摘要：新《課標》背景下，教師在教學中要重視學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并著眼于學生的全面發(fā)展和長遠發(fā)展。在初中道德與法治教學中，教師要提高學生核心素養(yǎng)需要從各個方面優(yōu)化教學策略。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基于其文化性和歷史性，在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)中具有獨特的優(yōu)勢，教師要加以重視和應用。本文主要分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德與法治教學相融合的重要性，探討通過初中道德與法治教學弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升學生法治素養(yǎng)的有效策略。在當前時代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出較強的生命力，在各個領(lǐng)域具有較高的應用價值。加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚力度需要各科教師的參與和支持，為此，教師要做出積極努力。在初中道德與法治教學中，教師要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，以為后期的高效融入做好鋪墊，幫助學生增進對道德與法治知識的理解，進而提高法治素養(yǎng)以彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。一、初中道德與法治教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀新課改和素質(zhì)教育背景下，初中道德與法治教師在教學中也融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但是因為各種因素影響，融合效果未能達到預期。教師要明確問題并深入分析原因，從而完善道德與法治教學。1.教師未能高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化初中道德與法治教師要體現(xiàn)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，教師要認識到這項工作的重要性，從思想上提高重視程度。但是，目前部分教師在開展道德與法治教學時把重點放在學生理論知識和道德規(guī)范的學習上，忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合和學生法治素養(yǎng)的培養(yǎng)。在這種情況下，學生難以在道德與法治課堂中學習到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無法深入體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，進而會產(chǎn)生一系列不良影響。2.教學理念缺乏先進性教學理念是教學行動的先導，對教學成效具有決定性的作用。在初中道德與法治教學中，教師要提升學生法治素養(yǎng)，必須應用先進的教學理念指導教學。但是，從教學實際來看，部分教師在道德與法治教學中還是采用應用傳統(tǒng)的教學理念，未能尊重學生的主體地位。在這樣的課堂教學中，教師的講解比較機械，難以調(diào)動學生學習的積極，激發(fā)學生探究欲望。另外，一些教師沒有通過現(xiàn)代的視角融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，導致學生在學習理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時存在較大難度。一些教師在道德與法治教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時未能結(jié)合學生法治素養(yǎng)的培養(yǎng)，降低了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入效果，這對學生的健康成長會產(chǎn)生不良影響。3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合停留在表面弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是時代的要求，也是高質(zhì)量開展道德與法治教學的需要。為此，教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學內(nèi)容深度融合，使學生在潛移默化中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。有些教師在開展兩者的融合時停留在表面，缺乏深度，制約了學生法治素養(yǎng)的提高。有些教師自身缺乏對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，在教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會存在一定的難度，進而影響了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入效果。在新《課標》和素質(zhì)教育背景下，初中道德與法治教師要強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學中的融入效果，實現(xiàn)兩者的有機統(tǒng)一，促使學生得到成長。二、初中道德與法治教學弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性在新時期的初中道德與法治教學中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項重要任務，首先要認識到這項工作的重要性，從而主動開展具體工作，加強對相關(guān)策略的探索，促使學生在高品質(zhì)的課堂中收獲更多知識。1.有利于調(diào)動學生學習的積極性在任何學科的教學中，學生的學習狀態(tài)對課堂教學成效都具有直接影響。為此，教師要采取有效措施調(diào)動學生學習的積極性，使學生積極投入課堂學習中，主動與教師做好配合，加快教學進程。