2018年江蘇省高考語文試題以“素養(yǎng)立意、文化浸潤、思維驅(qū)動”為核心導(dǎo)向，既延續(xù)了江蘇卷“人文性與工具性統(tǒng)一”的命題傳統(tǒng)，又在文本選擇、考點設(shè)置上凸顯對語文核心能力的考查。試題從語言基礎(chǔ)到文本解讀，從文學(xué)鑒賞到思辨表達(dá)，全面檢測考生的語言建構(gòu)、思維發(fā)展、審美鑒賞與文化傳承能力。以下結(jié)合各板塊命題特點與解題思路展開解析。一、語言文字運用：語境導(dǎo)向下的基礎(chǔ)與應(yīng)用融合語言文字運用板塊共4題，涵蓋成語辨析、病句修改、語言得體、圖文轉(zhuǎn)換，以“語境”為核心紐帶，考查語言的準(zhǔn)確運用與情境化表達(dá)能力。1.成語辨析：近義語境中的語義甄別試題選取“左支右絀、相形見絀、捉襟見肘、力不從心”等近義成語，設(shè)置“技術(shù)迭代加速”的科技語境?？忌杞Y(jié)合“創(chuàng)新瓶頸”“資源整合”等關(guān)鍵詞，分析成語的語義側(cè)重（如“左支右絀”強(qiáng)調(diào)應(yīng)付困境的窘迫，“捉襟見肘”側(cè)重資源匱乏）。命題意圖：突破“死記硬背”，考查語境中成語的語義匹配與情感色彩辨析。解題策略：先梳理語境邏輯（技術(shù)迭代→創(chuàng)新壓力→資源/能力不足），再對比成語的適用場景（如“力不從心”側(cè)重主觀能力，“捉襟見肘”側(cè)重客觀資源），排除語義重復(fù)或邏輯矛盾的選項。2.病句修改：結(jié)構(gòu)邏輯與語義邏輯的雙重考查病句題以“文化傳承”為話題，考查“成分殘缺”“邏輯混亂”等語病。例如“隨著……使……”的句式雜糅，或“不僅……而且……”的遞進(jìn)關(guān)系錯位。命題意圖：聚焦語言結(jié)構(gòu)的規(guī)范性與語義表達(dá)的準(zhǔn)確性，強(qiáng)調(diào)邏輯思維在語言中的體現(xiàn)。解題策略：抓主干（主謂賓）判斷搭配，析邏輯（因果、遞進(jìn)、條件）排查關(guān)系，尤其注意介詞濫用（“隨著”“使”連用導(dǎo)致主語缺失）、關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)?shù)鹊湫湾e誤。3.語言得體：情境驅(qū)動下的語體與身份適配試題設(shè)置“博物館導(dǎo)覽”情境，要求修改解說詞中的不得體表述（如“蒞臨”“家父家母”等書面語或謙敬詞誤用）。命題意圖：考查語言的“場合感”與“對象意識”，貼近生活實際，強(qiáng)調(diào)語文的實用價值。解題策略：明確語境（公共場合、面向游客），區(qū)分語體（口語化、通俗易懂），調(diào)整謙敬詞（如“蒞臨”改為“參觀”，“家父家母”改為“父母”），避免書面語的生硬感。4.圖文轉(zhuǎn)換：信息整合與邏輯表達(dá)的綜合體現(xiàn)試題以“中國漢字聽寫大會收視數(shù)據(jù)”圖表為材料，要求概括趨勢、分析原因。命題意圖：考查信息提取、數(shù)據(jù)解讀與語言概括能力，強(qiáng)調(diào)“讀表—析意—表達(dá)”的思維鏈條。解題策略：先觀察圖表類型（折線圖/柱狀圖），提取關(guān)鍵數(shù)據(jù)（收視峰值、受眾群體），再結(jié)合“文化類節(jié)目”的傳播背景（如“漢字熱”“文化認(rèn)同”）分析原因，注意表述的條理性（分點概括趨勢，分層分析原因）。二、文言文閱讀：史傳文本中的文化解碼與語言遷移2018年文言文選用《萬石君傳》（節(jié)選自《史記》），以“萬石君”的家風(fēng)為核心，考查文言基礎(chǔ)與文化理解能力。1.文言斷句：語法標(biāo)志與文意邏輯的結(jié)合斷句題選取“子孫勝冠者在側(cè)雖燕居必冠申申如也”一句，需結(jié)合“者”（定語后置標(biāo)志）、“雖”（讓步連詞）等語法標(biāo)志，同時梳理“子孫成年→在側(cè)侍立→萬石君雖閑居亦正冠”的行為邏輯。命題意圖：考查文言句式感知與文本語境的整體把握。解題策略：先找標(biāo)志性虛詞（“者”“雖”“亦”），再分析句子結(jié)構(gòu)（主謂賓、狀中結(jié)構(gòu)），結(jié)合人物行為邏輯（萬石君的嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng)）斷句，避免割裂語義。2.文言翻譯：直譯精準(zhǔn)與語境意脈的兼顧翻譯題如“雖燕居必冠，申申如也”，需落實“燕居”（閑居）、“冠”（戴帽子）、“申申如”（整肅的樣子）等關(guān)鍵詞，同時還原語境（萬石君的禮儀修養(yǎng)）。