2025年大學《廣播電視學》專業(yè)題庫——傳媒與社會變遷的關系研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.議程設置2.涵化理論3.社會動員4.媒介素養(yǎng)二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述“媒介是延長人類感官”這一觀點的含義及其在社會變遷中的作用。2.簡述互聯(lián)網(wǎng)的普及對現(xiàn)代社會結構帶來的主要變化。3.簡析廣播電視作為一種大眾媒介，在推動社會觀念現(xiàn)代化方面曾發(fā)揮過哪些關鍵作用。4.簡述媒介技術發(fā)展與社會形態(tài)變遷之間的互動關系。三、論述題（每題20分，共40分）1.論述社交媒體的崛起對當代社會政治參與和公共領域形態(tài)產(chǎn)生的深刻影響。2.結合具體案例，分析媒介在應對突發(fā)社會危機（如自然災害、公共衛(wèi)生事件）中扮演的角色及其雙重效應。試卷答案一、名詞解釋1.議程設置：指大眾媒介（尤其是大眾傳播媒介）通過反復報道和突出某些議題，從而影響公眾對議題重要性的認知和判斷的過程。媒介并非決定人們“想什么”，而是決定人們“想什么問題”。其深遠影響在于塑造公眾的輿論焦點和社會認知圖景，進而可能影響社會議程的設置和政策議程的轉(zhuǎn)化。2.涵化理論：由培養(yǎng)理論發(fā)展而來，認為長期接觸特定媒介內(nèi)容（尤其是電視暴力內(nèi)容）會潛移默化地影響受眾的認知結構和世界觀，使其傾向于認同媒介所呈現(xiàn)的社會現(xiàn)實和價值觀，仿佛在“涵化”成媒介所描繪的人。該理論揭示了媒介對社會成員（特別是青少年）長期、深遠的影響，強調(diào)了媒介內(nèi)容對社會變遷中個體觀念塑造的作用。3.社會動員：指通過宣傳、溝通、組織等方式，將社會成員或社會力量引導、組織起來，為實現(xiàn)特定的社會目標或參與某項社會活動而行動的過程。媒介在社會動員中扮演著至關重要的角色，它可以迅速傳播信息、凝聚共識、激發(fā)熱情、組織行動，是推動社會變革、動員民眾參與政治、經(jīng)濟、文化等各項事業(yè)的重要工具。4.媒介素養(yǎng)：指個體在面對各種媒介信息時，能夠有效解讀、分析、評估和創(chuàng)造媒介內(nèi)容，并具備批判性思維、道德判斷能力以及負責任地使用媒介參與社會的能力。在媒介高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，媒介素養(yǎng)是公民參與社會、實現(xiàn)個人發(fā)展、應對信息洪流和媒介陷阱的必備能力，關系到個體和社會如何更好地適應媒介環(huán)境及其帶來的變遷。二、簡答題1.簡述“媒介是延長人類感官”這一觀點的含義及其在社會變遷中的作用。*含義：該觀點源于麥克盧漢的媒介理論，強調(diào)媒介作為一種技術延伸，擴展了人類原有的生理感官能力（視覺、聽覺等），并由此改變了人類的感知方式、思維模式和社會互動方式。例如，文字延長了人類的視覺和記憶能力，印刷術擴大了聽覺和知識的傳播范圍，電報和電話連接了人類的聽覺和即時交流能力，而電視則同時延長了視覺和聽覺，創(chuàng)造了“地球村”的即時感官體驗?；ヂ?lián)網(wǎng)更是將這一過程推向極致，全方位、沉浸式地延伸和重塑著人類的感知邊界。*在社會變遷中的作用：*加速知識傳播與文化交流：媒介的延伸使得信息傳播的速度和范圍遠超以往，打破了地域限制，促進了不同文化間的交流與融合，加速了社會知識的積累和更新。*改變社會結構與組織形式：媒介技術（如印刷、互聯(lián)網(wǎng)）的發(fā)展深刻影響了社會分層、權力結構、組織管理（如科層制）和社群形態(tài)，推動了從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會（如網(wǎng)絡社會）的轉(zhuǎn)型。*重塑認知與思維方式：不同媒介的感官延伸特性塑造了不同的認知模式和思維方式。例如，文字促進了抽象思維和邏輯分析能力的發(fā)展，而圖像和聲音為主的媒介則可能更強調(diào)直觀感受和整體印象。*推動日常生活現(xiàn)代化：媒介的介入滲透到人類日常生活的方方面面，改變了人們的消費習慣、娛樂方式、社交模式乃至時間觀念，構成了現(xiàn)代性體驗的重要組成部分。2.簡述互聯(lián)網(wǎng)的普及對現(xiàn)代社會結構帶來的主要變化。