進行博物館式的靜態(tài)收藏和保護B.通過記錄和建檔來保存文化遺產(chǎn)信息C.在保持文化遺產(chǎn)自身活力和傳承環(huán)境的前提下進行傳承D.運用現(xiàn)代科技手段對文化遺產(chǎn)進行修復3.以下哪項政策或法規(guī)文件是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領域具有里程碑意義的重要文件？A.《文物保護法》B.《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》C.《世界文化遺產(chǎn)保護公約》D.《國家寶藏》電視節(jié)目4.公共文化服務的核心特征不包括：A.公益性B.均等化C.市場化D.便利性5.文化線路保護的意義主要體現(xiàn)在：A.保護單一的文物點B.連接和展示具有文化意義的空間、路徑和相關(guān)遺產(chǎn)C.僅關(guān)注物質(zhì)文化遺產(chǎn)D.提高文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值6.在文化遺產(chǎn)傳承過程中，社區(qū)（或群體）扮演著至關(guān)重要的角色，其主要體現(xiàn)在：A.提供資金支持B.傳承文化知識和技能C.進行專業(yè)的考古發(fā)掘D.制定國家保護政策7.數(shù)字化技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護與傳承中的應用不包括：A.虛擬現(xiàn)實（VR）展示B.三維掃描與建模C.傳統(tǒng)技藝的自動化生產(chǎn)D.線上數(shù)據(jù)庫建設8.“文化認同”與文化遺產(chǎn)之間的關(guān)系是：A.文化遺產(chǎn)是文化認同的來源之一B.文化認同主要受經(jīng)濟發(fā)展水平影響C.文化遺產(chǎn)保護會削弱文化認同D.兩者之間沒有直接聯(lián)系9.《世界文化遺產(chǎn)保護公約》中的“真實性”原則主要強調(diào)：A.建筑物要保持原貌B.文化遺產(chǎn)應體現(xiàn)其歷史、藝術(shù)或科學價值的真實性C.必須使用原始材料修復D.禁止任何形式的改變10.將文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的過程中，需要特別關(guān)注：A.最大化經(jīng)濟收益B.確保文化遺產(chǎn)的闡釋準確性和環(huán)境可持續(xù)性C.降低旅游成本D.忽視當?shù)厣鐓^(qū)的利益二、名詞解釋（每小題3分，共15分。請為下列名詞提供簡潔、準確的定義。）1.文化遺產(chǎn)的“真實性”2.活態(tài)傳承3.公共文化服務4.文化線路5.數(shù)字遺產(chǎn)三、簡答題（每小題5分，共20分。請簡要回答下列問題。）1.簡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨的主要挑戰(zhàn)。2.公共博物館在提升公眾文化素養(yǎng)方面可以發(fā)揮哪些作用？3.簡述文化遺產(chǎn)保護與社區(qū)發(fā)展之間應如何實現(xiàn)良性互動。4.數(shù)字化技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護中應用的主要優(yōu)勢是什么？四、論述題（每小題10分，共30分。請結(jié)合所學知識和相關(guān)實例，就下列問題進行深入論述。）1.論述文化遺產(chǎn)“公共性”的內(nèi)涵及其在傳承實踐中的體現(xiàn)。2.分析在全球化和現(xiàn)代化的背景下，如何有效保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)性”。3.選擇一個你熟悉的文化遺產(chǎn)項目（物質(zhì)或非物質(zhì)），探討其在公共文化服務體系建設中的角色與價值，并提出至少兩點提升其公共影響力的建議。五、案例分析題（共15分。請閱讀以下案例材料，并回答問題。）【案例材料】某歷史文化名城近年來大力發(fā)展文化旅游業(yè)，對老城區(qū)進行了大規(guī)模的商業(yè)化改造。