命題意圖：考查文言詞匯的積累與語境化翻譯能力，強(qiáng)調(diào)“字字落實”與“文意通順”的統(tǒng)一。解題策略：先圈定得分點（實詞、虛詞、特殊句式），直譯為主（如“燕居”譯為“閑居在家”），再根據(jù)語境調(diào)整語序（如“申申如也”補(bǔ)充為“神情整肅的樣子”），避免漏譯或過度意譯。3.文意理解：人物形象與文化內(nèi)涵的深度挖掘試題通過“萬石君教子”“朝會禮儀”等事件，考查對“恭謹(jǐn)家風(fēng)”“漢代禮儀文化”的理解。命題意圖：引導(dǎo)考生從史傳文本中解讀文化傳統(tǒng)（如儒家“禮治”思想），培養(yǎng)文化傳承意識。解題策略：梳理事件脈絡(luò)（萬石君的言行、子孫的反應(yīng)），分析人物形象（恭謹(jǐn)、守禮），結(jié)合漢代社會背景（重視宗法禮儀）解讀文化內(nèi)涵，避免脫離文本的主觀臆斷。三、古詩詞鑒賞：陸游詩中的“劍膽文心”與家國情懷2018年詩歌鑒賞選用陸游《題醉中所作草書卷后》（節(jié)選），以“酒、劍、書”為核心意象，考查藝術(shù)手法與情感解讀。1.意象分析：“酒”“劍”“書”的多層意蘊詩中“酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾”以“酒”喻豪情，“劍”（筆刀槊）喻壯志，“書”（草書）喻理想。命題意圖：考查意象的象征意義與情感載體功能，強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀中的意象串聯(lián)。解題策略：結(jié)合陸游“愛國詩人”的身份，分析意象的隱喻（酒→激情，劍→報國，書→理想），把握“醉中作書”背后的壯志難酬（“欲試無路空崢嶸”）。2.手法鑒賞：比喻、夸張與用典的交融“胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸”以“五兵”（兵器）比喻才學(xué)，“銀河傾”夸張筆勢，“丈夫五載長為客”暗含漂泊之苦。命題意圖：考查藝術(shù)手法的辨識與效果分析，強(qiáng)調(diào)手法與情感的關(guān)聯(lián)。解題策略：先點明手法（比喻、夸張），再分析效果（如“五兵藏胸”凸顯才學(xué)之深，“銀河傾”渲染筆勢之雄），結(jié)合“空崢嶸”“長為客”解讀壯志未酬的悲慨。3.情感主旨：個人遭際與家國情懷的交織詩歌既寫“醉中作書”的豪情，又抒“五載為客”的漂泊、“兒女在家”的牽掛，最終落腳于“報國無門”的悲憤。命題意圖：考查情感的多元性與深層邏輯，引導(dǎo)考生理解“小我”與“大我”的融合。解題策略：梳理情感層次（豪情→漂泊→牽掛→悲憤），結(jié)合陸游的生平（抗金理想受挫），分析“書劍情懷”背后的家國擔(dān)當(dāng)，避免將情感簡化為“個人失意”。四、文學(xué)類文本閱讀：《侯銀匠》中的“煙火氣”與“詩意美”汪曾祺的《侯銀匠》以蘇北小鎮(zhèn)的銀匠生活為背景，通過“侯菊嫁女”的情節(jié)，展現(xiàn)市井生活的溫情與人性的美好。1.人物形象：侯銀匠的“隱忍”與“慈愛”侯銀匠的形象通過“趕場賣銀飾”“為女兒打首飾”“嫁女后的落寞”等細(xì)節(jié)刻畫。命題意圖：考查人物形象的多面性（如“精明的手藝人”與“慈愛的父親”），強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)描寫的解讀能力。解題策略：從言行描寫（如“侯銀匠輕輕嘆了口氣”）、側(cè)面烘托（如女兒的懂事）入手，分析人物的身份（手藝人）、情感（父愛）與性格（隱忍），避免標(biāo)簽化概括。2.情節(jié)結(jié)構(gòu)：“留白藝術(shù)”與“生活邏輯”小說以“侯菊嫁女”為核心，前半部分鋪墊侯銀匠的日常，后半部分聚焦嫁女過程，結(jié)尾“侯銀匠獨自喝酒”留白。命題意圖：考查情節(jié)的“詳略安排”與“留白效果”，理解汪曾祺“散文化小說”的敘事特點。解題策略：分析情節(jié)的“因果鏈”（女兒長大→籌備嫁妝→嫁女→父親落寞），體會“留白”的情感張力（如結(jié)尾的孤獨感），避免將情節(jié)視為“碎片化”的生活片段。3.主題探究：市井生活的“詩意”與“韌性”小說通過銀匠鋪的日常、侯菊的能干、侯銀匠的父愛，展現(xiàn)市井生活的溫情與普通人的生命韌性。命題意圖：考查主題的多元解讀（如“父愛如山”“女性的成長”“市井文化的詩意”），強(qiáng)調(diào)文本的人文內(nèi)涵。