*經(jīng)濟結構：推動了全球經(jīng)濟一體化和數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展，催生了電子商務、平臺經(jīng)濟、共享經(jīng)濟等新業(yè)態(tài)，改變了生產(chǎn)方式、流通方式和消費模式。產(chǎn)業(yè)結構向信息服務業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)傾斜，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、網(wǎng)絡化轉(zhuǎn)型加速。*政治結構：改變了信息傳播格局和權力運作方式，降低了信息獲取門檻，為公民參與政治提供了新的渠道（如網(wǎng)絡問政、在線動員），對傳統(tǒng)政治權力結構形成挑戰(zhàn)。同時，也帶來了網(wǎng)絡虛假信息、網(wǎng)絡暴力、數(shù)字鴻溝等新的政治和社會治理問題。*社會結構：促進了社會關系的網(wǎng)絡化（如虛擬社區(qū)、在線社交），改變了家庭、鄰里、社群等傳統(tǒng)社會單元的形態(tài)和功能。加劇了社會分層，數(shù)字鴻溝（不同人群在接觸和使用互聯(lián)網(wǎng)方面的差距）成為新的社會不平等因素。在線交往在一定程度上改變了人們的面對面互動模式。*文化結構：加速了文化多樣性的傳播與交融，但也可能加劇文化同質(zhì)化（如主流文化的強勢傳播）。為亞文化、草根文化的興起提供了平臺，改變了文化生產(chǎn)、傳播和消費的方式。社交媒體深刻影響了大眾審美和流行文化。3.簡述廣播電視作為一種大眾媒介，在推動社會觀念現(xiàn)代化方面曾發(fā)揮過哪些關鍵作用。*普及現(xiàn)代知識與科學觀念：廣播電視通過通俗易懂的語言和視聽結合的方式，向大眾普及科學知識、健康常識、教育內(nèi)容，打破了知識傳播的精英化壁壘，提升了國民整體科學文化素養(yǎng)，推動了社會對現(xiàn)代文明的認知和接受。*塑造現(xiàn)代價值觀與行為規(guī)范：通過傳播主流意識形態(tài)、英雄模范事跡、社會公德規(guī)范等內(nèi)容，廣播電視在潛移默化中引導了社會輿論，促進了社會成員對現(xiàn)代法治、平等、自由、民主等價值觀的認同，有助于形成與現(xiàn)代市場經(jīng)濟和社會治理相適應的行為規(guī)范。*促進社會視野開闊與意識提升：廣播電視能夠?qū)⑦b遠地方的事件、不同的生活方式、多元的文化面貌呈現(xiàn)在觀眾面前，打破了地理和心理上的隔閡，增長了人們的社會閱歷，開闊了眼界，有助于培養(yǎng)開放包容的社會心態(tài)和現(xiàn)代公民意識。*提升國家認同與文化凝聚力：通過播放愛國主義題材節(jié)目、報道國家建設成就、推廣國家級文化藝術等形式，廣播電視在塑造民族共同記憶、傳播主流文化、增強國家認同感和文化凝聚力方面發(fā)揮了重要作用，促進了現(xiàn)代民族國家的構建。4.簡述媒介技術發(fā)展與社會形態(tài)變遷之間的互動關系。*媒介技術驅(qū)動社會形態(tài)變遷：新的媒介技術往往能夠創(chuàng)造新的溝通方式和社會互動模式，從而引發(fā)社會結構、經(jīng)濟模式、文化形態(tài)乃至政治制度的深刻變革。例如，印刷術的出現(xiàn)促進了文藝復興和宗教改革，加速了民族國家的形成和現(xiàn)代科層制的建立；電報和電話的普及推動了工業(yè)資本主義向壟斷資本主義轉(zhuǎn)型和世界市場的形成；互聯(lián)網(wǎng)則極大地加速了全球化進程，催生了網(wǎng)絡社會和數(shù)字經(jīng)濟的崛起。*社會形態(tài)變遷影響媒介技術的發(fā)展與應用：社會需求是媒介技術發(fā)展的根本動力。特定社會形態(tài)下的政治、經(jīng)濟、文化需求會引導媒介技術的發(fā)展方向和應用范圍。例如，商業(yè)競爭的需求推動了報紙的普及和版面創(chuàng)新；國家管理的需求促進了廣播和電視的國有化或嚴格監(jiān)管；信息爆炸和社交需求則推動了搜索引擎、社交媒體等互聯(lián)網(wǎng)應用的出現(xiàn)和普及。*動態(tài)循環(huán)與螺旋式上升：媒介技術與社會形態(tài)的變遷之間存在一種動態(tài)的、相互促進的循環(huán)關系。媒介技術的發(fā)展帶來社會變革，而社會變革又對媒介技術提出新的要求，刺激其進一步發(fā)展，進而引發(fā)更深層次的社會變遷，形成一個螺旋式上升的演進過程。