一方面，引入了眾多特色餐飲、文創(chuàng)店鋪，吸引了大量游客，增加了當?shù)亟?jīng)濟收入；另一方面，老街的原始風貌受到一定程度的破壞，傳統(tǒng)居民生活空間被擠壓，部分傳統(tǒng)手工藝因無法適應市場而衰落，居民對改造的滿意度出現(xiàn)分化。問題：結(jié)合文化遺產(chǎn)保護與公共文化服務的相關(guān)理論，分析該案例中文化遺產(chǎn)傳承與城市發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展之間存在的矛盾。請?zhí)岢鲋辽偃龡l在推動類似城市更新過程中，平衡各方利益、促進文化遺產(chǎn)可持續(xù)傳承與公共文化服務發(fā)展的具體建議。---試卷答案一、選擇題1.D2.C3.B4.C5.B6.B7.C8.A9.B10.B二、名詞解釋1.文化遺產(chǎn)的“真實性”：指文化遺產(chǎn)應體現(xiàn)其歷史、藝術(shù)或科學價值的原始狀態(tài)或真實現(xiàn)狀，包括物質(zhì)和精神的完整統(tǒng)一。它強調(diào)的是文化遺產(chǎn)的核心價值與其存在形式的對應程度，而非簡單的物理上的未改變。2.活態(tài)傳承：指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過實踐、體驗、口傳心授等方式，在傳承人與社區(qū)（或群體）的持續(xù)參與下，不斷被再創(chuàng)造和延續(xù)的過程。它強調(diào)的是傳承的動態(tài)性、社會性和實踐性。3.公共文化服務：指由政府主導，為滿足公民基本文化需求而提供的，旨在促進人的全面發(fā)展和社會全面進步的公共文化產(chǎn)品、服務和文化環(huán)境。其核心特征是公益性、普惠性和均等化。4.文化線路：指串聯(lián)起具有特殊文化意義的地域、遺產(chǎn)點、空間、路徑及相關(guān)社群的線性或網(wǎng)絡狀文化遺產(chǎn)集合。它強調(diào)的是不同文化元素之間的聯(lián)系和互動，以及線路所承載的文化故事和意義。5.數(shù)字遺產(chǎn)：指以數(shù)字形式存在，具有文化價值的信息資源，包括數(shù)字化的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)（如古籍、影像資料）、數(shù)字創(chuàng)作的文化產(chǎn)品（如數(shù)字藝術(shù)品、網(wǎng)絡游戲）以及記錄文化過程的數(shù)據(jù)（如口述史錄音）等。三、簡答題1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨的主要挑戰(zhàn)包括：傳承人斷層或后繼乏人；全球化、現(xiàn)代化帶來的生活方式改變，削弱傳承環(huán)境；過度商業(yè)化開發(fā)，導致文化內(nèi)涵異化；缺乏有效的保護意識和機制；傳承方式單一，難以適應現(xiàn)代社會需求；部分知識體系難以用文字記錄等。2.公共博物館在提升公眾文化素養(yǎng)方面可以發(fā)揮的作用包括：提供權(quán)威的文化遺產(chǎn)知識普及和教育；通過展覽、講座、活動等形式，激發(fā)公眾對文化的興趣和熱愛；培養(yǎng)公眾的審美能力和批判性思維；促進不同文化背景人群的交流與理解；記錄和傳播民族記憶與文化認同等。3.文化遺產(chǎn)保護與社區(qū)發(fā)展之間實現(xiàn)良性互動的關(guān)鍵在于：尊重社區(qū)的主體地位，鼓勵社區(qū)參與保護規(guī)劃、決策和實施；將文化遺產(chǎn)保護融入社區(qū)發(fā)展藍圖，實現(xiàn)保護與發(fā)展的雙贏；保障社區(qū)居民在文化遺產(chǎn)保護中享有合法權(quán)益，共享保護成果；通過培訓、就業(yè)等方式，提升社區(qū)參與保護的能力和積極性；加強溝通協(xié)調(diào)，建立政府、社區(qū)、專業(yè)人士等多方協(xié)作機制。4.數(shù)字化技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護中應用的主要優(yōu)勢包括：實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的永久性記錄和保存，減少對實體遺產(chǎn)的物理接觸和損害；通過虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)，提供沉浸式體驗，拓寬文化遺產(chǎn)的可及性；方便進行大數(shù)據(jù)分析和知識挖掘，深化對文化遺產(chǎn)的理解；促進文化遺產(chǎn)資源的共享和傳播，打破時空限制；為修復、研究和展示提供新的工具和方法等。