解題策略：結(jié)合汪曾祺“淡而有味”的創(chuàng)作風(fēng)格，從“小人物”的生活細(xì)節(jié)中提煉主題（如侯菊的獨立體現(xiàn)女性覺醒，侯銀匠的落寞暗含傳統(tǒng)手藝的式微），避免主題解讀的單一化。五、論述類文本閱讀：“文”的文化內(nèi)涵與文明傳承論述類文本圍繞“中國古代的‘文’”展開，探討“文”的多層含義（文字、禮儀、人文），考查邏輯思維與文本解讀能力。1.論點提煉：“文”的內(nèi)涵演進(jìn)與核心特質(zhì)文章從“文”的字形（象形字）入手，梳理其從“紋飾”到“禮儀”再到“人文”的內(nèi)涵演變。命題意圖：考查對核心概念的理解與論點的概括能力，強(qiáng)調(diào)文本的邏輯層次。解題策略：劃分文章層次（“文”的起源→禮儀之“文”→人文之“文”），提取各段論點（如“‘文’是文明的符號”“‘文’是禮儀的載體”），整合為“‘文’的內(nèi)涵隨時代發(fā)展，核心是人文精神”。2.論證方法：舉例、對比與引用的協(xié)同運用文章以“甲骨文”“周禮”為例說明“文”的物質(zhì)載體，以“東西方文明”對比凸顯“文”的人文特質(zhì)，引用《論語》“文質(zhì)彬彬”強(qiáng)化觀點。命題意圖：考查論證方法的辨識與效果分析，理解“論據(jù)—論證—論點”的邏輯關(guān)系。解題策略：先明確論證方法（如舉例論證“甲骨文”的文化意義），再分析效果（具體直觀地說明“文”的物質(zhì)性），結(jié)合文本主旨（“文”的人文傳承）解讀論證的深層目的。3.邏輯結(jié)構(gòu)：總分總框架下的層進(jìn)式論證文章開篇提出“‘文’是文明的核心”，中間從“物質(zhì)—禮儀—人文”三層展開，結(jié)尾強(qiáng)調(diào)“文以載道”的傳承價值。命題意圖：考查文本的結(jié)構(gòu)分析與邏輯梳理能力，強(qiáng)調(diào)論述類文本的“思辨性”。解題策略：繪制思維導(dǎo)圖（論點→分論點1→分論點2→結(jié)論），分析各部分的邏輯關(guān)系（從具象到抽象，層進(jìn)式論證），避免斷章取義。六、作文：“語言”的多元世界與文明密碼2018年作文題以“語言”為核心，材料指出“花解語，鳥自鳴。生活中處處有語言，不同的語言打開不同的世界，音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此。語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文明?！?.審題立意：突破“文字語言”的思維慣性材料的核心是“語言的多元性”（不僅是文字，還包括藝術(shù)語言、科技語言、自然語言等）與“語言的價值”（豐富生活、演繹生命、傳承文明）?？忌杼觥罢Z文語言”的局限，思考“音樂語言”（情感表達(dá)）、“基因語言”（生命密碼）、“程序語言”（科技邏輯）等多元形態(tài)。立意示例：從“語言的多樣性”切入：《解碼多元語言，擁抱豐富世界》，論述藝術(shù)語言（如《蘭亭集序》的書法語言）、科技語言（如5G代碼）如何拓展人類認(rèn)知。從“語言的傳承性”切入：《以語言為舟，渡文明之河》，分析漢字（文字語言）、京劇（藝術(shù)語言）、中醫(yī)（文化語言）如何承載文明基因。2.文體選擇：議論文的“思辨深度”與記敘文的“情感溫度”議論文：需構(gòu)建“是什么—為什么—怎么辦”的邏輯鏈，如“語言是文明的基因（是什么）→多元語言推動文明演進(jìn)（為什么）→以開放心態(tài)解碼語言（怎么辦）”，結(jié)合“敦煌壁畫的色彩語言”“AI的算法語言”等論據(jù)，增強(qiáng)說服力。記敘文：可選取“爺爺?shù)哪竟ふZ言”（榫卯結(jié)構(gòu)的技藝傳承）、“外婆的菜譜語言”（家常菜的情感密碼）等生活化素材，以小見大，體現(xiàn)語言的生命溫度。3.易錯警示：審題偏差與立意淺表化誤區(qū)一：僅寫“文字語言”（如“漢語的魅力”），忽略材料中“音樂、雕塑”等非文字語言，導(dǎo)致立意偏題。誤區(qū)二：立意停留在“語言的工具性”（如“語言溝通情感”），未深入“文化傳承”“生命演繹”的層面，導(dǎo)致論述膚淺。試題導(dǎo)向與教學(xué)啟示2018年江蘇卷通過“基礎(chǔ)—能力—素養(yǎng)”的梯度考查，傳遞出三大導(dǎo)向：1.語言考查“語境化”：從成語、病句到得體、圖文，均以真實情境為載體，引導(dǎo)教學(xué)關(guān)注“語言的實用價值”。2.文本解讀“深度化”：文言文的文化解碼、詩歌的情