在初中道德與法治教學中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，教師要根據(jù)具體教學內(nèi)容融入合適的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一方面能夠豐富課堂教學內(nèi)容，另一方面能夠調(diào)動學生學習的積極性，營造良好的課堂氛圍，實現(xiàn)教學的提質(zhì)增效。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深厚的歷史底蘊和文化底蘊，涉及各個方面，比如民間故事、傳統(tǒng)節(jié)日等。教師在道德與法治教學中科學選擇相應的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠增強課堂對學生的吸引力，有利于學生在主動思考和探究中提高綜合學習能力和法治素養(yǎng)。另外，道德與法治教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能使課堂呈現(xiàn)更多的形式，給學生帶來多元化的體驗，比如，教師可以通過角色扮演、故事講述、實踐活動等形式開展教學，改變傳統(tǒng)的課堂教學方式。這能夠有效調(diào)動學生學習的積極性，使學生在深度參與中獲得能力和素養(yǎng)的雙提升。2.有利于促進學生對所學內(nèi)容的內(nèi)化吸收初中道德與法治教學要高效培養(yǎng)學生的法治素養(yǎng)，需要加強對學生的指導和引導，增進學生對所學內(nèi)容的理解，在此基礎(chǔ)上順利完成對知識的內(nèi)化和吸收。有些學生在道德與法治的學習中會存在一些困難，比如理解能力不足影響了知識的內(nèi)化，進而影響了后期知識的應用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德與法治教學中的融入使理論化的法治思想和概念以生動形象的方式展現(xiàn)出來。學生在課堂中能夠透過表象了解本質(zhì)，從而對所學內(nèi)容有更好的把握。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德與法治教材中有多種體現(xiàn)，教師要善于挖掘，并加以拓展，幫助學生高效利用這些“寶藏”完成學習任務，達成學習目標。3.有利于培養(yǎng)學生家國情懷基于道德與法治學科性質(zhì)，教師在教學中要重視學生家國情懷的培養(yǎng)，促使學生發(fā)奮學習，增長本領(lǐng)報效祖國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德與法治教學中的融入為教師培養(yǎng)學生的家國情懷提供了有力憑借，有利于學生在多種形式中接受愛國主義教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是內(nèi)涵豐富的愛國主義教育素材，有利于學生增強對我國文化的認同，提高文化自信。教師要認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)學生家國情懷這個方面的價值，在教學中有意識地滲透愛國主義思想，使每一個學生都能產(chǎn)生最自然、最樸素的情感。另外，初中道德與法治教師借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學生家國情懷還能反作用于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的永續(xù)傳承。三、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升學生法治素養(yǎng)的有效策略在當前教育背景下，初中道德與法治教學要提高學生的法治素養(yǎng)，滿足學生個性化成長需要，教師就要主動進行教學改革和創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德與法治教學中的融入為教師營造高品質(zhì)課堂提供了有力抓手，有利于學生在道德與法治的學習中形成更多的獲得感和成就感，體會到道德與法治課程的多元化功能。1.運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擴展學生知識面在初中道德與法治教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，教師首先要立足于學生的學情，著眼于學生法治素養(yǎng)的培養(yǎng)選擇合適的內(nèi)容，彰顯出趣味性和實用性，發(fā)揮出對學生學習的促進作用。道德與法治教材中不乏傳統(tǒng)文化元素，教師在教學前要加強對內(nèi)容的解讀，在獲得較大程度把握的同時利用先進的教育理念實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與教學內(nèi)容的有機融合，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德與法治的融合中取得預期成效。教師還要重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和積累，為后期在教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做好鋪墊。比如，教師在開展八年級上冊“以禮待人”的教學時，為使學生認識到以禮待人的重要性，掌握以禮待人的方法，提高道德素養(yǎng)，可以融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。教師要結(jié)合《論語》幫助學生學習孔子關(guān)于“禮”的名言，從孔子的教誨中獲得啟發(fā)。教師還可以融入《周禮》等國學經(jīng)典，引導學生認識到“禮”在封建社會中對治理國家的重要性。孔子、孟子關(guān)于“禮”的觀念在當前時代對學生具有較高的指導價值，比如“己所不欲，勿施于人”“尊老愛幼”等。為增強課堂教學的實踐性，教師還可以創(chuàng)設情境鼓勵學生角色扮演，在古代的社交活動中深刻體會“禮”的內(nèi)涵。另外，為在教學中豐富學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體驗感，教師還可以組織學生開展古代禮儀知識競賽、茶道藝術(shù)表演等。這有利于學生在實踐中獲得多元化的體驗，在感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的同時提高對道德規(guī)范的理解。