四、論述題1.文化遺產(chǎn)的“公共性”是指文化遺產(chǎn)屬于全人類共同的精神財富，其價值在于為社會公眾所共享和利用。其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在：所有權(quán)的社會性，文化遺產(chǎn)通常不歸個人或特定團體獨有；服務對象的廣泛性，公共文化機構(gòu)向所有社會成員開放；參與機會的均等性，公眾享有接觸、了解、使用文化遺產(chǎn)的權(quán)利；文化成果的共享性，文化遺產(chǎn)的保護成果和研究成果應惠及全體人民。在傳承實踐中，公共性體現(xiàn)在政府主導保護政策、公共機構(gòu)承擔主要保護管理責任、通過公共文化服務設施提供教育和體驗機會、鼓勵社區(qū)和公眾廣泛參與保護活動、利用公共資源支持傳承人培養(yǎng)等方面。2.在全球化和現(xiàn)代化的背景下，有效保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)性”需要多方努力。首先，要尊重傳承規(guī)律，避免過度干預和標準化，為傳承活動提供穩(wěn)定的空間和制度保障。其次，要加強社區(qū)能力建設，提升傳承人和社區(qū)在保護中的主體意識和能力，鼓勵他們適應社會變遷，創(chuàng)新傳承方式。再次，要推動教育普及，從小培養(yǎng)國民對本土文化的認同感和尊重，為活態(tài)傳承創(chuàng)造良好的社會氛圍。此外，應運用現(xiàn)代科技手段輔助記錄、研究和傳播，但需注意技術(shù)使用的適度性和文化本真性。最后，政府應制定合理的政策，平衡保護與發(fā)展的關(guān)系，避免過度商業(yè)化對文化活性的侵蝕，并保障傳承人的合法權(quán)益。3.（此題答案因人而異，以下提供一個示例角度）以西安城墻為例，作為物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它在公共文化服務體系建設中扮演著重要角色。它不僅是城市歷史的見證，也是市民休閑游憩的重要空間，通過開放登城、舉辦文化活動、設置博物館、開發(fā)公共藝術(shù)等形式，服務于廣大市民和游客，提升了城市文化品位和知名度，是公共文化服務的重要載體。其價值體現(xiàn)在歷史教育、文化傳承、社區(qū)凝聚、旅游促進等多個方面。為提升其公共影響力，可以進一步建議：一是加強城墻文化的深度挖掘和多元闡釋，開發(fā)更具吸引力的公共文化項目；二是完善無障礙設施和公共服務配套，提升所有市民和游客的體驗感；三是加強與社區(qū)的聯(lián)系，鼓勵社區(qū)居民參與城墻相關(guān)的文化活動和志愿服務；四是利用數(shù)字化技術(shù)，打造線上線下融合的文化體驗平臺，擴大傳播范圍；五是建立更廣泛的合作機制，引入社會力量共同參與城墻的保護與活化利用。五、案例分析題（此題答案因人而異，以下提供一個示例思路）該案例中存在的矛盾主要體現(xiàn)在文化遺產(chǎn)的真實性與商業(yè)化開發(fā)的沖突、經(jīng)濟發(fā)展與社區(qū)文化利益的沖突、城市形象提升與居民生活空間保障的沖突。大規(guī)模商業(yè)化改造可能破壞歷史街區(qū)的原始風貌和肌理，導致文化遺產(chǎn)的“真實性”受損；商業(yè)活動可能帶來過度人流，影響居民正常生活，甚至排擠傳統(tǒng)居民和手工藝者，損害社區(qū)文化利益；雖然經(jīng)濟收入增加，但若忽視居民感受和文化傳承，可能引發(fā)社會矛盾，不利于城市的可持續(xù)發(fā)展。為平衡各方利益，促進文化遺產(chǎn)可持續(xù)傳承與公共文化服務發(fā)展，可提出以下建議：第一，堅持“保護優(yōu)先、合理利用”原則，在改造規(guī)劃中明確文化遺產(chǎn)保護的核心區(qū)域和控制要求，嚴格保護有價值的歷史建筑和空間格局，劃定商業(yè)開發(fā)的紅線。第二，建立利益共享機制，將部分經(jīng)濟收益用于文化遺產(chǎn)的維護、社區(qū)改善