在這個過程中，媒介技術不僅是工具，更是塑造社會關系、催生新社會現(xiàn)象、推動社會演進的重要力量。三、論述題1.論述社交媒體的崛起對當代社會政治參與和公共領域形態(tài)產(chǎn)生的深刻影響。*積極影響：*拓寬政治參與渠道與降低參與門檻：社交媒體為普通公民提供了表達政治觀點、參與公共討論、組織政治行動的低成本、高效率平臺，使得政治參與更加便捷、多元，理論上賦予了公民更大的政治影響力。*增強政治信息傳播速度與廣度：社交媒體實現(xiàn)了政治信息的快速、裂變式傳播，有助于形成公共議題，動員公眾關注和參與，提高了政治動員的效率。*促進公民社會與輿論監(jiān)督：社交媒體為公民組織、社會運動提供了發(fā)聲工具，有助于形成獨立于官方之外的輿論力量，對政府決策和公共權力進行監(jiān)督，推動民主進程。*重塑公共領域形態(tài)：社交媒體空間成為新的公共領域，人們在此圍繞政治議題進行討論、辯論和協(xié)商，在一定程度上促進了公民意識的覺醒和公共理性的培養(yǎng)。*消極影響與挑戰(zhàn)：*信息過載與議題碎片化：海量信息與算法推薦可能導致受眾視野狹窄，關注點碎片化，難以進行系統(tǒng)、深入的公共討論，削弱了公共領域的深度。*虛假信息與信息操縱：社交媒體的匿名性、開放性和快速傳播性為虛假信息、謠言、宣傳政治煽動提供了溫床，可能誤導公眾認知，破壞社會信任，甚至干預政治進程。*回音壁效應與群體極化：算法推薦機制可能使人們只接觸到與自己觀點相似的信息，形成“回音壁效應”，加劇觀點對立和群體極化，不利于形成共識和理性對話。*公共領域的地方化與精英化：盡管參與門檻降低，但實際影響力往往集中在擁有大量粉絲或資源的“意見領袖”手中，導致公共領域的主導權向少數(shù)精英轉(zhuǎn)移，普通聲音難以被聽見。*線上參與與線下行動的脫節(jié)：社交媒體上的激烈討論和動員，未必能有效轉(zhuǎn)化為實際的政治參與和有效的社會行動，線上熱度與線下效果可能存在差距。*結論：社交媒體的崛起深刻改變了當代社會政治參與的模式和公共領域的形態(tài)，既帶來了參與便利、信息透明和動員高效等積極效應，也帶來了信息泛濫、虛假信息、群體極化等嚴峻挑戰(zhàn)。如何引導社交媒體在政治參與和公共領域建設中發(fā)揮積極作用，規(guī)避其潛在風險，是當前社會面臨的重要課題。2.結合具體案例，分析媒介在應對突發(fā)社會危機（如自然災害、公共衛(wèi)生事件）中扮演的角色及其雙重效應。*媒介的角色：*信息發(fā)布與預警：媒體是發(fā)布權威信息、傳遞預警信號、告知災情進展的最主要渠道。例如，地震發(fā)生后，電視、廣播、網(wǎng)絡及時播報地震信息、發(fā)布避險指南，對于挽救生命至關重要。*輿論引導與情緒疏導：媒體通過報道災情、講述感人故事、發(fā)布辟謠信息等方式，引導社會輿論，凝聚人心，同時為受災民眾和公眾提供情緒宣泄的出口。例如，在疫情蔓延期間，媒體報道抗疫一線故事，有助于緩解社會恐慌情緒。*社會動員與資源整合：媒體可以發(fā)布求助信息，動員社會力量參與救援和捐贈，協(xié)調(diào)政府、社會組織和企業(yè)資源，形成合力應對危機。例如，洪水期間，媒體直播救援過程，呼吁社會捐款捐物，有效整合了社會資源。*記錄存檔與歷史反思：媒體對危機事件的全面記錄（文字、圖片、視頻），為事后分析原因、總結經(jīng)驗教訓提供了寶貴資料，有助于改進未來的危機管理體系。*媒介的雙重效應：*正面效應：*提升應急響應效率：及時準確的信息傳播能幫助政府快速決策，民眾及時采取自救互救措施。*增強社會凝聚力：共同面對危機的報道能激發(fā)公眾的同情心和互助精神，形成強大的社會支持網(wǎng)絡。*促進信息公開與透明：媒體監(jiān)督有助于揭露危機應對中的問題，推動政府改進工作，提升公信力。*提供心理支持：正面報道和科普信息有助于緩解公眾焦慮，提升應對危機的心理韌性。*負面效應：*信息混亂與虛假信息傳播：在信息爆炸和恐慌情緒下，不實信息、謠言（如“吃蝙蝠能防新冠”）可能迅速傳播，誤導公眾，造成次生災害或社會秩序混亂。*媒介暴力與二次傷害：過度渲染災難現(xiàn)場的血腥細節(jié)、傷亡情況，可能對受眾（尤其是未成年人）造成心理創(chuàng)傷，甚至引發(fā)模仿行為。*引發(fā)社會恐慌與污名化：對疫情傳播路徑的過度渲染，可能引發(fā)對特定地域、人群的恐慌和歧視（如疫情期間對疫區(qū)的污名化）。*媒體倫理失范與責任缺失：部分媒體