在道德與法治學習中獲得豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識還有利于學生在增強文化自信的同時提高對其他文化的包容度，以全球視野看待文化的不同，尊重理解其他文化，主動弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2.運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓展課堂教學內(nèi)容課堂教學是培養(yǎng)學生法治素養(yǎng)的主賽道，基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)學生法治素養(yǎng)方面的優(yōu)勢，教師要根據(jù)具體的教學內(nèi)容有機融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)學生法治素養(yǎng)的促進作用。歷史典故是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，兼具歷史價值和文化價值，運用到道德與法治教學中既能增強課堂對學生的吸引力，還能有效拓展課堂教學內(nèi)容，為課堂教學的有效性提供有力支持。為此，教師在教學中要選擇合適的歷史典故融入道德與法治教學，促使學生在趣味性的歷史典故中加深對理論知識的理解，幫助學生提高學習效率和學習質(zhì)量。比如，在開展七年級上冊“師生之間”的教學時，為使學生全面認識師生關(guān)系，主動與教師建立良好的師生關(guān)系，教師可以融入扁鵲學醫(yī)的歷史典故。扁鵲在成為名醫(yī)之前曾經(jīng)跟隨兄長學習，雖然其具有較強的學習能力，但是仍然尊重兄長，在與兄長交往中體現(xiàn)出謙遜的態(tài)度。這個歷史典故在本部分教學內(nèi)容中的融入能夠使學生深刻感受到古人對教師的尊重，還能幫助學生反思自身行為，針對存在的問題加以改正，與教師建立和諧的關(guān)系。另外，教師還可以融入管仲和鮑叔牙的故事，引導學生認識到高度的信任是建立深厚友誼的基礎(chǔ)。在“師生關(guān)系”教學中，教師從以上典故中的信任角度出發(fā)引導學生認識到良好師生關(guān)系的構(gòu)建也需要高度的信任。教師在融入歷史典故時可以借助多媒體，豐富歷史典故的呈現(xiàn)形式，使學生在準確把握歷史典故內(nèi)涵的同時能夠增進對“師生關(guān)系”的認識，學會處理師生關(guān)系，在和諧的師生關(guān)系中實現(xiàn)教學相長。3.運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強學生實踐體驗弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要建立在學生對其高度認同的基礎(chǔ)上，也是道德與法治教學培養(yǎng)學生法治素養(yǎng)的有效方式。除了課堂教學，教師還可以組織學生開展實踐活動，一方面有利于學生把課堂所學應用到實踐中，另一方面促使學生從更多的層面和視角學習認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正體會到中華傳統(tǒng)文化的魅力。比如，在七年級下冊“生活需要法律”的課堂教學中，教師可以融入包公斷案的歷史故事豐富課堂教學內(nèi)容，提高學生對法律的理解。然后基于實際問題組織學生模擬法庭，學生扮演不同角色，在法庭中合理應用法律知識解決問題。法庭雖然是模擬的，但解決的是現(xiàn)實問題，學生在扮演各個角色的過程中把所學知識應用到實踐，最終完成知識的學以致用。實踐活動要具有多元性和豐富性，這要求教師加強設計，基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實際問題提高實踐活動開展成效，使傳統(tǒng)文化在實踐活動中大放異彩，推動道德與法治教學走向深入。4.運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)設教學情境中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過了歷史的檢驗，具有深厚的人文底蘊，反映了我國人民的思維方式、價值取向、精神追求、道德規(guī)范、生活方式、審美情趣等?？梢姡腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響著人們學習和生活的方方面面，體現(xiàn)出諸多方面的應用價值。在初中道德與法治教學中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學生法治素養(yǎng)，教師可以充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢創(chuàng)設教學情境，一方面幫助學生快速進入到學習狀態(tài)，另一方面吸引學生注意力，提高課堂學習效率。在創(chuàng)設情境中運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還能營造良好的課堂氛圍，增進學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，進而激發(fā)學生持續(xù)學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。教師可以根據(jù)教學內(nèi)容選擇合適的典故、格言等創(chuàng)設情境，使學生在教師創(chuàng)設的富含文化性的情境中準確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，深入理解道德與法治知識，達成課堂學習目標。教師要對教學內(nèi)容進行全面梳理，在此基礎(chǔ)上選擇合適的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，實現(xiàn)道德與法治教學內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機融合，引導學生在生動的情境中明確時代發(fā)展對自身的要求，形成正確的價值理念，提高對社會發(fā)展的認知。在這個過程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠在潛移默化中得到弘揚和傳承，使道德與法治學科教學體現(xiàn)出更多的功能。在開展“止于至善”部分的教學中，教師根據(jù)本部分教學內(nèi)容創(chuàng)設案例情境，在其中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如，與學生生活聯(lián)系比